兒童發(fā)展心理學(xué)

兒童發(fā)展心理學(xué)發(fā)展心理學(xué)是心理學(xué)的重要分支領(lǐng)域之一，是研究人類心理系統(tǒng)發(fā)生發(fā)展的過程和個體心理與行為發(fā)生發(fā)展的規(guī)律的科學(xué)。格賽爾的觀點源自于他的雙生子爬樓梯研究，說明兒童的學(xué)習(xí)取決于生理上的成熟，成熟之前的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練難有顯著的效果。佛洛伊德：自我（現(xiàn)實原則），本我（快樂原則），超我（至善至美原則）。最近發(fā)展區(qū)：介于兒童看得見的現(xiàn)實能力與并不是顯而易見的潛在能力之間的潛能范圍時序設(shè)計：時序設(shè)計是將橫向研究與縱向研究融合在一起，以更好的探查心理發(fā)展變化的特點與轉(zhuǎn)折點跨文化研究：通過對不同社會文化背景的兒童進(jìn)行研究，以探討兒童心理發(fā)展的普遍規(guī)律及不同的社會文化條件對兒童心理發(fā)展的影響個體年齡特征是指在發(fā)展的各個階段中形成的一般的、本質(zhì)的、典型的心理特征生態(tài)發(fā)展觀的五個環(huán)境系統(tǒng)：微系統(tǒng)、中介系統(tǒng)、外系統(tǒng)、宏系統(tǒng)、時序系統(tǒng)主要的胎內(nèi)環(huán)境因素：母親的年齡、母親服藥、母親的情緒認(rèn)知發(fā)展指的是人類的各種認(rèn)知能力隨年齡增長所發(fā)生的有序而相對持久的變化測試嬰兒的深度知覺：視涯實驗喬姆斯基：語言習(xí)得裝置怯生：嬰幼兒對不熟悉的人所表現(xiàn)的害怕反應(yīng)通常稱為怯生青少年在情緒表現(xiàn)上的兩大特點：內(nèi)隱文飾性、兩極波動性鮑姆令德的教養(yǎng)方式類型：權(quán)威型、專制型、溺愛型、忽視型觀點采擇：個體把自己的觀點與他人的觀點加以區(qū)分并協(xié)調(diào)起來的能力自我：自我是個性的一個組成部分，是衡量個性成熟水平的標(biāo)志是整合、統(tǒng)一個性各個部分的核心力量，也是推動個性發(fā)展的內(nèi)部動因自我概念：關(guān)于我是誰、我有什么樣的性情、態(tài)度及價值觀的認(rèn)識自尊：自我所作出的對自己的價值判斷，以及由這種判斷引起的情感親社會行為：對他人有益或?qū)ι鐣蟹e極影響的行為早期經(jīng)驗的作用：1、 動物早期經(jīng)驗剝奪的研究：哈洛的恒河猴隔離實驗：將幼猴隔離在特定的房間，物質(zhì)條件滿足，但不讓它與人和其他猴子接觸。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這會造成心理上的失調(diào)。幼猴行為失常的嚴(yán)重性與隔離時間的長短、隔離開始的時間有關(guān)。他確信，母親的撫養(yǎng)、同伴間的交往是所有靈長類動物正常發(fā)展所必須的。2、 生活環(huán)境與兒童心理發(fā)展的影響：孤兒院的孩子往往缺乏認(rèn)知與社會性刺激及應(yīng)答性的反應(yīng)。皮亞杰認(rèn)為發(fā)展受四個因素的共同影響：1、 成熟：主要指機(jī)體的成長，特別是大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟2、 自然經(jīng)驗：主要指與外界物理環(huán)境的接觸而獲得的知識3、 社會經(jīng)驗：指在社會相互作用和社會傳遞過程中獲得的經(jīng)驗4、 平衡化：認(rèn)識或思維來自于主體對客體的動作，是主體與客體相互作用的結(jié)果替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化替代強(qiáng)化：在觀察別人時。別人所受到的強(qiáng)化影響兒童去學(xué)習(xí)或抑制這種行為自我強(qiáng)化：自己獎勵自己，無需依靠外界強(qiáng)化畢生發(fā)展觀的基本思想主要體現(xiàn)為：1、個體發(fā)展是整個生命發(fā)展的過程。人的一生都處在不斷地發(fā)展變化中，從生命的孕育到晚期，任何一個時期都可能存在發(fā)展的起點和終點。心理發(fā)展不僅取決于先前經(jīng)驗，而且也與當(dāng)時特定的社會背景等因素有關(guān)2、 個體的發(fā)展是多方面、多層次的，其發(fā)展的進(jìn)程與速率都是不相同的。3、 個體的發(fā)展是由多種因素共同決定的。三類影響系統(tǒng)決定個體的發(fā)展：（1） 年齡階段的影響，主要指生物性上的成熟和與年齡有關(guān)的社會文化事件（2） 歷史階段的影響：與歷史有關(guān)的生物和環(huán)境因素（3） 非規(guī)范事件的影響：對某些特定個體發(fā)生作用的生物與環(huán)境因素4、 生物和文化共同進(jìn)化的的結(jié)構(gòu)構(gòu)成了畢生發(fā)展的總體框架。總體框架一一生物和文化共同進(jìn)化的結(jié)構(gòu)5、 發(fā)展是帶有補(bǔ)償?shù)倪x擇性最優(yōu)化的結(jié)果。選擇、最優(yōu)化、補(bǔ)償三者之間的協(xié)調(diào)存在于個體發(fā)展的任何過程之中啟示：畢生發(fā)展觀所產(chǎn)生的影響是巨大的，借助這種觀點，我們可以更全面、更深刻的理解人的發(fā)展過程。同時，畢生發(fā)展觀也為中老年人調(diào)整心態(tài)、接受終身教育提供了理論支持。偏好方法：在嬰兒研究中，最有效的行為度量是他們的注視行為。實驗者同時呈現(xiàn)兩個圖案，并測量嬰兒注視每個圖片的時間。如果嬰兒對某一對象注視的時間較長，則說明嬰兒對這一對象表現(xiàn)出偏好。這說明嬰兒至少在知覺注意方面具有一定的主動性和選擇性。皮亞杰的思維發(fā)展階段：前運算階段1、 延遲模仿和符號游戲等現(xiàn)象中，表現(xiàn)出越來越突出的心理表征跡象2、 他們的思維和言語常常是自我中心的3、 缺乏可逆性或靈活性4、 受知覺外表的支配二、 具體運算階段1、 兒童具有可逆性的心理運算的能力2、 具體運算思維者能夠去中心化3、 兒童依賴知覺信息，轉(zhuǎn)而使用邏輯原則信息加工與皮亞杰理論的異同主要研究目標(biāo)類似，主要差異在于：1、 信息加工理論假定認(rèn)知是信息的加工過程，記憶限制可能影響兒童儲存和加工信息的能力2、 信息加工理論通常假設(shè)發(fā)展變化是漸進(jìn)而連續(xù)的，而不同于皮亞杰所想象的那種非連續(xù)的質(zhì)的變化3、 信息加工心理學(xué)家通常拒絕跨任務(wù)的一般性或階段的概念會話合作的四準(zhǔn)則：數(shù)量準(zhǔn)則：使自己所說的話達(dá)到所要求的詳盡程度，不使自己所說的話比要求的更多質(zhì)量準(zhǔn)則：不要說自己認(rèn)為是不真實的話，不說自己缺乏足夠證據(jù)的話相關(guān)原則：所說的話應(yīng)與當(dāng)前主題有關(guān)方式準(zhǔn)則：避免晦澀的詞語、避免歧義、說話有條理考察兒童語言發(fā)展：語音：語音的范疇知覺可能是某種先天能力語義：某種語言的意義系統(tǒng)，過度擴(kuò)展和過度縮小現(xiàn)象表明，在一段時間里兒童的單詞使用不同于成人語法：語用：在一定的語言環(huán)境中對語言的運用流體智力和晶體智力論：流體智力幾乎可以參與到一切活動中去，是一個人生來就能進(jìn)行智力活動的能力晶體智力是一個人后天經(jīng)由流體智力所學(xué)到的并得到完善的能力，是通過學(xué)習(xí)語言或其他經(jīng)驗而發(fā)展起來的斯滕伯格的智力三元理論：情境亞理論：闡明的是智力與環(huán)境的關(guān)系，適合在特定社會文化環(huán)境中所理解和測量的智力行為經(jīng)驗亞理論：闡釋的是智力與個人經(jīng)驗的關(guān)系，主要論及個體對任務(wù)或情境的經(jīng)驗對于個體理解智力在人與任務(wù)或情境交流中的作用成分亞理論：揭示的是智力行為發(fā)生的內(nèi)在心理成分，闡釋的是完成智力行為的內(nèi)在機(jī)制智力的PASS模型戴斯等人提出了“認(rèn)知過程的評估一智力的PASS模型”，即“計劃一注意一同時性加工一繼時性加工模型”1、 注意一喚醒系統(tǒng)：該系統(tǒng)是人類心理心理過程的基礎(chǔ)，只有達(dá)到適合的覺醒狀態(tài)，個體才能接受和加工信息2、 編碼一加工系統(tǒng)：即同時性加工過程和繼時性加工過程3、 計劃系統(tǒng)：是出于最高層次的認(rèn)知功能系統(tǒng)，從事智力活動的計劃性工作4、 PASS模型各過程之間的關(guān)系：三個技能單元彼此之間有一種動態(tài)聯(lián)系，在這種動態(tài)聯(lián)系中，它們對個體經(jīng)驗作出反應(yīng)，服從于發(fā)展的變化，并形成相互聯(lián)系的系統(tǒng)兒童期情緒發(fā)展的一般特點1、 情緒的內(nèi)容不斷豐富：兒童在2歲時已經(jīng)能初步表達(dá)復(fù)雜的情緒，并用語言來交流感情體驗，進(jìn)入小學(xué)后各種社會情緒、高級情感不斷發(fā)展2、 情緒的深刻性不斷加強(qiáng)：憤怒的情緒減少，并更加現(xiàn)實化3、 情緒更富有穩(wěn)定性：控制和調(diào)節(jié)自己情緒的能力逐步加強(qiáng)4、 情緒更具社會性：越來越注重同伴交往，學(xué)習(xí)成績兒童中期同伴影響的特點：1、 隨著年齡的變化而變化：青少年早期同伴影響較大2、 同伴影響大小存在著很大的個體差異：父母對孩子缺乏明確要求的家庭的孩子更容易受同伴影響3、 同伴的影響及同伴與父母的相對重要性，隨著生活領(lǐng)域的變化而不同：職業(yè)、學(xué)習(xí)方面父母具有支配性影響

智力的發(fā)展一、 智力發(fā)展的一般趨勢一般人的智力發(fā)展自三四歲至十二三歲呈等速進(jìn)行，智力發(fā)展約在25歲達(dá)到頂峰二、 智商的穩(wěn)定性與可變性1、 嬰兒時期的智力測驗結(jié)果不能很好的預(yù)測以后的智力。如3歲與6歲智力相關(guān).57,而到18歲時則減到.35了。在嬰兒期，兒童的智力發(fā)展存在著較大的可變性2、 過了嬰兒期，不同年齡兒童的智商之間存在著顯著正相關(guān)。隨著年齡的增長，兒童的智力趨于穩(wěn)定總之，由于各種原因，會引起智力的變動哈洛等人將剛出生的嬰猴隔離養(yǎng)育，用兩個假母猴替代真母猴，嬰猴只在吃奶時才去金屬母猴那里，其他時間則與絨布母猴在一起。說明了小猴與溫暖母猴的依戀性個性發(fā)展的社會化動因一、 家庭系統(tǒng)就培養(yǎng)兒童良好個性和行為的角度而言，家庭系統(tǒng)的特點：1、 兒童不是被動受影響者，撫養(yǎng)行為與兒童行為之間的關(guān)系是互相的2、 家庭是一個復(fù)雜的社會系統(tǒng)，兒童的個性不是由單一因素決定的3、 家庭系統(tǒng)是社會大系統(tǒng)的一部分，并受到社會系統(tǒng)的影響存在于家庭系統(tǒng)之外的系統(tǒng)：社區(qū)、家庭及社區(qū)所處的文化系統(tǒng)4、 系統(tǒng)具有調(diào)節(jié)功能，隨著兒童的發(fā)展，父母教養(yǎng)方式會發(fā)生相應(yīng)變化二、 依戀的性質(zhì)依戀是個體對另一特點個體的長久持續(xù)的情感聯(lián)結(jié)。發(fā)展心理學(xué)中的依戀指的是嬰兒尋求并企圖保持與另一個人親密的軀體聯(lián)系的一種傾向依戀具有三個特點：1、 尋求與依戀對象身體上的親近2、 可以從依戀者那里獲得慰藉、安全感和豐富的刺激3、 依戀遭到破壞后，會造成依戀者情感上的痛苦皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展理論一、 研究方法：1、 臨床法主要用于兒童對游戲規(guī)則的意識和執(zhí)行的發(fā)展情況2、 對偶故事法二、 道德發(fā)展的階段：前道德階段一一道德實在論階段——道德相對論階段一一形式運算階段道德實在論階段特征：2、判斷好壞只看客觀后果42、判斷好壞只看客觀后果4、內(nèi)在的公正3、 非此即彼4、 單方面遵守權(quán)威影響兒童攻擊行為發(fā)展的因素一、 生物學(xué)因素1、 睪丸激素是影響人類攻擊性的一個重要因素2、 困難氣質(zhì)與攻擊性行為的發(fā)展有一定的關(guān)系，這種關(guān)系一直延伸到了青少年期二、 社會文化因素1、 文化的作用個體的攻擊性行為和反社會行為傾向，在一定程度上受到其所處的文化或亞文化環(huán)境的影響。工業(yè)國家較具有攻擊性。社會經(jīng)濟(jì)地位較低的青年更具攻擊性2、 家庭的影響（1） 父母的教養(yǎng)方式父母的教養(yǎng)態(tài)度和技巧對兒童攻擊性傾向的形成有重要作用父母是否關(guān)注兒童的日常活動、擇友和社會交往等，也會影響兒童攻擊行為的發(fā)展（2） 家庭的系統(tǒng)環(huán)境家庭的情感氛圍會影響兒童的適應(yīng)。父母關(guān)系緊張、沖突不斷，孩子通常會有情緒障礙和品行問題，包括攻擊行為強(qiáng)制性的家庭環(huán)境會成為兒童攻擊行為的溫床3、 媒體的影響（1） 電視暴力電視暴力會增加觀看者攻擊行為的發(fā)生頻率被試童年時所看暴力節(jié)目的數(shù)量能很好的預(yù)測他們成人后的攻擊行為媒體中的暴力情節(jié)會增加觀看者長期或短期的暴力行為（2） 拳擊賽、電子游戲和互聯(lián)網(wǎng)攻擊性行為很容易被模仿，尤其是青少年。暴力信息會增加青少年的敵對性和焦慮感，從而增大其攻擊行為出現(xiàn)的可能性兒童攻擊行為的控制一、 宣泄法/