2022年四川文軒職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析

PAGEPAGE292022年四川文軒職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．將那些不被社會(huì)和自己所接納的欲望和沖動(dòng)，采取一種被社會(huì)所贊許的方式表現(xiàn)出來(lái)。這種心理防衛(wèi)機(jī)制是()。A、轉(zhuǎn)移B、補(bǔ)償C、升華D、合理化答案：C解析：升華是指將那些不被社會(huì)和自己所接納的欲望和沖動(dòng)，采取一種被社會(huì)所贊許的方式表現(xiàn)出來(lái).升華是一種較為成熟的積極的防衛(wèi)機(jī)制。故選C。2．注意不是一種獨(dú)立的心理過(guò)程，但注意具有兩個(gè)基本的特征，這兩個(gè)特征是()。A、指向性和選擇性B、指向性和集中性C、指向性和分散性D、集中性和緊張性答案：B解析：注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，具有指向性和集中性。故選B。3．大教室上課，教師借用擴(kuò)音設(shè)備讓全體學(xué)生清晰感知，這依據(jù)的感知規(guī)律是()。A、差異率B、強(qiáng)度率C、活動(dòng)率D、組合率答案：B解析：強(qiáng)度率是指直觀對(duì)象必須達(dá)到一定強(qiáng)度，才能為學(xué)習(xí)者清晰的感知。題目中的情況體現(xiàn)了強(qiáng)度律。故選B。4．人們根據(jù)已知信息，利用熟悉的規(guī)律解決問(wèn)題，從給予的信息得出邏輯的結(jié)論，反映的是哪種思維方式()。A、聚合思維B、發(fā)散思維C、常規(guī)思維D、創(chuàng)造性思維答案：C解析：常規(guī)思維也稱為再造性思維，是指人們運(yùn)用已經(jīng)獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣常的方法、固定的模式來(lái)解決問(wèn)題的思維方式。故選C。5．能力是一種心理特性，以下不屬于能力范疇的是()。A、感覺(jué)力B、記憶力C、活潑D、操作力答案：C解析：活潑是指性格。故選C。6．由聲波頻率決定的主要聽(tīng)覺(jué)特性是()。A、音響B(tài)、音調(diào)C、音高D、音聲答案：B解析：聲音有音調(diào)、響度和音色三種性質(zhì)。根據(jù)物理學(xué)，聲波是一種振動(dòng)的機(jī)械波，它的基本參數(shù)是頻率和振幅。頻率是某一質(zhì)點(diǎn)以中間軸為中心，1秒內(nèi)來(lái)回振動(dòng)的次數(shù)(單位為赫茲Hz)，而質(zhì)點(diǎn)完成一次全振動(dòng)經(jīng)過(guò)的時(shí)間為一個(gè)周期T，其單位為秒。頻率與人耳主觀感覺(jué)聲音的音調(diào)有關(guān)。頻率越高，音調(diào)也越高。振幅是某一質(zhì)點(diǎn)振動(dòng)時(shí)距中間軸的位移。對(duì)某一質(zhì)點(diǎn)而言，振幅隨時(shí)間周期性變化。距中間軸的最大位移為最大振幅。振幅與聲音的強(qiáng)度有關(guān)。因此，音調(diào)由聲波的頻率決定，頻率越高音調(diào)越高;響度由聲波振幅決定，振幅越大聲音越響;音色由聲波的波形決定。根據(jù)題干，強(qiáng)調(diào)的是聲波頻率決定的聽(tīng)覺(jué)特性。故選B。7．記憶分為感覺(jué)登記、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)階段。在感覺(jué)登記階段幫助學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)的方法是()。A、吸引學(xué)生的注意B、為復(fù)述留有時(shí)間C、幫助學(xué)生進(jìn)行精細(xì)加工D、經(jīng)常安排練習(xí)答案：A解析：感覺(jué)記憶，又稱感覺(jué)登記、瞬時(shí)記憶，由于它的作用時(shí)間比短時(shí)記憶更短，故又可稱瞬時(shí)記憶。注意是信息從瞬時(shí)記憶進(jìn)入短時(shí)記憶的關(guān)鍵。因此，感覺(jué)登記若不加注意和處理，很快就會(huì)消失。只有受到特別注意的材料，才能轉(zhuǎn)入短時(shí)記憶。故選A。8．吃糖之后再吃藥，就覺(jué)得藥特別苦，而吃完藥再吃糖，就會(huì)覺(jué)得糖特別甜。這是哪一種感覺(jué)規(guī)律?()A、感覺(jué)適應(yīng)B、同時(shí)對(duì)比C、繼時(shí)對(duì)比D、感覺(jué)轉(zhuǎn)換答案：C解析：繼時(shí)對(duì)比是指幾個(gè)刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)某種刺激物的感受性的變化，糖和藥就是前后兩種刺激物。故選C。9．情操分為三類(lèi)，它們是()。A、理智情操、美的情操、思想情操B、道德情操、美的情操、思想情操C、理智情操、道德情操、美的情操D、思想情操、理智情操、道德情操答案：C解析：情操分為三類(lèi)：①理智的情操，又稱認(rèn)識(shí)性的或邏輯性的情操，是在學(xué)生的智力活動(dòng)過(guò)程中認(rèn)識(shí)、探求真理或維護(hù)真理的需要是否滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。②道德的情操是評(píng)價(jià)個(gè)人行為是否符合道德規(guī)范時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是情操的核心部分。③美的情操是通過(guò)觀賞自然景物、欣賞文藝作品和社會(huì)生活關(guān)系的節(jié)奏而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。故選C。10．與自制性相反的意志品質(zhì)是()。A、頑固執(zhí)拗和見(jiàn)異思遷B、任性和怯懦C、優(yōu)柔寡斷和草率決定D、易受暗示性和獨(dú)斷性答案：B解析：意志自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。故選B。11．愛(ài)祖國(guó)，關(guān)心社會(huì)，熱愛(ài)集體。這是性格的()。A、態(tài)度特征B、意志特征C、情緒特征D、理智特征答案：A解析：性格的態(tài)度特征是人對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度體系的個(gè)性特點(diǎn)，是性格的重要組成部分。愛(ài)祖國(guó)，關(guān)心社會(huì)，熱愛(ài)集體，具有社會(huì)責(zé)任感與義務(wù)感，樂(lè)于助人，待人誠(chéng)懇，正直等是對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)他人的態(tài)度特征。故選A。12．所有優(yōu)良思維品質(zhì)集中體現(xiàn)在思維的()。A、敏捷性B、流暢性C、靈活性D、邏輯性答案：D解析：思維的敏捷性反映了思維的速度，是指能單刀直入地指向問(wèn)題核心，迅速把握事物的本質(zhì)與規(guī)律，能在短時(shí)間內(nèi)提出解決問(wèn)題的正確方案;思維的流暢性是指思路暢通，聯(lián)想豐富，反應(yīng)快，能在較短的時(shí)間內(nèi)表現(xiàn)出較多的認(rèn)識(shí);思維的靈活性反映了思維隨機(jī)應(yīng)變的程度，指善于根據(jù)具體情況的變化，機(jī)智靈活地考慮問(wèn)題，應(yīng)付變化;思維的邏輯性反映了思維的條理性，是指考慮和解決問(wèn)題時(shí)思路清晰，條理清楚，嚴(yán)格遵循邏輯規(guī)律。思維的邏輯性是思維品質(zhì)的中心環(huán)節(jié)，是所有思維品質(zhì)的集中體現(xiàn)。故選D。13．人們看電影時(shí)，把相繼呈現(xiàn)的畫(huà)面看成是運(yùn)動(dòng)的，這表明()的存在。A、瞬時(shí)記憶B、短時(shí)記憶C、長(zhǎng)時(shí)記憶D、工作記憶答案：A解析：瞬時(shí)記憶也稱為感覺(jué)記憶，是指當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺(jué)信息會(huì)在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來(lái)。故人們看電影時(shí)，把相繼呈現(xiàn)的畫(huà)面看成運(yùn)動(dòng)的，表明瞬時(shí)記憶的存在。故選A。14．在課程體系的建立上，按()設(shè)計(jì)課程，要注意培養(yǎng)自學(xué)能力、思維能力、試驗(yàn)研究能力和組織管理能力等。A、知識(shí)結(jié)構(gòu)B、理論結(jié)構(gòu)C、活動(dòng)結(jié)構(gòu)D、能力結(jié)構(gòu)答案：D解析：在課程體系的建立上，要從剖析專(zhuān)業(yè)所需的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)入手，建立科學(xué)的課程體系，按能力結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程，要注意培養(yǎng)自學(xué)能力、思維能力、試驗(yàn)研究能力和組織管理能力等。故選D。15．1998年教育部頒布的《普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)目類(lèi)》中確立的專(zhuān)業(yè)數(shù)是()。A、510個(gè)B、671個(gè)C、504個(gè)D、249個(gè)答案：D解析：1998年我國(guó)教育部頒布的《普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)目類(lèi)》中確立了11個(gè)學(xué)科大類(lèi)，設(shè)立的專(zhuān)業(yè)數(shù)是249個(gè)。主要包括：哲學(xué)3種，經(jīng)濟(jì)學(xué)4種，法學(xué)12種，教育學(xué)9種，文學(xué)66種，歷史學(xué)5種，理學(xué)30種，工學(xué)70種，農(nóng)學(xué)16種，醫(yī)學(xué)16種，管理學(xué)18種。故選D。16．教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)，提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考，得出結(jié)論，從而鞏固知識(shí)，獲得知識(shí)的教學(xué)方法是()。A、講授法B、談話法C、討論法D、自學(xué)指導(dǎo)法答案：B解析：談話法是指教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)，提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考，得出結(jié)論，從而鞏固知識(shí)，獲得知識(shí)的教學(xué)方法。談話法和講授法、討論法都屬于教師與學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)傳授、學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的教學(xué)方法。故選B。17．通才教育是一種()，其實(shí)行的是一種博雅教育，注重理智的培養(yǎng)和情感的陶冶。A、通識(shí)教育B、全才教育C、素質(zhì)教育D、英才教育答案：A解析：相對(duì)于專(zhuān)才教育而言，通才教育是一種通識(shí)教育，其目的是為了培養(yǎng)具有高尚情操，有高深學(xué)問(wèn)、高級(jí)思維，能自我激勵(lì)、自我發(fā)展的人才，它實(shí)行的是一種博雅教育，注重理智的培養(yǎng)和情感的陶冶。故選A。18．根據(jù)學(xué)術(shù)門(mén)類(lèi)劃分或職業(yè)門(mén)類(lèi)劃分，將課程組合成不同的專(zhuān)門(mén)化領(lǐng)域，這些組合被稱為()。A、課程B、專(zhuān)業(yè)C、教學(xué)計(jì)劃D、教學(xué)大綱答案：B解析：專(zhuān)業(yè)是指根據(jù)學(xué)術(shù)門(mén)類(lèi)劃分或職業(yè)門(mén)類(lèi)劃分，將課程組合成不同的專(zhuān)門(mén)化領(lǐng)域。高等學(xué)校的專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)即不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)，一般以高等教育機(jī)構(gòu)所授學(xué)位、文憑與證書(shū)的科類(lèi)劃分為準(zhǔn)。高等教育的專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)與一定的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及相應(yīng)的各類(lèi)專(zhuān)門(mén)人才需求相適應(yīng)。故選B。19．小學(xué)生在日常生活中已經(jīng)能分辨“你、我、他”“上、下、左、右”等概念。這些概念一般是通過(guò)()獲得的。A、概念形成B、接受學(xué)習(xí)C、概念同化D、學(xué)校系統(tǒng)教學(xué)答案：A解析：概念形成是指學(xué)習(xí)者可以對(duì)同類(lèi)事物的各種實(shí)例進(jìn)行分析，對(duì)比它們與其它事物的區(qū)別，從而發(fā)現(xiàn)這類(lèi)事物的共同關(guān)鍵特征。題干中的小學(xué)生已經(jīng)能從同類(lèi)事物中分辨各種概念，即掌握了這一類(lèi)事物的共同的關(guān)鍵的特征，因此屬于概念形成。故選A。20．“蓬生麻間，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑?！边@句話反映了()因素發(fā)展的重要影響。A、環(huán)境B、遺傳C、教育D、個(gè)體能動(dòng)性答案：A解析：“蓬生麻間，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑?！钡囊馑际恰芭畈萆L(zhǎng)在麻地里，不用扶持，也能直挺。白沙混進(jìn)了黑土里，便和黑土一樣黑了?！敝傅氖桥畈莺桶咨扯紩?huì)受到周?chē)h(huán)境的影響。故選A。21．看書(shū)時(shí)用紅筆畫(huà)出重點(diǎn)是利用知覺(jué)的()。A、整體性B、選擇性C、理解性D、恒常性答案：B解析：知覺(jué)的選擇性是指?jìng)€(gè)體根據(jù)自己的需要與興趣，有目的地把某些刺激信息或刺激的某些方面作為知覺(jué)對(duì)象而把其他事物作為背景進(jìn)行組織加工的過(guò)程。題干中，用紅筆勾畫(huà)即利用了知覺(jué)的選擇性。故選B。22．大學(xué)生的思維發(fā)展處在()。A、形式邏輯思維階段B、辯證邏輯思維階段C、由形式邏輯思維過(guò)渡到辯證邏輯思維階段D、具體想像思維階段答案：C解析：大學(xué)生的思維處于由形式邏輯思維向辯證邏輯思維過(guò)渡的階段;在常規(guī)性思維繼續(xù)發(fā)展的同時(shí)，創(chuàng)造性思維也在顯著發(fā)展;在思維能力高度發(fā)展的同時(shí)，形成了對(duì)思維的元認(rèn)知。故選C。23．桑代克在遷移研究中的最大貢獻(xiàn)是()。A、發(fā)現(xiàn)了遷移的心理機(jī)制B、最早進(jìn)行遷移實(shí)驗(yàn)研究C、否定了普遍遷移的說(shuō)法D、用實(shí)驗(yàn)事實(shí)否定了形式訓(xùn)練說(shuō)答案：D解析：形式訓(xùn)練說(shuō)認(rèn)為，遷移是無(wú)條件的、自動(dòng)發(fā)生的。由于形式訓(xùn)練說(shuō)缺乏科學(xué)的依據(jù)，所以引起了一些研究者的懷疑和反對(duì)。桑代克等人用大量的實(shí)驗(yàn)證明，遷移是非常具體的、有限的，只存在于含有相同要素的領(lǐng)域。遷移是有條件的，需要有共同的要素。這些都是對(duì)形式訓(xùn)練說(shuō)的否定，也使遷移的研究有所深入。故選D。24．自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力屬于()。A、內(nèi)部動(dòng)機(jī)B、外部動(dòng)機(jī)C、直接動(dòng)機(jī)D、間接動(dòng)機(jī)答案：B解析：自我提高的內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要;附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把學(xué)習(xí)、工作做好的一種需要。自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力是一種間接的學(xué)習(xí)需要，屬于外部動(dòng)機(jī)。故選B。25．自我感覺(jué)、自我觀察、自我觀念、自我分析和自我評(píng)價(jià)都屬于()。A、自我認(rèn)知B、自我體驗(yàn)C、自我調(diào)控D、自我感覺(jué)答案：A解析：從形式上看，自我意識(shí)表現(xiàn)為認(rèn)知的、情感的和意志的三種形式，分別稱為自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控。其中，自我認(rèn)識(shí)是自我意識(shí)的認(rèn)知成分，指?jìng)€(gè)體對(duì)生理自我、心理自我和社會(huì)自我的認(rèn)識(shí)，它包括自我感覺(jué)、自我觀察、自我觀念、自我分析和自我評(píng)價(jià)等層次。故選A。26．在現(xiàn)代遷移理論中，提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的是()。A、桑代克B、賈德C、奧蘇伯爾D、安德森答案：C解析：認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論是根據(jù)奧蘇伯爾的同化論發(fā)展而來(lái)的。認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是學(xué)生頭腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu)。廣義的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)生頭腦中全部?jī)?nèi)容和組織;狹義的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)生在某一學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)觀念的內(nèi)容和組織。故選C。27．皮亞杰認(rèn)為，兒童思維發(fā)展到一定邏輯抽象水平以后，這種思維形式適用于任何具體領(lǐng)域。從遷移的理論來(lái)看，這種觀念與()接近。A、形式訓(xùn)練說(shuō)B、關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)C、產(chǎn)生式理論D、學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)答案：A解析：形式訓(xùn)練說(shuō)以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)，認(rèn)為心理的組成成分是各種官能。心理官能(指記憶、思維等一般心理能力)只有通過(guò)訓(xùn)練才能得以發(fā)展，而遷移就是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。形式訓(xùn)練說(shuō)認(rèn)為，遷移是無(wú)條件的、自動(dòng)發(fā)生的。這種說(shuō)法與皮亞杰的觀點(diǎn)相似。故選A。28．“怒發(fā)沖冠”這個(gè)詞語(yǔ)所描寫(xiě)的心理活動(dòng)是()。A、認(rèn)知過(guò)程B、情感過(guò)程C、意志過(guò)程D、個(gè)性過(guò)程答案：B解析：人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程中，并非默然視之，無(wú)動(dòng)于衷，而會(huì)表現(xiàn)出一定的態(tài)度和主觀體驗(yàn)。如高興、愉快、滿意、或氣憤、厭惡、不滿等情緒、情感心理現(xiàn)象，這就是情感過(guò)程。“怒發(fā)沖冠”就是在描述一個(gè)人因?yàn)楫a(chǎn)生的憤怒情緒時(shí)伴隨的反應(yīng)。故選B。29．斯金納的操作性條件作用的基本規(guī)律中，減少不良行為，清除壞習(xí)慣的有效方法是()。A、強(qiáng)化B、逃避條件作用C、消退D、懲罰答案：C解析：強(qiáng)化是通過(guò)強(qiáng)化物來(lái)增加動(dòng)物某種行為的過(guò)程。逃避條件作用指當(dāng)厭惡刺激出現(xiàn)后，有機(jī)體做出某種反應(yīng)，從而逃避了厭惡刺激，則該反應(yīng)在以后類(lèi)似的情境中發(fā)生的概率增加。消退是指在操作性條件反射中，已經(jīng)獲得的行為不給予強(qiáng)化，行為消失的現(xiàn)象。懲罰是消除或抑制某種反應(yīng)，降低反應(yīng)發(fā)生的概率。消退是減少不良行為，消除壞習(xí)慣的有效方法。故選C。30．在新作品創(chuàng)作、新產(chǎn)品創(chuàng)造時(shí)，人腦中構(gòu)成的新形象都屬于()。A、錯(cuò)覺(jué)B、再造想象C、創(chuàng)造想象D、幻想答案：C解析：創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中，根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。在新作品創(chuàng)作、新產(chǎn)品創(chuàng)造時(shí)，人腦中構(gòu)成的新形象都屬于創(chuàng)造想象。如魯迅先生創(chuàng)作的“阿Q”形象，就是一個(gè)具有創(chuàng)造性的形象。故選C。31．某教師認(rèn)為，“學(xué)生骨頭輕，不能給他們好臉色看”。具有這種觀點(diǎn)的教師最可能的領(lǐng)導(dǎo)類(lèi)型是()。A、仁慈專(zhuān)斷型B、放任自流型C、民主型D、強(qiáng)硬專(zhuān)斷型答案：D解析：教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為四種：仁慈專(zhuān)斷型、放任自流型、民主型和強(qiáng)硬專(zhuān)斷型。其中強(qiáng)硬專(zhuān)斷型教師的領(lǐng)導(dǎo)特征是：對(duì)學(xué)生時(shí)時(shí)嚴(yán)加監(jiān)視;要求立即無(wú)條件的接受一切命令，遵守嚴(yán)厲的紀(jì)律;認(rèn)為表?yè)P(yáng)可能寵壞學(xué)生，所以很少給予表?yè)P(yáng);認(rèn)為沒(méi)有教師監(jiān)督，學(xué)生就不可能自覺(jué)學(xué)習(xí)。由此可見(jiàn)，題中的老師應(yīng)屬于這一類(lèi)型。故選D。32．()階段的目的，是彼此探索雙方在哪些方面可以建立真實(shí)的情感聯(lián)系，而不是僅僅停留在一般的正式交往模式。A、感情交流B、定向C、穩(wěn)定交往D、情感探索答案：D解析：情感探索階段的目的，是彼此探索雙方在哪些方面可以建立真實(shí)的情感聯(lián)系，而不是僅僅停留在一般的正式交往模式。在這一階段，隨著雙方共同情感領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)，雙方的溝通也會(huì)越來(lái)越廣泛，自我暴露的深度與廣度也逐漸增加。故選D。33．教師講課時(shí)，一位小學(xué)生一會(huì)兒聽(tīng)教師講，一會(huì)兒翻書(shū)看，一會(huì)兒在本子上寫(xiě)。這位小學(xué)生的注意狀態(tài)是()。A、穩(wěn)定的B、起伏的C、轉(zhuǎn)移的D、分散的答案：A解析：在注意的穩(wěn)定性中可以區(qū)分出狹義的注意穩(wěn)定性和廣義的注意穩(wěn)定性。狹義的注意穩(wěn)定性是指注意保持在同一對(duì)象上的時(shí)間。廣義的注意穩(wěn)定性是指注意保持在同一活動(dòng)上的時(shí)間。廣義的注意穩(wěn)定性并不意味著注意總是指向同一對(duì)象，而是指注意的對(duì)象和行動(dòng)會(huì)有所變化，但注意的總方向和總?cè)蝿?wù)不變。例如，上課時(shí)學(xué)生既要聽(tīng)教師講課，又要記筆記，還要看實(shí)驗(yàn)演示或幻燈片等。但所有這些都服從于聽(tīng)課這一總?cè)蝿?wù)，因此，他們的注意是穩(wěn)定的。因此，題目中小學(xué)生注意的狀態(tài)是穩(wěn)定的。故選A。34．一個(gè)男人想結(jié)婚，但又怕結(jié)婚后要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任義務(wù)。這時(shí)他面臨的心理沖突是()。A、雙趨沖突B、多重趨避沖突C、趨避沖突D、雙避沖突答案：C解析：趨避沖突又稱正負(fù)沖突，是心理沖突的一種，指同一目標(biāo)對(duì)于個(gè)體同時(shí)具有趨近和逃避的心態(tài)。這一目標(biāo)可以滿足人的某些需求，但同時(shí)又會(huì)構(gòu)成某些威脅，既有吸引力又有排斥力，使人陷入進(jìn)退兩難的心理困境。結(jié)婚這件事是想要的，承擔(dān)責(zé)任這件事是不想要的，所以是趨避沖突。故選C。35．“一個(gè)小丑進(jìn)城勝過(guò)一打醫(yī)生”，這說(shuō)明情緒具有()。A、信號(hào)功能B、健康功能C、激勵(lì)功能D、調(diào)控功能答案：B解析：“一個(gè)小丑進(jìn)城勝過(guò)一打醫(yī)生”說(shuō)明情緒對(duì)人的健康起著重要的作用，體現(xiàn)了情緒的健康功能。故選B。36．遺忘規(guī)律的發(fā)現(xiàn)者是()。A、博比特B、科爾伯格C、艾賓浩斯D、盧梭答案：C解析：遺忘曲線由德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)，該研究表明，遺忘的進(jìn)程的不均衡的，先快后慢，呈負(fù)加速型。故選C。37．“入芝蘭之室久而不聞其香”說(shuō)的是哪種感覺(jué)現(xiàn)象?()A、聯(lián)覺(jué)B、感覺(jué)對(duì)比C、感覺(jué)后像D、感覺(jué)適應(yīng)答案：D解析：由于刺激物對(duì)感覺(jué)器官的持續(xù)作用，從而使感受性提高或降低的現(xiàn)象叫感覺(jué)適應(yīng)。故選D。38．教師制作課件時(shí)字不能太小，是運(yùn)用感知覺(jué)規(guī)律的()。A、差異律B、活動(dòng)律C、強(qiáng)度律D、組合律答案：C解析：感知覺(jué)的規(guī)律包括強(qiáng)度率、差異率、對(duì)比率、活動(dòng)率、組合率、協(xié)同率以及觀注率。強(qiáng)度率是指對(duì)被感知的事物，必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能感知的清晰。因此，教師在講課時(shí)，聲音要洪亮，語(yǔ)速要適中，課件上的字不能太小、要清晰，要讓全班同學(xué)聽(tīng)得懂、看得見(jiàn)。差異率是針對(duì)感知對(duì)象與它的背景的差異而言的。凡是觀察對(duì)象與背景的差別越大，對(duì)象就被感知得越清晰;相反，凡是對(duì)象與背景的差別越小，對(duì)象就被感知得越不清晰。如萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅，這點(diǎn)紅就很容易被感知。活動(dòng)率是指活動(dòng)的物體比靜止的物體容易感知。魔術(shù)師用一只手做明顯的動(dòng)作吸引觀眾的注意力，而另一只手卻在耍手法以達(dá)到他的目的。組合率指凡是空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形式上相同、顏色上一致的觀察對(duì)象容易形成整體而為我們清晰地感知。故選C。39．個(gè)性心理特征中有核心意義的是()。A、能力B、氣質(zhì)C、性格D、興趣答案：C解析：個(gè)性心理特征是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的成分，包括能力、氣質(zhì)和性格。其中，性格是一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為。人的性格是具有核心意義的個(gè)性心理特征。故選C。40．學(xué)習(xí)者可以對(duì)同類(lèi)事物的各種實(shí)例進(jìn)行分析，對(duì)比與其他事物的區(qū)別，從而發(fā)現(xiàn)這類(lèi)事物的共同關(guān)鍵特征，這種方式叫作()。A、概念學(xué)習(xí)B、概念形成C、概念同化D、概念獲得答案：B解析：學(xué)習(xí)者通過(guò)比較、辨別大量的正反例子，從中歸納出一類(lèi)事物的本質(zhì)特征的過(guò)程，叫作概念的形成。故選B。二、判斷題1．教學(xué)中用不同形式的直觀材料或事例來(lái)說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性稱為比較。()答案：錯(cuò)誤解析：變式是指用不同形式的直觀材料或事例來(lái)說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類(lèi)事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。比較是在分析綜合的基礎(chǔ)上確定事物之間共同點(diǎn)和差異點(diǎn)的思維方法。故錯(cuò)誤。2．著眼于人格發(fā)展的教學(xué)模式主要反映了人本主義心理學(xué)的思想。()答案：正確解析：人本主義心理學(xué)著重于人格方面的研究，認(rèn)為人的本質(zhì)是好的，善良的，他們不是受無(wú)意識(shí)欲望所驅(qū)使的，所以著眼于人格發(fā)展的教學(xué)模式反映出這一思想。故正確。3．對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，大腦兩半球的功能左右是對(duì)稱的。()答案：錯(cuò)誤解析：初看起來(lái)，腦的兩半球非常相似，但實(shí)際上，兩半球在結(jié)構(gòu)和功能上都有明顯的差異。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，人的大腦右半球略大和重于左半球，但左半球的灰質(zhì)多于右半球;左右半球的顳葉具有明顯的不對(duì)稱性;顳葉的不對(duì)稱性是和丘腦的不對(duì)稱性相關(guān)的;各種神經(jīng)遞質(zhì)的分布，左右半球也是不平衡的。從功能上說(shuō)，兩半球具有不同的功能，語(yǔ)言功能主要定位在左半球，該半球主要負(fù)責(zé)言語(yǔ)、閱讀、書(shū)寫(xiě)、數(shù)學(xué)運(yùn)算和邏輯推理等。而知覺(jué)物體的空間關(guān)系、情緒、欣賞音樂(lè)和藝術(shù)等則定位于右半球。故錯(cuò)誤。4．小明十分內(nèi)向，不愛(ài)說(shuō)話，不論在哪里都是少言寡語(yǔ)，這說(shuō)明小明的人格具有獨(dú)特性。()答案：錯(cuò)誤解析：人格的獨(dú)特性是指人與人之間的心理與行為是各不相同的。由于人格結(jié)構(gòu)組合的多樣性，使每個(gè)人的人格都有其自己的特點(diǎn)。人格的穩(wěn)定性表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是人格的跨時(shí)間的持續(xù)性;二是人格的跨情境的一致性。小明十分內(nèi)向，不愛(ài)說(shuō)話，不論在哪里都是少言寡語(yǔ)，這說(shuō)明小明的人格具有穩(wěn)定性。故錯(cuò)誤。5．學(xué)生的性格有的內(nèi)向，有的外向。通常，外向性格優(yōu)于內(nèi)向型性格。()答案：錯(cuò)誤解析：對(duì)內(nèi)向和外向性格的優(yōu)劣判別，專(zhuān)家們的意見(jiàn)不太一致。瑞士精神病學(xué)家榮格認(rèn)為內(nèi)向者的興趣所在不是外部世界而是自己的內(nèi)心世界，即自己的觀點(diǎn)、思想、情感和行為;而外向者則把心理能量或者興趣指向環(huán)境中的一切。我們可以看出，外向的人對(duì)環(huán)境的變化比內(nèi)向的人要敏感和迅速一些，但兩者沒(méi)有優(yōu)劣之分。故本題判斷錯(cuò)誤。故錯(cuò)誤。6．實(shí)驗(yàn)法是心理學(xué)研究中應(yīng)用最廣、成就最大的一種方法。()答案：正確解析：心理實(shí)驗(yàn)法是指有目的的嚴(yán)格的控制或創(chuàng)設(shè)一定條件，人為的引起或改變某種心理現(xiàn)象并加以記錄的研究方法，是心理科學(xué)研究中應(yīng)用最廣、成就最大的一種方法。故正確。7．青少年學(xué)生的情緒情感具有爆發(fā)性和沖動(dòng)性、外露性和內(nèi)隱性的發(fā)展特點(diǎn)。()答案：正確解析：青少年學(xué)生的情緒特點(diǎn)：(1)爆發(fā)性和沖動(dòng)性;(2)不穩(wěn)定性和兩極性;(3)外露性和內(nèi)隱性;(4)心境化和持久性。故正確。8．人格就是指人的性格，具有獨(dú)特性。()答案：錯(cuò)誤解析：人格是指?jìng)€(gè)人顯著的性格、特征、態(tài)度或習(xí)慣的有機(jī)結(jié)合。人格的特征主要有獨(dú)特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)合性、功能性。故錯(cuò)誤。9．在文藝創(chuàng)作和科學(xué)發(fā)明中出現(xiàn)的“靈感”屬于思維類(lèi)型中的直覺(jué)思維。()答案：正確解析：直覺(jué)思維即未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案作出合理的猜測(cè)，設(shè)想或突然領(lǐng)悟?！办`感閃現(xiàn)”是典型的直覺(jué)思維。故正確。10．創(chuàng)造性思維的核心是直覺(jué)思維。()答案：錯(cuò)誤解析：創(chuàng)造思維的核心是發(fā)散思維。故錯(cuò)誤。三、填空題1．大學(xué)生的自我探究包括：以____________為中心的自我探究、以____________為中心的自我探究、以________________________為中心的自我探索、以自我的社會(huì)價(jià)值為中心的探究。答案：學(xué)習(xí)成才、社交活動(dòng)、個(gè)人未來(lái)的前途與發(fā)展2．__________________是我國(guó)高等學(xué)校系統(tǒng)的基本層次，主要包括部分綜合性大學(xué)和大量的分別以工、農(nóng)、林、醫(yī)、師范、財(cái)經(jīng)、體育、藝術(shù)等科目為主的大學(xué)或?qū)W院。答案：大學(xué)和專(zhuān)門(mén)學(xué)院3．高等教育經(jīng)歷了一個(gè)從單一性到____________，從____________向?qū)I(yè)教育的發(fā)展過(guò)程。答案：多樣性普通教育4．教學(xué)測(cè)量的對(duì)象是學(xué)生內(nèi)在的______與______等的形成狀況，只能借助于一定的心理量表及其操作進(jìn)行間接測(cè)量。答案：能力、品格5．大學(xué)生觀察具有相對(duì)的____________和____________。答案：深刻性、穩(wěn)定性6．社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的場(chǎng)景具有____________、__