科學(xué)發(fā)展觀視域下馬克思主義婦女解放的若干思考

科學(xué)開展觀視域下馬克思主義婦女解放的假設(shè)干考慮科學(xué)開展觀視域下馬克思主義婦女解放的假設(shè)干考慮婦女解放問題一直備受學(xué)術(shù)界的關(guān)注，也是人類共同面對的一個(gè)問題。階級(jí)產(chǎn)生之后，婦女的地位每況愈下，婦女在人類生活中受種族的、文化的、性別的等各種壓制，婦女被排斥在社會(huì)體制之外，是社會(huì)中被異化的群體。馬克思指出沒有婦女的酵素就不可能有偉大的社會(huì)變革，社會(huì)的進(jìn)步可用女性的地位來準(zhǔn)確衡量。婦女解放問題與人的全面開展是密不可分的，婦女解放問題專注于用馬克思主義的根本原理來解決，不僅是政治文化上的解放，更重要的是精神層面的徹底解放。一、馬克思主義婦女解放的本質(zhì)婦女的真正解放是以人的全面解放為前提，人與人之間、人與自然之間的平等關(guān)系決定人們由自然行為向人類行為轉(zhuǎn)變的程度。男人和女人的真正平等是建立在成認(rèn)雙方的自然差異的前提下，而不是抹殺人與人之間的自然差異。婦女是占人類半數(shù)的群體，首先是作為人的存在，其次才是作為女性的存在。馬克思主義構(gòu)建出在人的解放視域下實(shí)現(xiàn)女性的解放。婦女解放的內(nèi)涵首先是婦女作為自然存在的產(chǎn)物從自然中解放出來能動(dòng)地改造自然界，其次婦女作為社會(huì)存在的一局部從社會(huì)中解放出來，能動(dòng)地改造婦女自身的社會(huì)存在，確立了自己的精神主體地位。再次婦女作為精神存在的產(chǎn)物從精神層面中解放出來，婦女成為自身精神世界的主導(dǎo)者，最終實(shí)現(xiàn)婦女解放的真正自由和全面的開展。第一，政治解放為婦女解放提供理論基矗只有當(dāng)人不再被看作是抽象的個(gè)別性，而是在共同的環(huán)境中人與人互相作用、互相聯(lián)絡(luò)，自由問題才能得到真正解決。政治解放是馬克思主義人的解放的重要內(nèi)容，婦女在參政議政上打破以往的束縛，為婦女提供充分的、有效的平等的參與形式和途徑。在政治上的民主化是婦女實(shí)現(xiàn)解放的根本條件，才能真正享有法律上和機(jī)制上的保障。在政治參與方式上通過改革和完善選舉制度、監(jiān)視制度，實(shí)在保證婦女的自由權(quán)、參與權(quán)和平等權(quán)，把婦女參政的深度和廣度得到本質(zhì)性的拓展。第二，階級(jí)解放是婦女解放問題的本質(zhì)要求。馬克思主義認(rèn)為，私有制是一切不平等的根源，是階級(jí)壓迫的根源，也是婦女受壓迫的根源。婦女想要的是一個(gè)能給予兩性自由的制度，而不是一個(gè)讓女性去束縛男性的制度，盡管過去，被束縛的從來只是女人。從人的解放的視域下認(rèn)識(shí)婦女解放，用婦女解放的程度衡量人類解放的天然尺度。作為無產(chǎn)階級(jí)政黨要徹本文由論文聯(lián)盟搜集整理底鏟除資本主義私有制的壓迫，才能擺脫剝削和壓迫。無產(chǎn)階級(jí)必須徹底推翻舊的消費(fèi)方式和交往方式，婦女解放作為人的解放的重要組成局部，只有階級(jí)解放婦女才能得到真正的解放。無產(chǎn)階級(jí)只有不分性別地團(tuán)結(jié)在一起，才能獲得解放，吸收廣闊婦女參加無產(chǎn)階級(jí)解放斗爭，是社會(huì)主義理想成功和社會(huì)主義建立的前提之一。第三，人的全面自由開展是婦女解放的最終目的。在馬克思看來，以往的個(gè)人活動(dòng)受到消費(fèi)工具和消費(fèi)交往的束縛，婦女屈服于分工和消費(fèi)工具的束縛，婦女對消費(fèi)力的占有是局限的。人的解放要求人必須通過自然、社會(huì)和自身的把握而獲得自由，成為人類社會(huì)真正的主人。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人的解放還沒有徹底擺脫盲目的自我狀態(tài)，人類仍然是自然和社會(huì)的奴隸。因此，人的解放最終目的是人類成為自然、社會(huì)的自主活動(dòng)的主人，婦女解放的最終目的也成為其一局部。婦女解放是實(shí)現(xiàn)人的全面解放、恢復(fù)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，推翻以往的被壓迫關(guān)系，喚醒婦女的精神力量，確立人之為人的價(jià)值所在。二、科學(xué)開展觀視域下馬克思主義婦女解放理論的完善與創(chuàng)新近幾年來關(guān)注婦女解放問題的研究逐漸興起，婦女在社會(huì)中的自由開展受到越來越多的關(guān)注，婦女解放問題是整個(gè)人類解放的一局部，婦女解放必將與社會(huì)解放結(jié)合在一起，婦女解放不單純是階級(jí)解放，更是一種社會(huì)的解放。用科學(xué)開展的思維研究婦女問題的新情況，用科學(xué)開展的舉措解決婦女開展遇到的新問題。首先，科學(xué)開展觀是婦女解放的思想武器。我國當(dāng)前正在努力施行物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明建立，需要科學(xué)開展觀的不斷指導(dǎo)。落實(shí)科學(xué)開展觀不僅是建立中國特色社會(huì)主義始終堅(jiān)持和貫徹的戰(zhàn)略思想，也是社會(huì)主義和諧社會(huì)的建立、實(shí)現(xiàn)兩性和諧開展的思想武器。婦女解放實(shí)現(xiàn)的程度，歸根到底取決于消費(fèi)力開展程度的上下，在我國社會(huì)主義開展的初級(jí)階段，尤其要把開展消費(fèi)力作為婦女運(yùn)動(dòng)的一項(xiàng)根本內(nèi)容，僅僅圍繞經(jīng)濟(jì)建立開展婦女工作?？茖W(xué)開展觀以人為本的內(nèi)容也彰顯馬克思主義的人本觀，從根因上看，人的真正解放能從以往的束縛中擺脫出來，婦女作為推動(dòng)人類社會(huì)不斷開展的群體有著參與我們和諧社會(huì)建立的迫切愿望。因此，應(yīng)尊重人的價(jià)值性、主體性，更應(yīng)尊重婦女在自然和社會(huì)的價(jià)值所在，重視婦女的全面開展，使婦女在社會(huì)全面開展進(jìn)程中發(fā)揮不可替代的作用?？茖W(xué)開展觀是馬克思主義婦女解放問題在中國社會(huì)主義建立中的運(yùn)用和開展，是推進(jìn)婦女解放問題的思想武器，科學(xué)開展觀可以不斷改善婦女的生存條件、社會(huì)地位，是新時(shí)期展現(xiàn)婦女解放理論的新視野，在社會(huì)關(guān)系中獲得更多的自由，到達(dá)社會(huì)的全面開展與婦女全面開展的內(nèi)在和諧統(tǒng)一。其次，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)婦女全面自由開展。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的根本力量。堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持人民群眾在建立和諧社會(huì)的道路中處于主體地位，婦女是占人口半數(shù)的群體，科學(xué)開展觀中以人為本的執(zhí)政理念是解除對人的禁錮和束縛，不斷促進(jìn)人的全面開展，其中必然囊括婦女的全面開展，滿足婦女群體的物質(zhì)文化需求，最大限度地滿足婦女在社會(huì)主義建立事業(yè)中的權(quán)利和保障，在社會(huì)消費(fèi)建立中婦女承當(dāng)著重要的使命，婦女不僅是社會(huì)建立的參與者，也是社會(huì)開展的重要推動(dòng)者。婦女的開展程度在很大程度上是衡量一個(gè)社會(huì)的開展程度的重要標(biāo)準(zhǔn)，婦女的開展越全面，創(chuàng)造社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富就會(huì)越多，生活程度也會(huì)相應(yīng)地有所進(jìn)步。最后，構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)兩性和諧開展。?中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)假設(shè)干重大問題的決定?中明確指出：建立社會(huì)主義和諧社會(huì)的著力點(diǎn)放在幫助人民群眾解決最關(guān)心、最直接和最現(xiàn)實(shí)的利益問題上。婦女解放問題也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的應(yīng)有之意，建立和諧社會(huì)的根本要求為民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序和人與自然和諧相處。兩性的和諧開展是社會(huì)公平、公正的詳細(xì)象征，是社會(huì)主義事業(yè)建立中國不可缺少的良性形式。社會(huì)主義和諧社會(huì)是人與自然和諧相處的社會(huì)，是充滿包容、人文精神的文化氣氛的社會(huì)，這也為兩性和諧開展創(chuàng)造和諧的社會(huì)范圍和人文環(huán)境。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中科學(xué)開展是婦女解放道路上重要一環(huán)，占人口半數(shù)的婦女在科學(xué)開展觀的指導(dǎo)下，一定會(huì)對中華民族的偉大復(fù)興發(fā)揮重要作用。三、科學(xué)開展觀視域下實(shí)現(xiàn)婦女自由全面開展的途徑探究婦女解放問題不是一蹴而就的事情，而是一個(gè)漫長的歷史過程。在科學(xué)開展觀視域下要不斷推進(jìn)和完善婦女的全面自由開展。1.堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，努力實(shí)現(xiàn)婦女自由開展。馬克思主義關(guān)于人的解放理論有著深入的社會(huì)合理性，婦女解放問題離不開馬克思主義的指導(dǎo)，人以一種全面的方式，作為一個(gè)完好的人，占有自己的全面本質(zhì)。人有別于其他動(dòng)物的一個(gè)主要方面是人的意識(shí)形態(tài)，人的精神世界。因此，實(shí)現(xiàn)人真正意義上的開展，必須鼓勵(lì)開展人的個(gè)性，促進(jìn)人的素質(zhì)全面的進(jìn)步。婦女解放的目的與人的解放的目的是一樣的，目的都是為了實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)關(guān)系自由全面的開展。樹立婦女自主意識(shí)，擺脫婦女以往對物質(zhì)財(cái)富、金錢的依賴性、擺脫對客觀物質(zhì)與環(huán)境的束縛，婦女才能全面自由地開展。2.進(jìn)步物質(zhì)生活程度，為婦女開展提供物質(zhì)基矗在原始社會(huì)時(shí)期，物質(zhì)資料極其匱乏，百姓生活朝不保夕，身體素質(zhì)低下，抵御疾病的才能較差，婦女的生命也相比照擬短暫，婦女長期處在饑寒轆轆的狀態(tài)，無暇關(guān)注其他。進(jìn)步物質(zhì)生活程度，婦女的自由開展才能有所保障?，F(xiàn)階段的中國，科學(xué)技術(shù)的快速開展，人民生活程度不斷進(jìn)步，居住環(huán)境、醫(yī)療條件有所改良和完善，使物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富不斷豐富，婦女的生活質(zhì)量也相應(yīng)有所進(jìn)步，開展自我，更多地投入精神文化生活中，有時(shí)間和精力安排自己的生活、學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)婦女在社會(huì)中的自我價(jià)值。4.增強(qiáng)婦女主體意識(shí)，發(fā)揮婦女性別優(yōu)勢。婦女的主體意識(shí)是指婦女作為個(gè)體的