兒童發(fā)展心理學(xué)

兒童發(fā)展心理學(xué)發(fā)展心理學(xué)是心理學(xué)的重要分支領(lǐng)域之一，是研究人類心理系統(tǒng)發(fā)生發(fā)展的過(guò)程和個(gè)體心理與行為發(fā)生發(fā)展的規(guī)律的科學(xué)。格賽爾的觀點(diǎn)源自于他的雙生子爬樓梯研究，說(shuō)明兒童的學(xué)習(xí)取決于生理上的成熟，成熟之前的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練難有顯著的效果。佛洛伊德：自我（現(xiàn)實(shí)原則），本我（快樂(lè)原則），超我（至善至美原則）。最近發(fā)展區(qū)：介于兒童看得見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)能力與并不是顯而易見(jiàn)的潛在能力之間的潛能范圍時(shí)序設(shè)計(jì)：時(shí)序設(shè)計(jì)是將橫向研究與縱向研究融合在一起，以更好的探查心理發(fā)展變化的特點(diǎn)與轉(zhuǎn)折點(diǎn)跨文化研究：通過(guò)對(duì)不同社會(huì)文化背景的兒童進(jìn)行研究，以探討兒童心理發(fā)展的普遍規(guī)律及不同的社會(huì)文化條件對(duì)兒童心理發(fā)展的影響個(gè)體年齡特征是指在發(fā)展的各個(gè)階段中形成的一般的、本質(zhì)的、典型的心理特征生態(tài)發(fā)展觀的五個(gè)環(huán)境系統(tǒng)：微系統(tǒng)、中介系統(tǒng)、外系統(tǒng)、宏系統(tǒng)、時(shí)序系統(tǒng)主要的胎內(nèi)環(huán)境因素：母親的年齡、母親服藥、母親的情緒認(rèn)知發(fā)展指的是人類的各種認(rèn)知能力隨年齡增長(zhǎng)所發(fā)生的有序而相對(duì)持久的變化測(cè)試嬰兒的深度知覺(jué)：視涯實(shí)驗(yàn)喬姆斯基：語(yǔ)言習(xí)得裝置怯生：嬰幼兒對(duì)不熟悉的人所表現(xiàn)的害怕反應(yīng)通常稱為怯生青少年在情緒表現(xiàn)上的兩大特點(diǎn)：內(nèi)隱文飾性、兩極波動(dòng)性鮑姆令德的教養(yǎng)方式類型：權(quán)威型、專制型、溺愛(ài)型、忽視型觀點(diǎn)采擇：個(gè)體把自己的觀點(diǎn)與他人的觀點(diǎn)加以區(qū)分并協(xié)調(diào)起來(lái)的能力自我：自我是個(gè)性的一個(gè)組成部分，是衡量個(gè)性成熟水平的標(biāo)志是整合、統(tǒng)一個(gè)性各個(gè)部分的核心力量，也是推動(dòng)個(gè)性發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)因自我概念：關(guān)于我是誰(shuí)、我有什么樣的性情、態(tài)度及價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)自尊：自我所作出的對(duì)自己的價(jià)值判斷，以及由這種判斷引起的情感親社會(huì)行為：對(duì)他人有益或?qū)ι鐣?huì)有積極影響的行為早期經(jīng)驗(yàn)的作用：1、 動(dòng)物早期經(jīng)驗(yàn)剝奪的研究：哈洛的恒河猴隔離實(shí)驗(yàn)：將幼猴隔離在特定的房間，物質(zhì)條件滿足，但不讓它與人和其他猴子接觸。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這會(huì)造成心理上的失調(diào)。幼猴行為失常的嚴(yán)重性與隔離時(shí)間的長(zhǎng)短、隔離開(kāi)始的時(shí)間有關(guān)。他確信，母親的撫養(yǎng)、同伴間的交往是所有靈長(zhǎng)類動(dòng)物正常發(fā)展所必須的。2、 生活環(huán)境與兒童心理發(fā)展的影響：孤兒院的孩子往往缺乏認(rèn)知與社會(huì)性刺激及應(yīng)答性的反應(yīng)。皮亞杰認(rèn)為發(fā)展受四個(gè)因素的共同影響：1、 成熟：主要指機(jī)體的成長(zhǎng)，特別是大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟2、 自然經(jīng)驗(yàn)：主要指與外界物理環(huán)境的接觸而獲得的知識(shí)3、 社會(huì)經(jīng)驗(yàn)：指在社會(huì)相互作用和社會(huì)傳遞過(guò)程中獲得的經(jīng)驗(yàn)4、 平衡化：認(rèn)識(shí)或思維來(lái)自于主體對(duì)客體的動(dòng)作，是主體與客體相互作用的結(jié)果替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化替代強(qiáng)化：在觀察別人時(shí)。別人所受到的強(qiáng)化影響兒童去學(xué)習(xí)或抑制這種行為自我強(qiáng)化：自己獎(jiǎng)勵(lì)自己，無(wú)需依靠外界強(qiáng)化畢生發(fā)展觀的基本思想主要體現(xiàn)為：1、個(gè)體發(fā)展是整個(gè)生命發(fā)展的過(guò)程。人的一生都處在不斷地發(fā)展變化中，從生命的孕育到晚期，任何一個(gè)時(shí)期都可能存在發(fā)展的起點(diǎn)和終點(diǎn)。心理發(fā)展不僅取決于先前經(jīng)驗(yàn)，而且也與當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)背景等因素有關(guān)2、 個(gè)體的發(fā)展是多方面、多層次的，其發(fā)展的進(jìn)程與速率都是不相同的。3、 個(gè)體的發(fā)展是由多種因素共同決定的。三類影響系統(tǒng)決定個(gè)體的發(fā)展：（1） 年齡階段的影響，主要指生物性上的成熟和與年齡有關(guān)的社會(huì)文化事件（2） 歷史階段的影響：與歷史有關(guān)的生物和環(huán)境因素（3） 非規(guī)范事件的影響：對(duì)某些特定個(gè)體發(fā)生作用的生物與環(huán)境因素4、 生物和文化共同進(jìn)化的的結(jié)構(gòu)構(gòu)成了畢生發(fā)展的總體框架?？傮w框架一一生物和文化共同進(jìn)化的結(jié)構(gòu)5、 發(fā)展是帶有補(bǔ)償?shù)倪x擇性最優(yōu)化的結(jié)果。選擇、最優(yōu)化、補(bǔ)償三者之間的協(xié)調(diào)存在于個(gè)體發(fā)展的任何過(guò)程之中啟示：畢生發(fā)展觀所產(chǎn)生的影響是巨大的，借助這種觀點(diǎn)，我們可以更全面、更深刻的理解人的發(fā)展過(guò)程。同時(shí)，畢生發(fā)展觀也為中老年人調(diào)整心態(tài)、接受終身教育提供了理論支持。偏好方法：在嬰兒研究中，最有效的行為度量是他們的注視行為。實(shí)驗(yàn)者同時(shí)呈現(xiàn)兩個(gè)圖案，并測(cè)量嬰兒注視每個(gè)圖片的時(shí)間。如果嬰兒對(duì)某一對(duì)象注視的時(shí)間較長(zhǎng)，則說(shuō)明嬰兒對(duì)這一對(duì)象表現(xiàn)出偏好。這說(shuō)明嬰兒至少在知覺(jué)注意方面具有一定的主動(dòng)性和選擇性。皮亞杰的思維發(fā)展階段：前運(yùn)算階段1、 延遲模仿和符號(hào)游戲等現(xiàn)象中，表現(xiàn)出越來(lái)越突出的心理表征跡象2、 他們的思維和言語(yǔ)常常是自我中心的3、 缺乏可逆性或靈活性4、 受知覺(jué)外表的支配二、 具體運(yùn)算階段1、 兒童具有可逆性的心理運(yùn)算的能力2、 具體運(yùn)算思維者能夠去中心化3、 兒童依賴知覺(jué)信息，轉(zhuǎn)而使用邏輯原則信息加工與皮亞杰理論的異同主要研究目標(biāo)類似，主要差異在于：1、 信息加工理論假定認(rèn)知是信息的加工過(guò)程，記憶限制可能影響兒童儲(chǔ)存和加工信息的能力2、 信息加工理論通常假設(shè)發(fā)展變化是漸進(jìn)而連續(xù)的，而不同于皮亞杰所想象的那種非連續(xù)的質(zhì)的變化3、 信息加工心理學(xué)家通常拒絕跨任務(wù)的一般性或階段的概念會(huì)話合作的四準(zhǔn)則：數(shù)量準(zhǔn)則：使自己所說(shuō)的話達(dá)到所要求的詳盡程度，不使自己所說(shuō)的話比要求的更多質(zhì)量準(zhǔn)則：不要說(shuō)自己認(rèn)為是不真實(shí)的話，不說(shuō)自己缺乏足夠證據(jù)的話相關(guān)原則：所說(shuō)的話應(yīng)與當(dāng)前主題有關(guān)方式準(zhǔn)則：避免晦澀的詞語(yǔ)、避免歧義、說(shuō)話有條理考察兒童語(yǔ)言發(fā)展：語(yǔ)音：語(yǔ)音的范疇知覺(jué)可能是某種先天能力語(yǔ)義：某種語(yǔ)言的意義系統(tǒng)，過(guò)度擴(kuò)展和過(guò)度縮小現(xiàn)象表明，在一段時(shí)間里兒童的單詞使用不同于成人語(yǔ)法：語(yǔ)用：在一定的語(yǔ)言環(huán)境中對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用流體智力和晶體智力論：流體智力幾乎可以參與到一切活動(dòng)中去，是一個(gè)人生來(lái)就能進(jìn)行智力活動(dòng)的能力晶體智力是一個(gè)人后天經(jīng)由流體智力所學(xué)到的并得到完善的能力，是通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)言或其他經(jīng)驗(yàn)而發(fā)展起來(lái)的斯滕伯格的智力三元理論：情境亞理論：闡明的是智力與環(huán)境的關(guān)系，適合在特定社會(huì)文化環(huán)境中所理解和測(cè)量的智力行為經(jīng)驗(yàn)亞理論：闡釋的是智力與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，主要論及個(gè)體對(duì)任務(wù)或情境的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于個(gè)體理解智力在人與任務(wù)或情境交流中的作用成分亞理論：揭示的是智力行為發(fā)生的內(nèi)在心理成分，闡釋的是完成智力行為的內(nèi)在機(jī)制智力的PASS模型戴斯等人提出了“認(rèn)知過(guò)程的評(píng)估一智力的PASS模型”，即“計(jì)劃一注意一同時(shí)性加工一繼時(shí)性加工模型”1、 注意一喚醒系統(tǒng)：該系統(tǒng)是人類心理心理過(guò)程的基礎(chǔ)，只有達(dá)到適合的覺(jué)醒狀態(tài)，個(gè)體才能接受和加工信息2、 編碼一加工系統(tǒng)：即同時(shí)性加工過(guò)程和繼時(shí)性加工過(guò)程3、 計(jì)劃系統(tǒng)：是出于最高層次的認(rèn)知功能系統(tǒng)，從事智力活動(dòng)的計(jì)劃性工作4、 PASS模型各過(guò)程之間的關(guān)系：三個(gè)技能單元彼此之間有一種動(dòng)態(tài)聯(lián)系，在這種動(dòng)態(tài)聯(lián)系中，它們對(duì)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)作出反應(yīng)，服從于發(fā)展的變化，并形成相互聯(lián)系的系統(tǒng)兒童期情緒發(fā)展的一般特點(diǎn)1、 情緒的內(nèi)容不斷豐富：兒童在2歲時(shí)已經(jīng)能初步表達(dá)復(fù)雜的情緒，并用語(yǔ)言來(lái)交流感情體驗(yàn)，進(jìn)入小學(xué)后各種社會(huì)情緒、高級(jí)情感不斷發(fā)展2、 情緒的深刻性不斷加強(qiáng)：憤怒的情緒減少，并更加現(xiàn)實(shí)化3、 情緒更富有穩(wěn)定性：控制和調(diào)節(jié)自己情緒的能力逐步加強(qiáng)4、 情緒更具社會(huì)性：越來(lái)越注重同伴交往，學(xué)習(xí)成績(jī)兒童中期同伴影響的特點(diǎn)：1、 隨著年齡的變化而變化：青少年早期同伴影響較大2、 同伴影響大小存在著很大的個(gè)體差異：父母對(duì)孩子缺乏明確要求的家庭的孩子更容易受同伴影響3、 同伴的影響及同伴與父母的相對(duì)重要性，隨著生活領(lǐng)域的變化而不同：職業(yè)、學(xué)習(xí)方面父母具有支配性影響

智力的發(fā)展一、 智力發(fā)展的一般趨勢(shì)一般人的智力發(fā)展自三四歲至十二三歲呈等速進(jìn)行，智力發(fā)展約在25歲達(dá)到頂峰二、 智商的穩(wěn)定性與可變性1、 嬰兒時(shí)期的智力測(cè)驗(yàn)結(jié)果不能很好的預(yù)測(cè)以后的智力。如3歲與6歲智力相關(guān).57,而到18歲時(shí)則減到.35了。在嬰兒期，兒童的智力發(fā)展存在著較大的可變性2、 過(guò)了嬰兒期，不同年齡兒童的智商之間存在著顯著正相關(guān)。隨著年齡的增長(zhǎng)，兒童的智力趨于穩(wěn)定總之，由于各種原因，會(huì)引起智力的變動(dòng)哈洛等人將剛出生的嬰猴隔離養(yǎng)育，用兩個(gè)假母猴替代真母猴，嬰猴只在吃奶時(shí)才去金屬母猴那里，其他時(shí)間則與絨布母猴在一起。說(shuō)明了小猴與溫暖母猴的依戀性個(gè)性發(fā)展的社會(huì)化動(dòng)因一、 家庭系統(tǒng)就培養(yǎng)兒童良好個(gè)性和行為的角度而言，家庭系統(tǒng)的特點(diǎn)：1、 兒童不是被動(dòng)受影響者，撫養(yǎng)行為與兒童行為之間的關(guān)系是互相的2、 家庭是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)，兒童的個(gè)性不是由單一因素決定的3、 家庭系統(tǒng)是社會(huì)大系統(tǒng)的一部分，并受到社會(huì)系統(tǒng)的影響存在于家庭系統(tǒng)之外的系統(tǒng)：社區(qū)、家庭及社區(qū)所處的文化系統(tǒng)4、 系統(tǒng)具有調(diào)節(jié)功能，隨著兒童的發(fā)展，父母教養(yǎng)方式會(huì)發(fā)生相應(yīng)變化二、 依戀的性質(zhì)依戀是個(gè)體對(duì)另一特點(diǎn)個(gè)體的長(zhǎng)久持續(xù)的情感聯(lián)結(jié)。發(fā)展心理學(xué)中的依戀指的是嬰兒尋求并企圖保持與另一個(gè)人親密的軀體聯(lián)系的一種傾向依戀具有三個(gè)特點(diǎn)：1、 尋求與依戀對(duì)象身體上的親近2、 可以從依戀者那里獲得慰藉、安全感和豐富的刺激3、 依戀遭到破壞后，會(huì)造成依戀者情感上的痛苦皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展理論一、 研究方法：1、 臨床法主要用于兒童對(duì)游戲規(guī)則的意識(shí)和執(zhí)行的發(fā)展情況2、 對(duì)偶故事法二、 道德發(fā)展的階段：前道德階段一一道德實(shí)在論階段——道德相對(duì)論階段一一形式運(yùn)算階段道德實(shí)在論階段特征：2、判斷好壞只看客觀后果42、判斷好壞只看客觀后果4、內(nèi)在的公正3、 非此即彼4、 單方面遵守權(quán)威影響兒童攻擊行為發(fā)展的因素一、 生物學(xué)因素1、 睪丸激素是影響人類攻擊性的一個(gè)重要因素2、 困難氣質(zhì)與攻擊性行為的發(fā)展有一定的關(guān)系，這種關(guān)系一直延伸到了青少年期二、 社會(huì)文化因素1、 文化的作用個(gè)體的攻擊性行為和反社會(huì)行為傾向，在一定程度上受到其所處的文化或亞文化環(huán)境的影響。工業(yè)國(guó)家較具有攻擊性。社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位較低的青年更具攻擊性2、 家庭的影響（1） 父母的教養(yǎng)方式父母的教養(yǎng)態(tài)度和技巧對(duì)兒童攻擊性傾向的形成有重要作用父母是否關(guān)注兒童的日常活動(dòng)、擇友和社會(huì)交往等，也會(huì)影響兒童攻擊行為的發(fā)展（2） 家庭的系統(tǒng)環(huán)境家庭的情感氛圍會(huì)影響兒童的適應(yīng)。父母關(guān)系緊張、沖突不斷，孩子通常會(huì)有情緒障礙和品行問(wèn)題，包括攻擊行為強(qiáng)制性的家庭環(huán)境會(huì)成為兒童攻擊行為的溫床3、 媒體的影響（1） 電視暴力電視暴力會(huì)增加觀看者攻擊行為的發(fā)生頻率被試童年時(shí)所看暴力節(jié)目的數(shù)量能很好的預(yù)測(cè)他們成人后的攻擊行為媒體中的暴力情節(jié)會(huì)增加觀看者長(zhǎng)期或短期的暴力行為（2） 拳擊賽、電子游戲和互聯(lián)網(wǎng)攻擊性行為很容易被模仿，尤其是青少年。暴力信息會(huì)增加青少年的敵對(duì)性和焦慮感，從而增大其攻擊行為出現(xiàn)的可能性兒童攻擊行為的控制一、 宣泄法/