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PAGEPAGE282022年承德護(hù)理職業(yè)學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.以倡導(dǎo)“通才教育”、“讀名著”而聞名的教育家是()。A、赫欽斯B、科南特C、馬利坦D、克拉克·拉爾答案:A解析:赫欽斯是美國(guó)教育家,永恒主義教育流派的代表人物。赫欽斯提倡永恒主義教育哲學(xué),強(qiáng)調(diào)人的理性發(fā)展,主張一種適用于任何時(shí)代的教育。由此出發(fā),赫欽斯提出了“普通教育”的思想。赫欽斯認(rèn)為,“普通教育”的核心任務(wù)是理智能力的訓(xùn)練。為了訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的理智能力,必須對(duì)他們進(jìn)行系統(tǒng)的、整體的、基礎(chǔ)的訓(xùn)練。于是,赫欽斯又提出了“通才教育”的思想,試圖克服教育過(guò)分專業(yè)化的弊病。赫欽斯特別強(qiáng)調(diào)西方經(jīng)典名著在大學(xué)教育中的地位。赫欽斯認(rèn)為,西方經(jīng)典名著不僅有助于學(xué)生思考問(wèn)題,而且有助于解決現(xiàn)代問(wèn)題。故選A。2.智力的性別差異的研究結(jié)果表明,男女智力的總體水平是()。A、女優(yōu)于男B、大致相等C、男優(yōu)于女D、中國(guó)人相等,外國(guó)人不相等答案:B解析:關(guān)于智力的性別差異,目前研究較多,而且結(jié)論各異,但基本一致的結(jié)論有兩個(gè)方面:①男女智力的總體水平大致相等,但男性智力分布的離散程度比女性大;②男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異,各自具有自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。故選B。3.下列選項(xiàng)中不屬于人際關(guān)系的原則的是()。A、交互原則B、功利原則C、他人價(jià)值保護(hù)原則D、人際吸引水平的增減原則答案:C解析:人際關(guān)系的原則有交互原則、功利原則、自我價(jià)值保護(hù)原則、人際吸引水平的增減原則。C選項(xiàng)不屬于人際關(guān)系的原則。故選C。4.某學(xué)生活潑、好動(dòng)、樂(lè)觀、靈活,喜歡交朋友,愛(ài)好廣泛,但穩(wěn)定性差,缺少耐性,見(jiàn)異思遷。他的氣質(zhì)類型屬于()。A、多血質(zhì)B、膽汁質(zhì)C、粘液質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案:A解析:多血質(zhì)氣質(zhì)類型的人活潑好動(dòng)、動(dòng)作敏捷、靈活、愛(ài)好社交,但是做事缺乏韌性。故選A。5.下面不屬于情緒的特征是()。A、情境性B、深刻性C、激動(dòng)性D、暫時(shí)性答案:B解析:深刻性是情感的特征之一。其他三個(gè)選項(xiàng)都屬于情緒的特征。故選B。6.由先前的活動(dòng)所形成的并影響后繼活動(dòng)趨勢(shì)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)是()。A、遷移B、定勢(shì)C、醞釀效應(yīng)D、功能固著答案:B解析:定勢(shì)是指由先前的活動(dòng)所形成的并影響后繼活動(dòng)趨勢(shì)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。它在思維活動(dòng)中表現(xiàn)為一種易于以習(xí)慣的方式解決問(wèn)題的傾向。它的影響有積極的,也有消極的。故選B。7.個(gè)體有目的、自覺(jué)地進(jìn)行的識(shí)記叫作()。A、有意識(shí)記B、無(wú)意識(shí)記C、機(jī)械識(shí)記D、意義識(shí)記答案:A解析:根據(jù)識(shí)記時(shí)有無(wú)明確的目的性,識(shí)記分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。根據(jù)對(duì)識(shí)記材料的理解程度,識(shí)記分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。題干中描述的是有意識(shí)記的定義。故選A。8.小學(xué)生根據(jù)課文描述想象出雷鋒叔叔的模樣,這屬于()。A、幻想B、空想C、再造想象D、創(chuàng)造想象答案:C解析:本題考查想象的分類。再造想象是指依據(jù)詞語(yǔ)的描述或符號(hào)的示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。題干中,小學(xué)生根據(jù)課文的描述想象出雷鋒叔叔的形象屬再造想象。故選C。9.某教師平時(shí)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),但由于不善交際,致使他一直沒(méi)能評(píng)上優(yōu)秀,進(jìn)而心理不平衡,產(chǎn)生得過(guò)且過(guò)的情緒,這位教師的情緒屬于()。A、自卑B、消沉C、焦慮D、抑郁答案:B解析:該教師因自身原因未能獲得相應(yīng)的評(píng)價(jià)而消極對(duì)待工作,屬于情緒中的消沉。故選B。10.性情開(kāi)朗、熱情,坦率,但脾氣暴躁,好爭(zhēng)論。這類人的氣質(zhì)類型屬于()。A、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)C、黏液質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案:A解析:膽汁質(zhì)的人反應(yīng)速度快,具有較高的反應(yīng)性與主動(dòng)性。這類人情感和行為動(dòng)作產(chǎn)生得迅速而且強(qiáng)烈,有極明顯的外部表現(xiàn);性情開(kāi)朗、熱情,坦率,但脾氣暴躁,好爭(zhēng)論;情感易于沖動(dòng)但不持久;精力旺盛,經(jīng)常以極大的熱情從事工作,但有時(shí)缺乏耐心;思維具有一定的靈活性,但對(duì)問(wèn)題的理解具有粗枝大葉、不求甚解的傾向;意志堅(jiān)強(qiáng)、果斷勇敢,注意穩(wěn)定而集中但難于轉(zhuǎn)移;行動(dòng)利落而又敏捷,說(shuō)話速度快且聲音洪亮。故選A。11.“足智多謀,隨機(jī)應(yīng)變”體現(xiàn)了思維的()。A、廣闊性B、獨(dú)立性C、靈活性D、邏輯性答案:C解析:思維的靈活性是指大腦能夠產(chǎn)生多種設(shè)想、能夠通過(guò)多種途徑展開(kāi)想象,從而使思維四通八達(dá)、靈巧應(yīng)變的特征?!白阒嵌嘀\,隨機(jī)應(yīng)變”即體現(xiàn)了思維的靈活性。故選C。12.下列哪一句話是片面的或不正確的?()A、教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程B、教學(xué)過(guò)程主要是教師向?qū)W生傳授知識(shí)、技能的過(guò)程C、教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生主要是以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主D、教學(xué)過(guò)程是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的過(guò)程,而不是學(xué)生獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)活動(dòng)答案:B解析:教學(xué)過(guò)程實(shí)際上是教師和學(xué)生共同參與活動(dòng)的過(guò)程,是在教師指導(dǎo)下學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程,教師的指導(dǎo)和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是構(gòu)成教學(xué)過(guò)程的主要活動(dòng),并不是單純的教師傳授知識(shí)的過(guò)程。B選項(xiàng)是片面的,教學(xué)過(guò)程不僅僅是教師向?qū)W生傳授知識(shí)技能的過(guò)程,也是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程。故選B。13.一般來(lái)講,以培養(yǎng)研究生和科學(xué)研究為主的高校,其教師職務(wù)結(jié)構(gòu)多為()。A、“卵型”B、“金字塔型”C、“倒金字塔型”D、以上都不是答案:C解析:一般來(lái)講,以培養(yǎng)研究生和科學(xué)研究為主的高校,其教師職務(wù)結(jié)構(gòu)多為“倒金字塔型”,即教授、副教授等高級(jí)職務(wù)所占比例較大,這樣才能適應(yīng)高水平科學(xué)研究及教學(xué)的需要。故選C。14.現(xiàn)代高等學(xué)校新的社會(huì)職能是()。A、培養(yǎng)專門(mén)人才B、發(fā)展科學(xué)研究C、直接為社會(huì)服務(wù)D、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展答案:C解析:16世紀(jì)后,歐洲科技革命和工業(yè)革命發(fā)展時(shí)期,高等學(xué)校直接服務(wù)社會(huì)職能已開(kāi)始萌芽。建立于1848年的美國(guó)威斯康星大學(xué)在1862年頒布的《莫里爾法案》促進(jìn)下,將直接為社會(huì)服務(wù)的辦學(xué)思想付諸實(shí)踐,標(biāo)志著高等學(xué)校服務(wù)社會(huì)職能的產(chǎn)生。19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,美國(guó)的高等學(xué)校,特別是州立大學(xué)紛紛開(kāi)展各種社會(huì)服務(wù)活動(dòng),使高等學(xué)校直接服務(wù)社會(huì)職能得到確立。第二次世界大戰(zhàn)后,這一職能已普遍成為世界上大多數(shù)國(guó)家高校的重要職能。故選C。15.在高等教育中,既要強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生共性中的個(gè)性,又要重視個(gè)性的發(fā)展離不開(kāi)共性的支持,這是()教學(xué)原則決定的。A、知識(shí)積累與智能發(fā)展相結(jié)合B、因材施教和統(tǒng)一要求相結(jié)合C、科學(xué)性與思想性相結(jié)合D、教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合答案:B解析:因材施教要求教師能按照學(xué)生的心理特點(diǎn)和實(shí)際的發(fā)展水平,對(duì)不同的人采取不同的方法和要求進(jìn)行教學(xué),統(tǒng)一要求則充分考慮到大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際水平,按照教學(xué)大綱進(jìn)行教學(xué)。因材施教與統(tǒng)一要求相結(jié)合的原則就要求在高等教育中,既要強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生共性中的個(gè)性,又要重視個(gè)性的發(fā)展離不開(kāi)共性的支持。故選B。16.()獲得了具有創(chuàng)新特色的國(guó)際先進(jìn)水平的重大研究成果——新型計(jì)算機(jī)激光漢字編輯排版系統(tǒng)。A、清華大學(xué)B、北京大學(xué)C、上海交通大學(xué)D、復(fù)旦大學(xué)答案:B解析:北京大學(xué)組織了中文、數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)、軟件、激光、無(wú)線電等系科的教師,開(kāi)展協(xié)作,獲得了具有創(chuàng)新特色的國(guó)際先進(jìn)水平的重大研究成果——新型計(jì)算機(jī)激光漢字編輯排版系統(tǒng),建立了“北大方正”科技企業(yè)。故選B。17.1989年以法律的形式確定的我國(guó)高等學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)體制是()。A、校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制B、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制和校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制并存C、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)分工負(fù)責(zé)制D、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制答案:D解析:1989年以來(lái),我國(guó)高等學(xué)?;敬_立了黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制?!陡呓谭ā穼?duì)此作了明確規(guī)定。故選D。18.學(xué)科的主干知識(shí)和基本結(jié)構(gòu)體系是否完整,與其他學(xué)科知識(shí)之間的兼容性等,主要涉及()。A、學(xué)科的發(fā)展?jié)摿、學(xué)科發(fā)展的成熟水平C、學(xué)科發(fā)展布局的整體性D、學(xué)科影響的社會(huì)性答案:B解析:學(xué)科發(fā)展的成熟水平是高等學(xué)校學(xué)科設(shè)置的影響因素之一,它主要涉及學(xué)科的主干知識(shí)和基本結(jié)構(gòu)體系是否完整,與其他學(xué)科知識(shí)之間的兼容性等問(wèn)題。故選B。19.教師要求小學(xué)生不僅僅要“知其然”,還要“知其所以然”,這是注意了小學(xué)生思維()。A、廣泛性的培養(yǎng)B、批判性的培養(yǎng)C、深刻性的培養(yǎng)D、靈活性的培養(yǎng)答案:C解析:思維的深刻性即思維的深度,是指善于透過(guò)表面現(xiàn)象把握問(wèn)題的本質(zhì)。達(dá)到對(duì)事物的深刻理解。不僅“知其然”還“知其所以然”體現(xiàn)了這點(diǎn)。故選C。20.人和動(dòng)物的心理活動(dòng)都是“本能”沖動(dòng)的作用。這是()學(xué)派的觀點(diǎn)。A、人本主義B、機(jī)能主義C、認(rèn)知主義D、格式塔主義答案:B解析:機(jī)能派認(rèn)為,意識(shí)是機(jī)體適應(yīng)環(huán)境達(dá)到生存目的的工具;心理學(xué)的任務(wù)是對(duì)意識(shí)狀態(tài)“適應(yīng)功能”的描述和解釋。它認(rèn)為,意識(shí)狀態(tài)是一種連續(xù)不斷的整體,稱之為“思想流、意識(shí)流或主觀生活流”;人和動(dòng)物的心理活動(dòng)都是“本能”沖動(dòng)的作用。故選B。21.()是指?jìng)€(gè)體對(duì)人際關(guān)系善于了解,是人際知覺(jué)的結(jié)果,是人際關(guān)系形成、發(fā)展和改變的基礎(chǔ)。A、行為成分B、情感成分C、認(rèn)知成分D、意志成分答案:C解析:認(rèn)知成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)人際關(guān)系善于了解,是人際知覺(jué)的結(jié)果,是人際關(guān)系形成、發(fā)展和改變的基礎(chǔ)。在人際關(guān)系中,認(rèn)知起到了喚起情感、控制和改變情感的作用,對(duì)人際關(guān)系起著調(diào)節(jié)作用。故選C。22.為了暫時(shí)記住朋友的電話號(hào)碼以便撥號(hào),最適宜的記憶策略是()。A、復(fù)述策略B、精細(xì)加工策略C、組織策略D、生成技術(shù)答案:A解析:復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策略。在學(xué)習(xí)中,復(fù)述是一種主要的記憶手段,許多新信息,如人名、外語(yǔ)單詞等,只有經(jīng)過(guò)多次復(fù)述后,才能在短時(shí)間內(nèi)記住并長(zhǎng)期保持。故選A。23.通過(guò)集體討論,使思維相互撞擊,進(jìn)發(fā)火花,達(dá)到集思廣益的效果的思維訓(xùn)練方法稱為()。A、討論法B、頭腦風(fēng)暴法C、啟發(fā)法D、用途擴(kuò)散法答案:B解析:頭腦風(fēng)暴是通過(guò)集體討論,是思維碰撞的思維訓(xùn)練方法,它提供了一種有效的就特定主題集中注意力與思想進(jìn)行創(chuàng)造性溝通的方式,無(wú)論是對(duì)于學(xué)術(shù)主題探討或日常事務(wù)的解決,都不失為一種可資借鑒的途徑。惟需謹(jǐn)記的是使用者切不可拘泥于特定的形式,因?yàn)轭^腦風(fēng)暴法是一種生動(dòng)靈活的技法,應(yīng)用這一技法的時(shí)候,完全可以并且應(yīng)該根據(jù)與會(huì)者情況以及時(shí)間、地點(diǎn)、條件和主題的變化而有所變化,有所創(chuàng)新。故選B。24.皮亞杰認(rèn)為形成兒童道德的他律道德在()。A、0~5歲B、6~8歲C、8~10歲D、10~12歲答案:B解析:在皮亞杰的道德發(fā)展理論中將個(gè)體的道德發(fā)展分為四個(gè)階段:①第一階段:前道德階段(出生~3歲)。兒童并不真正理解規(guī)則的含義,分不清公正、義務(wù)和服從。他們的行為既不是道德的,也不是非道德的。②第二階段:他律道德階段或道德實(shí)在論階段(3~7歲)。兒童單方面地尊重權(quán)威,從行為的物質(zhì)后果來(lái)判斷一種行為的好壞,而不是根據(jù)主觀動(dòng)機(jī)來(lái)判斷??创袨橛薪^對(duì)化的傾向。③第三階段:自律或合作道德階段(7~12歲),兒童已認(rèn)識(shí)到規(guī)則是由人們根據(jù)相互之間的協(xié)作而創(chuàng)造的,因而它是可以依照人們的愿望加以改變的。規(guī)則不再被當(dāng)作存在于自身之外的強(qiáng)加的東西。第四階段:公正階段(11~12歲以后)。兒童的道德觀念開(kāi)始傾向于公正。故選B。25.瞬時(shí)記憶的貯存時(shí)間大約為()。A、2秒~1分鐘B、0.25~2秒C、5秒~2分鐘D、0.2~0.5秒答案:B解析:客觀刺激停止作用后,感覺(jué)信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來(lái),這種記憶稱為感覺(jué)記憶或瞬時(shí)記憶,它是記憶系統(tǒng)的開(kāi)始階段。瞬時(shí)記憶的儲(chǔ)存時(shí)間大約為0.25~2秒。故選B。26.效度是()。A、絕對(duì)的B、相對(duì)的C、惟一的D、隨機(jī)的答案:B解析:測(cè)驗(yàn)的效度指測(cè)量的正確性和有效性,即它能夠測(cè)出所要測(cè)量的心理特質(zhì)與行為特征的程度。效度是科學(xué)測(cè)量工具最重要的質(zhì)量指標(biāo)。效度是相對(duì)的,一種測(cè)驗(yàn)對(duì)一定的目的是有效的,對(duì)其他目的和用途不一定有效。故選B。27.大學(xué)生心理發(fā)展所遇到的矛盾之一是()。A、獨(dú)立性與能力不足的矛盾B、求知欲與識(shí)別力之間的矛盾C、成人感與經(jīng)驗(yàn)缺乏的矛盾D、理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾答案:B解析:大學(xué)生的求知欲很強(qiáng),他們不滿足本專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),樂(lè)于接受其他學(xué)科的新知識(shí)和新觀點(diǎn),他們更有興趣學(xué)習(xí)新興學(xué)科、應(yīng)用科學(xué)。然而,對(duì)于廣大學(xué)生來(lái)說(shuō),其識(shí)別力較低。他們對(duì)外國(guó)的理論和著作,往往很難作出全面、恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),甚至把丑當(dāng)作美,良莠不分、真?zhèn)尾槐?。這種求知欲和識(shí)別力的矛盾在不少大學(xué)生身上較突出。故選B。28.根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()。A、社會(huì)動(dòng)機(jī)與個(gè)人動(dòng)機(jī)B、工作動(dòng)機(jī)與提高動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)D、交往動(dòng)機(jī)與榮譽(yù)動(dòng)機(jī)答案:C解析:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的內(nèi)容的社會(huì)意義,可以分為高尚的與低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利他主義,學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國(guó)家和社會(huì)的利益聯(lián)系在一起。低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利己的、自我中心的,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只源于眼前的利益。故選C。29.“眉頭一皺,計(jì)上心來(lái)”說(shuō)明個(gè)體在思維的()上表現(xiàn)較好。A、廣闊性B、深刻性C、敏捷性D、靈活性答案:C解析:思維的廣闊性是指在思維過(guò)程中能夠全面地看問(wèn)題,多方位、多角度地思考問(wèn)題;深刻性是指善于透過(guò)事物的表面現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì),善于在平凡的事物中發(fā)現(xiàn)重大問(wèn)題,把握事物的發(fā)展規(guī)律;敏捷性是指思維活動(dòng)的速度,反映了智力的敏銳程度;靈活性是指思維活動(dòng)的靈活程度?!懊碱^一皺,計(jì)上心來(lái)”意為“略一思考,很快想出一個(gè)主意”,反映了思維的敏捷性。故選C。30.人在認(rèn)識(shí)周圍世界的過(guò)程中,形成自己獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu),是一個(gè)有組織的、可重復(fù)的行為或思維模式。這是()。A、同化B、順應(yīng)C、平衡D、圖式答案:D解析:圖式是指人在認(rèn)識(shí)周圍世界的過(guò)程中,形成自己獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu),是一個(gè)有組織的、可重復(fù)的行為或思維模式。如初生嬰兒具有吸吮、哭叫及視、聽(tīng)、抓握等行為,這些行為是與生俱來(lái)的,是嬰兒能夠生存的基本條件。故選D。31.美國(guó)心理學(xué)家布魯納明確提出的學(xué)習(xí)方式是()。A、接受學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、掌握學(xué)習(xí)D、機(jī)械學(xué)習(xí)答案:B解析:布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家,他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。故選B。32.教師注意力的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在()。A、注意集中能力B、注意穩(wěn)定能力C、注意轉(zhuǎn)移能力D、注意分配能力答案:D解析:教師注意力的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在注意分配能力上。注意分配能力是指教師在同一時(shí)間內(nèi)能夠把自己的意識(shí)集中在主要對(duì)象上,又能分散注意到其他對(duì)象的能力。如教師在課堂上不僅要講課,還要注意學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受程度以及注意調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性等,這都需要教師有較強(qiáng)的注意分配能力。故選D。33.從學(xué)科性質(zhì)來(lái)看,心理學(xué)是一門(mén)()科學(xué)。A、行為B、自然C、社會(huì)D、邊緣答案:D解析:心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)是一門(mén)邊緣的交叉學(xué)科。故選D。34.“眼不見(jiàn),心不煩”,掩耳盜鈴等都是()的表現(xiàn)。A、壓抑B、投射作用C、否認(rèn)作用D、升華答案:C解析:指有意或無(wú)意地拒絕承認(rèn)那些不愉快的現(xiàn)實(shí)以保護(hù)自我的心理防御機(jī)制。故選C。35.智力的核心成分是()。A、創(chuàng)造能力B、抽象思維能力C、觀察力D、記憶力答案:B解析:智力的核心成分是抽象思維能力。故選B。36.兒童通過(guò)改變已有圖式或形成新的圖式來(lái)適應(yīng)新刺激物的認(rèn)知過(guò)程被稱為()。A、同化B、順應(yīng)C、平衡D、發(fā)展答案:B解析:順應(yīng)是指外部環(huán)境發(fā)生變化,而原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)無(wú)法同化新環(huán)境提供的信息時(shí)所引起的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造的過(guò)程。故選B。37.俗語(yǔ)說(shuō),“人逢喜事精神爽”,這說(shuō)的是一種()。A、激情B、心境C、應(yīng)激D、熱情答案:B解析:心境是一種比較微弱、持久、具有渲染性的情緒狀態(tài)?!叭朔晗彩戮袼?,這時(shí)被喜事所引起的愉快心情按其強(qiáng)度來(lái)說(shuō)并不強(qiáng)烈,但這種情緒狀態(tài)并不在事過(guò)之后立即消失,往往會(huì)持續(xù)一段時(shí)間。故選B。38.大地震時(shí)當(dāng)?shù)匾恍┚用衩半U(xiǎn)搶救受災(zāi)群眾,他們當(dāng)時(shí)的情感體驗(yàn)屬于()。A、理智B、道德C、心境D、美感答案:B解析:道德感是指根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想,意圖,言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。居民們冒險(xiǎn)搶救受災(zāi)群眾,是出于自身對(duì)家鄉(xiāng)人民的熱愛(ài),他們當(dāng)時(shí)的情感體驗(yàn)屬于道德的情感。故選B。39.“知之深,則愛(ài)之切”說(shuō)明情感過(guò)程依附于()。A、感知過(guò)程B、教育過(guò)程C、認(rèn)識(shí)過(guò)程D、注意過(guò)程答案:C解析:這句話在心理學(xué)理論中說(shuō)明認(rèn)識(shí)過(guò)程與情感過(guò)程是密切聯(lián)系的,認(rèn)識(shí)過(guò)程是產(chǎn)生情感的前提和基礎(chǔ);情感過(guò)程又對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程具有反作用。故選C。40.一個(gè)安靜、穩(wěn)重、動(dòng)作緩慢、不易激動(dòng)、情緒不易外露的人,其氣質(zhì)類型屬于()。A、膽汗質(zhì)B、多血質(zhì)C、抑郁質(zhì)D、粘液質(zhì)答案:D解析:粘液質(zhì)的人情緒平穩(wěn)、表情平淡,思維靈活性略差但考慮問(wèn)題細(xì)致而周到,安靜穩(wěn)重、踏踏實(shí)實(shí)、沉默寡言、喜歡沉思,自制力強(qiáng)、耐受力高、內(nèi)剛外柔,交往適度、交情深厚;但這種人的行為主動(dòng)性較差,缺乏生氣,行動(dòng)遲緩。故選D。二、判斷題1.在概念理解的過(guò)程中,變式是從方法方面促進(jìn)概念理解,比較則是從材料方面促進(jìn)概念理解。()答案:錯(cuò)誤解析:在概念理解的過(guò)程中,變式是從材料方面促進(jìn)概念理解,比較則是從方法方面促進(jìn)概念理解。故錯(cuò)誤。2.觀察是知覺(jué)的高級(jí)形式。()答案:正確解析:知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃、持久的知覺(jué)活動(dòng),是知覺(jué)的高級(jí)形式。觀察在開(kāi)始前需要提出目的,擬定計(jì)劃;在觀察過(guò)程中自始至終伴隨著思維和語(yǔ)言的活動(dòng);觀察后還有對(duì)觀察的結(jié)果進(jìn)行歸納、整理。所以,觀察又叫“思維的知覺(jué)”。故正確。3.人對(duì)句子長(zhǎng)時(shí)記憶的保持不是句子本身,而是命題。()答案:正確解析:人們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)記憶中保持的不是句子本身,而是句子表達(dá)的意義,即命題。故正確。4.辯證唯物主義認(rèn)為:人的心理是腦的機(jī)能,是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。()答案:正確解析:對(duì)人的心理實(shí)質(zhì)作出唯一正確闡明的是辯證唯物主義。辯證唯物主義認(rèn)為:意識(shí)是物質(zhì)高度發(fā)展的產(chǎn)物,是高度組織起來(lái)的物質(zhì)--人腦的反映特性;心理是腦的機(jī)能,腦是心理的器官,心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。故正確。5.氣質(zhì)和性格都沒(méi)有好壞之分。()答案:錯(cuò)誤解析:心理學(xué)的性格是有好壞之分的,但是氣質(zhì)是沒(méi)有好壞之分。故錯(cuò)誤。6.發(fā)展智力是掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。()答案:錯(cuò)誤解析:掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ);智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展有賴于知識(shí)的掌握,知識(shí)為智力發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域,同時(shí)知識(shí)中也包含認(rèn)識(shí)方法的啟示。故錯(cuò)誤。7.知識(shí)和技能的發(fā)展是沒(méi)有止境的,隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)習(xí)過(guò)程的增多而增長(zhǎng),能力的程度有一定的限度。()答案:正確解析:知識(shí)的掌握和能力的發(fā)展不是同步的。能力的發(fā)展比知識(shí)的獲得要慢得多,而且不是永遠(yuǎn)隨知識(shí)的增加而成正比地發(fā)展的。人的知識(shí)在一生中可以隨年齡增長(zhǎng)而不斷地積累,但能力隨年齡的增長(zhǎng),是一個(gè)發(fā)展、停滯和衰退的過(guò)程。故正確。8.“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)屬于外部動(dòng)機(jī)。()答案:正確解析:“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”這句話的意思是所有行業(yè)都是低賤的,只有讀書(shū)人仕才是正途。是典型的外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故正確。9.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富,理解就越深刻,對(duì)事物的知覺(jué)也就越完整、精確。()答案:正確解析:知覺(jué)的理解性是指人們以已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)去理解和解釋事物,并用詞語(yǔ)加標(biāo)志的特性,以使它具有一定的意義,即知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富,理解就越深刻,對(duì)事物的知覺(jué)也就越完整、精確。故正確。10.人的感受性與感覺(jué)閾限之間呈線性關(guān)系。()答案:錯(cuò)誤解析:人的感受性與感覺(jué)閾限之間呈反比關(guān)系。故錯(cuò)誤。三、填空題1.當(dāng)前,我國(guó)高等教育政策取向是“____________、____________”。答案:效率優(yōu)先、兼顧平等2.____________的本質(zhì)是進(jìn)行信息處理和信息傳遞的通訊線路,即通過(guò)以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò),可以進(jìn)行大量信息內(nèi)容的加工、整理、制作和進(jìn)行遠(yuǎn)程傳輸。答案:計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)3.高等教育的形式結(jié)構(gòu)根據(jù)經(jīng)費(fèi)來(lái)源和管理體制的不同,可分為_(kāi)_____和______兩種形式。答案:公立、私立4.教師和學(xué)生是高校教育、教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中的兩個(gè)主要角色,前者通常被視之為_(kāi)___________,后者為_(kāi)___________。答案:指導(dǎo)者學(xué)習(xí)者5.個(gè)人本位論可溯源于亞里士多德的“____________”理論。答案:自由教育6.形式訓(xùn)練說(shuō)的心理學(xué)基礎(chǔ)是____________。答案:官能心理學(xué)7.作為教育技術(shù)的重要組成部分,在教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)媒體必須遵循____________原則和__________________________
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