合谷穴的臨床應(yīng)用共32張課件

時(shí)間反復(fù)無常，鼓著翅膀飛逝合谷穴的臨床應(yīng)用合谷穴的臨床應(yīng)用時(shí)間反復(fù)無常，鼓著翅膀飛逝合谷穴的臨床應(yīng)用合谷穴的臨床應(yīng)用廣東省第二中醫(yī)院黃凡合谷穴定位:手背第一、二掌骨之間,當(dāng)?shù)诙乒菢飩?cè)中點(diǎn)處。合谷二二置樞·本稀]指體倒麗舉率一、背景與意義伴隨著信息社會(huì)的發(fā)展，“微時(shí)代”的到來悄然改變著高職校園的教學(xué)模式。由于其快捷方便、不受時(shí)空限制及趣味性強(qiáng)等特點(diǎn)，學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)和各種軟件、終端設(shè)備進(jìn)行在線學(xué)習(xí)的方式日漸盛行，教師的傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)雖具諸多優(yōu)勢(shì)，卻無法完全替代教師與學(xué)生面對(duì)面的實(shí)地教學(xué)，它不僅在課堂教學(xué)與課余自主學(xué)習(xí)時(shí)教師的指導(dǎo)與參與作用存在不小的差別，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也存在不少差異。于是，混合學(xué)習(xí)這種新型的學(xué)習(xí)方式應(yīng)運(yùn)而生。所謂BlendingLearning就是要把傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢(shì)和e-Learning（即數(shù)字化或網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)）的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來，既要發(fā)揮教師引導(dǎo)、啟發(fā)的主導(dǎo)作用，又要充分體現(xiàn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)過程主體的主動(dòng)性、積極性與創(chuàng)造性，從而實(shí)現(xiàn)最好的學(xué)習(xí)效果[1]。近年來，混合學(xué)習(xí)在國(guó)內(nèi)外的企業(yè)界和教育界受到矚目，有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，2003年之前，國(guó)際上有關(guān)混合學(xué)習(xí)的研究相對(duì)較少，2007年開始有大幅度的增長(zhǎng)，2012年處于研究頂峰[2]。在我國(guó)，2003年，何克抗教授把混合學(xué)習(xí)的概念引入了我國(guó)，祝智庭教授的論文《遠(yuǎn)程教育中的混合學(xué)習(xí)》也首次在國(guó)內(nèi)對(duì)混合學(xué)習(xí)進(jìn)行系統(tǒng)研究，且近兩年在我國(guó)成為學(xué)習(xí)領(lǐng)域中一個(gè)重要的研究課題，混合學(xué)習(xí)與課程教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)、開發(fā)和實(shí)施也成為了研究的前沿問題。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)步入“新常態(tài)”的發(fā)展階段，“創(chuàng)新”將是未來十年中國(guó)發(fā)展和建設(shè)的新常態(tài)。沒有創(chuàng)新就沒有生命力，我們的課堂教學(xué)也需要在高職教學(xué)理論指導(dǎo)下，借助網(wǎng)絡(luò)和教師，靈活運(yùn)用混合式學(xué)習(xí)方法，創(chuàng)新教學(xué)模式。二、現(xiàn)狀與問題1.課堂教學(xué)現(xiàn)狀與問題。創(chuàng)意表達(dá)是我院《高職實(shí)用語(yǔ)文》課程的一大教學(xué)模塊，教學(xué)要求在“讀賞練悟用”的過程中，不斷提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，但課堂教學(xué)的現(xiàn)狀卻不盡如人意，如：教師教法傳統(tǒng)單一，創(chuàng)新少;學(xué)生課堂關(guān)注度不高，成效低;學(xué)生表達(dá)缺乏個(gè)性，無創(chuàng)意;通識(shí)（基礎(chǔ)）課程教學(xué)局限多，資源少;學(xué)生課后缺乏相關(guān)指導(dǎo)，拓展小等，這些現(xiàn)狀不利于課堂教學(xué)，不利于教學(xué)改革與實(shí)施，不利于課程建設(shè)與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，也不利于學(xué)生課后延伸性地學(xué)習(xí)。2.混合學(xué)習(xí)研究現(xiàn)狀與問題。首先，混合學(xué)習(xí)能有效改善與增進(jìn)學(xué)習(xí)成效，但近年來混合式學(xué)習(xí)的研究群體雖然75%來自于高等院校，職業(yè)教育卻只占13%[3]，關(guān)注度明顯不夠;其次，混合學(xué)習(xí)與高職英語(yǔ)教學(xué)結(jié)合研究的關(guān)注點(diǎn)較多，與高職語(yǔ)文結(jié)合研究力度較小;再次，混合學(xué)習(xí)在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的研究成果多于高職語(yǔ)文教學(xué)的研究。這些現(xiàn)狀凸顯了混合學(xué)習(xí)在高職課程教學(xué)中的研究存在一定的空缺。三、方法與設(shè)想創(chuàng)意表達(dá)下分口語(yǔ)表達(dá)、書面表達(dá)兩個(gè)項(xiàng)目。根據(jù)模塊教學(xué)內(nèi)容及特點(diǎn)，擬從以下方面進(jìn)行教學(xué)改革創(chuàng)新。1.泛在學(xué)習(xí)理論下，通過手機(jī)終端與學(xué)習(xí)、展示相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)泛在學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。泛在學(xué)習(xí)是指任何人在任何地方、任何時(shí)間獲取任何信息的一種學(xué)習(xí)方式，其本質(zhì)是一種自主、自發(fā)的學(xué)習(xí)行為。據(jù)騰訊公司公布的2015年業(yè)績(jī)報(bào)告中顯示：學(xué)生占微信使用者的19.7%的比例，25%的微信用戶每天打開微信超過30次，55.2%的用戶每天打開超過10次[4]。微信公眾平臺(tái)的搭建和利用，可實(shí)現(xiàn)泛在學(xué)習(xí)。如：在“真誠(chéng)贊美”項(xiàng)目學(xué)習(xí)和練習(xí)中，學(xué)生可課前了解教學(xué)重點(diǎn)和要求，課堂上分組進(jìn)行拍攝，相互錄制并上傳最佳小組作品，各小組相互觀摩學(xué)習(xí)，最終通過點(diǎn)贊的方式評(píng)選出最優(yōu)秀的作品，教師再帶領(lǐng)同學(xué)一起分析作品的優(yōu)劣之處，并上傳相關(guān)教學(xué)視頻讓大家觀摩、討論和分析。學(xué)生通過小組合作、在線學(xué)習(xí)等方式，達(dá)到教學(xué)目的和效果。2.自主學(xué)習(xí)理論下，通過自主學(xué)習(xí)云平臺(tái)與翻轉(zhuǎn)課堂相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)在線學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)。借助網(wǎng)絡(luò)多元化的特點(diǎn)，建設(shè)涵蓋較廣、角度多樣的教學(xué)資源庫(kù)，這種方式可以激發(fā)學(xué)習(xí)者了解新知識(shí)的欲望，主動(dòng)學(xué)習(xí)。如在“總結(jié)”這一事務(wù)文書的項(xiàng)目學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中，教師可先通過學(xué)習(xí)平臺(tái)發(fā)布任務(wù)書，上傳相關(guān)的參考資料，學(xué)生按要求進(jìn)行分工協(xié)作，做好的作業(yè)上傳平臺(tái)，課堂上利用設(shè)備進(jìn)行演示并講解，由學(xué)生、教師組成評(píng)委進(jìn)行評(píng)分，教師最終做出點(diǎn)評(píng)。結(jié)果表明，混合學(xué)習(xí)方式及翻轉(zhuǎn)課堂能較好地提高課程模塊的教學(xué)成效。3.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論下，通過真實(shí)（仿真）的情境和任務(wù)設(shè)置，實(shí)現(xiàn)情境認(rèn)知學(xué)習(xí)和互動(dòng)學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義認(rèn)為，情境是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素之一。這個(gè)情境會(huì)影響學(xué)生的行為并讓其產(chǎn)生能動(dòng)性。在“自我介紹”項(xiàng)目的學(xué)習(xí)中，教師上傳真實(shí)的招聘信息，學(xué)生進(jìn)行展示，當(dāng)半數(shù)以上面試官舉手通過則表示自我介紹任務(wù)圓滿完成。如未獲半數(shù)通過則為失敗，教師請(qǐng)學(xué)生分析失敗原因并加以總結(jié)。這種真實(shí)（仿真）的情境和任務(wù)，體現(xiàn)課程職業(yè)性的特色，達(dá)到課程內(nèi)容與高職教育的“職業(yè)性”相連的應(yīng)用性目的。4.體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論下，通過拓展學(xué)習(xí)和學(xué)生社團(tuán)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)協(xié)同合作學(xué)習(xí)和互動(dòng)學(xué)習(xí)。體驗(yàn)式教學(xué)是一種以“學(xué)生體驗(yàn)”為核心，是指教師根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知特點(diǎn)，促使學(xué)生親歷其中，并互動(dòng)交流，在此過程中產(chǎn)生認(rèn)知、觸發(fā)情感、生成意義的教學(xué)形式。如：依據(jù)創(chuàng)意表達(dá)模塊的學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師可針對(duì)學(xué)生課后的拓展學(xué)習(xí)加以關(guān)注，成立學(xué)生社團(tuán)對(duì)學(xué)生的拓展學(xué)習(xí)進(jìn)行輔導(dǎo)，并通過走進(jìn)博物館，帶領(lǐng)學(xué)生做義務(wù)解說志愿者。也可以走進(jìn)企業(yè)，為企業(yè)撰寫調(diào)查報(bào)告、市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告等方式，學(xué)以致用，提升學(xué)生的實(shí)用技能，體現(xiàn)教學(xué)模塊工具性的特點(diǎn)。四、創(chuàng)新體現(xiàn)混合學(xué)習(xí)模式運(yùn)用在創(chuàng)意表達(dá)模塊教學(xué)中的創(chuàng)新研究體現(xiàn)了以下創(chuàng)新點(diǎn)。1.前沿性。將混合學(xué)習(xí)與《高職實(shí)用語(yǔ)文》創(chuàng)意表達(dá)教學(xué)模塊的教學(xué)設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開發(fā)及教學(xué)實(shí)施相結(jié)合，體現(xiàn)了對(duì)混合學(xué)習(xí)研究前沿問題的關(guān)注。2.創(chuàng)新性。用混合教學(xué)模式轉(zhuǎn)變課程單一教學(xué)和學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。3.時(shí)代性。微課、慕課、自主學(xué)習(xí)云平臺(tái)和微信等微時(shí)代的現(xiàn)代信息技術(shù)手段為課堂教學(xué)改革服務(wù)。4.針對(duì)性。契合高職學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，為學(xué)生提供自主、個(gè)性化的學(xué)習(xí)平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)資源，讓學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。5.職業(yè)性。為學(xué)生提供和設(shè)置具有專業(yè)特點(diǎn)的情境和任務(wù)，有針對(duì)性地建立豐富、真實(shí)而有特色教學(xué)資源庫(kù)。6.成效性。各種學(xué)習(xí)理論和創(chuàng)新教學(xué)方法的結(jié)合，在實(shí)施過程中能提高學(xué)生的“三創(chuàng)能力”及學(xué)習(xí)能力、溝通表達(dá)能力，培養(yǎng)出適宜社會(huì)和企業(yè)需求的、具有良好素質(zhì)的高職畢業(yè)生。五、保障與實(shí)施堪稱全球歷時(shí)最長(zhǎng)、探索新技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)和教育應(yīng)用的報(bào)告，新媒體聯(lián)盟《地平線報(bào)告》（2015年）高等教育版中提到，未來五年極有可能影響高等教育變革的關(guān)鍵趨勢(shì)就是創(chuàng)設(shè)靈活且富于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境?；旌蠈W(xué)習(xí)模式順應(yīng)了時(shí)代及當(dāng)前高職學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)模式與習(xí)慣。誠(chéng)然，創(chuàng)新改革的實(shí)施必須充分考慮經(jīng)費(fèi)支持、教師觀念、技術(shù)協(xié)助、學(xué)生配合、課程自身特點(diǎn)及人才培養(yǎng)趨勢(shì)變化等因素。創(chuàng)意表達(dá)模塊的創(chuàng)新教學(xué)研究意在以此為出發(fā)點(diǎn)，將創(chuàng)新研究延伸到整門課程及其他高職課程教學(xué)中，從而培養(yǎng)出適宜社會(huì)和企業(yè)需求的、具有良好素質(zhì)與能力的高職畢業(yè)生。十六屆六中全會(huì)提出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?！秉h的十八大報(bào)告在談到加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)時(shí)明確指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。當(dāng)代大學(xué)生是全面推進(jìn)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新先鋒，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的繼承者，肩負(fù)著國(guó)家興旺的歷史重任。大學(xué)生的價(jià)值觀取向關(guān)系著黨和國(guó)家未來事業(yè)的發(fā)展方向，決定著建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的成敗。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的領(lǐng)導(dǎo)下，使大學(xué)生養(yǎng)成良好的就業(yè)價(jià)值觀，以促進(jìn)大學(xué)生充分就業(yè)，促進(jìn)社會(huì)的全面良性發(fā)展顯得尤為重要。1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀價(jià)值觀是文化精神所向，代表著日常生活中人們對(duì)待價(jià)值及其關(guān)系的基本觀念，是持以看待價(jià)值問題而表現(xiàn)出的立場(chǎng)、觀點(diǎn)以及態(tài)度的總稱。一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷價(jià)值事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。作為主流價(jià)值觀念，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我國(guó)社會(huì)中具有領(lǐng)導(dǎo)地位以及支配功能，是大眾廣泛遵守的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，于日常生活而言具有內(nèi)在的制約作用以及外在的鼓舞作用，能使人明白“凡事有所為，有所不為”的道理，并能分析是非黑白。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容是“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。這三個(gè)倡導(dǎo)分別從國(guó)家層面，社會(huì)層面以及公民個(gè)人層面提出了發(fā)展目標(biāo)、價(jià)值導(dǎo)向和道德準(zhǔn)則。這三個(gè)層次的理念相互聯(lián)系貫通，兼顧了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求，體現(xiàn)了國(guó)家政治理想、社會(huì)導(dǎo)向、個(gè)人行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，體現(xiàn)了國(guó)家、集體、個(gè)人價(jià)值目標(biāo)的統(tǒng)一。社會(huì)主義核心價(jià)值觀匯聚著黨引領(lǐng)人民參與實(shí)踐的智慧與心血，是具有中國(guó)特色的馬克思主義新成果，是黨和國(guó)家最為珍貴的政治和精神所在，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的共同理想信念，是極具時(shí)代特色，能夠有效規(guī)范國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人行為，極大限度規(guī)避價(jià)值多元化造成的不利于社會(huì)和諧發(fā)展的思想和行為的準(zhǔn)則。2.當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀據(jù)統(tǒng)計(jì)，2014年全國(guó)高校大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)規(guī)模將達(dá)727萬(wàn)。這意味著，繼2013年高校大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)達(dá)699萬(wàn)，獲稱“史上最難就業(yè)季”后，又迎來了史上前所未有的就業(yè)嚴(yán)冬。高校畢業(yè)生就業(yè)問題已經(jīng)成了政府和社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。引起大學(xué)生就業(yè)難的原因，既有如就業(yè)政策制度滯后、就業(yè)環(huán)境不理想、經(jīng)濟(jì)蕭條就業(yè)崗位不足等客觀方面的因素，也有大學(xué)生就業(yè)觀念落后、就業(yè)期望值高、求職技巧不足、綜合素質(zhì)不能滿足社會(huì)需求等主觀方面的因素。從主觀方面看，大學(xué)生在就業(yè)價(jià)值觀上存在的偏差直接影響和制約大學(xué)生的就業(yè)和擇業(yè)，當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)主要有以下特點(diǎn)。一是就業(yè)價(jià)值目標(biāo)偏高，不切實(shí)際。隨著社會(huì)信息化、網(wǎng)絡(luò)化不斷深入，國(guó)外文化與傳統(tǒng)文化交織碰撞，導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值取向發(fā)生分化，價(jià)值觀念朝著多元化發(fā)展。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益激烈的今天，不但拓展著大學(xué)生的視界，也使務(wù)實(shí)精神得以濃稠，大學(xué)生更加注重客觀實(shí)際，就業(yè)價(jià)值目標(biāo)呈現(xiàn)出明顯的現(xiàn)實(shí)化傾向，這也是當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)價(jià)值觀更加趨于理性化的標(biāo)志。但是，有部分大學(xué)生在求職就業(yè)過程中也存在就業(yè)期望值偏高，不切實(shí)際的傾向。如很多大學(xué)生向往發(fā)達(dá)地區(qū)的大中城市，期盼高層次、高地位、高薪酬的工作，對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)、相對(duì)落后的中小城市或鄉(xiāng)鎮(zhèn)純粹不予考慮，對(duì)一線、基層工作不屑一顧，對(duì)艱苦行業(yè)、工資福利待遇較低的單位嗤之以鼻，對(duì)不感興趣、專業(yè)不對(duì)口的職業(yè)不聞不問等等。就業(yè)價(jià)值目標(biāo)的偏差，是導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)困難的主要原因。二是就業(yè)價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多重性和矛盾性。就業(yè)價(jià)值標(biāo)是對(duì)就業(yè)價(jià)值的判斷與選擇，突出表現(xiàn)為主體對(duì)就業(yè)價(jià)值追求、評(píng)價(jià)、選擇的一種傾向性態(tài)度。大學(xué)生于個(gè)人前途（工作）與社會(huì)需求方面，趨于理性化的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和功利性的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)并存。大學(xué)生在奉獻(xiàn)與索取、個(gè)人與集體等價(jià)值取向時(shí)，不可避免地存在矛盾。絕大多數(shù)大學(xué)生既不支持“毫不利己，專門利人”的利他主義價(jià)值觀，也不認(rèn)可絕對(duì)的利己主義價(jià)值觀；既不只看重個(gè)人利益也不只看重集體利益，更追求于根本上回歸集體主義，將個(gè)人利益混于集體利益中，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益營(yíng)造條件以尋求與個(gè)人利益協(xié)調(diào)發(fā)展的集體利益。多數(shù)大學(xué)生都認(rèn)同基于利己以擇取利他的價(jià)值取向，換言之就是公私兼顧的價(jià)值觀，使大學(xué)生更關(guān)心國(guó)家的前途與命運(yùn)，具備著對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)的共同責(zé)任感。但是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的狂潮不可避免的影響著大學(xué)生的就業(yè)價(jià)值觀，特別是社會(huì)掀起的功利思想熱潮扭曲了部分大學(xué)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，功利化色彩濃重，過分強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，看重工作帶來的體面、財(cái)富，忽略了自身的社會(huì)責(zé)任，良性的價(jià)值觀念逐漸弱化。往往這些大學(xué)生既想證明自己，又不想委屈自己；極想體現(xiàn)自身價(jià)值，卻又不明自己的特長(zhǎng)。在面對(duì)現(xiàn)實(shí)與理想、擇業(yè)與就業(yè)等矛盾時(shí)，深感壓力與無奈，在“想動(dòng)”與“難動(dòng)”間卻擇取了“不動(dòng)”，以回避壓力或釋放自己。大學(xué)生就業(yè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的多重新和矛盾性，也反映了當(dāng)今大學(xué)生在求職就業(yè)中的復(fù)雜心態(tài)。三是實(shí)現(xiàn)就業(yè)價(jià)值的途徑多樣化。當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)的主要模式是“市場(chǎng)為導(dǎo)向、國(guó)家宏觀調(diào)控、學(xué)校和各級(jí)政府提供就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)、畢業(yè)生和用人單位雙向選擇”，目前隨著就業(yè)市場(chǎng)的發(fā)展和完善，大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、家庭、親戚朋友、校園招聘、社會(huì)人才交流、三支一扶、上崗考試、人才儲(chǔ)備考試、公務(wù)員考試等多種途徑獲得就業(yè)崗位，也有部分學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，或以自由職業(yè)謀生，就業(yè)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑呈現(xiàn)多樣化。但是，我國(guó)現(xiàn)行體制使得就業(yè)市場(chǎng)不夠公平、公正，靠關(guān)系走后門就業(yè)現(xiàn)象依舊嚴(yán)重，這就導(dǎo)致部分大學(xué)生就業(yè)心里的不平與扭曲，他們將就業(yè)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)寄托于家長(zhǎng)和金錢，不再注重自身的努力和提高，造成極為錯(cuò)誤的就業(yè)取向和行為。部分大學(xué)生為了在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中獲勝，弄虛作假，投機(jī)取巧，不講誠(chéng)信，隨意毀約，就業(yè)道德缺失，誠(chéng)信意識(shí)淡薄。所有這些，不僅使用人單位降低了對(duì)畢業(yè)生的信任度，影響大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)的健康發(fā)展，同時(shí)也將影響了大學(xué)生正確的就業(yè)價(jià)值觀的形成。3.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為準(zhǔn)則，促進(jìn)大學(xué)生充分就業(yè)面對(duì)當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀中存在的問題，我們要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為準(zhǔn)則，從國(guó)家、社會(huì)、高校、大學(xué)生多個(gè)層面構(gòu)建大學(xué)生就業(yè)的和諧環(huán)境，促進(jìn)大學(xué)生充分就業(yè)。國(guó)家層面：社會(huì)主義核心價(jià)值觀“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，這是從國(guó)家層面提出的最根本的發(fā)展目標(biāo)。大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，更多的提供就業(yè)崗位和機(jī)遇；構(gòu)建完善的就業(yè)保障機(jī)制，從根本上消除大學(xué)生的后顧之憂；創(chuàng)建規(guī)范的就業(yè)市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)文明和諧的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)理念。這是促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)的根本保證，也是引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確就業(yè)價(jià)值觀的根本保證。社會(huì)層面：倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，構(gòu)建公平公正的就業(yè)環(huán)境，杜絕走后門、靠關(guān)系的不良行為；完善就業(yè)制度，消除人為就業(yè)歧視和障礙；營(yíng)造良好的就業(yè)輿論氛圍，引導(dǎo)用人單位具有科學(xué)合理的用人觀和人才觀；廣泛樹立就業(yè)服務(wù)意識(shí)，暢通渠道，服務(wù)學(xué)生。這是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生順利就業(yè)的關(guān)鍵之舉。學(xué)生層面：倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，加強(qiáng)職業(yè)道德規(guī)范，樹立愛崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信的思想；客觀認(rèn)識(shí)自己，合理定位，先就業(yè)后擇業(yè)；積極就業(yè)，不等不靠；艱苦行業(yè)，一線做起；加強(qiáng)實(shí)踐，提高綜合素質(zhì)。這是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的必然選擇，更是促進(jìn)大學(xué)生充分就業(yè)的必由之路。4.結(jié)語(yǔ)貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人層面全方位打造大學(xué)生就業(yè)的和諧環(huán)境，引導(dǎo)和幫助大學(xué)生樹立適應(yīng)社會(huì)、科學(xué)正確的就業(yè)價(jià)值觀，是促進(jìn)大學(xué)生充分就業(yè)，破解大學(xué)生就業(yè)難題的關(guān)鍵。時(shí)間反復(fù)無常，鼓著翅膀飛逝合谷穴的臨床應(yīng)用合谷穴的臨床應(yīng)用時(shí)合谷穴的臨床應(yīng)用廣東省第二中醫(yī)院黃凡合谷穴的臨床應(yīng)用合谷穴定位:手背第一、二掌骨之間,當(dāng)?shù)诙乒菢飩?cè)中點(diǎn)處。合谷二二置樞·本稀]指體倒麗舉率合谷穴匚名義一合谷。合,匯也,聚也。谷,兩山之間的空隙也。合谷名意指大腸經(jīng)氣血會(huì)聚于此并形成強(qiáng)盛的水濕風(fēng)氣場(chǎng)。本穴物質(zhì)為三間穴天部層次橫向傳來的水濕云氣,行至本穴后,由于本穴位處手背第一、二掌骨之間,肌肉間間隙較大,因而三間穴傳來的氣血在棋本穴處匯聚匯聚之氣形成強(qiáng)大的水濕云氣場(chǎng),故名合谷。匚名義一合谷穴,為大腸經(jīng)原穴,為元?dú)鈺?huì)聚之處,針刺合谷穴,可調(diào)整全身氣機(jī)、調(diào)動(dòng)體內(nèi)元?dú)膺\(yùn)行,以抗外邪,祛邪外出。竟怡情合谷穴,為大腸經(jīng)原穴,為多,現(xiàn)代原理研究引起大腦激活的腦區(qū)引起大腦活動(dòng)降低的區(qū)域雙側(cè)感覺/運(yùn)動(dòng)區(qū)(雙側(cè)顳極部,內(nèi)顳葉區(qū)針刺中央前/后回,Mi,額下內(nèi)側(cè)回值回),合谷/s,),額中回,額葉眶部,雙側(cè)題中回日穴的顧上回前部,丘腦雙側(cè)扣帶回后部,枕大腦|,額上內(nèi)側(cè)回,雙葉,雙側(cè)中央前回中部核磁側(cè)小腦雙側(cè)枕題同側(cè)中央前回上部。共振側(cè)島葉,扣帶回前成像部,中央后回上部(S同側(cè)頂蓋區(qū)(第二體感區(qū),SⅡ,BA40/43)多,現(xiàn)代原理研究合谷穴的臨床應(yīng)用共32張課件應(yīng)用范圍內(nèi)科疾病頭面疾病婦產(chǎn)科主汗證(合谷穴)皮膚科上肢痹癥麻醉科應(yīng)用范圍◆1治療頭面疾病《四總穴歌》:面口合谷收;《玉龍歌》:頭面縱有諸樣癥,一針合谷效通神《甲乙經(jīng)》目痛瞑,頭痛,齲齒,合谷全之”;《銅人》:“合谷治目視不明,頭痛,齒齦痛,喉痹,痹《外臺(tái)秘要》主治頭痛、口噤不開等《通玄指要賦》:“眼痛則以合谷推之◆1治療頭面疾病