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文檔簡(jiǎn)介

墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。大雪壓青松,青松挺且直。茅盾作者簡(jiǎn)介導(dǎo)語(yǔ)小結(jié)1象征意義讀準(zhǔn)字音段落層次練習(xí)1語(yǔ)言特點(diǎn)詞語(yǔ)解釋中心大意排比反問(wèn)小結(jié)2象征手法內(nèi)容理解擬人對(duì)比練習(xí)2課文朗讀退出學(xué)習(xí)目標(biāo)1、理解白楊樹的象征意義2、初步了解象征、襯托手法3、學(xué)習(xí)北方軍民的精神

茅盾(1896~1981),原名沈德鴻,字雁冰,筆名茅盾。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人。中國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)者,偉大的革命文學(xué)家、文化活動(dòng)家、社會(huì)活動(dòng)家和中國(guó)共產(chǎn)黨最早的黨員之一。和魯迅、郭沫若一樣,茅盾是中國(guó)文壇上燦爛明星。為我國(guó)革命文藝和文化運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。代表作有《子夜》《林家鋪?zhàn)印贰讹L(fēng)景談》《白楊禮贊》等。

茅盾(1896—1981)中國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)者,偉大的革命文學(xué)家、文化活動(dòng)家、社會(huì)活動(dòng)家和中國(guó)共產(chǎn)黨最早的黨員之一。原名沈德鴻,字雁冰,筆名茅盾。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人。1928年發(fā)表第一部小說(shuō)《蝕》,10月東渡日本與黨失去聯(lián)系,1930年回上海后和魯迅一起參加左聯(lián)、反擊國(guó)民黨文化圍剿??箲?zhàn)期間在周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)下從事抗日救亡工作,主編《文藝陣地》雜志。1940年到延安魯藝講學(xué),后又到重慶、香港等地,堅(jiān)持和平,反對(duì)內(nèi)戰(zhàn),反獨(dú)裁。1948年到達(dá)大連,后到北京參加政協(xié)會(huì)議并籌備第一次全國(guó)文代會(huì),當(dāng)選為中國(guó)文聯(lián)副主席,作協(xié)主席。建國(guó)后歷任文化部長(zhǎng),全國(guó)人大代表,歷屆全國(guó)政協(xié)常委、四屆、五屆副主席。1981年3月31日,中共中央決定恢復(fù)他的黨籍。和魯迅、郭沫若一樣,茅盾是中國(guó)文壇上燦爛明星,為我國(guó)革命文藝和文化運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。代表作有《子夜》、《林家鋪?zhàn)印?、《風(fēng)景談》、《白楊禮贊》等。讀準(zhǔn)字音大氈子()開墾()外殼()主宰()倦?。ǎ┢沛叮ǎ┭局Γǎ炄Γǎ爸Γǎ┬沩牐ǎ┨故幦珥疲ǎ撟贪甸L(zhǎng)()懨懨欲睡()無(wú)邊無(wú)垠()zhānkěnkézǎidǐqiányíndàisuōyānyāyùnqiúqí解釋詞語(yǔ)

文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。語(yǔ)出陸游詩(shī)“文章本天成,妙手偶得之?!雹乓曇埃孩泣S綠錯(cuò)綜:⑶妙手偶得:視力所及的范圍。黃土地和綠植被縱橫交叉在一起。⑷無(wú)邊無(wú)垠:⑸倔強(qiáng):⑹縱橫決蕩:⑺秀頎:沒(méi)有地域的界限,廣闊無(wú)邊的意思。(性情)剛強(qiáng)不屈。美而高。頎,高??v橫馳騁,沖殺突擊。象征手法

在文藝創(chuàng)作中,象征主義往往是和比喻手法融合在一起的,但二者又有區(qū)別:⑴比喻可以用于表示任何事物的性狀,而象征只用于表示有關(guān)人類的品質(zhì)或人類組織的性質(zhì),而且也都從本質(zhì)特征上考慮。⑵一般的比喻,其喻體在全篇文章中不占主要地位,它并不是文章的主要題材,如果這類喻體在文章中占了主要地位就稱為象征體了。這種手法也稱為象征手法了,這是一個(gè)重要的區(qū)別標(biāo)志。⑶比喻適用于各類文體,象征一般只適用于抒情作品?!栋讞疃Y贊》是一篇借景抒情,具有濃郁象征色彩的散文。它蘊(yùn)藏著詩(shī)一樣的情愫,使一個(gè)客觀對(duì)應(yīng)物——白楊樹,在精湛的藝術(shù)描寫中賦有了人格化的生命力。細(xì)膩的白楊樹外形是革命者的形象,更多局部細(xì)節(jié)描寫組成了一組組象征性的意象群。這一切在學(xué)習(xí)本課時(shí)都當(dāng)引起同學(xué)們的注意。導(dǎo)語(yǔ)

這篇散文可以分成幾個(gè)部分,各部分的大意是什么?第一部分第二部分第三部分第四部分第五部分

點(diǎn)題,直抒對(duì)白楊樹的贊美和崇敬之情,領(lǐng)起全文。

轉(zhuǎn)寫黃土高原的景色,交代白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境。

描繪白楊樹的形象和性格,強(qiáng)調(diào)白楊樹是“不平凡”的樹。揭示白楊樹的象征意義。

運(yùn)用對(duì)比贊美白楊樹,結(jié)束全文,呼應(yīng)開篇。(1)(2~4)(5~6)(7~8)(9)

本文采用象征手法,抓住白楊樹的外形特征,借白楊樹的不平凡的形象,贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民,歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神,抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。中心大意

文中多處出現(xiàn)的“白楊樹實(shí)在是不平凡的一種樹”說(shuō)一說(shuō)它“不平凡”的含義。

課文四次提到“不平凡”,三次提到“極普通”,偉大和不平凡常常是事物的兩個(gè)不同方面。偉大寓于平凡之中,不平凡而又普通,意思相同?!安黄椒病本褪莻ゴ?,極普通就是很平凡。白楊樹是一種“極常見”和“極易生長(zhǎng)的樹,它當(dāng)然很平常,但以它外形的美,尤其是內(nèi)在美來(lái)說(shuō),它是不平凡的。全文抒情線索是什么?白楊樹實(shí)在是不平凡的。

課文第二部分寫高原的目的是什么?

寫白楊樹前先寫高原,目的有兩個(gè)。其一交代白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境,襯托它傲然挺立的形象;其二暗寫陜甘寧邊區(qū)這個(gè)抗日根據(jù)地,為后文揭示象征意義作鋪墊。

在第三部分文中找一找體現(xiàn)白楊樹外形、色彩,風(fēng)格的詞,并把它們標(biāo)記下來(lái)。想一想其中最關(guān)鍵、最重要的詞是哪個(gè)。它的含義又是什么?

外形:干“筆直”;枝“絕無(wú)旁枝”“丫枝一律向上”“絕不旁逸斜出”;葉“片片向上,幾乎沒(méi)有斜生”;皮(色彩)“銀色的暈圈”“淡青色”;風(fēng)格:“倔強(qiáng)挺立”,“向上發(fā)展”“不折不撓”“力爭(zhēng)上游”。最關(guān)鍵、最重要的詞是“力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立”它表現(xiàn)了白楊樹不僅外形美,內(nèi)在的精神更美。小結(jié)

散文的開頭從贊美白楊樹不平凡起筆,沒(méi)有說(shuō)理由,因?yàn)檫@是這篇課文的主線。寫高原景色,一波三折,先是有壯美的感覺(jué),同時(shí)又產(chǎn)生倦怠、單調(diào),這一揚(yáng)一抑之后白楊樹才出場(chǎng)。從白楊樹生長(zhǎng)環(huán)境、廣袤的大自然又收縮到特定環(huán)境的一點(diǎn),這是由面到點(diǎn)。從遠(yuǎn)視哨兵似的白楊樹,到近看干、枝、葉、皮的細(xì)致描寫,這叫由遠(yuǎn)及近的描寫。閱讀下文段,回答文后問(wèn)題。那是力爭(zhēng)上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干通常是丈把高,像加過(guò)人工似的,一丈以內(nèi)絕無(wú)旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏人像加過(guò)人工似的,成為一束,絕不分逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。那怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。旁逸斜出:()暈圈:()不折不撓:()參天:()yìyùncānnáo(樹枝)從樹干的旁邊斜伸出來(lái)。模糊的光圈。不屈服。聳入高空。⒈給劃線字注音并釋詞。⒊本段后四句是寫白楊樹的

,它們的結(jié)構(gòu)關(guān)系是

。⒉本段中第一句與后四句是什么關(guān)系?第一句與后四句是總分關(guān)系。外形并列⒋從表達(dá)方式看,將該段分為兩層,并歸納層意。②揭示白楊樹的內(nèi)在氣質(zhì)不平凡。①描寫白楊樹的外形,贊美它的外形不平凡。……淡青色?!@是……⒌前半部分表達(dá)方式是

,后半部分是

。⒍這段文字的中心句是

。⒎這一段文字的描寫順序是由

,到

。⒏這段文字中,運(yùn)用的修辭手法有

。描寫議論第一句外表本質(zhì)擬人

動(dòng)手畫出文中排比句,反問(wèn)句。看一看句法有何變化。句法變化①只覺(jué)得②不想到③竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到④又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到。句法中有異。點(diǎn)破象征意義。

這四句排比句和反問(wèn)句連用,意思怎樣加強(qiáng)?①讓人由樹聯(lián)想到什么②讓人由白楊樹的樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng),聯(lián)想到有相同特點(diǎn)的北方農(nóng)民。③由白楊樹的堅(jiān)強(qiáng)不屈聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民。④由白楊樹枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié),力爭(zhēng)上游的精神,聯(lián)想到用血寫出新中國(guó)歷史的精神和意志。四個(gè)反問(wèn)句由外向內(nèi),層層深入。

第7自然段用擬人和對(duì)比給白楊樹以高度的評(píng)價(jià),這是先抑后揚(yáng)的寫法。具體說(shuō)說(shuō)怎么抑,又怎么揚(yáng)的?

兩個(gè)“沒(méi)有……”和“算不得好女子”似乎要否定白楊樹的美,這是欲揚(yáng)先抑?!暗恰瓊フ煞颉惫P鋒一轉(zhuǎn),則是變抑為揚(yáng)。否定的是“好女子”肯定了“偉丈夫”兩詞對(duì)比更突出了白楊樹與眾樹的不同。先抑后揚(yáng),贊美由樹到人。白楊樹的象征意義是什么?農(nóng)民哨兵精神這種手法稱為托物言志。白楊樹象征了什么?

白楊樹象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。美點(diǎn)追蹤:

用詞美:

偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅溫和堅(jiān)強(qiáng)不屈,挺拔

句式美:

難道A難道B難道C難道D

段式美:

抑揚(yáng)

情感美:

淺深

象征美:

物人神仿寫抒情句:

(1)當(dāng)你在茫茫的竹林(深林,雪原,高原…)走過(guò),難道……難道……難道……難道……(2)我贊美蓮花(菊花,梅花……),就因?yàn)樗坏?尤其…

“楠木”象征了什么?作者寫它的目的是什么?

“楠木”象征了賤視民眾,頑固倒退的人(諸如國(guó)民黨反動(dòng)派),作者寫它的目的是為了以樹比樹(白楊樹和榆木),人比人(北方農(nóng)民和國(guó)民黨反動(dòng)派),以達(dá)到藝術(shù)效果的一致、諧調(diào)和完整。——貴族化的楠木象征什么?

茅盾先生說(shuō):貴族化的楠木象征國(guó)民黨反動(dòng)派。我寫此散文是這樣想的?!澳且彩侵蓖π沩牭摹币馑际鞘裁??

這句話形褒實(shí)貶,意思是楠木雖也有高高挺立的風(fēng)姿,卻自居高貴,缺乏內(nèi)在的美,一語(yǔ)雙關(guān),楠木實(shí)指人——“賤視民眾”(國(guó)民黨反動(dòng)派)的人。

把白楊樹和楠木進(jìn)行對(duì)比用意如何?

通過(guò)對(duì)比①表達(dá)了作者對(duì)賤視民眾的頑固倒退的國(guó)民黨反動(dòng)派,表示憤慨、鄙棄之情②深化了散文的主題③以高昂的激情贊美白楊樹,形成首尾呼應(yīng),結(jié)束全文。

課文語(yǔ)言運(yùn)用的特點(diǎn)是什么?舉例說(shuō)說(shuō)。

特點(diǎn)是語(yǔ)言凝練優(yōu)美,富于變化。尤其是譴詞用字更注意形象貼切。如用“無(wú)邊無(wú)垠”寫高原的“大”;用“坦蕩如砥”寫高原的“平”;用“黃綠錯(cuò)綜”寫高原的“色”;用“偉岸”“挺拔”“參天聳立”寫白楊樹的高大等等。小結(jié)《白楊禮贊》是我國(guó)現(xiàn)代散文園地的一篇力作,也是茅盾先生留給后人的一份寶貴遺產(chǎn)。這篇散文思想博大精深,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完美,藝術(shù)魅力非同小可。把散文形散神不散的特點(diǎn)表現(xiàn)得十分突出?!吧瘛笔亲髡摺岸Y贊”白楊的根本。“形”是作者工筆細(xì)描的白楊樹外貌,是作者筆下的白楊樹賴以生存的“景”——黃土高原。這篇散文能夠廣為傳誦,與它的“神不散”有很大關(guān)系。結(jié)構(gòu)上有疏有密,有散有攏,線索清晰,層次井然,作者淋漓盡致的抒情,一切都讓白楊樹的神韻風(fēng)采活現(xiàn)于我們的面前。真是一篇難得的好范文。正音大氈()子開墾()外殼()主宰()坦蕩如砥()潛()滋暗長(zhǎng)無(wú)邊無(wú)垠()諸()如倦?。ǎ┢沛叮ǎ脩茫ǎ┯荆ǎ┲灒ǎ┤︱埃ǎ┲ⅲǎ┨斐跞冢ǎ┬沩牐ǎ┍桑ǎ┮昸édáy讀下文段,完成文后問(wèn)題。黃與綠主宰著,無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥,這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來(lái)判斷,就知道是在你腳底下的),你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛。⒈解釋詞語(yǔ)在文中的意思。主宰砥⒉這里的“黃”指

,“綠”指

,“并肩”修飾

。支配磨刀石黃土高原田野麥浪連峰⒊“你會(huì)忘記汽車是在高原上行駛”的原因是

,整段文字寫高原景色是為白楊樹作

。高原既廣闊又平坦陪襯閱讀《題白楊圖》詩(shī)①,完成后面練習(xí)。北方有佳樹,挺立如長(zhǎng)矛。葉葉皆團(tuán)結(jié),枝枝爭(zhēng)上游。羞與楠枋②伍,甘居榆棗③儔。丹青標(biāo)風(fēng)骨,誓與子同仇。注:①1941年茅盾《白楊禮贊》發(fā)表后,一位畫家根據(jù)《白楊禮贊》的題意,畫了一幅白楊圖。茅盾看后,覺(jué)得禮贊白楊之情似乎意猶未盡,于是又寫下這首格律詩(shī)。②楠枋:貴重,粗大的木材,詩(shī)中意與文中楠木相同。③榆棗:原指榆棗樹,詩(shī)中意與“楠枋”相對(duì),與文中白楊樹同意。⒈這首詩(shī)和《白楊禮贊》表達(dá)的主題一樣嗎?為什么?

主題基本一樣。詩(shī)中感情更深沉、強(qiáng)烈。課后四句不僅表達(dá)了作者對(duì)貴族化柟枋厭惡對(duì)榆棗高度贊揚(yáng),而且更加明確地表達(dá)了作者向往革命圣地延安,志愿與北方軍民同仇敵愾、共同抗擊日寇的感情。⒉找出跟《白楊禮贊》一樣描寫白楊樹特征的語(yǔ)句?!巴α殚L(zhǎng)矛”“葉葉皆團(tuán)結(jié)”“枝枝爭(zhēng)上游”⒊這首詩(shī)和《白楊禮贊》一樣,都用了象征,請(qǐng)各舉一個(gè)例子進(jìn)行說(shuō)明。

《紅磚頌》

你是泥家生的女,你是窯中長(zhǎng)成人。一團(tuán)黃泥,經(jīng)一爐烈火,便著上一件樸素的紅袍。一塊塊、一隊(duì)隊(duì)、一簇簇象燃燒的火炭,似威武的勇士,如飄落的云霧。你棱角

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