hao社會(huì)學(xué)概論網(wǎng)絡(luò)試題

..社會(huì)學(xué)概論網(wǎng)絡(luò)試題一、單選題〔每小題2分,共10道小題,計(jì)20分AAAA按照成員間關(guān)系的親密程度分類,社會(huì)群體可以分為〔CC、初級社會(huì)群體與次級社會(huì)群體CCCC城市社區(qū)的社會(huì)關(guān)系以〔C為主8章C、業(yè)緣關(guān)系46、從符號(hào)互動(dòng)論中發(fā)展出來的、具有自身特點(diǎn)的、說明日常生活中人與人之間相互作用的理論是〔A4章A、擬劇論GGGG13、個(gè)人開始直接、全面的學(xué)習(xí)和承擔(dān)成人責(zé)任和權(quán)利通常發(fā)生在〔C3章C、青年時(shí)期24、"角色扮演"這一概念最早由〔A提出A、米德26、關(guān)于社會(huì)的特點(diǎn),下列表述不正確的是〔DD、綜合性

JJJJJ12、解釋越軌行為產(chǎn)生的原因及其發(fā)展過程的理論是〔A11章A、標(biāo)簽論14、"集體行為"概念是美國社會(huì)學(xué)家〔B提出來的4章B、帕克19、將社區(qū)分為經(jīng)濟(jì)型社區(qū)、行政型社區(qū)、文化型社區(qū)、宗教型社區(qū)等,是按照〔B進(jìn)行的分類8課B、功能KKKKK43、科學(xué)管理理論是美國管理學(xué)家〔C為企業(yè)管理設(shè)計(jì)的一條價(jià)值理念和管理方法6章C、泰羅NNN5、農(nóng)村社區(qū)中占支配地位的社會(huì)關(guān)系是〔A8章A、血緣關(guān)系31、哪位管理學(xué)家從人性的角度對以往管理模式進(jìn)行分析,提出了"X理論"和"Y理論"〔C6章C、麥格雷戈RRRR30、人類社會(huì)與動(dòng)物社會(huì)的區(qū)別是〔C2章C、勞動(dòng)32、認(rèn)為越軌行為不在于行為本身,而是生活反應(yīng)、他人定義的結(jié)果。這是哪一種越軌行為的理論〔BB、標(biāo)簽論SSS20、首先提出初級群體這一概念的是〔C5章C、庫利1、社會(huì)學(xué)的創(chuàng)始人是〔A1章A、孔德2、社會(huì)進(jìn)化論的創(chuàng)使人是〔B1章B、斯賓塞8、社會(huì)保險(xiǎn)是〔B12章B、社會(huì)保障的一項(xiàng)內(nèi)容15、社會(huì)政策作為一個(gè)概念產(chǎn)生于19世紀(jì)80年代的〔CC、德國11、社會(huì)控制作為社會(huì)學(xué)的一個(gè)專業(yè)概念最早是由〔C提出來的11章C、E.A.羅斯16、社會(huì)政策的核心是〔AA、改善基本民生22、社會(huì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn),下列表述不正確的是〔D、單一性27、社會(huì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn),下列表述不正確的是〔D1章A、建設(shè)性40、社會(huì)的各范疇、各類屬之間比較穩(wěn)定的聯(lián)系方式稱為〔BB、社會(huì)結(jié)構(gòu)

41、社會(huì)工作者運(yùn)用科學(xué)的專業(yè)知識(shí)和技巧,以個(gè)別化的方式為有困難的個(gè)人及家庭提供物質(zhì)和心理方面的支持,以幫助個(gè)人和家庭減壓力、解決問題、挖掘潛能,不斷提高個(gè)人、家庭的生活質(zhì)量與福利水平的一種工作方法是〔AA、個(gè)案工作48、社會(huì)學(xué)研究的最基本的問題是〔B1章B、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系社會(huì)指標(biāo)的概念首次出現(xiàn)于1966年美國社會(huì)學(xué)家鮑爾編輯出版的名為〔A的論文集13章A、《社會(huì)指標(biāo)》39、斯賓塞的社會(huì)學(xué)的基本思想是〔C13章C、進(jìn)化49、斯賓塞在〔A中詳細(xì)分析了各種制度對于維持社會(huì)這個(gè)有機(jī)體的功能1章A、《社會(huì)學(xué)原理》34、三代或者四代同堂,每代至多只能有一對夫妻但最小一代上面那一代的一對夫妻必須健全的家庭是〔B5章B、主干家庭TTTT10、提出劃分社會(huì)階層三重標(biāo)準(zhǔn)的是〔A7章A、韋伯WWW3、韋伯是〔A社會(huì)學(xué)家和歷史學(xué)家1章A、德國47、文化一詞在學(xué)術(shù)上的明確定義首先是由英國著名文化人類學(xué)家〔C做出的2章C、泰勒XXX21、下列哪些選項(xiàng)不屬于布勞等人對社會(huì)組織的分類〔A6章A、強(qiáng)制性組織YYYY引入西方社會(huì)學(xué)第一人的是〔C1章C、嚴(yán)復(fù)9、與正式組織相比,初級社會(huì)群體的重要特征是〔BB、成員間關(guān)系親密17、運(yùn)用懲罰手段來制裁某些違規(guī)行為的控制稱為〔AA、消極控制23、原來承擔(dān)多種功能的某一社會(huì)單位變?yōu)槌袚?dān)單一功能的多個(gè)單位,以及諸社會(huì)單位由地位相同變?yōu)榈匚幌喈惖默F(xiàn)象是〔A7章A、社會(huì)分化28、一個(gè)人接受角色規(guī)范的要求、愿意履行角色規(guī)范的狀況稱為〔C4章C、角色認(rèn)同29、一個(gè)人因?yàn)樵诠净鶎訊徫槐憩F(xiàn)突出,被晉升為領(lǐng)導(dǎo)崗位,因此需要到總公司接受崗前培訓(xùn)。這種現(xiàn)象我們稱為〔D3章D、繼續(xù)社會(huì)化33、一個(gè)社會(huì)成員接受和內(nèi)化了他生活于期中的這個(gè)社會(huì)的價(jià)值規(guī)范,并且自覺地去實(shí)踐的社會(huì)化控制屬于哪種類型〔B11章B、內(nèi)在的控制35、依附理論最早的提出者是〔A14章A、普雷維什ZZZ7、職業(yè)女性難以關(guān)愛年幼的兒女,一個(gè)干部在秉公辦事與朋友求情中左右為難等,這些都屬于〔BB、角色沖突18、在本原社會(huì)制度的基礎(chǔ)上分化、產(chǎn)生和發(fā)展起來的社會(huì)制度是〔A9章A、派生的社會(huì)制度36、最早把行政分為計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制五個(gè)環(huán)節(jié)的提出者是〔B6章B、法約爾37、只要"不發(fā)達(dá)"國家虛心向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí),努力克服自己內(nèi)部各種不利于現(xiàn)代化的因素,從各方面追趕發(fā)達(dá)國家,最終就會(huì)變成和現(xiàn)今的發(fā)達(dá)國家一樣的現(xiàn)代化國家的論述是〔A14章A、社會(huì)趨同論44、只有夫妻兩個(gè)人單過,子女或老人缺損或因?yàn)槟撤N原因不在一起生活的家庭稱為〔B5章B、夫妻家庭

45、常人方法學(xué)的創(chuàng)始人是〔A4章A、加芬克爾50、最早用實(shí)證方法研究社會(huì)現(xiàn)象的社會(huì)學(xué)家是〔C1章C、迪爾凱姆42、在一定社會(huì)用來調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范是〔B11章B、道德二、多項(xiàng)選擇題〔每小題3分,共10道小題,計(jì)30分AAA41、按照流動(dòng)的參照基點(diǎn),社會(huì)流動(dòng)分為〔AB7章A、代際流動(dòng)B、一生流動(dòng)26、按群體形成的基本緣由分為〔ABC5課A、血緣關(guān)系B、地緣關(guān)系C、業(yè)緣關(guān)系CCC44、初級社會(huì)群體一般有以下特征〔ABCD5章A、規(guī)模較小B、持續(xù)的直接而全面的交往C、人際關(guān)系親密D、非正式控制E、正式控制10、從穩(wěn)定社會(huì)秩序與維護(hù)社會(huì)正義的角度來看,我國的社會(huì)控制應(yīng)該做到〔ABCD11章A、周密地推進(jìn)改革,減少社會(huì)解組現(xiàn)象,制定社會(huì)政策,減輕對弱勢群體的傷害B、建立社會(huì)預(yù)警系統(tǒng)C、重建社會(huì)道德體系D、加強(qiáng)法制建設(shè)32、從社會(huì)變遷主體的規(guī)模特征來看,社會(huì)變遷可以分為〔AB13章A、整體性變遷B、局部性變遷47、從紐帶的角度來看,社會(huì)關(guān)系基本上分為〔ABC2章A、血緣關(guān)系B、地緣關(guān)系C、業(yè)緣關(guān)系D、協(xié)作關(guān)系36、傳統(tǒng)型社會(huì)保障制度模式具有以下〔ACD特點(diǎn)12章A、選擇性B、普遍性C、共擔(dān)責(zé)任D、較低水平E、政府承擔(dān)主要責(zé)任19、城市社區(qū)的特點(diǎn)包括〔ABCD8章A、城市社區(qū)人口規(guī)模大、密度高B、城市居民的異質(zhì)性高C、社區(qū)居民人際交往中的感情色彩薄弱D、城市居民生活的公共空間與私人空間有較明顯的區(qū)分DDD45、導(dǎo)致角色混淆的主要原因有〔AB4章A、角色認(rèn)知不清B、場景分辨不清C、角色失敗D、角色沖突E、角色緊張GGG8、古典管理理論的代表有〔ABC6章A、泰羅的科學(xué)管理理論B、法約爾的一般行政理論C、韋伯的科層制理論21、關(guān)于文化的特性,下列表述正確的是〔ABC2章A、文化是由人創(chuàng)造出來的和學(xué)到的B、文化是群體共享的C、文化是建立在象征符號(hào)之上的JJJ家長制作為一種組織管理方式主要的特點(diǎn)有〔ABCDEA、組織管理的權(quán)力高度集中于組織最上層,不向下分權(quán)B、最高領(lǐng)導(dǎo)人和管理者基本上憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行管理C、管理行為有較大的隨意性D、組織的領(lǐng)導(dǎo)人把組織當(dāng)作自己的私人領(lǐng)地,不容別人干涉E、組織中缺乏嚴(yán)格的辦事規(guī)則,沒有明確的組織規(guī)范16、集體行為的特征主要體現(xiàn)在〔ABD4章A、群體性B、非組織性D、突發(fā)性13、繼續(xù)社會(huì)化通常發(fā)生在〔CD時(shí)期3章C、中年時(shí)期D、老年時(shí)期KKK1、孔德認(rèn)為,人類精神的發(fā)展經(jīng)歷了〔ABC三個(gè)階段。A、神學(xué)階段B、形而上學(xué)階段C、科學(xué)階段、MMM24、馬爾薩斯的人口理論集中反映了三個(gè)主要觀點(diǎn)〔ABCA、兩個(gè)公理B、兩個(gè)級數(shù)C、兩個(gè)抑制28、默頓等人認(rèn)為社會(huì)問題包括三方面的含義,即〔ABCA、社會(huì)期望的事物被中斷B、社會(huì)規(guī)定的正當(dāng)?shù)臇|西被破壞C、社會(huì)所珍視的社會(huì)模式與關(guān)系脫節(jié)NNN40、農(nóng)村社區(qū)居民的生活特征主要有〔ABCDE8章A、自給性強(qiáng)B、簡樸C、比較保守D、同質(zhì)性高E、生活節(jié)奏的自然化PPP31、帕森斯用其系統(tǒng)理論解釋人類社會(huì)的進(jìn)化,提出了社會(huì)進(jìn)化的四個(gè)特征〔ABCD13章A、分化B、適應(yīng)力提高C、包容D、價(jià)值普遍化RRR5、人類是由于共同生活的需要才創(chuàng)造出文化來的,它在不同層面發(fā)揮著重要的作用,體現(xiàn)在〔ABCD2章A、整合功能B、導(dǎo)向功能C、維持秩序的功能D、傳續(xù)功能E、傳播功能23、人的社會(huì)化的基本內(nèi)容主要有〔ABCDE3章A、學(xué)生生活的基本技能B、學(xué)習(xí)謀生的基本手段C、學(xué)習(xí)社會(huì)行為規(guī)范D、明確生活目標(biāo)E、培養(yǎng)社會(huì)角色SSSS2、社會(huì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)主要體現(xiàn)在〔ABCDE1章A、整體性觀點(diǎn)B、方法和知識(shí)的綜合性C、科學(xué)性D、應(yīng)用性E、建設(shè)性和批判性3、社會(huì)學(xué)對于社會(huì)的管理、社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步發(fā)揮著重要的作用,主要體現(xiàn)在〔ABCD1章A、為社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的選擇和政策制定提供科學(xué)依據(jù)B、有利于制定和實(shí)施科學(xué)的社會(huì)規(guī)劃C、社會(huì)學(xué)能提供組織管理的知識(shí)D、為建立健康、文明的生活方式和提高生活質(zhì)量做出貢獻(xiàn)4、社會(huì)的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在〔ABC2章A、多樣性B、復(fù)雜性C、變動(dòng)性9、社會(huì)保障由〔ABC組成12章A、社會(huì)救助B、社會(huì)保險(xiǎn)C、社會(huì)福利服務(wù)D、人道主義E、社會(huì)醫(yī)療11、社會(huì)問題是對人們的社會(huì)生活影響較大的、復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,其特征體現(xiàn)為〔ABCD10章A、破壞性B、普遍性C、復(fù)雜性D、時(shí)空特征17、社區(qū)作為一種社會(huì)實(shí)體由以下基本要素構(gòu)成〔ABCDEA、以一定的社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)組織起來的人群B、一定的地域界限C、共同的社會(huì)生活D、社區(qū)文化E、居民對社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感18、社會(huì)組織的特征包括〔ABCE6章A、社會(huì)組織是人們有目的、有意識(shí)地組織起來的群體B、社會(huì)組織的目標(biāo)比較簡單、明確C、組織成員之間的關(guān)系與初級社會(huì)群體比較不那么親密E、社會(huì)組織成員的可替代性強(qiáng)14、社會(huì)政策的特征包括〔ABCD12章A、以改善民生為直接目的B、政府干預(yù)C、一定的排他性D、追求社會(huì)公平E、共同富裕32、社會(huì)工作的主要方法有〔ABCD12章A、個(gè)案工作方法B、小組工作方法C、社區(qū)工作方法D、社會(huì)行政E、團(tuán)隊(duì)工作方法33、社會(huì)政策的功能有〔ABCD12章A、保障和改善民生B、促進(jìn)社會(huì)公平C、維護(hù)社會(huì)秩序D、促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)E、促進(jìn)世界和平34、社會(huì)政策的基本領(lǐng)域包括〔ABCDE12章A、社會(huì)救助B、社會(huì)保險(xiǎn)C、衛(wèi)生醫(yī)療D、教育E、住房38、社會(huì)制度的構(gòu)成要素〔ABCD9章A、價(jià)值系統(tǒng)B、規(guī)則體系C、組織系統(tǒng)D、設(shè)施系統(tǒng)E、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)43、社會(huì)組織的構(gòu)成要素〔ABCDE6章A、通過一定手續(xù)加入的成員B、確定的目標(biāo)C、規(guī)范性的章程D、權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)體系E、物質(zhì)基礎(chǔ)29、社會(huì)調(diào)查研究作為一種認(rèn)識(shí)社會(huì)的科學(xué)方法和手段,具有的特點(diǎn)是〔ABC15章A、直接從現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中收集資料并對之進(jìn)行分析B、科學(xué)的方法C、以認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象的規(guī)律為目的22、斯賓塞認(rèn)為社會(huì)的功能由〔ABC組成2章A、支持系統(tǒng)B、分配系統(tǒng)C、調(diào)節(jié)系統(tǒng)D、功能系統(tǒng)E、供給系統(tǒng)TTT39、推動(dòng)城市化快速發(fā)展的主要因素有〔ABCD8章A、工業(yè)化B、社會(huì)管理機(jī)構(gòu)的膨脹及科學(xué)、文化事業(yè)的發(fā)展C、城鄉(xiāng)差別D、城市的中心作用E、農(nóng)業(yè)化WWW6、韋伯認(rèn)為的權(quán)威就形成而言分為〔ABC6章A、法理型權(quán)威B、傳統(tǒng)型權(quán)威C、魅力型權(quán)威D、現(xiàn)代型權(quán)威E、創(chuàng)新型權(quán)威15、我國人口的基本問題主要表現(xiàn)在〔CDE10章A、人口規(guī)模過大促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展B、人口老齡化嚴(yán)重C、年輕人口比重高、規(guī)模大,給就業(yè)帶來巨大壓力D、人口總體質(zhì)量不高,不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的要求E、未富先老帶來嚴(yán)重挑戰(zhàn)XXXX25、虛擬社區(qū)的特性有〔ABCD8課A、以計(jì)算機(jī)、移動(dòng)電話等高科技通訊技術(shù)為媒介B、由具有共同興趣及需要的人們組成C、成員身份相對固定,相互之間能感受到其他成員的存在D、互動(dòng)具有群聚性E、成員具有一定的同質(zhì)性下列哪些選項(xiàng)屬于帕森斯對社會(huì)組織的分類〔ABCDA經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)組織B、政治目標(biāo)組織C、整合組織D、模式維持組織E、文化目標(biāo)組織30、現(xiàn)代化的主要特征〔ABCDE14章A、現(xiàn)代化是一個(gè)劇烈的轉(zhuǎn)變過程B、現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)的變革過程C、現(xiàn)代化是一個(gè)全球化的過程D、現(xiàn)代化是一個(gè)趨同化的過程E、現(xiàn)代化是一個(gè)功過并存的過程37、血緣群體是最基本、最持久的群體形式〔√5課46、現(xiàn)代社會(huì)交換論的代表人物是〔AB4章A、霍曼斯B、布勞YYY12、一般來說,家庭功能主要包括〔ABCDE5章A、生物功能B、經(jīng)濟(jì)功能C、撫育功能D、贍養(yǎng)功能E、休息與精神滿足35、影響社會(huì)保障制度選擇的基本因素有〔ABCD12章A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B、政治因素C、社會(huì)結(jié)構(gòu)D、社會(huì)福利文化E、文化因素37、與傳統(tǒng)的家庭、社區(qū)之間的社會(huì)支持和商業(yè)保障相比,社會(huì)保障有以下基本特征〔ABCD12章A、針對基本民生B、由政府組織實(shí)施C、福利性D、社會(huì)性E、預(yù)防性ZZZ20、組織目標(biāo)的功能主要體現(xiàn)在〔ABCD6章A、組織目標(biāo)是組織存在的合法化根據(jù)B、組織目標(biāo)是不同性質(zhì)的組織相互區(qū)別的標(biāo)準(zhǔn)C、組織目標(biāo)為組織參與者之間的分工合作提供了基礎(chǔ)D、組織目標(biāo)是衡量組織成員和組織活動(dòng)成效的標(biāo)尺E、組織目標(biāo)是相同性質(zhì)的組織相互區(qū)別的標(biāo)準(zhǔn)42、中國單位組織的特點(diǎn)體現(xiàn)在〔ABCD6章A、功能合一B、組織資源的非流動(dòng)性C、組織成員對組織有很強(qiáng)的依賴關(guān)系D、行政等級性E、組織成員對組織具有相對獨(dú)立的關(guān)系三、判斷題〔每小題2分,共10道小題,計(jì)20分AAA93、愛默森認(rèn)為,一個(gè)組織在資源上過分依賴其他組織就會(huì)生成權(quán)力,即過分依賴會(huì)喪失權(quán)力〔√639、艾茲奧尼將社會(huì)組織分成強(qiáng)制性組織、功利性組織和規(guī)范性組織等三類〔√6課CCC6、從紐帶的角度來看,社會(huì)關(guān)系基本上分為血緣關(guān)系、地緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系三大類?！病?章20、從社會(huì)變遷主體的規(guī)模特征來看,社會(huì)變遷可以分為社會(huì)進(jìn)化與社會(huì)革命兩種主要形式〔×13課19、從社會(huì)變遷的速度或激烈程度的角度看,社會(huì)變遷可以分為整體變遷和局部性變遷〔×13課31、從社會(huì)化的角度來看,社會(huì)制度對人們的行為具有導(dǎo)向作用〔√9課76、從宏觀上講,組織之間的合作、國家之間的合作與競爭是一種社會(huì)互動(dòng)〔√4章45、初級社會(huì)群體的過分發(fā)展可能會(huì)抑制個(gè)人的發(fā)展〔√5課69、初級社會(huì)群體成員之間主要的互動(dòng)方式是面對面的、直接的互動(dòng),這種交往是暫時(shí)性的〔×5課53、沖突是人與人或群體與群體之間為了各自獲得共同珍視的目標(biāo)而采取的斗爭、壓制、破壞以致消滅對方的互動(dòng)方式〔√71、常人方法學(xué)認(rèn)為實(shí)踐活動(dòng)具有能力性〔√4章DDD17、迪爾凱姆在研究社會(huì)分工和自殺現(xiàn)象時(shí)指出了失范狀態(tài),他認(rèn)為,失范不會(huì)導(dǎo)致人的自殺〔×11課25、當(dāng)前,我國貧困問題的重點(diǎn)仍然在城市〔×10課47、對于未成年人來說,家庭是最重要的社會(huì)化的機(jī)構(gòu)〔√51、對于人的個(gè)體特別是年輕的個(gè)體來說,只具有較短的依賴生活期〔×3課78、大眾傳播媒介是以社會(huì)公眾為對象,對其進(jìn)行信息傳播的工具,包括廣播、電視、報(bào)紙、雜志、書籍、網(wǎng)絡(luò)等〔√FFF1、法國哲學(xué)家孔德出版的《實(shí)證哲學(xué)教程》,確立了實(shí)證主義在科學(xué)史上的地位?！病?章73、符號(hào)互動(dòng)論是一種通過分析在日常環(huán)境中的們的互動(dòng)來研究人類群體生活的社會(huì)學(xué)理論派別,它主要研究的是人們相互作用發(fā)生的方式、機(jī)制和規(guī)律〔√4章75、符號(hào)互動(dòng)論的創(chuàng)始人是喬治·米德〔√4章GGG16、個(gè)人越軌比群體越軌對社會(huì)規(guī)范的破壞要大〔×15、根據(jù)越軌行為的特征,越軌行為分為正向越軌和負(fù)向越軌行為〔×11課43、根據(jù)馬克思的社會(huì)交往理論,交往是由個(gè)人來完成的,只是單純的個(gè)人交往〔×4課22、根據(jù)規(guī)范形態(tài)的不同,可以把社會(huì)控制分為正式控制和非正式控制〔√11課77、工作單位是以業(yè)緣為紐帶的社會(huì)組織,它是現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)〔√3HHH11、霍曼斯的交換理論具有行為主義的特點(diǎn)〔√4章JJJ59、家長制是手工作坊式企業(yè)普遍采用的管理方式〔√65、家長制會(huì)極大地促進(jìn)組織成員的積極性和責(zé)任意識(shí)〔×26、積極的社會(huì)控制是建立在積極的個(gè)人順從動(dòng)機(jī)之上的、以倡導(dǎo)、鼓勵(lì)為特征的、防止違規(guī)行為發(fā)生的控制方式〔√84、吉登斯認(rèn)為,行動(dòng)者與結(jié)構(gòu)的構(gòu)成過程并不是相互獨(dú)立的兩個(gè)系列,而是體現(xiàn)著二重性〔√2LLL3、理解社會(huì)學(xué)的奠基人是韋伯?！病?章52、孔德將社會(huì)與生物有機(jī)體相類比,從而成為社會(huì)進(jìn)化論的創(chuàng)始人〔×1課MMM13、馬克思是最早對"現(xiàn)代"社會(huì)進(jìn)行系統(tǒng)研究的現(xiàn)代思想家之一〔√14課41、馬克思最先闡述了社會(huì)沖突論思想〔√7課30、馬爾薩斯是站在貴族階級立場上闡述其人口理論的代表〔√10課NNN72、擬劇論的倡導(dǎo)者是美國社會(huì)學(xué)家吉登斯〔×4課RRR48、人際交互是群體與群體之間的相互作用〔×4課50、人是無目的但是有意識(shí)的行動(dòng)者〔×2課70、人際關(guān)系親密是初級社會(huì)群體的最重要的特征〔√5章27、人口總體質(zhì)量不高,不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的要求〔√28、人力資本投資理論是由美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨提出的〔√29、人口規(guī)模過大抑制社會(huì)發(fā)展是中國人口問題的主要表現(xiàn)之一〔√10課SSS10、首先提出標(biāo)簽論思想的是默頓〔×11章90、孫本文是引入西方社會(huì)學(xué)的第一人〔×155、失業(yè)是具有勞動(dòng)能力的人希望、但找不到勞動(dòng)或工作崗位,無法實(shí)現(xiàn)自己擁有的勞動(dòng)力的價(jià)值,而使勞動(dòng)力資源處于閑置狀態(tài)的現(xiàn)象〔√10章5、社會(huì)行動(dòng)是指人們有意識(shí)的、注入了某種社會(huì)意義的、并與他人發(fā)生關(guān)聯(lián)的行動(dòng)。〔√2章12、社會(huì)問題不是少數(shù)人或個(gè)別人遇到的問題,而是在一定范圍內(nèi)大多數(shù)人遇到的問題〔√10課14、社會(huì)保障具有多重功能,其中包括保障民生、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維持社會(huì)秩序等功能〔√12課24、社會(huì)控制類型中,制約是以單向的管束或制裁為基礎(chǔ)的〔×32、社會(huì)制度是人們共同生活的產(chǎn)物,社會(huì)制度實(shí)際上是穩(wěn)定的規(guī)范體系,而不是隨時(shí)變化的個(gè)別規(guī)則,它的作用是指導(dǎo)、約束人們的行為〔√9課35、社區(qū)有自然形成的,也有人為規(guī)定的〔√8課44、社會(huì)群體成員之間具有模糊的、短暫的社會(huì)關(guān)系〔×5課40、社會(huì)分化的類型中,水平分化是指社會(huì)成員之間所產(chǎn)生的,在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)地位方面具有等級意義的分化,這種分化表現(xiàn)為社會(huì)不平等〔×7課18、社會(huì)政策是政府的公共政策的組成部分,它是特殊的公共政策〔√12課4、社會(huì)學(xué)產(chǎn)生于歐洲,但蓬勃發(fā)展于美國?！病?章49、社會(huì)關(guān)系是個(gè)別人與人之間的關(guān)系,是社會(huì)中具有單一性、偶然性的聯(lián)系?！病?課54、社會(huì)救助是當(dāng)因個(gè)人、社會(huì)或自然原因,某些人的基本生活遇到個(gè)人難以克服的困難時(shí),由政府和社會(huì)對這些特殊群體予以援助,向他們提供現(xiàn)金或物質(zhì)幫助的活動(dòng)和制度〔√56、社會(huì)角色是與人們在社會(huì)關(guān)系體系中所處的地位相一致、社會(huì)期望的一套行為模式〔√4章60、社區(qū)是聚居在一定地域內(nèi)的,相互關(guān)聯(lián)的人群形成的共同體〔√8章57、社會(huì)輿論是社會(huì)上眾人關(guān)于某一事件或現(xiàn)象的議論和意見,它包含了對于此一事件或現(xiàn)象的是非曲直之評價(jià)?！病?161、社會(huì)工作與社會(huì)保障制度和社會(huì)政策有直接關(guān)系〔√62、社會(huì)工作以利他主義為指導(dǎo),以科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ),運(yùn)用科學(xué)方法,幫助處于困境的個(gè)、群體和社區(qū)解決困難,預(yù)防問題發(fā)生,恢復(fù)、改善和發(fā)展其功能,以適應(yīng)和進(jìn)行正常社會(huì)生活的職業(yè)服務(wù)活動(dòng)〔√12章63、社會(huì)福利是由國家立法對政策范圍內(nèi)的所有對象普遍提供、在一定生活水平基礎(chǔ)上盡可能提高生活質(zhì)量的制度和人們的生活狀態(tài)〔√12章67、社會(huì)組織的結(jié)構(gòu)是一個(gè)社會(huì)組織由哪些部分組成,各部分在組織整體中所處的地位以及它們在組織運(yùn)行中的比較穩(wěn)定的相互關(guān)系〔√6章74、社會(huì)交往是馬克思分析人類社會(huì)過程的重要概念〔√4章79、社會(huì)行為規(guī)范是人們在共同生活中創(chuàng)造出來的,但是并非所有的行為規(guī)范都由當(dāng)事人創(chuàng)造而產(chǎn)生〔√385、社會(huì)學(xué)是"經(jīng)世致用"的學(xué)科〔√186、社會(huì)學(xué)理論,是對社會(huì)構(gòu)成要素、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)行動(dòng)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)過程、社會(huì)制度、社會(huì)變遷等問題的理論性分析〔√187、社會(huì)關(guān)系是以社會(huì)成員之間的共同的交往活動(dòng)為基礎(chǔ)的〔√188、社會(huì)學(xué)是從宏觀與微觀、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)多個(gè)層面去研究社會(huì)現(xiàn)象,并力圖去發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律性〔√1TTT9、提出"X理論"和"Y理論"兩種假設(shè)的管理學(xué)家是麥格雷戈〔√6章68、同一代中有兩對夫妻在一起生活的家庭被視為核心家庭〔×5課WWW58、文化是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)的和精神的成果,它包括人類創(chuàng)造的器物和其他物質(zhì)產(chǎn)品、技術(shù)和知識(shí)、規(guī)范和習(xí)慣、信仰和價(jià)值等〔√2章81、文化叢在時(shí)空中可以作為一個(gè)單位存在并發(fā)揮作用〔√282、文化元素是不可以獨(dú)立存在并表明某種意義的〔×283、文化模式是分層次的〔√266、網(wǎng)絡(luò)化組織最重要的一個(gè)特點(diǎn)是在需要時(shí)實(shí)行生產(chǎn)外包,對外購買部分部件〔√6章XXXX8、行為科學(xué)的管理理論強(qiáng)調(diào)"以人為本"的管理,主張不應(yīng)把人看作被動(dòng)的,而應(yīng)該努力啟發(fā)人的積極性?！病?章94、系統(tǒng)的社會(huì)資本概念及理念由法國社會(huì)學(xué)家布迪厄提出〔√6YYY38、業(yè)緣群體是現(xiàn)代社會(huì)最主要的社會(huì)群體形式之一〔√5課64、以流動(dòng)的方向?yàn)闃?biāo)準(zhǔn),社會(huì)流動(dòng)可以分為垂直流動(dòng)和水平流動(dòng)〔√7章ZZZ2、最早用實(shí)證方法研究社會(huì)現(xiàn)象的社會(huì)學(xué)家是斯賓塞〔×1章7、在現(xiàn)代社會(huì)組織中,法理型權(quán)威占主導(dǎo)地位?！病?章36、自然社區(qū)、法定社區(qū)是按照社區(qū)的規(guī)模進(jìn)行分類的〔×21、宗教不是一種社會(huì)規(guī)范〔×11課42、組織中具有嚴(yán)格的辦事規(guī)則和明確的組織規(guī)范是家長制的特點(diǎn)之一〔×6課91、組織管理學(xué)巴納德是誘因概念的提出者〔√634、在同一生活領(lǐng)域中不同背景的人們也可能會(huì)形成不同的制度〔√9課23、在初級社會(huì)群體或非正式組織中非正式控制被普遍使用〔√11課92、在大多數(shù)情況下,組織的環(huán)境要素是單獨(dú)發(fā)揮作用的〔×46、作為一個(gè)社會(huì)成員,人只是一個(gè)消費(fèi)者〔×3課33、整合功能不是社會(huì)制度的基本功能〔×9課80、整合也稱為社會(huì)整合,它是社會(huì)學(xué)家斯賓塞從功能主義角度提出的一個(gè)概念〔√389、《資本論》是馬克思用經(jīng)驗(yàn)方法分析資本主義社會(huì)的經(jīng)典之作〔√195、中國單位組織成員對組織有很強(qiáng)的依賴關(guān)系〔√6四、材料分析題〔每小題30分,共1道小題,計(jì)30分1、材料一：下面是一段對話：〔A：嘿,雷,你的女朋友感覺怎么樣？〔B："她感覺怎么樣？"你是什么意思？指身體還是精神？〔A：我是問她感覺怎么樣。你怎么了？〔B：沒什么。只是請你解釋清楚一些。〔A：算了吧,別談這個(gè)了。你向醫(yī)學(xué)院的申請?jiān)趺礃樱俊睟："什么怎么樣？"你是什么意思？〔A：你知道我是什么意思！〔B：我真的不知道?！睞：你到底怎么了？是不是病了？材料二：一個(gè)人覺得他現(xiàn)在自己的左手都不相信右手,"左手幫右手撓癢癢,右手想,撓得那么舒服,不知用心何在。右手幫左手擦肥皂,左手想,搓得那么起勁,然后要干甚么？兩只手端一碗熱湯,左手想,我得自己端住,別指望右手；右手也同樣這么尋思。結(jié)果,害得他多花了一倍的勁。材料三：許多人挑選服裝,總會(huì)考慮到穿這樣的衣服在他活動(dòng)的群體中是否適宜。然而什么是適宜？并不完全是由他個(gè)人的舒適感決定,而是來自群體形成的評價(jià)。也有人追求與眾不同。這看起來似乎是我行我素,與他人無關(guān),但是,不同恰恰是在與他人比較、區(qū)隔中體現(xiàn)的,可以說是對他人影響的一種逆反應(yīng)。根據(jù)上述材料,回答下列問題：〔1什么是社會(huì)互動(dòng)？試分析材料一所反映的兩個(gè)好朋友之間的互動(dòng)出現(xiàn)的問題及產(chǎn)生的原因？<10分>〔2材料二的結(jié)果是由什么所導(dǎo)致的？〔10分〔3材料三所反映的是一種什么現(xiàn)象？試分析這種現(xiàn)象。〔10分〔限500字

答：〔1社會(huì)互動(dòng),也稱社會(huì)相互作用或社會(huì)交往,它是人們對他人采取社會(huì)行動(dòng)和對方做出反應(yīng)性社會(huì)行動(dòng)的過程,是發(fā)生于個(gè)人之間、群體之間、個(gè)人與群體之間的相互的社會(huì)行動(dòng)的過程。社會(huì)互動(dòng)是以信息傳播和感情交流為基礎(chǔ)的?；?dòng)中往往伴隨著信息交流或思想、情感的交流,材料一中因?yàn)榈诙€(gè)人的積極性不高,使雙方交流出現(xiàn)障礙,互動(dòng)難以持續(xù)?！?合作是指不同個(gè)人或群體之間為了達(dá)到共同的目的而互相配合的互動(dòng)方式。當(dāng)只靠單方的力量不能達(dá)到目的時(shí),人們就尋求由多方參與、共同達(dá)到目的而后共同獲利的行為方式。在現(xiàn)代社會(huì)中,沒有合作,個(gè)體就難以生存；沒有合作也就沒有社會(huì)。材料二由于左手和右手之間缺乏信任,導(dǎo)致合作行為難以發(fā)生,因此造成多花了一倍的勁。〔3材料三所反映的是一種典型的集體行為,一種特殊的社會(huì)互動(dòng)。在某種特殊場合下會(huì)發(fā)生一種無規(guī)則的、以當(dāng)時(shí)的場景為基礎(chǔ)的互動(dòng)現(xiàn)象,如時(shí)尚、趕時(shí)髦、騷動(dòng)等。集體行為大多發(fā)生于公眾場合,那些因受到環(huán)境壓力而心理不安的人容易參與其中,加之社會(huì)生活的大眾化,容易發(fā)生集體行為。2、上海市的一位陶姓女工被閘北區(qū)檢察院以詐騙罪批準(zhǔn)逮捕。據(jù)報(bào)道,這位女工前一段時(shí)間假冒企業(yè)名義在社會(huì)上集資,以到期可以獲得高額利潤為誘餌,騙得一些市民共計(jì)兩萬余元的錢款。根據(jù)報(bào)紙上的介紹,這位女工之所以進(jìn)行金錢詐騙,既不是為了自己揮霍,也不是用于自己的正常消費(fèi),而是為了給自己孩子所在的學(xué)校提供贊助。其目的是為了兒子在學(xué)校中可以得到老師的熱心照料和重點(diǎn)輔導(dǎo)。——上海《生活周刊》根據(jù)上述材料,運(yùn)用社會(huì)角色的相關(guān)理論,分析陶姓女工詐騙這一事件?！?0分〔限500字

答：第一,角色也稱社會(huì)角色,是人們在社會(huì)生活中形成的、與人們在社會(huì)關(guān)系體系中所處的地位相一致、社會(huì)所期望的一套行為模式。是一套有關(guān)權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范,是人們對處于特定位置上的人的行為的期望。第二,社會(huì)角色的扮演不是隨心所欲的,而是必須經(jīng)過人和某種規(guī)范的認(rèn)可才能扮演。也就是說,要進(jìn)行角色確定,回答"我是誰"的問題。來確定自己的實(shí)際地位、與別人的關(guān)系,從而充當(dāng)該角色。第三,陶姓女工在確定自己是孩子的母親這一角色上不存在問題。但是在非法集資這一問題上,陶姓女工沒有確定好自己的角色,即出現(xiàn)了角色確定不當(dāng)。從而出現(xiàn)了違法事件。第四,陶姓女工在扮演社會(huì)角色過程中出現(xiàn)了角色混淆現(xiàn)象,犯了角色認(rèn)知不清的錯(cuò)誤。即陶姓女工對自己所扮演的角色的規(guī)范認(rèn)識(shí)不清,不知道自己該做什么,不該做什么和怎么去做。從而導(dǎo)致了角色失敗。3、1912年4月15日清晨,世界上最大的客輪在其首航冰山林立的北大西洋途中沉沒。一絲安慰：人們在生與死的選擇面前注意遵守"優(yōu)先救助婦女兒童"的社會(huì)規(guī)范。乘客中69％的婦女和兒童活了下來,而男乘客只有17％得以生還。其中：頭等艙：有錢人——60％生還。二等艙：中產(chǎn)階級職員和商人——44％生還。三等艙〔及更低：貧窮移民——26％生還。頭等艙中男乘客生還率比三等艙中兒童的生還率還要稍高一點(diǎn)。確切說：頭等艙和二等艙的婦女和兒童優(yōu)先。根據(jù)以上材料,回答以下問題：〔1上述材料揭示了什么問題？〔10分〔2如何看待這種現(xiàn)象？〔20分〔限500字

答：〔1上述材料揭示了由社會(huì)分層所導(dǎo)致的嚴(yán)重的社會(huì)不平等現(xiàn)象?！?由于窮人和富人在生產(chǎn)資料占有上的不同,導(dǎo)致他們的社會(huì)地位的不同,從而造成了社會(huì)分層。這種由社會(huì)地位帶來的社會(huì)分層意味著不同階層的人所擁有的權(quán)利和義務(wù)的不同。在同樣的條件下,社會(huì)地位高的人擁有更多的權(quán)利。這種社會(huì)分層在某種程度上是必要的,是有助于社會(huì)發(fā)展的。但是這種分層應(yīng)該有個(gè)適度的界限,即應(yīng)該倡導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)的自致性的社會(huì)分層制度,而不是那種建立在出身等先賦地位上的地位獲得或社會(huì)分層制度。要做到這一點(diǎn),首先就需要建立一種機(jī)會(huì)平等的制度。不合理的、過分的不平等蘊(yùn)含著社會(huì)沖突。社會(huì)分層中應(yīng)保持適度不平等。另外,社會(huì)還應(yīng)有一種平衡過分不平等的制約和補(bǔ)償機(jī)制。最后,社會(huì)還應(yīng)盡量縮小下層社會(huì)的規(guī)模,同時(shí)擴(kuò)大中、上層社會(huì)的規(guī)模,從而形成一個(gè)龐大的中產(chǎn)階級。4、材料一：到1997年末,中國下崗職工總數(shù)已達(dá)1151萬人。同時(shí),當(dāng)年末城鎮(zhèn)社會(huì)登記失業(yè)人口570萬,社會(huì)登記失業(yè)率3.1%。實(shí)際失業(yè)率與實(shí)際失業(yè)人數(shù)均達(dá)1992年以來的最高點(diǎn)。由于資源枯竭以及部分產(chǎn)業(yè)壓縮過剩生產(chǎn)能力等原因,局部區(qū)域的實(shí)際失業(yè)率還要高很多。另外,每年尚有約3000萬農(nóng)村剩余勞動(dòng)力需向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。1998年末,全國下崗職工人數(shù)比上年下降了22.5%,但絕對數(shù)仍然很大,此外城鎮(zhèn)登記失業(yè)人口仍有571萬,城鎮(zhèn)登記失業(yè)率仍為3.1%。特別是局部區(qū)域的就業(yè)形勢沒有緩解,東北的XX、XX、XX三省的下崗職工人數(shù)占全國總數(shù)的1/4.這還僅僅是城鎮(zhèn)的失業(yè)和下崗人數(shù),如果加上農(nóng)村勞動(dòng)力的就業(yè)不足,則總失業(yè)量可能會(huì)更高。材料二：勞動(dòng)和社會(huì)保障部20XX4月對全國40個(gè)城市技能人才狀況抽樣調(diào)查的結(jié)果顯示,技師和高級技師占全部技術(shù)工人的比例不到4%,而企業(yè)需求的比例是14%以上,供求之間存在較大差距。調(diào)查還發(fā)現(xiàn),企業(yè)當(dāng)前最急需人才的前三位人才依次是：營銷、高級技工、技師和高級技師,分別占調(diào)查企業(yè)需求比例的14.4%、12.1%和10.9%。值得注意的是,一般技術(shù)工人的需求也較強(qiáng)烈,排第六位,占調(diào)查企業(yè)需求的8.9%,加上企業(yè)對高級技工、技師和高級技師的需求,企業(yè)對技術(shù)工人的需求比例占31.9%。材料三：據(jù)統(tǒng)計(jì),20XX全國農(nóng)村勞動(dòng)力流到鄉(xiāng)以外地方流動(dòng)就業(yè)人數(shù)達(dá)到9800萬人。而且農(nóng)民工絕大部分集中在第二產(chǎn)業(yè),特別是勞動(dòng)密集型企業(yè)。在發(fā)達(dá)地區(qū)很多城市,外來農(nóng)民工已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過當(dāng)?shù)爻Ｗ【用駭?shù)量,對加快城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要作用。目前,農(nóng)民工實(shí)際工資遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)職工的工資水平。專家分析,在我國20世紀(jì)最后20后9%以上的經(jīng)濟(jì)增長率當(dāng)中,勞動(dòng)力流動(dòng)的貢獻(xiàn)占到16.3%。材料四：新華網(wǎng)北京20XX11月24日電〔記者齊中熙孫玉遐當(dāng)前,拖欠工資現(xiàn)象比較普遍,而拖欠農(nóng)民工工資問題尤為突出。全國總工會(huì)的資料顯示,目前全國進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工被拖欠的工資估計(jì)可能在1000億元左右。根據(jù)以上四則材料,回答以下問題〔1我國目前勞動(dòng)就業(yè)存在的問題是什么？〔2針對上述問題,提出解決我國勞動(dòng)就業(yè)問題的相應(yīng)對策。答案：〔1根據(jù)以上材料,可以看出,目前中國勞動(dòng)就業(yè)存在的主要問題是：第一,就業(yè)壓力大,一般勞動(dòng)力嚴(yán)重供過于求,而高技能人才數(shù)量短缺,已經(jīng)不能滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要；第二,勞動(dòng)就業(yè)制度改革使隱性失業(yè)顯性化,導(dǎo)致下崗失業(yè)；第三,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整給就業(yè)帶來巨大壓力；第四,農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的壓力巨大；第五,勞動(dòng)者的合法權(quán)益仍未得到充分保護(hù)?！?根據(jù)我國目前勞動(dòng)就業(yè)顯現(xiàn)的問題,應(yīng)采取如下對策：第一,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,加快城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)查和改革步伐,加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和國企改革速度,盡量減少其造成的結(jié)構(gòu)性失業(yè)人數(shù),加快勞動(dòng)力密集型行業(yè)的發(fā)展；第二,不斷完善我國的勞動(dòng)力市場和城鄉(xiāng)社會(huì)保障制度,并且增強(qiáng)農(nóng)民的法律意識(shí),為他們提供免費(fèi)的法律咨詢；第三,大力加強(qiáng)人力資源能力建設(shè),加強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育和社會(huì)培訓(xùn)工作,使勞動(dòng)力的供需趨于一致；第四,發(fā)展發(fā)營經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì),積極推進(jìn)非正規(guī)就業(yè)和靈活性就業(yè)工作的展開,努力做好勞動(dòng)力外輸工作。5、英特爾公司與IBM、微軟和蘋果公司齊名的英特爾公司,是當(dāng)今個(gè)人計(jì)算機(jī)市場的主要角逐者之一。英特爾公司發(fā)明了個(gè)人計(jì)算機(jī)的大腦——微處理器,目前,它在世界市場的占有率為75%。這項(xiàng)發(fā)明及其精心的設(shè)計(jì),使英特爾公司成為世界上最成功的公司之一。1996年,該公司的年度銷售額是280億美元,年度營業(yè)收益是52億美元。然而,如果沒有干勁十足、全身心投入工作的員工,就不會(huì)有英特爾公司的今天。公司總裁安迪。格羅夫認(rèn)為："管理的任務(wù)之一就是如何使組織上下達(dá)成共識(shí)。不論身處何種地位,不論采取何種形式,坦誠交流是我們的一貫政策。什么樣的問題都可以問,我們以這種方式已經(jīng)淘汰了很多不合理的想法。"格羅夫稱之為坦誠交流的政策,無需擔(dān)心后果,員工之間可以自由地交流思想,也可以把真實(shí)的想法告訴上級。這種做法的好處是,當(dāng)人們在交流中遇到某種障礙時(shí),公司就鼓勵(lì)他們越過障礙進(jìn)行真正暢通的交流,這種交流通常是好主意產(chǎn)生的方式。格羅夫每年要在英特爾公司的不同地點(diǎn)舉辦大約六次開放式樣座談會(huì)。他回憶說："我去參加會(huì)議,會(huì)議廳坐滿后,先放幾張幻燈片,以此開始整個(gè)會(huì)議。然后,人們舉手發(fā)言或提問。我發(fā)現(xiàn),在所討論問題的多樣性和尖銳性方面,這些開放式的員工座談會(huì)遠(yuǎn)比那些安全分析會(huì)議更能激勵(lì)員工,更能激發(fā)他們的熱情和積極性。"在加州陽光谷的英特爾公司總部,另一個(gè)更新穎的做法：把幾張寫有公司目標(biāo)的紙條包在幸運(yùn)的甜餅里,然后把小甜餅發(fā)給員工。甜餅的紙條包括這樣兩條啟示：1．工作第一；2．個(gè)人電腦只是個(gè)工具。英特爾公司廢除了傳統(tǒng)的封閉式辦公室以支持坦誠交流的政策,促進(jìn)員工交流和鼓勵(lì)正在進(jìn)行的員工參與活動(dòng)。在英特爾公司,全體員工,從董事長戈登。穆爾往下,都在開放的隔板式樣辦公室中工作。只要格羅夫在,他歡迎任何員工同他交談。人們發(fā)現(xiàn),采用隔板式辦公,掃除了經(jīng)理和員工之間、不同部門之間和不同工作單位之間的交流障礙。格羅夫有9項(xiàng)管理啟示,闡釋了他對員工參與的承諾：1．動(dòng)力發(fā)自人的內(nèi)心。管理人員最大的職責(zé),就是創(chuàng)造一種環(huán)境,使目的明確的員工在此環(huán)境下人盡其才,獲得成功。2．出色的教練員不是依靠個(gè)人的威望使團(tuán)體獲得成功,而是依靠運(yùn)用熟練的管理藝術(shù),激發(fā)隊(duì)員的拼搏精神,創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)的佳績。3．想一下,為解決和避免明天的問題,你今天必須要做些什么？4．盡力為同事提供最好的服務(wù)。5．時(shí)間是你有限的資源。記?。寒?dāng)你答應(yīng)做一件事的時(shí)候,你必須拒絕做另一件事。6．每天抽出一小時(shí)的時(shí)間,有條不紊地處理各種不可避免的干擾事件。7．對工作的評價(jià)是絕對必要的。8．為了解公司各個(gè)部門的真實(shí)情況,不事先通知地走訪他們,觀察那里所發(fā)生的事情。9．如果員工不在干活,對此只有兩種解釋,那就是：他做不了這項(xiàng)工作,或者不愿意做。要判斷屬于何種情況,可采用下列測試方式：如果完全靠這項(xiàng)工作謀生,是做還是不做？如果回答是肯定的,問題就是出在人的動(dòng)機(jī)上；如果回答是否定的,問題就出在缺乏能力上。根據(jù)以下材料,回答下面問題：〔1什么是社會(huì)組織？根據(jù)組織所使用的技術(shù)為基礎(chǔ)對組織所做的分類,英特爾公司屬于什么組織？〔2英特爾公司的組織結(jié)構(gòu)是什么？〔3格羅夫的管理理念是什么管理理論的具體運(yùn)用？這種管理理論的基本觀點(diǎn)是什么？答案：〔1社會(huì)組織也簡稱組織〔organization。關(guān)于社會(huì)組織,通常有廣義和狹義兩種理解。廣義的社會(huì)組織泛指人們從事共同活動(dòng)的所有群體形式,包括氏族、家庭、家族、政府、軍隊(duì)、學(xué)校等；狹義的社會(huì)組織,則是指為了實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)而有意識(shí)地組合起來的社會(huì)群體,如企業(yè)、政府、學(xué)校、醫(yī)院、社會(huì)團(tuán)體等。根據(jù)組織所使用的技術(shù)為基礎(chǔ)對組織所做的分類,英特爾公司屬于集約組織。〔2英特爾公司的組織結(jié)構(gòu)屬于矩陣式結(jié)構(gòu)?！?格羅夫的管理理念是行為科學(xué)管理理論的具體運(yùn)用。行為科學(xué)理論的基本觀點(diǎn)是：在組織形態(tài)上要重視民主的、非集權(quán)的且少等級結(jié)構(gòu)的組織形式,強(qiáng)調(diào)權(quán)力均等,反對非人格化的科層組織。6、北京市西城區(qū)是中國首都北京的中心城區(qū)之一,面積31.66平方公里,戶籍人口80萬,設(shè)有10個(gè)街道辦事處,28個(gè)居〔家委會(huì)。20XX全區(qū)國內(nèi)生產(chǎn)總值195億元,財(cái)政收入23億元,居民可支配收入1.1萬元。西城區(qū)既是北京政治、文化中心,又是重要的金融、商業(yè)活動(dòng)區(qū)。1995年,西城區(qū)從中心城區(qū)的特點(diǎn)出發(fā),以社區(qū)建設(shè)為依托,通過開展社區(qū)環(huán)?；顒?dòng)、社區(qū)教育和科普、社區(qū)文化、社區(qū)醫(yī)療服務(wù)等工作,先后實(shí)施了120多項(xiàng)示范工程,開展了一批可持續(xù)發(fā)展行動(dòng)。其中,加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),促進(jìn)資源節(jié)約和有效利用始終是西城區(qū)的一項(xiàng)重要工作內(nèi)容。西城區(qū)在環(huán)境保護(hù)方面作了一項(xiàng)卓有成效的行動(dòng)——綠色行動(dòng)。西城區(qū)從20XX上半年開始,在區(qū)政府的積極倡導(dǎo)和引導(dǎo)下,在全區(qū)范圍內(nèi)發(fā)起了創(chuàng)建綠色小區(qū)、綠色學(xué)校和綠色商店的綠色行動(dòng)。在此過程中,注重培養(yǎng)全區(qū)居民的可持續(xù)發(fā)展和環(huán)保意識(shí),倡導(dǎo)文明健康的生活方式,保護(hù)環(huán)境,創(chuàng)造一個(gè)人與自然、人與社會(huì)文明和諧的新型關(guān)系。綠色行動(dòng)方案同時(shí)提出了"綠色"標(biāo)準(zhǔn)和綠色小區(qū)、學(xué)校和商店的具體內(nèi)容。"綠色"小區(qū)倡導(dǎo)小區(qū)的綠化美化；小區(qū)有文體設(shè)施,開展有特色的群體活動(dòng)；鄰里和睦,互助互愛,居民遵紀(jì)守法,小區(qū)社會(huì)秩序良好；有科普宣傳欄等宣傳設(shè)施,開展面向居民的可持續(xù)發(fā)展教育；積極推廣新型節(jié)水、節(jié)電技術(shù)與器具,實(shí)現(xiàn)垃圾袋或垃圾分類,開展加收廢舊電池等環(huán)境危險(xiǎn)物活動(dòng)。"綠色"學(xué)校倡導(dǎo)中小學(xué)在校園內(nèi)建立宣傳可持續(xù)發(fā)展內(nèi)容的提示牌、板報(bào)、宣傳欄等,倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式。在校園內(nèi)使用節(jié)水節(jié)電設(shè)施,實(shí)行垃圾分類；積極組織學(xué)生參加綠化、美化社區(qū)環(huán)境、建設(shè)校園等社會(huì)公益勞動(dòng),宣傳可持續(xù)發(fā)展等。"綠色"商店要求商店內(nèi)環(huán)境整潔、購物環(huán)境良好,倡導(dǎo)綠色消費(fèi),優(yōu)先向消費(fèi)者推薦銷售有國家認(rèn)定的環(huán)境標(biāo)志商品,在世界水日、"3.15"消費(fèi)者權(quán)益日等,積極開展有特色的公益宣傳活動(dòng),增強(qiáng)消費(fèi)者的可持續(xù)發(fā)展意識(shí)等。在政府的組織引導(dǎo)下,西城區(qū)內(nèi)有關(guān)街道社區(qū)、商店和學(xué)校都積極行動(dòng)起來,投身于"綠色"小區(qū)、學(xué)校和商店的建設(shè)活動(dòng)。例如,西城區(qū)大乘巷家委會(huì)共有350戶居民,1200多人,分別居住在兩幢樓28個(gè)門里。在北京地球村和北京市環(huán)境保護(hù)基金會(huì)的支持和幫助下,大乘巷發(fā)起"環(huán)境保護(hù),從垃圾分類做起"的行動(dòng)。逐漸有60%多居民主動(dòng)實(shí)行垃圾分類。至20XX下半年,共收集廢塑料6400多公斤,廢紙6000多公斤；尤其重要的收獲是,居民們減少垃圾量400多車〔人工車,實(shí)現(xiàn)了垃圾減量。根據(jù)以上材料,回答下列問題：〔1什么是社區(qū)、社區(qū)建設(shè)和社區(qū)發(fā)展？〔2通過上面材料,評價(jià)北京市西城區(qū)的建設(shè)情況。答案：〔1社區(qū)：是進(jìn)行一定的社會(huì)活動(dòng)、具有某種互動(dòng)關(guān)系和共同文化維系力的人類群體及其活動(dòng)領(lǐng)域。社區(qū)發(fā)展：按照聯(lián)合國1960年的定義,社區(qū)發(fā)展是指社區(qū)成員與政府機(jī)關(guān)協(xié)同改善社區(qū)狀況,并進(jìn)一步推動(dòng)國家發(fā)展的一種程序。在這里,社區(qū)發(fā)展包括兩方面重要內(nèi)容：一是社區(qū)成員自身主動(dòng)參與改善自己生活水準(zhǔn)的活動(dòng)；二是為社區(qū)提供有效的技術(shù)和其他服務(wù),鼓勵(lì)社區(qū)成員自強(qiáng)、互助。社區(qū)發(fā)展是指社區(qū)及其全體成員依靠自身力量,協(xié)調(diào)社區(qū)各方面關(guān)系,充分利用社區(qū)資源,通過互助和自治方式,改善和提高社區(qū)生活質(zhì)量,使社區(qū)走上更高發(fā)展階段的過程。社區(qū)建設(shè)：是對社區(qū)工作的總體概括,是指在政府的主導(dǎo)下,依靠社區(qū)力量,利用社區(qū)資源,強(qiáng)化社區(qū)功能,解決社區(qū)問題,促進(jìn)社區(qū)健康發(fā)展的過程?！?北京市西城區(qū)的綠色行動(dòng),充分體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)社區(qū)建設(shè)和社區(qū)發(fā)展的理念。從社區(qū)的全方位建設(shè)入手,用可持續(xù)發(fā)展思想指導(dǎo)社區(qū)的各項(xiàng)工作,充分動(dòng)員了各類社區(qū)主體和社區(qū)力量〔包括政府、社會(huì)組織、學(xué)校、商店、企業(yè)以及群眾共同建設(shè)自己的社區(qū),發(fā)揮了社會(huì)各界的積極性,體現(xiàn)了社區(qū)建設(shè)工作的綜合性、社會(huì)性、區(qū)域性和計(jì)劃性。而且綠色行動(dòng)具體活動(dòng)內(nèi)容的選擇,貼近現(xiàn)實(shí)需要,便于群眾參與,使社區(qū)居民、學(xué)生、工作人員和消費(fèi)者都意識(shí)到可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的重要性,并能夠"從我做起、從小事做起",投身于可持續(xù)發(fā)展事業(yè)。"綠色"行動(dòng)由于政府的推動(dòng)力度大,公眾參與廣泛,可操作性強(qiáng),具有較高的參考價(jià)值。它的意義不僅在于使當(dāng)?shù)鼐用窨沙掷m(xù)發(fā)展的意識(shí)大幅度提高,改善了西城區(qū)的生活環(huán)境,取得了很好的社會(huì)效益,更重要的是為城市社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展探索了一條有價(jià)值的發(fā)展模式,是我國大城市可持續(xù)發(fā)展社區(qū)建設(shè)很好的示范。7、下面是一些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)：1．中國按照分三步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的構(gòu)想,在20世紀(jì)最后20年解決了溫飽問題,并且總體上達(dá)到小康水平。中國下一步的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想,是用20年時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì),在此基礎(chǔ)上繼續(xù)努力,本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。2．80年代中期以來,隨著工業(yè)化加快和政策放寬,城市化進(jìn)程加快,同改革開放初期相比,20XX城市化水平由18%上升到39.1%,但是,與世界平均水平相比仍低將近10個(gè)百分點(diǎn),與同等工業(yè)化程度國家相比大約低20個(gè)百分點(diǎn)。從科學(xué)技術(shù)水平、制造業(yè)水平、工業(yè)占工農(nóng)業(yè)增加值的比重等項(xiàng)指標(biāo)考察,我國現(xiàn)在都超過經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家在基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化時(shí)期的水平,但城市水平只大體相當(dāng)于英國1850年〔37%,北美1910年〔41%,日本1950年〔38%。3．改革開放以來,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)重大調(diào)整,工業(yè)化進(jìn)程加快。1978—20XX,農(nóng)業(yè)在GDP中的比重由28.1%降到15.4%；農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力在總就業(yè)中的比重由70%以上降到50%左右；農(nóng)產(chǎn)品等初級產(chǎn)品出口占出口商品總額的比重由50%下降到10%以下；制造業(yè)能力顯著增強(qiáng)；高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展。4．自19世紀(jì)60年代中國工業(yè)化啟動(dòng)以來,地區(qū)差距總體上呈擴(kuò)大之勢?！?jīng)濟(jì)總量：1980——20XX,東部地區(qū)在全國經(jīng)濟(jì)總量中的比重從50%增加到59%,上升9個(gè)百分點(diǎn),中西部地區(qū)所占比重相應(yīng)下降。這種趨勢90年代以來明顯加劇?！司鵊DP：1980年東部地區(qū)比全國平均數(shù)高34%,20XX高53%；同期,中部地區(qū)從相當(dāng)于全國平均水平的88%下降到75%,西部地區(qū)從70%下降到59%?！司鵊DP相對差距：1980—20XX,西部和東部由1：1.92擴(kuò)大為1:2.59,中部和東部由1:1.53擴(kuò)大為1:2.03；西部和中部由1:1.25擴(kuò)大為1:1.27。5．我國城鄉(xiāng)居民收入差距持續(xù)擴(kuò)大,由80年代中期的1.8:1,90年代中后期的2.5:1,擴(kuò)大到20XX的3.2:1。6．據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局抽樣調(diào)查,2000—20XX,增收農(nóng)戶占總農(nóng)戶的56.4%,收入持平農(nóng)戶占1.6%,減收農(nóng)戶占42%,全國農(nóng)村有近3000萬人尚未解決溫飽問題,近6000萬人處于低水平、不穩(wěn)定的溫飽狀態(tài)。社會(huì)發(fā)展滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題,在農(nóng)村更為突出?？梢哉f,"三農(nóng)"問題已經(jīng)成為制約國家進(jìn)一步發(fā)展的"瓶頸"。7．據(jù)統(tǒng)計(jì),20XX全國農(nóng)村勞動(dòng)力流到鄉(xiāng)以外地方流動(dòng)就業(yè)人數(shù)達(dá)到9800萬人。但是由于戶籍制度的限制,農(nóng)民工子女的受教育問題是轉(zhuǎn)型時(shí)期我們不得不面對的一個(gè)非常棘手的現(xiàn)實(shí)情況。若這些問題得不到很好的解決,這些青少年將面臨著被社會(huì)"邊緣化"的危險(xiǎn),潛伏著巨大的社會(huì)危機(jī)。根據(jù)以上統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)材料,回答下面關(guān)于中國目前現(xiàn)代化進(jìn)程的幾個(gè)問題：〔1什么是社會(huì)現(xiàn)代化？〔2現(xiàn)代化的基本特征是什么？〔3結(jié)合上述材料,評述中國目前的現(xiàn)代化進(jìn)程。答案：〔1社會(huì)現(xiàn)代化〔socialmodernization,是指社會(huì)在日益分化的基礎(chǔ)上,進(jìn)入一個(gè)能夠自我維持增長和自我創(chuàng)新,以滿足整個(gè)社會(huì)日益增長的需要的全面發(fā)展過程。社會(huì)現(xiàn)代化是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢?！?現(xiàn)代化的基本特征：a.現(xiàn)代化是一個(gè)劇烈的轉(zhuǎn)變過程?，F(xiàn)代