2021-2022學(xué)年浙江省嘉興市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)

2021-2022學(xué)年浙江省嘉興市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.20世紀(jì)中國(guó)的第一次歷史巨變是

A.中國(guó)共產(chǎn)黨的成立B.辛亥革命C.戊戌變法D.“五四”運(yùn)動(dòng)

2.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的根本目的是

A.推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治

B.改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的面貌

C.建立新民主主義的人民共和國(guó)

D.解放被束縛的生產(chǎn)力

3.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這種觀點(diǎn)是()

A.馬克思主義觀點(diǎn)B.主觀唯心主義觀點(diǎn)C.客觀唯心主義觀點(diǎn)D.形而上學(xué)觀點(diǎn)

4.設(shè)想脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)必然導(dǎo)致（）

A.唯心主義B.二元論C.辯證唯物主義D.機(jī)械唯物主義

5.社會(huì)主義和諧社會(huì)不是以往社會(huì)形態(tài)的社會(huì)協(xié)調(diào)與和諧，而是（）的和諧

A.社會(huì)主義目標(biāo)B.社會(huì)主義根本任務(wù)C.社會(huì)主義性質(zhì)D.社會(huì)主義本質(zhì)

6.社會(huì)主義按勞分配原則是()

A.社會(huì)總產(chǎn)品的分配原則B.國(guó)民收入的分配原則C.消費(fèi)基金的分配原則D.個(gè)人收入的分配原則

7.遵義會(huì)議上，中央在實(shí)際上確立了誰(shuí)的核心領(lǐng)導(dǎo)地位（）。

A.毛主席B.王稼祥C.周總理D.張聞天

8.

第

35

題

鄧小平在恢復(fù)和發(fā)展黨的思想線方面，不僅恢復(fù)了毛澤東倡導(dǎo)的實(shí)事求是，還突出地強(qiáng)調(diào)了（）

9.半殖民地半封建社會(huì)的中華民族最迫切的任務(wù)是

A.進(jìn)行反帝反封建的民主革命和反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命

B.進(jìn)行反帝反封建的民主革命和發(fā)展生產(chǎn)力

C.進(jìn)行反帝反封建的民主革命，求得民族獨(dú)立和人民解放

D.發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮和人民共同富裕

10.下列不屬于基本階級(jí)的是()A.A.地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)B.資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)C.奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)D.手工業(yè)者和知識(shí)分子11.中國(guó)革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)是（）A.A.武裝斗爭(zhēng)B.實(shí)事求是C.群眾路線D.獨(dú)立自主

12.明確提出“工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量”思想的文章是()

A.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》B.《井岡山的斗爭(zhēng)》C.《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》D.《新民主主義論》

13.在勞動(dòng)資料的復(fù)雜系統(tǒng)中，有決定意義的因素是

A.勞動(dòng)對(duì)象系統(tǒng)B.生產(chǎn)工具系統(tǒng)C.信息傳遞系統(tǒng)D.能源動(dòng)力系統(tǒng)

14.我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展的必要條件是

A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例協(xié)調(diào)B.企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益高C.經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展D.市場(chǎng)需求穩(wěn)定

15.1949年，新中國(guó)的建立，標(biāo)志著中國(guó)已從半殖民地半封建社會(huì)進(jìn)人（）

A.資本主義社會(huì)B.新民主主義社會(huì)C.社會(huì)主義社會(huì)D.社會(huì)主義初級(jí)階段

16.新舊民主主義革命的分水嶺是（）。

A.辛亥革命B.五四運(yùn)動(dòng)C.中國(guó)共產(chǎn)黨成立D.新文化運(yùn)動(dòng)17.毛澤東思想的活的靈魂是（）A.A.武裝斗爭(zhēng)、土地革命、根據(jù)地建設(shè)

B.實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主

C.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)

D.理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)

18.黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求必須履行的重要職責(zé)是（）A.加強(qiáng)國(guó)際貿(mào)易

B.改革舊的生產(chǎn)關(guān)系

C.發(fā)展精神文明，為生產(chǎn)力發(fā)展提供精神動(dòng)力和支柱

D.大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新以促進(jìn)生產(chǎn)力的飛躍發(fā)展

19.作為哲學(xué)范疇的物質(zhì)是指（）

A.客觀存在的物體B.作為物質(zhì)普遍屬性的客觀實(shí)在性C.各種具體物質(zhì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)和屬性D.一切自然現(xiàn)象

20.中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線的核心是

A.一切從實(shí)際出發(fā)B.理論聯(lián)系實(shí)際C.在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理D.實(shí)事求是

21.“一國(guó)經(jīng)濟(jì)的立身之本，財(cái)富創(chuàng)造的根本源泉，國(guó)家強(qiáng)盛的重要支柱”指的是

A.實(shí)體經(jīng)濟(jì)B.虛擬經(jīng)濟(jì)C.教育D.科技創(chuàng)新22.1949年9月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次會(huì)議選舉（）為中央人民政府主席。A.A.毛澤東B.劉少奇C.董必武D.周恩來(lái)

23.我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是

A.發(fā)展生產(chǎn)力B.提高綜合國(guó)力C.提高人民生活水平D.實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化24.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，產(chǎn)權(quán)制度是企業(yè)制度的（）A.A.組織制度B.基礎(chǔ)和核心C.管理制度D.財(cái)務(wù)制度25.社會(huì)主義初級(jí)階段的按勞分配的實(shí)現(xiàn)有其自身特點(diǎn)。下列選項(xiàng)中不屬于這些特點(diǎn)的是（）。A.按勞分配不是在全社會(huì)公有制經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)等量勞動(dòng)獲取等量消費(fèi)品

B.還要按勞動(dòng)凝結(jié)在商品中的價(jià)值形式實(shí)現(xiàn)

C.還要借助于商品貨幣形式實(shí)現(xiàn)

D.按勞分配是唯一的分配形式

26.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是【】

A.物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的觀點(diǎn)B.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點(diǎn)C.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)D.實(shí)踐的觀點(diǎn)

27.第二次國(guó)共合作這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線的名稱是（）

A.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線B.國(guó)民革命聯(lián)合戰(zhàn)線C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D.工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線

28.矛盾的基本屬性是()

A.普遍性和特殊性B.絕對(duì)性和相對(duì)性C.變動(dòng)性和穩(wěn)定性D.斗爭(zhēng)性和同一性

29.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日根據(jù)地的政權(quán)組織形式是

A.聯(lián)合政府B.國(guó)共合作政府C.共產(chǎn)黨一黨執(zhí)政D.三三制政權(quán)

30.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是()

A.古希臘羅馬哲學(xué)B.德國(guó)古典哲學(xué)C.17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)D.18世紀(jì)法國(guó)唯物主義二、多選題(10題)31.我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)中的公平正義是（）

A.各方面的積極因素得到調(diào)動(dòng)

B.社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)

C.人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理

D.社會(huì)公平和正義得到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)

32.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的主要內(nèi)容是（）

A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則C.堅(jiān)持改革開放D.領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民

33.社會(huì)主義初級(jí)階段包括的兩層含義是（）

A.我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義

B.我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段

C.我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì)，需要通過改革開放以效仿資本主義

D.我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段，需要加快向共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展

34.改革開放以來(lái)我國(guó)新出現(xiàn)的新的社會(huì)階層有（）

A.個(gè)體戶和自由職業(yè)者

B.中介組織的從業(yè)人員人員

C.民營(yíng)企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和科技人員

D.受聘于外資企業(yè)的管理人員和科技人員

35.以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本中的“人”是指（）

A.具體的、現(xiàn)實(shí)的人B.廣大人民群眾C.作為個(gè)體的個(gè)人D.社會(huì)全體成員

36.我國(guó)新民主主義革命依靠力量的核心（）

A.工人階級(jí)B.民族資產(chǎn)階級(jí)C.地主資產(chǎn)階級(jí)D.農(nóng)民階級(jí)

37.（）的深刻變化，是“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景。

A.時(shí)代主題B.國(guó)際局勢(shì)C.世界格局D.生產(chǎn)力

38.鄧小平指出：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。這些論斷（）

A.突破了完全排斥市場(chǎng)調(diào)節(jié)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)概念

B.奠定了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)模式的理論基礎(chǔ)

C.明確界定了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的屬性

D.解除了社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相對(duì)立的思想束縛

39.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要意義是（）

A.現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容

B.凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量

C.綜合國(guó)力的重要標(biāo)志

D.為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證

40.近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾有（）

A.帝國(guó)主義和中華民族的矛盾B.地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾C.資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾D.封建主義和人民大眾的矛盾三、判斷題(5題)41.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。42.在實(shí)際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。43.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)人民民主專政的最好組織形式。

44.意識(shí)具有主觀特性。

45.新事物是不可戰(zhàn)勝的。四、辨析題(2題)46.社會(huì)主義初級(jí)階段不存在剝削現(xiàn)象。

47.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。五、論述題(2題)48.試述中國(guó)紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因和條件。

49.依據(jù)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)情，論述中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)新遁路的必要性。

六、材料分析題(2題)50.材料1“凡是毛主席做出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循?！?/p>

——摘自《人民日?qǐng)?bào)》

材料2有些同志說(shuō)，我們只擁護(hù)“正確的毛澤東思想”，而不擁護(hù)“錯(cuò)誤的毛澤東思想”，這種說(shuō)法也是錯(cuò)誤的。

——摘自《鄧小平文選》第二卷

材料3三中全會(huì)以后，我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西嘛，就是準(zhǔn)確地、完整地學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想嘛，基本點(diǎn)還是那些。從許多方面來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來(lái)，把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過來(lái)，把他沒有做好的事情做好。今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，還是做這件事。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。

——摘自《鄧小平文選》第二卷

根據(jù)材料1，指出對(duì)待毛澤東思想的一種態(tài)度。

51.

簡(jiǎn)要說(shuō)明國(guó)有經(jīng)濟(jì)地位的變化。

參考答案

1.B

2.D

3.A

4.A

5.C

6.D

7.A

8.C

9.C

10.D

11.D

12.A

13.B

14.A

15.B

16.B【答案】B【考情點(diǎn)撥】本題考查了新舊民主主義革命的分界點(diǎn)。【應(yīng)試指導(dǎo)】1919年的五四運(yùn)動(dòng)，成為中國(guó)革命由舊民主主義向新民主主義轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，成為中國(guó)新民主主義革命的偉大開端。

17.B本題考查毛澤東思想活的靈魂，即實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主，故選“B”?！癈”是中國(guó)革命的“三大法寶”；“A”是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的具體內(nèi)容；“D”是共產(chǎn)黨的“三大優(yōu)良作風(fēng)”。

18.D

19.B本題考查對(duì)哲學(xué)范疇中的物質(zhì)的理解。要注意哲學(xué)的物質(zhì)概念與自然科學(xué)中物質(zhì)概念的區(qū)別。

20.D

21.A本題考查了實(shí)體經(jīng)濟(jì)的重要性。實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國(guó)經(jīng)濟(jì)的立身之本，是財(cái)富創(chuàng)造的根本源泉，是國(guó)家強(qiáng)盛的重要支柱，是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

22.A

23.C我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)的總體戰(zhàn)目標(biāo)是在社會(huì)主義初級(jí)階段要把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)這樣的戰(zhàn)目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是提高人民的生活水平。本題考查了掌握“三個(gè)有利于”的知識(shí)點(diǎn)，“A”、“B”是“三個(gè)有利于”的內(nèi)容，“D”是社會(huì)主義發(fā)展的目標(biāo)。

24.B在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)制度主要包括產(chǎn)權(quán)制度、組織制度、管理制度，其中產(chǎn)權(quán)制度是基礎(chǔ)和核心，故選“B”，排除“A”、“C”、“D”。

25.D

26.D本題考查了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的基本的觀點(diǎn)。同唯心主義和舊唯物主義相比，實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要的和基本的觀點(diǎn)。

27.C

28.D矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，矛盾的對(duì)立屬性又稱斗爭(zhēng)性，矛盾的統(tǒng)一屬性又稱同一性，矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩種基本關(guān)系或根本屬性。

29.D

30.B

31.BCD

32.ABC

33.AB

34.ABCD

35.ABD

36.AD

37.BC

38.BCD

39.ABCD

40.AD

41.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用，從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

42.N(1)唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中，同時(shí)包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們?cè)趯?shí)際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對(duì)的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的，是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

43.Y人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是我國(guó)人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國(guó)家原理和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)，與我國(guó)人民革命斗爭(zhēng)和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的一個(gè)創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國(guó)人民當(dāng)家做主、國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會(huì)，摒棄了獨(dú)裁制度和西方議會(huì)制與我國(guó)人民民主專政國(guó)體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國(guó)的其他制度和社會(huì)生活的各個(gè)方面。(3)它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式，是人民管理自己國(guó)家的最好的政治組織形式。

44.Y意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，但意識(shí)在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識(shí)只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識(shí)的感性形式和理性形式都是人對(duì)主觀世界所特有的反映形式；每個(gè)人對(duì)客觀事物的反映，都受到其自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對(duì)同一對(duì)象的反映具有個(gè)體意識(shí)的差異性或區(qū)別性；人的意識(shí)不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

45.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝?，就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊?、結(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

46.錯(cuò)誤。社會(huì)主義初級(jí)階段存在剝削現(xiàn)象但不存在剝削制度也不會(huì)產(chǎn)生剝削階級(jí)。允許剝削在一定范圍內(nèi)存在是生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求。新中國(guó)的建立特別是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造消滅了剝削階級(jí)和剝削制度為我們最終消滅剝削邁出了決定性的一步。但是由于生產(chǎn)力發(fā)展水平和我國(guó)的國(guó)情所決定我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。由于非公有制經(jīng)濟(jì)的存在剝削仍然在一定范圍內(nèi)存在。錯(cuò)誤。社會(huì)主義初級(jí)階段存在剝削現(xiàn)象，但不存在剝削制度，也不會(huì)產(chǎn)生剝削階級(jí)。允許剝削在一定范圍內(nèi)存在，是生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求。新中國(guó)的建立特別是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造，消滅了剝削階級(jí)和剝削制度，為我們最終消滅剝削邁出了決定性的一步。但是，由于生產(chǎn)力發(fā)展水平和我國(guó)的國(guó)情所決定，我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。由于非公有制經(jīng)濟(jì)的存在，剝削仍然在一定范圍內(nèi)存在。47.錯(cuò)誤。(1)人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之問的矛盾是社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。(2)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。48.毛澤東于1928年底寫的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭(zhēng)》中從理論上論述了中國(guó)紅色政權(quán)發(fā)生、發(fā)展的原因和條件。（1）中國(guó)是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建大國(guó)。一方面由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡基本的經(jīng)濟(jì)形態(tài)不是統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì)而是自給自足的地方性農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中國(guó)廣大的人力、物力資源不在城市而在農(nóng)村農(nóng)村可以脫離城市而獨(dú)立存在這就為紅色政權(quán)的存在提供了必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和物質(zhì)條件。另一方面由于中國(guó)政治發(fā)展不平衡幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家實(shí)行的劃分勢(shì)力范圍的政策造成了軍閥割據(jù)局面和連綿不斷的軍閥混戰(zhàn)為中國(guó)革命提供了生存發(fā)展的廣泛空間使紅色政權(quán)能夠在白色政權(quán)的包圍中發(fā)生、堅(jiān)持和發(fā)展起來(lái)。（2）國(guó)民革命政治影響的存在是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的客觀條件因此紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長(zhǎng)期存在的地方是國(guó)民革命時(shí)期受到革命洗禮、并有著良好的群眾基礎(chǔ)的地方。（3/