復件 西方文化概論1 (課件)

西方文化概論古希臘文化希臘所創(chuàng)造的藝術作品，所產生的思想觀念，直到現在都沒有被人們超越，達到他們水平的例子也寥寥元幾。西方世界中所有的藝術和思想意識都有它們的烙印……沒有別的雕塑可以同他們的作品相媲美，沒有別的建筑更典雅雄偉，沒有別的文章比他們的作品更精粹。在歷史學方面，還沒有人能與修昔底德相匹敵；就散文而言，除了《圣經》以外，誰也不能成為柏拉圖的對手。至于詩歌，希臘人的作品都是上乘精品：荷馬的史詩無與倫比，四大悲劇鼻祖，三個是希臘人。

——伊迪絲·漢密爾頓

一、希臘文化的地域范圍與時間跨度二、愛琴文明三、希臘神話傳說第一講愛琴文明與希臘神話傳說一、希臘文化的地域范圍與時間跨度

1、地域范圍：

古代希臘的概念是一個大希臘的概念，主要是指現在歐亞兩洲交界處的愛琴海地區(qū)。它包括后人命名的希臘半島、小亞細亞西部沿海地方（愛琴海東岸），以及愛琴海上諸島嶼和它南部的克里特島。希臘半島北部希臘：西部的埃皮魯斯、東部的帖撒利中部希臘：東邊以雅典為主的阿提卡、西北邊以底比斯為主的彼俄提亞南部希臘：伯羅奔尼撒半島希臘在整個愛琴地區(qū)處于中心位置，東和西亞，南和北非，西和意大利、西西里接壤。

2、時間跨度：

古代希臘文化包括三個發(fā)展階段：

A、克里特－邁錫尼時代的文化（公元前20－前12世紀）黑暗時代（公元前12－前8世紀）

B、希臘城邦時代的文化（公元前8－前4世紀）

C、希臘化時代的文化（公元前4－前2世紀）

愛琴文明指的是約公元前20世紀至前12世紀間的愛琴海區(qū)域的上古文明。愛琴文明先后以克里特島和邁錫尼為中心，因此又稱克里特─邁錫尼文明。

二、愛琴文明

（一）愛琴海區(qū)域及其古文明的發(fā)現愛琴海區(qū)域是指以愛琴海為中心的地區(qū)，包括希臘半島、愛琴海的各島嶼和小亞細亞半島西部沿海地帶。

愛琴海區(qū)域及其古文明的發(fā)現德國學者謝里曼證明了特洛伊城的存在和荷馬史詩的歷史真實性英國學者伊文思發(fā)現了米諾斯王宮（二）克里特文明有一個地方名叫克里特，在葡萄紫色的海水中央，地方美好肥沃，四周被水環(huán)繞，那里有很多居民，多得數都數不清，共有90個城市。不同語言的種族都雜居在一起，其中有阿凱亞人，有豪邁的?？藠W克里特人，還有盔上帶著馬尾的多利安人和高貴的皮拉斯古人。在眾城中最大的是克諾索斯，有一位米諾斯王從9歲開始便治理那個地方?！神R史詩（二）克里特文明克里特島克里特文明的發(fā)現者——伊文思

（二）克里特文明克里特文明大約從公元前3000年到公元前1450年左右。根據克里特島米諾斯王宮的發(fā)現，西方史學家也將克里特文明稱為“王宮時代”，根據王宮建筑特點并結合物質文化狀況，以公元前1700年為界，把克里特文明分為早王宮時代和后王宮時代。費斯圖泥盤符號文字

早王宮時代（約公元前2000年——前1700年），發(fā)現有象形文字。后王宮時代，由象形文字發(fā)展到線形文字A。希臘線形文字A

克里特文明又稱“米諾斯文明”，屬于海洋文明類型：城市不設防；藝術作品描繪的大多是周圍的生活情景；婦女也像男人一樣擁有財產，也能像男人一樣方便的提出離婚；有貧富分化，進入階級社會?！按蟮刂浮迸?/p>

克諾索斯王宮室內圖

海洋主題的壁畫

克諾索斯王宮克里特文明（三）邁錫尼文明

邁錫尼文明是在克里特文明影響下發(fā)展起來的。邁錫尼文明以邁錫尼城市得名。實際上，它是希臘本土較發(fā)達的青銅文化的通稱，而邁錫尼則是最強大并起主導作用的國家，所以，史學上一般稱為邁錫尼文明。邁錫尼文明的發(fā)現者遺址邁錫尼文明邁錫尼的陵墓圓頂墓在地面鑿巖和砌石筑成圓形墓室，前有墓道，上覆高冢，室內砌成圓錐狀屋頂，形如蜂巢，故又稱蜂巢墓。構筑這類陵墓需要較高的石砌工程技術，它的形制雖源自克里特，在邁錫尼卻規(guī)模益趨宏大?，F存最大的一座圓頂墓內高13.2米，墓門高10米，門內過道以一塊重達120噸的巨石為蓋。邁錫尼文明建筑藝術成就突出獅子門城堡的防御工事

線形文字B（1952年被釋讀成功）證明邁錫尼語言是古希臘語的一支?，F存的線形文B的材料絕大多數都是王室經濟文書，對政治歷史揭示不多，卻提供了經濟方面的珍貴信息。這些材料充分說明邁錫尼社會是奴隸制社會。邁錫尼文明在粘土上記載事情的線形文字B古風瓶上的特洛伊戰(zhàn)爭特洛伊戰(zhàn)爭反映特洛伊戰(zhàn)爭的石刻特洛伊戰(zhàn)爭二、希臘神話傳說

(一)希臘神話傳說的源流

希臘神話傳說是許多不同種族、民族、地區(qū)的神話傳說相互混雜和歷史演化的結果。神話傳說的這個相互交融過程是對邁錫尼時期和“黑暗時代”希臘民族大融合的歷史過程的觀念形態(tài)反映。

克里特島上的米諾斯文明就已經有了自己的神話傳說，這些神話傳說與埃及和地中海世界的生活方式和風格有著千絲萬縷的聯(lián)系。當野蠻的印歐語游牧者從亞歐大陸進人希臘半島時，他們帶到希臘來的僅僅是一些非常簡單順零散的神抵。

1、神人同形，就是神和人一樣，有著人的形態(tài)和肉體。

（二）希臘神話的基本特點——神人同形同性希臘人竭力以美麗的人體為楷模，結果竟奉為偶像，在地上頌之為英雄，在天上敬之如神明?！ぜ{2、神人同性，就是神和人一樣，有著人的喜怒哀樂。

希臘神話的基本特點——神人同形同性（三）希臘神譜的啟示第一代神靈：通過單性繁殖，卡俄斯生有：該亞塔爾塔羅斯尼克斯俄瑞波斯厄洛斯該亞生下天神烏拉諾斯，海神彭透斯烏拉諾斯后來又與該亞匹配成婚

希臘眾神譜系

黑夜神尼克斯生有：坦那托斯，死神希普托斯，睡神奈米西斯，復仇女神厄里斯，不和女神凱雷斯，集尸女神莫伊萊，命運女神黑暗神俄瑞波斯與黑夜神尼克斯婚配后生有埃特耳赫墨拉烏拉諾斯與該亞婚配后生下十二提坦神希臘眾神譜系

十二提坦神：十二個提坦神包括六男六女，后來組成了六對夫婦。六個男提坦神是：俄刻阿諾斯，科俄斯，克瑞烏斯，許佩里翁，伊阿佩托斯，克羅諾斯。六個女提坦神是：提亞，瑞亞，特彌斯，摩涅莫緒涅，福柏，特提斯希臘眾神譜系

克羅諾斯和瑞亞，生下三個女兒赫斯提亞、得墨特耳和赫拉與三個兒子哈得斯、波塞冬和宙斯希臘眾神譜系

第二代神：宙斯赫拉波塞冬得墨特耳赫斯提亞雅典娜赫耳墨斯阿佛洛狄忒阿波羅阿爾忒彌斯阿瑞斯赫菲斯托斯第一，它通過神系的生殖原則反映了一種樸素的宇宙起源論和自然演化觀；第二，它蘊涵著一種以自我否定為動力的社會進化思想。（三）希臘神譜的啟示第一，希臘人還處于前科學思維水平中。第二，在希臘神話中還有一個始終不出場的東西——命運。它決定著諸神的興衰泰否。還可以發(fā)現兩個有意義的思想：荷馬史詩，包話《伊利亞特》和《奧德賽》兩部作品，是歐洲最早的