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2021-2022學(xué)年四川省瀘州市成考專升本政治自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(30題)1.中國(guó)外交政策的基本目標(biāo)是
A.維護(hù)世界和平,促進(jìn)人類共同繁榮和發(fā)展B.提高中國(guó)國(guó)際地位C.反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治D.實(shí)現(xiàn)全人類的解放
2.農(nóng)民階級(jí)在中國(guó)近代民主革命中所處的地位是()。
A.先鋒隊(duì)B.參與者C.領(lǐng)導(dǎo)者D.主力軍
3.我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須始終
A.以經(jīng)濟(jì)效益為中心B.以發(fā)展速度為中心C.以平衡比例為中心D.以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為中心
4.關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè),描述不正確的是()。
A.以馬列主義為指導(dǎo)B.以實(shí)現(xiàn)人的自由發(fā)展為目標(biāo)C.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則D.是促進(jìn)改革開放的精神文明
5.我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是A.社會(huì)主義現(xiàn)代化B.縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距C.提高人民的生活水平D.提高我國(guó)的國(guó)際地位
6.目前,我黨與世界上160多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的400多個(gè)政黨有著交往和聯(lián)系。黨際交往既商談促進(jìn)國(guó)家關(guān)系發(fā)展的新途徑,也探討加強(qiáng)黨建的新方法;既交流治國(guó)理政、興邦立國(guó)之策,也研討國(guó)際和地區(qū)問(wèn)題的解決之道。如果請(qǐng)你據(jù)此材料闡述加強(qiáng)黨際交往的意義,你會(huì)選擇的論點(diǎn)有()。
①加強(qiáng)黨際交往有助于提高中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力
②加強(qiáng)黨際交往有助于增強(qiáng)各國(guó)政黨間的了解和理解
③加強(qiáng)黨際交往有助于強(qiáng)化黨的外交職能,實(shí)現(xiàn)外交政策的目標(biāo)
④積極推動(dòng)黨際交往可以消除各國(guó)意識(shí)形態(tài)差異、構(gòu)建和諧世界
A.①②B.②③C.③④D.①④
7.過(guò)渡時(shí)期總路線的主體是
A.對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造B.對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造C.對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造D.實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化
8.中共八大指出,社會(huì)主義改造完成后黨的中心任務(wù)是()A.A.把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)
B.正確處理無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾
C.調(diào)動(dòng)一切積極因素,建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)
D.徹底消滅剝削制度,繼續(xù)肅清反革命殘余勢(shì)力
9.俄國(guó)十月革命后,最早在我國(guó)宣傳馬克思主義、贊揚(yáng)十月革命的是()。
A.李達(dá)B.李大釗C.毛主席D.陳獨(dú)秀
10.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日根據(jù)地的政權(quán)組織形式是
A.聯(lián)合政府B.國(guó)共合作政府C.共產(chǎn)黨一黨執(zhí)政D.三三制政權(quán)
11.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中最基本的活動(dòng)主體是()。
A.國(guó)家B.企業(yè)C.地區(qū)D.行業(yè)
12.我國(guó)解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針是
A.和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制B.實(shí)行三通C.反對(duì)任何外國(guó)干涉D.和平統(tǒng)一、高度自治
13.在社會(huì)主義改造時(shí),對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造途徑是通過(guò)()實(shí)現(xiàn)的
A.“和平贖買”B.國(guó)家資本主義C.合作化D.“四馬分肥”
14.依法治國(guó),是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的()
A.指導(dǎo)思想
B.唯一方法
C.基本方略
D.基本政策
15.鄧小平指出,社會(huì)主義的根本原則是
A.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.堅(jiān)持改革開放C.堅(jiān)持公有制的主體地位,實(shí)現(xiàn)共同富裕D.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
16.我國(guó)的政體是()
A.人民民主專政B.人民代表大會(huì)制度C.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作與政治協(xié)商制度D.民族區(qū)域自制制度
17.社會(huì)主義國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展的必要條件是()
A.社會(huì)穩(wěn)定B.企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益高C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例協(xié)調(diào)D.市場(chǎng)體制完善
18.新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)是()A.A.愛國(guó)主義性質(zhì)的B.社會(huì)主義性質(zhì)的C.人民民主性質(zhì)的D.政治聯(lián)盟性質(zhì)的
19.貫徹“三個(gè)代表”重要思想,本質(zhì)在堅(jiān)持()
A.與時(shí)俱進(jìn)
B.黨的先進(jìn)性
C.執(zhí)政為民
D.理論創(chuàng)新
20.下列選項(xiàng)中屬于第三產(chǎn)業(yè)的是
A.加工工業(yè)B.水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)C.建筑業(yè)D.金融業(yè)
21.新中國(guó)成立以后,毛澤東提出在我國(guó),工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾屬于()。
A.敵我矛盾B.對(duì)抗性矛盾C.無(wú)法調(diào)和的矛盾D.人民內(nèi)部矛盾
22.列寧說(shuō):“世界不會(huì)滿足人,人決心以自己的行動(dòng)來(lái)改變世界。"這體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理【】
A.意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用B.意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性C.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性D.意識(shí)的內(nèi)容是客觀的
23.思維和存在的同一性問(wèn)題,是指()
A.思維和存在何者為第一性的問(wèn)題B.思維能否反映存在的問(wèn)題C.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系問(wèn)題D.意識(shí)的能動(dòng)性問(wèn)題
24.十七大報(bào)告指出人民民主是()A.A.黨的生命B.社會(huì)主義的生命C.人民的生命D.共產(chǎn)主義的生命
25.辯證法和形而上學(xué)在真理觀上的對(duì)立表現(xiàn)在是否承認(rèn)()。A.真理是發(fā)展的B.真理中包含著錯(cuò)誤C.真理來(lái)源于客觀世界D.真理具有客觀性
26.人的價(jià)值的兩個(gè)方面是指()。
A.物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值B.政治價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值C.社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值D.潛在價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值
27.在自由和必然的問(wèn)題上,馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是
A.主觀意志的產(chǎn)物B.不受任何限制的活動(dòng)C.對(duì)必然性的否定和超越D.對(duì)必然性的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造
28.在我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中,對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用的應(yīng)該是
A.計(jì)劃體制B.宏觀調(diào)控C.市場(chǎng)機(jī)制D.財(cái)政金融政策
29.在內(nèi)容和形式的矛盾運(yùn)動(dòng)中()A.內(nèi)容總是落后于形式的變化
B.內(nèi)容活躍易變,形式相對(duì)穩(wěn)定
C.形式?jīng)Q定內(nèi)容,內(nèi)容反作用于形式
D.內(nèi)容相對(duì)穩(wěn)定,形式活躍易變
30.收入分配政策的主要任務(wù)是
A.讓一部分人先富起來(lái),拉大個(gè)人收入差距
B.實(shí)現(xiàn)完全平均和同步的共同富裕
C.避免社會(huì)成員收入平均化和差距過(guò)大
D.控制貨幣總量
二、多選題(10題)31.以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本中的“人”是指()
A.具體的、現(xiàn)實(shí)的人B.廣大人民群眾C.作為個(gè)體的個(gè)人D.社會(huì)全體成員
32.下列選項(xiàng)中,正確的觀點(diǎn)有()
A.在社會(huì)主義社會(huì),國(guó)家、集體和個(gè)人的利益在根本上是一致的
B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身要求提倡集體主義
C.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,“人人為我,我為人人”已不現(xiàn)實(shí),取而代之的必然是“人人為自己,上帝為大家”
D.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下建設(shè)精神文明,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)人們形成把國(guó)家和集體利益放在首位而又充分尊重個(gè)人正當(dāng)利益的社會(huì)主義義利觀
33.鄧小平提出在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中,判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn),歸根到底看其是否有利于()
A.提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)B.發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力C.增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力D.提高人民的生活水平
34.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)的紅色政權(quán)能夠存在與發(fā)展的主觀條件有()
A.幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家間接統(tǒng)治的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的半殖民地半封建的大國(guó)
B.全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展
C.相當(dāng)力量的正式紅軍的存在
D.共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的正確
35.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的措施()
A.加強(qiáng)基礎(chǔ)研究和應(yīng)用基礎(chǔ)研究B.鼓勵(lì)科技創(chuàng)新C.把工程科技放在科技發(fā)展的突出地位D.以引進(jìn)設(shè)備代替自我研制
36.毛澤東思想的科學(xué)涵義是()
A.是馬列主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展
B.中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶
C.是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
D.是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器
37.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是()
A.強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展B.要求協(xié)調(diào)發(fā)展C.主張可持續(xù)發(fā)展D.堅(jiān)持高速發(fā)展
38.我國(guó)的社會(huì)主義改造是一場(chǎng)偉大的社會(huì)變革,但是在改造過(guò)程中也出現(xiàn)了一些偏差,遺留了一些問(wèn)題,具體表現(xiàn)在()
A.所有制結(jié)構(gòu)過(guò)于單一,在社會(huì)主義公有制已居于絕對(duì)統(tǒng)治地位的條件下,沒(méi)有有限度地保留一部分有益于國(guó)計(jì)民生的個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)
B.高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制也隨之?dāng)U大到整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活
C.在一定程度上干擾了商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行
D.要求過(guò)急,發(fā)展過(guò)快,工作過(guò)粗,改造形式過(guò)于簡(jiǎn)單
39.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的主要內(nèi)容是()
A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則C.堅(jiān)持改革開放D.領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民
40.現(xiàn)代企業(yè)制度的特征包括()
A.產(chǎn)權(quán)清晰B.責(zé)權(quán)明確C.管理科學(xué)D.政企分開
三、判斷題(5題)41.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。
42.新事物是不可戰(zhàn)勝的。
43.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。
44.矛盾普遍性寓于特殊性之中。
45.公有制經(jīng)濟(jì)就是國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。
四、辨析題(2題)46.矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系。
47.改革是一場(chǎng)新的偉大革命。
五、論述題(2題)48.46.試述依法治國(guó)的重要意義。
49.論述新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系。
六、材料分析題(2題)50.
根據(jù)材料4,說(shuō)明當(dāng)前啟動(dòng)農(nóng)村市場(chǎng)對(duì)保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展的作用。
51.
在此之前,為什么把民族資產(chǎn)階級(jí)稱為“中間階級(jí)”?
參考答案
1.A
2.D
3.A
4.B
5.C我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)是:把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,其出發(fā)點(diǎn)和歸宿是人民利益。
6.A
7.D過(guò)渡時(shí)期總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”。“一化”即社會(huì)主義工業(yè)化;“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。“一化”是“主體”,“三改”是“兩翼”,兩者相互促進(jìn),相輔相成。
8.A中共八大對(duì)社會(huì)主義制度建立后中國(guó)國(guó)內(nèi)主要矛盾和黨的中心任務(wù)作了分析,指出:我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,由這一矛盾決定的中心任務(wù)就是把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。
9.B
10.D
11.B
12.A
13.B
14.C
15.C
16.B
17.A本題考查社會(huì)主義國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展的必要條件。沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)秩序,國(guó)民經(jīng)濟(jì)難以發(fā)展,故“A”人選。選項(xiàng)“B”、“C”、“D”里涉及的內(nèi)容如果沒(méi)有社會(huì)穩(wěn)定,也是無(wú)法保證的,因此“B”、“C”、“D”不符合題意。
18.B
19.C
20.D
21.D
22.A本題考查了意識(shí)的能動(dòng)作用。意識(shí)的能動(dòng)作用不限于從實(shí)踐中形成一定的思想,形成活動(dòng)的目的、計(jì)劃、方法等觀念的東西,更重要的在于以這些觀念的東西為指導(dǎo),通過(guò)實(shí)踐使之一步步變?yōu)榭陀^現(xiàn)實(shí)。
23.B
24.B
25.A辯證法和形而上學(xué)在真理觀上的對(duì)立表現(xiàn)在是否承認(rèn)真理是發(fā)展的.真理的發(fā)展過(guò)程,就是同謬誤進(jìn)行斗爭(zhēng)并不斷戰(zhàn)勝謬誤的過(guò)程。
26.C
27.D
28.C
29.B本題考查唯物辯證法的基本范疇之一內(nèi)容和形式的辯證關(guān)系。內(nèi)容和形式是對(duì)立統(tǒng)一的,二者的對(duì)立,一方面指內(nèi)容和形式在一定關(guān)系上的區(qū)別是確定的,不能混淆;另一方面指內(nèi)容是活躍易變的,形式是相對(duì)穩(wěn)定的。故選“B”。
30.C
31.ABD
32.AD
33.BCD
34.CD
35.ABC
36.BCD
37.ABC
38.ACD
39.ABC
40.ABCD
41.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā),根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件,對(duì)歷史人物的是非功過(guò)進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí),如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系,如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無(wú)視歷史人物的歷史局限性,對(duì)其過(guò)分夸大、美化或拔高是不對(duì)的;脫離具體的歷史條件,用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的,應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評(píng)價(jià)。階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中,同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來(lái)加以考察和評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物時(shí),同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法,一方面,要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績(jī);另一方面,又應(yīng)指出他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和行動(dòng)上所存在的歷史局限性,包括不回避他們的失誤和錯(cuò)誤。
42.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西,舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的,這是因?yàn)椋旱谝?,就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言,新事物之所以新,是因?yàn)橛行碌囊亍⒔Y(jié)構(gòu)和功能,它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊,是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化,走向滅亡就成為不可避免的。第二,就新事物與舊事物的關(guān)系而言,新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的,它既否定了舊事物中消極腐朽的東西,又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律,對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。
43.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問(wèn)題,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的,主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義;認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的,主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用,只不過(guò)歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用,從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
44.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有;矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系,不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性,又有自己的特殊性,是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來(lái)的共性,它只概括了每一特殊矛盾的共性部分,而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中,并通過(guò)矛盾的特殊性表現(xiàn)出來(lái)。
45.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),把公有制為主體理解為國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū),為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬,拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分,其資本和收益歸國(guó)家和集體所有,當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì),其中由國(guó)家和集體控股的,更具有明顯的公有性,有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍,增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立,今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個(gè)公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來(lái)越大,越來(lái)越重要。
46.錯(cuò)誤。
(1)矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系,是絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系。普遍性是共性、絕對(duì)性,特殊性是個(gè)性、相對(duì)性。普遍性寓于特殊性之中,通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),普遍性是特殊性的共同本質(zhì);特殊性是普遍性的基礎(chǔ),特殊性內(nèi)含普遍性,但比普遍性更豐富。
(2)整體和部分是反映事物的全體與它的組成部分(要素)之間的關(guān)系。整體由部分組成,部分存在于整體之中,部分作為整體的一部分而存在;由各個(gè)部分組成一個(gè)整體以后,那么整體的性質(zhì)和功能與原來(lái)各個(gè)部分的性質(zhì)和功能是不同的。
(3)普遍性和特殊性,整體和部分,它們是從不同方面反映事物不同關(guān)系的兩對(duì)范疇,不能把它們混同起來(lái)。
47.正確。(1)改革是為了掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙,使中國(guó)擺脫貧窮落后的狀態(tài)。改革是一場(chǎng)新的偉大革命,即改革是中國(guó)的第二次革命。(2)說(shuō)改革是中國(guó)的第二次革命,是從解放生產(chǎn)力,掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙這個(gè)意義而言。從1978年以來(lái),我國(guó)社會(huì)生活最引人注目的變化是經(jīng)濟(jì)體制及其他相關(guān)體制的改革。這些改革促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,引起了整個(gè)社會(huì)關(guān)系和社會(huì)生活的深刻變化。
48.46.依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,是鄧小平理論的重要組成部分,是社會(huì)主義民主政治發(fā)展的歷史必然,是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)根本原則和任務(wù)。它是指在黨的領(lǐng)導(dǎo)下努力實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作的法制化、規(guī)范化,保證人民群眾依照法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式參與管理各項(xiàng)國(guó)家事務(wù)。真正做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。具體說(shuō),其重要意義主要體現(xiàn)在以下方面:
(1)依法治國(guó)是建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。否則,經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式兩個(gè)根本轉(zhuǎn)變的目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn),就不可能有社會(huì)生產(chǎn)力的持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。
(2)依法治國(guó)是促進(jìn)社會(huì)主義民主,實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本保證。沒(méi)有社會(huì)主義民主,就沒(méi)有社會(huì)主義。民主是依法治國(guó)、建設(shè)法治國(guó)家的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家又是實(shí)現(xiàn)民主政治的根本保證。
(3)依法治國(guó)是推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的內(nèi)在需要。
(4)依法治國(guó)是保證國(guó)家穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵所在。
49.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)是中國(guó)革命克敵制勝的三大法寶。三者的相互關(guān)系是:黨的建設(shè)是核心,統(tǒng)一戰(zhàn)線以武裝斗爭(zhēng)為支柱,武裝斗爭(zhēng)以統(tǒng)一線為基礎(chǔ);黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)基本武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。(1)統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設(shè)的關(guān)系。當(dāng)黨的政治路線能正確地處理同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的問(wèn)題時(shí),黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就前進(jìn)一步;如果不能正確處理同資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系,黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就要后退一步。只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè),提高全黨的馬克思主義理論水平,黨才能充分認(rèn)識(shí)到在各個(gè)不同階段建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性
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