《新文化運動與馬克思主義的傳播》 市賽獲獎 教學課件

課標要求概述新文化運動的主要內(nèi)容，探討其對近代中國思想解放的影響；簡述馬克思主義在中國傳播的史實，認識馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義。1預習導學梳理·知識·點撥

2課堂講義理解·深化·探究3當堂檢測鞏固·應(yīng)用·反饋4教材問題解答答疑·釋惑·應(yīng)用一、《新青年》的誕生1.背景(1)經(jīng)濟方面：一戰(zhàn)期間，中國

有了進一步發(fā)展。(2)政治方面：辛亥革命推翻了清朝封建統(tǒng)治，資產(chǎn)階級強烈要求實行

。預習導學梳理·知識·點撥資本主義民主制度(3)思想方面①辛亥革命后，民主、自由、平等、博愛等思想得到進一步傳播。②袁世凱夢想恢復帝制，掀起一股

的逆流。2.誕生(1)誕生標志：1915年，陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》，發(fā)表《

》一文，揭開了新文化運動的序幕。(2)代表人物：陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等。尊孔復古敬告青年知識點撥

新文化運動是先進的中國人為振興中華，改造黑暗的舊中國而進行的新的探索，它動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想獲得空前的解放。二、新文化運動1.內(nèi)容(1)新文化運動提倡

，反對專制和愚昧、迷信。(2)新文化運動還提倡新道德，反對

。(3)新文化運動也是一場文學革命，它提倡

，反對舊文學。民主與科學舊道德新文學2.意義(1)新文化運動猛烈地沖擊了

的統(tǒng)治地位，使人們的思想，尤其是青年人的思想得到空前的解放。(2)中國知識分子在運動中受到一次

的洗禮，也為

在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件。封建思想民主與科學馬克思主義誤區(qū)警示(1)維新派“尊孔”，激進派批孔，二者主張不同，但其實質(zhì)目的是相同的，都是為了宣傳資產(chǎn)階級思想文化，發(fā)展資本主義。(2)新文化運動是辛亥革命在思想領(lǐng)域的繼續(xù)，辛亥革命是從政治上反封建，而新文化運動是從思想上反封建。三、馬克思主義傳入中國1.背景(1)國內(nèi)：

的開展。(2)國際：俄國十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。新文化運動2.表現(xiàn)(1)五四運動前①人物：李大釗。②成就：發(fā)表《法俄革命之比較觀》《

》和《布爾什維主義的勝利》等文章，主張學習俄國，改造中國。庶民的勝利(2)五四運動后①理論：李大釗發(fā)表的《我的馬克思主義觀》，比較全面地介紹了馬克思主義。②組織：出現(xiàn)了一批研究馬克思主義的社團，并建立了一些中國共產(chǎn)黨早期組織。③實踐：向工人宣傳馬克思主義，出版工人刊物《勞動界》《

》和《勞動音》。勞動者3.影響(1)陳獨秀、毛澤東等一批先進的中國人成為馬克思主義者，他們開始用

指導中國革命。(2)1921年，以馬克思主義為指導的工人階級政黨——中國共產(chǎn)黨誕生。馬克思主義誤區(qū)警示

隨著馬克思主義的傳播，新文化運動的陣營發(fā)生了分化。陳獨秀、李大釗等人積極宣傳馬克思主義，胡適等人則繼續(xù)傳播資產(chǎn)階級民主革命思想。新文化運動前期主要宣傳西方思想，后期則主要宣傳馬克思主義思想。課堂講義理解·深化·探究主題一新文化運動1.北大成為新文化運動的活動基地的原因(1)蔡元培提出“思想自由，兼容并包”的方針。(2)聚集了一批具有新思想的學者。(3)培養(yǎng)造就了一批具有先進思想的進步青年。2.新文化運動的特點(1)以民主與科學為核心，批判封建正統(tǒng)思想，實質(zhì)是實現(xiàn)民主政治。(2)有思想戰(zhàn)線和文學戰(zhàn)線兩條戰(zhàn)線，其目的是為實現(xiàn)民主政治而營造新文化氛圍。(3)存在著對西方文化絕對肯定和對東方傳統(tǒng)文化絕對否定的局限性。(4)以五四運動為界，分為兩個階段。前期宣傳資產(chǎn)階級文化；后期以宣傳馬克思主義為主流。3.前期新文化運動內(nèi)容之間有何關(guān)系？(1)民主與科學是前期新文化運動的指導思想和主要內(nèi)容，是反對封建專制制度的“武器”。(2)提倡新道德是民主與科學的前提，也是新文化運動的歸宿。(3)提倡新文學是民主與科學的傳播載體，文學革命是宣傳民主與科學的“手段”。4.新文化運動的影響(1)積極影響①是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的繼續(xù)，由于兩者在斗爭內(nèi)容方面都具有反封建的性質(zhì)，故將新文化運動看做是辛亥革命的“補課”。②動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想得到空前的解放，民主和科學的思想得到弘揚，形成了一股思想解放潮流。③中國的知識分子得到一次民主和科學的洗禮，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件，推動中國自然科學的發(fā)展。(2)局限性①由于民族資產(chǎn)階級自身的階級和時代局限性，新文化運動中激進民主主義者存在著對東西方文化評價的絕對化傾向。②對中國古代傳統(tǒng)文化和儒家思想的全盤否定，造成儒家思想受到近代史上前所未有的打擊，嚴重地破壞了中國的傳統(tǒng)文明，在很大程度上也制約了中國文化的發(fā)展。探問題

材料一1914年9月25日，袁世凱頒發(fā)祭孔告令說：

“孔子之道，亙古常新，與天無極?！?8日，率領(lǐng)官員到孔廟舉行祭孔大典。同年12月，在天壇舉行祭天儀式。(1)材料反映了什么問題？為什么說尊孔復古的實質(zhì)就是復辟帝制？答案

①材料反映出袁世凱掀起了尊孔復古逆流。②在當時的情況下，如果要尊孔復古，就要恢復封建時代的禮儀和制度，而這些禮儀和制度是和封建君主制緊密相連的，所以，尊孔復古的實質(zhì)就是復辟帝制。材料二西洋人因為擁護德、賽兩先生，鬧了多少年，流了多少血……我們現(xiàn)在認定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學術(shù)上、思想上一切的黑暗。——陳獨秀(2)新文化運動的倡導者為什么要高舉民主與科學兩面旗幟？答案

①辛亥革命后，袁世凱破壞民主共和，實行專制獨裁，大搞帝制復辟，民主共和沒有真正實現(xiàn)，究其原因是人們的民主思想和民主意識淡薄。提倡民主，增強國民的民主意識，就是為在中國建設(shè)真正的民主共和國掃除思想障礙，開辟前進的道路。

②提倡科學，是因為每個人只有懂得自然科學，有了科學的思想觀念，形成科學的世界觀，才能真正做到反對愚昧和落后，只有消除了愚昧和落后，才能真正做到反封建，實現(xiàn)民主政治。材料三要擁護那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治；要擁護那賽先生，便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教；要擁護德先生又要擁護賽先生，便不得不反對國粹和舊文學?！惇毿?3)根據(jù)材料指出陳獨秀對待外來文化的態(tài)度。結(jié)合所學知識概述這一態(tài)度在當時的進步作用。答案

①態(tài)度：絕對肯定西方文化。②作用：維護共和政體；猛烈沖擊封建思想的統(tǒng)治地位；使人們的思想得到了空前解放。教方法新文化運動可歸納為“一、二、三、四”主題二馬克思主義的傳播1.馬克思主義在中國傳播的原因(1)根本原因是當時的中國已經(jīng)具備了接受馬克思主義的社會條件。(2)中國是當時民族矛盾和階級矛盾最為尖銳的國家之一，中國革命需要馬克思主義這樣的先進思想的指導。(3)新文化運動解放了人們的思想，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。(4)五四運動促進了馬克思主義在中國的進一步傳播。2.馬克思主義在中國傳播的特點(1)進步知識分子起了推動作用，馬克思主義宣傳同工人運動相結(jié)合。(2)馬克思主義戰(zhàn)勝了非馬克思主義，五四運動后，馬克思主義成為主流思想。3.馬克思主義傳播對中國歷史發(fā)展的重大意義(1)馬克思主義的傳播與新文化運動的發(fā)展相互促進，促進了人們思想解放和愛國運動的開展。(2)隨著馬克思主義的傳播，新文化運動的陣營逐漸分化，改變了新文化運動的方向和性質(zhì)。(3)馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。探問題材料一馬克思主義產(chǎn)生于歐洲，開始在歐洲走路，走得比較慢。那時我們中國除極少數(shù)留學生以外，一般人都不知道，我也不知道世界上有馬克思其人……以前有人如梁啟超、朱執(zhí)信也曾提起過馬克思主義……不過以前在中國并沒有人真正知道馬克思主義和共產(chǎn)主義。——毛澤東(1945.4)(1)19世紀末20世紀初中國哪些人開始提起馬克思主義？答案

梁啟超(改良派)較早介紹馬克思主義，并稱馬克思是社會主義的鼻祖。朱執(zhí)信(革命派)介紹馬克思及其學說較詳細。材料二十月革命成功的消息，三天就傳入中國。當時真正看清十月革命真相及其偉大意義的，首先是李大釗。早在1918年3、4月間，他就開始向朋友宣傳和介紹十月革命?！髀锅Q《五四思想解放運動的先驅(qū)李大釗》(2)馬克思主義傳入中國的主要原因是什么？中國最早全面介紹馬克思主義的是誰？答案

①十月革命的影響。②李大釗是將馬克思主義全面介紹到中國的第一人。材料三中國的先進分子從俄國十月革命勝利的事實中認識到了馬克思主義的強大威力。十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義?！R鵬飛《毛澤東思想概論》(3)馬克思主義的傳播對中國歷史的發(fā)展有何影響？答案

隨著馬克思主義在中國的傳播，中國先進知識分子接受了馬克思主義，并用馬克思主義指導中國革命。教方法巧記速記當堂檢測鞏固·應(yīng)用·反饋1.下列報刊雜志中，揭開新文化運動的序幕的是(

)123456A.《時務(wù)報》B.《青年雜志》C.《新青年》D.《民報》解析

1915年9月，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(從第二卷第一號起改名為《新青年》)，標志著新文化運動的興起。此題容易誤選C。答案

B1234561234562.右圖是中國近代某著名雜志創(chuàng)刊號目錄的局部圖。下列言論，屬于該雜志提出并倡導的應(yīng)是(

)A.“中國民不拜天，又不拜孔子，留此膝何為？”B.“中國要警惕右，但主要防止‘左’”C.“急起直追，當以科學與人權(quán)并重”D.“一切反動派都是紙老虎”123456解析根據(jù)圖片信息“《敬告青年》”可知“某著名雜志”為《青年雜志》，倡導民主、科學，故C項正確。答案

C3.魯迅在《狂人日記》中寫到：我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字……滿本寫著兩個字“吃人”。從材料中你得到的歷史信息是(

)A.首倡民主與科學 B.揭開文學革命的序幕C.用白話文抨擊封建禮教 D.宣傳馬克思主義123456解析魯迅的《狂人日記》是我國第一部白話小說，是為了配合新文化運動對傳統(tǒng)禮教批判而寫作的。答案

C1234561234564.就作用而言，新文化運動前期與資產(chǎn)階級改良派、革命派的思想相比，主要“新”在(

)A.傳播了資產(chǎn)階級民權(quán)平等思想B.較為徹底地批判了封建正統(tǒng)思想C.絕對肯定了西方文化的進步性D.深入地研究和傳播了馬克思主義123456解析資產(chǎn)階級改良派沒有提出反封建的思想，而資產(chǎn)階級革命派反封建思想不徹底。新文化運動猛烈沖擊著中國千百年來傳統(tǒng)的封建倫理道德觀念及其政治意識，從而動搖了封建思想的統(tǒng)治地位。答案

B5.李大釗在《布爾什維主義的勝利》中指出：1917年的俄國革命，是立于社會主義之上的革命。上述認識的得出，主要是由于李大釗(

)A.最早舉起社會主義大旗 B.受馬克思主義的影響C.受到民主與科學的洗禮 D.站在中國共產(chǎn)黨的立場123456解析材料信息表明，李大釗對十月革命有了比較科學的認識。材料信息不能說明李大釗最早舉起社會主義大旗，故A項錯誤；受到民主和科學的洗禮是指新文化運動，故C項錯誤；文章寫于1918年，中共成立于1921年，故D項錯誤。答案B1234566.新文化運動除了宣傳“德先生”和“賽先生”，還開始了一場道德倫理革命。閱讀下列材料：材料一吾國今日道德之根本問題，乃在革除昔日一本不易舊道德之觀念，而建設(shè)今日因時制宜新道德之標準。就目前之情勢觀之，應(yīng)規(guī)定者約有三事：(一)注重人道主義以平等博愛諸德實行之；(二)發(fā)達個人之制己心；(三)主張極端之自由思想?！獏强怠墩撐釃袢盏赖轮締栴}》123456材料二自西洋文明輸入吾國，最初促吾人之覺悟者為學術(shù)，相形見絀，舉國所知矣；其次為政治，年來政象所證明已有不克守缺抱殘之勢。繼令以往，國人所懷疑莫決者，當為倫理問題。此而不能覺悟，則前之所謂覺悟者，非徹底之覺悟，蓋猶在惝恍迷離之境。吾敢斷言曰：倫理的覺悟，為吾人最后覺悟之最后覺悟?！惇毿恪段崛俗詈笾X悟》123456材料三我們今日的環(huán)境，真是不幸極了：社會的種種組織，風俗，制度，都是過渡時代、“青黃不接”——新文化未能完全產(chǎn)出，舊道德已宣告破產(chǎn)；使得國內(nèi)的軍政，民政，以及工商百業(yè)，都顯出一種黯淡凋零的狀態(tài)，比之歐洲黑暗時代，也差不多?！罅⒎颉吨袑W畢業(yè)生的切身問題)123456請回答：(1)據(jù)材料一，作者所說的“舊道德觀念”指的是什么？作者所提出的“新道德標準”的思想來源又是什么？解析回憶新文化運動提倡新道德，反對舊道德的內(nèi)容回答第一小問，回憶新文化運動的內(nèi)涵解答第二小問。答案

儒家傳統(tǒng)道德(或三綱五常)。西方資產(chǎn)階級人文思想(或啟蒙思想)等。123456(2)據(jù)材料二，概括近代中國人漸趨覺悟的發(fā)展階段。結(jié)合新文化運動的背景，說明“道德倫理革命”出現(xiàn)的原因。解析從材料中對國人覺悟的認識入手，可知國人覺悟經(jīng)歷了“學術(shù)”“政治”和“倫理”三個階段。回憶教材知識可以回答“背景”。123456答案

學術(shù)——政治——倫理(器物——制度——思想)。資產(chǎn)階級追求民主政治；尊孔復古逆流興起；袁世凱復辟帝制；新式知識分子的作用。123456(3)據(jù)材料三及所學知識，指出當時中國道德倫理建設(shè)存在的問題并分析其原因。解析理解材料中“新文化未能完全產(chǎn)出，舊道德已宣告破產(chǎn)”“歐洲黑暗”的含義回答“存在的問題”。結(jié)合新文化運動的局限性和當時政治經(jīng)濟狀況回答“原因”。答案

除舊而未能立新；道德倫理規(guī)范混亂。新文化運動存在過激傾向；社會政治黑暗、經(jīng)濟凋敝。12