
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文檔簡介
2021-2022學(xué)年江西省景德鎮(zhèn)市成考專升本政治第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(30題)1.
第
6
題
市場(chǎng)機(jī)制中的核心機(jī)制是()
2.新民主主義社會(huì)的“國體”是()A.A.無產(chǎn)階級(jí)專政B.大地主、大資產(chǎn)階級(jí)專政C.資產(chǎn)階級(jí)專政D.幾個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政3.否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的()A.A.方向和道路B.形式和過程C.原因和結(jié)果D.內(nèi)因和外因
4.為我國經(jīng)濟(jì)體制改革指明了方向的,是鄧小平關(guān)于
A.社會(huì)主義本質(zhì)的理論B.社會(huì)主義初級(jí)階段的理論C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論D.共同富裕的理論
5.中國新民主主義革命的開端是
A.中國無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生B.五四運(yùn)動(dòng)C.中國共產(chǎn)黨的成立D.中共二大6.轉(zhuǎn)變政府職能的根本途徑是()。A.加強(qiáng)宏觀調(diào)控B.完善市場(chǎng)體系C.實(shí)行政企分開D.轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機(jī)制
7.
第
26
題
我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須始終()
8.我國的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是()
A.全國人民代表大會(huì)B.國務(wù)院C.中共中央D.最高人民法院
9.新時(shí)代中國特色社會(huì)主義基本方略是【】
A.“十四個(gè)堅(jiān)持”B.四項(xiàng)基本原則C.“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”D.“八個(gè)明確”
10.設(shè)想脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)必然導(dǎo)致()
A.唯心主義B.二元論C.辯證唯物主義D.機(jī)械唯物主義
11.我國社會(huì)主義初級(jí)階段的總體戰(zhàn)略目標(biāo)是把我國建設(shè)為()
A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家
B.富強(qiáng)、發(fā)達(dá)、先進(jìn)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家
C.穩(wěn)定、繁榮、富強(qiáng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家
D.繁榮、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家
12.馬克思主義的理論品質(zhì)是()A.A.解放思想B.實(shí)事求是C.開拓創(chuàng)新D.與時(shí)俱進(jìn)
13.1956年4月,毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出,我國社會(huì)主義建設(shè)必須圍繞一個(gè)基本方針,就是()
A.加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
B.正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾
C.堅(jiān)持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度
D.調(diào)動(dòng)國內(nèi)外一切積極因素,把中國建設(shè)成為社會(huì)主義強(qiáng)大國家
14.我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須始終以()
A.經(jīng)濟(jì)效益為中心B.發(fā)展速度為中心C.擴(kuò)大規(guī)模為中心D.有計(jì)劃按比例為中心
15.2007年11月20日,東盟10國領(lǐng)導(dǎo)人在新加坡舉行第13屆首腦會(huì)議,會(huì)議簽署了
A.《東盟條約B.《東盟憲章》C.《東盟規(guī)則》D.《東盟協(xié)議》16.我國剝削制度被消滅的標(biāo)志是()A.A.中華人民共和國的建立B.土地改革的順利完成C.全國大陸的解放與統(tǒng)一D.三大改造的基本完成
17.做到實(shí)事求是的根本途徑和方法是()
A.破除迷信B.解放思想C.理論聯(lián)系實(shí)際D.執(zhí)行民主集中制原則18.毛澤東思想得到多方面發(fā)展而達(dá)到成熟是在()A.A.國民革命時(shí)期B.土地革命時(shí)期C.土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時(shí)期D.解放戰(zhàn)爭時(shí)期
19.國家的本質(zhì)是()。
A.社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的管理者B.社會(huì)秩序的維護(hù)者C.國家領(lǐng)土完整的保護(hù)者D.統(tǒng)治階級(jí)壓迫被統(tǒng)治階級(jí)的工具
20.自然科學(xué)是一種社會(huì)意識(shí)形式,它()
A.不屬于上層建筑B.屬于思想上層建筑C.屬于特定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑D.屬于上層建筑中沒有階級(jí)性的社會(huì)意識(shí)形式
21.在中國近代史上,第一個(gè)提出“振興中華”口號(hào)的是
A.康有為B.周恩來C.孫中D.嚴(yán)復(fù)
22.新民主主義革命的三大法寶是
A.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)
B.實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主
C.武裝斗爭、土地革命、根據(jù)地建設(shè)
D.理論和實(shí)踐相結(jié)合、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)
23.確定我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),核心問題是正確認(rèn)識(shí)和處理()A.A.經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系B.改革與發(fā)展的關(guān)系C.計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系D.發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系
24.A澤東完整地概括了中國共產(chǎn)黨在新民主主義階段的總路線和總政策的會(huì)議是【】
A.八七會(huì)議B.中共四大C.中共七大D.1948年晉綏干部會(huì)議
25.黨的十九大提出,當(dāng)今世界的主題仍是
A.主權(quán)與人權(quán)B.和平與發(fā)展C.戰(zhàn)爭與革命D.改革與開放
26.社會(huì)形態(tài)是指()
A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一D.自然界和人類社會(huì)的統(tǒng)一
27.毛澤東思想被確定為中國革命的指導(dǎo)思想并被寫入黨章是在()
A.遵義會(huì)議
B.延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)
C.黨的七大
D.八七會(huì)議
28.首次使用“毛澤東思想”一詞是
A.1943年7月8日,王稼祥在《解放日?qǐng)?bào)》的一篇文章中
B.劉少奇在中共“七大”《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》中
C.1941年,黨的理論工作者張如心
D.1977年鄧小平提出的
29.在中國革命進(jìn)程中,具有新民主主義革命和社會(huì)主義革命雙重性質(zhì)的事件是()
A.沒收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有
B.沒收官僚資本歸新民主主義國家所有
C.接收帝國主義在華企業(yè)歸新民主主義國家所有
D.贖買民族工商業(yè)歸人民民主專政國家所有
30.我國貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策,處理一切宗教問題的基本出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)是()
A.保護(hù)宗教信仰自由,既保護(hù)信教自由,又保護(hù)不信教自由
B.要求宗教同政治、政權(quán)分開
C.不允許宗教干預(yù)國家行政、司法、學(xué)校和公共教育,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定
D.使信仰宗教和不信仰宗教的群眾、團(tuán)體共同建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家
二、多選題(10題)31.標(biāo)志著毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開從而達(dá)到成熟的主要著作是()
A.《(共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》B.《論十大關(guān)系》C.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》D.《新民主主義論》
32.列寧說:“一切民族都將走向社會(huì)主義,這是不可避免的,但是一切民族的走法卻不完全一樣,在民主的這種或那種形式上,在無產(chǎn)階級(jí)專政的這種或那種形態(tài)上……每個(gè)民族都會(huì)有自己的特點(diǎn)?!边@就是說()
A.社會(huì)主義代替資本主義是人類社會(huì)的必然規(guī)律
B.在不同國家建立的無產(chǎn)階級(jí)專政,其本質(zhì)都是一樣的
C.社會(huì)主義民主和無產(chǎn)階級(jí)專政必然具有民族特色
D.無產(chǎn)階級(jí)專政在不同的國家有不同的形式
33.文化體制改革的過程也就是文化創(chuàng)新的過程,具體包括()
A.創(chuàng)新管理體制B.創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)格局C.創(chuàng)新市場(chǎng)體系D.創(chuàng)新市場(chǎng)主體
34.科學(xué)發(fā)展觀的根本著眼點(diǎn)是()
A.用新的發(fā)展思路B.用新的發(fā)展辦法C.用新的發(fā)展觀點(diǎn)D.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快地發(fā)展
35.堅(jiān)持人民軍隊(duì)的性質(zhì),必須貫徹講政治這個(gè)根本要求。講政治就是要堅(jiān)持()
A.從政治上觀察和處理問題
B.在政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治敏銳性和政治鑒別力上,保持清醒和堅(jiān)定
C.在堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線和基本方針上,毫不含糊、不動(dòng)搖
D.用階級(jí)分析和階級(jí)斗爭的觀點(diǎn)觀察和處理問題
36.十七大指導(dǎo)提出的中國特色社會(huì)主義理論體系,包括()
A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個(gè)代表”重要思想D.科學(xué)發(fā)展觀
37.我國社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化是()
A.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)B.現(xiàn)代工業(yè)C.現(xiàn)代國防D.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)
38.鄧小平關(guān)于計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系的論述主要有()
A.計(jì)劃是社會(huì)主義的本質(zhì)特征
B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃
C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)
D.計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段
39.中國共產(chǎn)黨在探索中國建設(shè)道路過程中的理論成就有()
A.毛澤東《論十大關(guān)系》的發(fā)表
B.中共“八大”制定的路線
C.毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的重要講話
D.黨在過渡時(shí)期總路線的制定及社會(huì)主義建設(shè)思想路線的制定
40.與時(shí)俱進(jìn),就是黨的全部理論和工作要()
A.體現(xiàn)時(shí)代性B.具有針對(duì)性C.把握規(guī)律性D.富于創(chuàng)造性三、判斷題(5題)41.公有制經(jīng)濟(jì)就是國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。42.矛盾普遍性寓于特殊性之中。43.在實(shí)際工作中,只要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中全力解決它,就能把事情辦好。44.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國社會(huì)的主要矛盾。45.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。四、辨析題(2題)46.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的唯一原因。
47.馬克思主義哲學(xué)是"科學(xué)之科學(xué)"。五、論述題(2題)48.試述黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的基本內(nèi)容及其重要意義。
49.用科學(xué)發(fā)展觀的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的原理談?wù)勅伺c人、人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系。
六、材料分析題(2題)50.
簡要說明公有制經(jīng)濟(jì)地位的變化。
51.據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局的一份研究報(bào)告測(cè)算,1997年我國實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值74772.4億元,其中公有經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)56676.2億元,非公有經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)18096.2億元,分別占整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的75.8%和24.2%。在公有經(jīng)濟(jì)中,國有經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)31295.6億元,集體經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)25380.6億元,分別占國民經(jīng)濟(jì)的41.9%和39%。在混合所有制經(jīng)濟(jì)中,公有經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)增加值6517.1億元,占國內(nèi)生產(chǎn)總值的8.7%,其中國有成分4860.2億元,集體成分1656.9億元,分別占國內(nèi)生產(chǎn)總值的6.5%和2.2%,混合經(jīng)濟(jì)中的公有經(jīng)濟(jì)比1996年增加了1.7個(gè)百分點(diǎn),其中國有成分和集體成分分別增加了1.5個(gè)百分點(diǎn)和0.2個(gè)百分點(diǎn)。測(cè)算資料表明,公有經(jīng)濟(jì)尤其是國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中長期處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的狀況發(fā)生了明顯變化,非國有經(jīng)濟(jì)占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重已達(dá)58.1%,非公有制經(jīng)濟(jì)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中所占比重已由l978年的0.9%上升到1997年的24.2%,成為保證整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的重要力量。
簡要說明我國所有制結(jié)構(gòu)的變化。
參考答案
1.D
2.D新民主主義社會(huì)的“國體”是各革命階級(jí)的聯(lián)合專政,其中包括工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí),故選“D”。
3.A由于內(nèi)部矛盾的推動(dòng),事物由自我肯定狀態(tài)達(dá)到自我否定狀態(tài),進(jìn)而再由這種否定狀態(tài)進(jìn)到新的否定即否定之否定狀態(tài),從而開辟自我發(fā)展和自我完善的道路,這就是事物發(fā)展中的否定之否定規(guī)律。所以否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路,“A”說法正確,入選?!癇”是質(zhì)量互變規(guī)律所揭示的內(nèi)容。
4.C
5.B
6.C本題考查了轉(zhuǎn)變政府職能的根本途徑。政企分開,是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求,是政府職能轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵,也是當(dāng)前中國政府機(jī)構(gòu)改革能否成功的必要條件。因此,轉(zhuǎn)變政府職能的根本途徑是實(shí)行政企分開。
7.A
8.A
9.A本題考查了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義基本方略。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,不但明確了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義,也回答了新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,黨的十九大報(bào)告概括為“十四個(gè)堅(jiān)持”,即新時(shí)代中國特色社會(huì)主義基本方略。
10.A
11.A
12.D
13.D
14.A
15.B
16.D三大改造是指對(duì)農(nóng)業(yè),手工業(yè),資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。
17.C
18.C
19.D
20.A
21.C
22.A本題考查了新民主主義革命的三大法寶。新民主主義革命的三大法寶是統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)。統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命的主要戰(zhàn)線,武裝斗爭是中國革命的主要形式,黨的建設(shè)是中國革命的偉大工程。
23.C
24.D本題考查了新民主主義革命階段的總路線和總政策的提出時(shí)間。1948年4月,毛澤東在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地提出了中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命階段的總路線和總政策。
25.B黨的十九大報(bào)告指出,世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題。
26.A
27.C
28.A
29.B沒收官僚資本具有雙重的革命性質(zhì):一方面反對(duì)官僚資本就是反對(duì)買辦資本,這屬于新民主主義革命的性質(zhì);另一方面反對(duì)官僚資本就是反對(duì)資產(chǎn)階級(jí),又帶有社會(huì)主義革命的性質(zhì)。
30.D
31.ACD
32.ABCD
33.ABCD
34.ABCD
35.ABC
36.BCD
37.ABCD
38.BCD
39.ABC
40.ACD
41.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū),為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬,拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分,其資本和收益歸國家和集體所有,當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì),其中由國家和集體控股的,更具有明顯的公有性,有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍,增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立,今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個(gè)公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來越大,越來越重要。
42.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時(shí)不有;矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系,不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性,又有自己的特殊性,是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性,它只概括了每一特殊矛盾的共性部分,而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中,并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。
43.N(1)唯物辯證法認(rèn)為,在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中,同時(shí)包含著許多矛盾,其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾,非主要矛盾處理得好與壞,影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵,抓中心工作,但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排,照顧全局,做好其他工作。我們?cè)趯?shí)際工作中,要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中力量抓好中心工作,這是對(duì)的,但是,抓住主要矛盾和解決主要矛盾,并不是要忽視非主要矛盾的解決,必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾,才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的,是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。
44.Y中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實(shí)現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會(huì),人民美好生活需要日益廣泛,不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時(shí),我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列,更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。
45.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的,人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ),是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)歷史,所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者,杰出人物是人民群眾的代表,杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。
46.割裂了內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系。
(1)唯物辯證法認(rèn)為:內(nèi)因是指一事物自身所包含的諸要素之間的對(duì)立統(tǒng)一,外因是指一事物與其他事物之間的對(duì)立統(tǒng)一。內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的作用是不可分割的。
(2)內(nèi)因和外因的關(guān)系是:內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),是第一位的原因,它規(guī)定事物發(fā)展的基本方向;外因是事物發(fā)展的第二位的原因,是任何事物存在和發(fā)展的必要條件,離開外因必要的條件,事物的變化發(fā)展就不可能;外因必須通過內(nèi)因而起作用。任何割裂內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的做法都是錯(cuò)誤的。47.這種說法是錯(cuò)誤的。(1)"科學(xué)之科學(xué)"是指把哲學(xué)當(dāng)作包括一切科學(xué)在內(nèi)、凌駕于一切科學(xué)之上的永恒不變的理論體系。古代哲學(xué)家把哲學(xué)看成是"知識(shí)的總匯",近代一些哲學(xué)家把哲學(xué)說成是'"科學(xué)之科學(xué)"。(2)近代以來,隨著各門具體科學(xué)從哲學(xué)中分化出來,哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系就成為人們必須正確回答的重要問題。(3)馬克思主義哲學(xué)科學(xué)地闡明了哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個(gè)別、共性與個(gè)性的關(guān)系,二者既相區(qū)別又相聯(lián)系。①二者的區(qū)別是,具體科學(xué)以世界某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律為研究對(duì)象,哲學(xué)則以整個(gè)世界的最一般規(guī)律為研究對(duì)象;②二者的聯(lián)系是,哲學(xué)以具體科學(xué)的成果為基礎(chǔ),并隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。哲學(xué)所概括的關(guān)于自然、社會(huì)和思維的普遍規(guī)律的理論,對(duì)具體科學(xué)的研究又提供了世界觀和方法論的指導(dǎo);③用馬克思主義哲學(xué)代替具體科學(xué)的"代替論"和否認(rèn)馬克思主義哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)研究的指導(dǎo)作用的"取消論"都是錯(cuò)誤的。(4)把馬克思主義哲學(xué)說成是"科學(xué)之科學(xué)",這既限制了具體科學(xué)的發(fā)展也使哲學(xué)背上沉重的包袱而不利于發(fā)展。
48.(1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這是無產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的理論基礎(chǔ)其基本內(nèi)容是:人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者是社會(huì)變革的決定力量。(2)群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本觀點(diǎn)基本內(nèi)容是:人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn);全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn);向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn);向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。群眾觀點(diǎn)是人民群眾創(chuàng)造歷史的群眾史觀的貫徹和體現(xiàn)。(3)群眾路線是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線基本內(nèi)容是:"一切為了群眾一切依靠群眾從群眾中來到群眾中去。""一切為了群眾"這是無產(chǎn)階級(jí)政黨一切工作的基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿:"一切依靠群眾"這是無產(chǎn)階級(jí)政黨一切工作的基本要求;"從群眾中來到群眾中去"這是無產(chǎn)階級(jí)政黨基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。群眾路線既是人民群眾創(chuàng)造歷史的群眾史觀的貫徹和體現(xiàn)又是馬克思主義認(rèn)識(shí)論原理的運(yùn)用。(4)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線具有重大意義。①堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線是實(shí)現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的根本前提。堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線我們黨建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的路線、方針、政策才能轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺行為實(shí)現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。②堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線才能密切黨和人民群眾的血肉聯(lián)系克服官僚主義和各種腐敗現(xiàn)象從而使黨的事業(yè)真正得到人民群眾的擁護(hù)和支持。③堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線才能充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性和主動(dòng)性充分發(fā)揮人民群眾的智慧和力量從而深化改革開放推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的發(fā)展。(1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,這是無產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的理論基礎(chǔ),其基本內(nèi)容是:人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量。(2)群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本觀點(diǎn),基本內(nèi)容是:人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn);全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn);向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn);向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。群眾觀點(diǎn)是人民群眾創(chuàng)造歷史的群眾史觀的貫徹和體現(xiàn)。(3)群眾路線是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線,基本內(nèi)容是:"一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。""一切為了群眾",這是無產(chǎn)階級(jí)政黨一切工作的基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿:"一切依靠群眾",這是無產(chǎn)階級(jí)政黨一切工作的基本要求;"從群眾中來,到群眾中去",這是無產(chǎn)階級(jí)政黨基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。群眾路線既是人民群眾創(chuàng)造歷史的群眾史觀的貫徹和體現(xiàn),又是馬克思主義認(rèn)識(shí)論原理的運(yùn)用。(4)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線具有重大意義。①堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,是實(shí)現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的根本前提。堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,我們黨建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的路線、方針、政策才能轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺行為,實(shí)現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。②堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,才能密切黨和人民群眾的血肉聯(lián)系,克服官僚主義和各種腐敗現(xiàn)象,從而使黨的事業(yè)真正得到人民群眾的擁護(hù)和支持。/
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