2020屆全國Ⅱ卷沖刺高考考前預熱卷（四）語文試題及答案卷（逐題解析） 人教版高三總復習

2020屆全國Ⅱ卷沖刺高考考前預熱卷（四）語文試題及答案卷（逐題解析）人教版高三總復習2020屆全國Ⅱ卷沖刺高考考前預熱卷（四）

語文試題卷

考生注意：

1.本卷共150分，考試時間150分鐘。

2.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。

3.不得在本卷上答題，請將答案填寫在答題卡指定區(qū)域。

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

讓文化遺產(chǎn)活起來，一個重要蘊含就是從精神資源角度對文化遺產(chǎn)進行再闡發(fā)、再挖掘和再轉(zhuǎn)化，釋放蘊藏的物質(zhì)、精神和制度潛能，讓文化遺產(chǎn)從典籍、考古、博物館，從民間、大眾以及歷史中走出來，續(xù)寫傳統(tǒng)文化復興的煌赫篇章。

文化生態(tài)是文化遺產(chǎn)活起來的關(guān)鍵要素。文化生態(tài)建設(shè)非一日之功，需要從長遠著眼，遵循文化發(fā)展的自身規(guī)律，重視文化的區(qū)域特征、民族差異、風俗信仰、地方傳統(tǒng)等因素，同時不忽視自然生態(tài)、人文生態(tài)、社會生態(tài)的綜合構(gòu)建，建立良好的文化生態(tài)運行機制，這對文化遺產(chǎn)的生存發(fā)展成長尤為重要。

加強傳統(tǒng)熏染。文化生態(tài)建設(shè)倚重文化傳統(tǒng)，傳統(tǒng)文化是文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在以文化人、構(gòu)建和諧的社會關(guān)系等方面發(fā)揮著重要作用。從農(nóng)事節(jié)氣到生態(tài)倫理，從鄉(xiāng)土氣息的節(jié)慶活動到民間藝術(shù)，從耕讀傳家、父慈子孝的祖?zhèn)骷矣柕洁徖锸赝?、誠信重禮的鄉(xiāng)風民俗，無不承載著厚重的傳統(tǒng)文化基因，蘊含著樸素的生活哲理與倫理觀念。要讓傳統(tǒng)文化融入人們的日常生活，走入人們的精神世界。

注重經(jīng)典滋養(yǎng)。文化遺產(chǎn)在不同時代都被傳承弘揚，并不斷衍生出新的文化形態(tài)。當下要加強精神產(chǎn)品與社會生產(chǎn)的對接，引導傳統(tǒng)文化經(jīng)典主動而有序、積極而穩(wěn)妥地走進公共文化服務(wù)領(lǐng)域，特別是農(nóng)村地區(qū)的公共文化服務(wù)如農(nóng)村文化站、農(nóng)家書屋等，透過物化載體窺見智者的思想、技藝和文化，通過展覽欣賞文物間的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)，還原一段歷史、一個事件甚或一種文化形態(tài)，讓文化經(jīng)典從文物中走出來，滋養(yǎng)心靈。

構(gòu)建特色引領(lǐng)的機制。區(qū)域文化生態(tài)建設(shè)突出區(qū)域文化特色，以地域文化為基礎(chǔ)，設(shè)置規(guī)范實驗區(qū)，對文化遺產(chǎn)進行整體性保護。我們國家疆域遼闊，民族眾多，文化形態(tài)多樣，加強區(qū)域文化生態(tài)建設(shè)，既符合國情，也是激活跨地域、多民族文化遺產(chǎn)內(nèi)生機制的有效措施。“百里不同風，十里不同俗”，區(qū)域文化生態(tài)建設(shè)在原有文化圈帶鏈的基礎(chǔ)上，深入挖掘原生態(tài)文化，突出地域文化特色，并引入現(xiàn)代元素文化，如設(shè)立閩南、徽州、晉中、濰水等文化生態(tài)區(qū)；突出民族文化特色，如設(shè)立熱貢、羌族、客家等文化生態(tài)區(qū)；還有突出藝術(shù)門類文化特色設(shè)立的寶豐說唱、果洛格薩爾等文化生態(tài)區(qū)，實施整體性保護理念。同時，也要加強自然環(huán)境、人文環(huán)境、社會環(huán)境的綜合營造，有利區(qū)域內(nèi)物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)的分類保護，有利遺產(chǎn)同依附環(huán)境的整體統(tǒng)籌，有利文化遺產(chǎn)內(nèi)生機制的建立完善。

(摘編自《人民日報》，題目《讓文化遺產(chǎn)活起來》)

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)（▲）

A．讓文化遺產(chǎn)活起來，就是要深入挖掘文化遺產(chǎn)所蘊含的豐富而多元的價值。

B．文化遺產(chǎn)活起來的關(guān)鍵要素是文化生態(tài)，要以長遠和發(fā)展的眼光營造文化生態(tài)。

C．傳統(tǒng)文化是文化遺產(chǎn)的重要組成部分，因此，文化生態(tài)建設(shè)要倚重文化傳統(tǒng)。

D．讓文化經(jīng)典從文物中走出來，滋養(yǎng)心靈，有利于形成自己的文化觀念。

2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(3分)（▲）

A．文章從加強傳統(tǒng)熏染、注重經(jīng)典滋養(yǎng)、構(gòu)建特色引領(lǐng)的機制三個方面論述如何營造文化生態(tài)。

B．文章以農(nóng)事節(jié)氣、生態(tài)倫理、節(jié)慶活動、民間藝術(shù)等事實為依據(jù)，旨在闡述傳統(tǒng)文化的重要作用。

C．文章指出要注重經(jīng)典滋養(yǎng)，讓文化經(jīng)典從文物中走出來，并提出了具體的措施。

D．對于區(qū)域文化生態(tài)建設(shè)，文章先分條闡述，然后總體概括，層次清晰，很有針對性。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)（▲）

A．加強傳統(tǒng)文化的熏染，讓傳統(tǒng)文化融入人們的日常生活，是文化生態(tài)建設(shè)的第一要務(wù)。

B．用文化經(jīng)典滋養(yǎng)心靈，就要引導傳統(tǒng)文化經(jīng)典主動而有序、積極而穩(wěn)妥地走進公共文化服務(wù)領(lǐng)域。

C．加強區(qū)域文化生態(tài)建設(shè)，符合我國疆域遼闊、民族眾多、文化形態(tài)多樣的國情，還是激活跨地域、多民族文化遺產(chǎn)內(nèi)生機制的有效措施。

D．區(qū)域文化生態(tài)建設(shè)需要重視民族差異、風俗信仰等因素，要突出民族文化特色，設(shè)立不同民族文化生態(tài)區(qū)，對區(qū)域內(nèi)的文化遺產(chǎn)進行保護。

(二)實用類文本閱讀(本題共3小題，12分)

閱讀下面的文字，完成4～6題。

材料一“十一”旅游黃金周，也是不文明旅游高發(fā)時段，除了吸引密集關(guān)注的刻字情侶，順手檢索還可看到“游客在景點隨意丟棄垃圾、吸煙打牌”“鄭州植物園內(nèi)草木被毀”之類的新聞。不文明旅游，所在多矣。每當此時，再祭出魯迅那句“公共的東西落在外行手里他便糟蹋完”竟有陳詞濫調(diào)之感。

游客在景點的不文明行為，早已屢遭詬病。有人總結(jié)了幾種不文明旅游的類型：隨意攀爬型、亂刻亂畫型、亂扔垃圾型、不文明合影型。若有心觀察，幾乎每一個景區(qū)都會出現(xiàn)至少其中一種行為。游客在景區(qū)任性而為，幾乎成為一種旅游亞文化。

本質(zhì)來說，不文明出游頻發(fā)，是國民精神文化層次與經(jīng)濟實力出現(xiàn)了斷層，20世紀五六十年代的歐洲、七八十年代的日本同樣出現(xiàn)過此種情況。讓節(jié)假日文明旅游成為一種習慣，要承認現(xiàn)實，也要從個體與外在制度等維度提升國民素養(yǎng)。

(摘自《新京報》社論)

材料二

材料三一些中國人有普遍而頑固的“小毛病”，究其原因，主要是一些公民錢包鼓了，但文明素質(zhì)卻沒跟上。正是由于隨地吐痰、亂扔垃圾、便后不沖廁的中國游客多了，境外的旅游勝地才會出現(xiàn)用中文特制的“請勿隨地吐痰”“請勿隨手扔垃圾”“請便后沖廁”的警示牌……

文化差異造成的“水土不服”也是原因之一。有一些境外旅游中發(fā)生的不和諧或“歧視”事件，和文化差異造成的誤會有關(guān)。餐間相互敬酒是中國酒文化的一個內(nèi)容。而在西方飲食文化中，喝酒是一種品味或享受。飲酒適量，舉止不失態(tài)，才是教養(yǎng)有素之人應有的風度。有中國游客就因為在飛機上或餐廳里喧鬧飲酒遭到制止而起爭執(zhí)。所以，出境文明旅游的要求中，就包括要尊重當?shù)厝宋幕Y儀和風俗習慣。你不了解國外當?shù)氐奈幕曀缀头梢?guī)則，肯定會出現(xiàn)“文化沖擊”帶來的不適感。

現(xiàn)在全國上下都已經(jīng)充分意識到中國公民文明旅游的重要性和迫切性。政府的重視、旅游業(yè)管理的加強，將會帶動中國公民旅游的進一步文明和規(guī)范。

(摘自葛晨虹《專家建言：文明旅游需要引導》)

材料四國務(wù)院總理李克強在政府工作報告中提出：要落實帶薪休假制度，加強旅游交通、景區(qū)景點、自駕車營地等設(shè)施建設(shè)，規(guī)范旅游市場秩序，迎接正在興起的大眾旅游時代。這不僅是連續(xù)第三年政府工作報告提及旅游，也是第一次將旅游產(chǎn)業(yè)作為拉動內(nèi)需的重要基礎(chǔ)，整體寫入政府工作報告。

30多年來中國旅游業(yè)的發(fā)展，可以說是以景點景區(qū)、賓館飯店建設(shè)為主，可概括為景點旅游模式。這種發(fā)展模式和路徑為現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。但是，目前已經(jīng)進入大眾旅游時代，且游客以自助游為主，景點旅游模式已經(jīng)不能適應旅游業(yè)發(fā)展和游客的需求了，這就要求旅游業(yè)必須要從景點旅游模式向全域旅游模式轉(zhuǎn)變。

近幾年，我國公民出境游出現(xiàn)了一些游客在境外的種種不文明行為，有游客個人素質(zhì)問題，也有社會輿論過于包容的問題，最主要的問題還在于我們的文明培育、行為養(yǎng)成不到位，懲治惡習的法規(guī)不健全，提高國民素質(zhì)和社會文明程度必須從每個公民做起。

(摘自《新京報》《“供給側(cè)”“文明旅游”成兩會熱詞》)

4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是(3分)（▲）

A．魯迅那句“公共的東西落在外行手里他便糟蹋完”完美詮釋了部分游客的不文明行為。

B．出境文明旅游，要尊重當?shù)厝宋幕Y儀和風俗習慣，了解國外當?shù)氐奈幕曀缀头梢?guī)則。

C．材料二中，絕大多數(shù)人在旅行途中都有過不文明的表現(xiàn)，但能認識到錯誤，愿意改正。

D．旅游不文明現(xiàn)象已經(jīng)受到全國上下的重視，國務(wù)院連續(xù)三年在政府工作報告中提及旅游。

5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)（▲）

A．境外的旅游勝地出現(xiàn)的中文特制的“請勿隨地吐痰”“請便后沖廁”等警示牌，說明中國人旅游的文明程度需進一步提高。

B．不文明旅游在黃金周期間高發(fā)，如隨意攀爬、亂刻亂畫、亂扔垃圾等，絕大多數(shù)景區(qū)都會出現(xiàn)至少其中一種行為。

C．由于一些公民錢包鼓起來了，但文明素質(zhì)卻沒跟上，導致中國人在旅游過程中出現(xiàn)了一系列普遍而頑固的“小毛病”。

D．材料二顯示，在旅行團中，最讓人難以接受的是不尊重當?shù)仫L俗，其次是隨地吐痰、隨手丟垃圾等違反社會公德的行為。

6．根據(jù)上述材料，概括分析如何改善旅游中的不文明現(xiàn)象。(6分)

答：____________________________________________________

(三)文學類文本閱讀(本題共3小題，15分)

閱讀下面的文章，完成7～9題。

楊家大院周亞鷹

廿八都古鎮(zhèn)，潯里街，緩緩前行，不到百米，小弄一拐，便見楊家大院，門樓的氣派超出了我們的意料。

跨過門檻，走進院中，院子里卻出奇地陰暗，我們定了好一會兒神，才看清院子的布局。院落中央有一約三十平方的天井，天井四面各有一廳堂，形成四合院格局，房檐上雨水全部落入天井，達成四水歸一肥水不流外人田之寓意。大院角落停著一輛幾欲絕跡的手推獨輪車，看車架的破損和陳舊程度，該有些年頭了。房主楊展三老人說，百十年前，有一推獨輪車的江西廣豐人在廿八都做生意虧了本，欠了楊家不少錢，承諾回鄉(xiāng)后籌錢還債，一年后廣豐人的兒子推著獨輪車來到廿八都找到楊家，說其父臨終前交代：“有錢還債，沒錢就拿獨輪車抵債?！边@獨輪車在楊家一放就是上百年，成了楊家教育子孫后代的活教材。

廿八都地處深山，少受戰(zhàn)亂，鎮(zhèn)上古建筑大多保存完好。楊家先祖清嘉慶年間移民到此，興建了這座院落，當時規(guī)模還大得多。先祖經(jīng)商出身，但信奉萬般皆下品唯有讀書高的原則，希望后世子孫位列朝班，光宗耀祖。單看各處木雕，都有寓意的。門頂窗的花紋似石擊冰裂，看上去有寒膚冷骨之意，是教育后人要發(fā)奮讀書，要經(jīng)得住十年寒窗苦以博取功名。四合院八根柱子上的“牛腿”都雕刻著人物圖案，雕的是“君子八愛”：孔子愛人才，王羲之愛鵝，陶淵明愛菊，東坡愛硯臺，歐陽修愛牡丹，王冕愛荷花，李太白愛酒，林和靖愛白鶴。以教育后人切勿玩物喪志，而要以八君子為榜樣，培養(yǎng)高雅的志趣。老人如數(shù)家珍，一口氣介紹完工藝精湛、形象逼真的君子八愛圖雕，又興致勃勃地展示了立柱門衣上“松鼠偷葡萄”的連環(huán)鏤空雕刻，廂房上寓意“多子長壽保平安”和“四平八穩(wěn)大團圓”的窗雕，并對書房、廂房、跑馬樓、后花園甚至柱礎(chǔ)等一一作了介紹。我們對楊家大院的興趣也越來越濃了，以我對古鎮(zhèn)老宅的理解和認知，我確定這楊家大院300年風雨中必定有不少耐人尋味的故事。果然，在我們刨根式的追問下，楊老先生斷斷續(xù)續(xù)地道出大院的百年滄桑。

楊家的祖上是大宋“楊家將”楊繼業(yè)的后裔，其中一支遷至浙江江山市廿八都鎮(zhèn)。楊家在廿八都一度成為望族，老人的父親，抗戰(zhàn)期間曾做過國民黨云南抗日飛虎隊航空總站站長，母親則是中共地下黨員。我們在老人的臥室看到一張十分陳舊的照片，男主人瀟灑俊朗，女主人美麗端莊，楊老說那就是他的父母親。這么一段極富傳奇色彩且?guī)е羁痰臅r代烙印和政治記憶的往事，楊老卻講述得如此平靜自若，如此波瀾不驚，他似乎在復述一件跟自己絲毫無關(guān)的事。看著他佝僂的背影，我幡然醒悟——作為這段往事的親歷者，老人和這古老的楊家大院一起，跟這段歷史已經(jīng)有機相融了。當然這平靜只屬于他，我卻心意難平。

老人和妻子終日守著大院，他現(xiàn)在不缺錢用，四個子女中兩個女兒已經(jīng)出嫁，兒子在北京中關(guān)村開公司，最小的女兒也在廈門工作。他現(xiàn)在就是寂寞，因此，他將楊家大院開放供人參觀，門票雖定五元，但給與不給全在客人，最好是有客入住，那樣他也就有了伴了。沒有客人的時候，老楊就對著正廳一張有著上百年歷史的香案發(fā)呆，就佇立在天井中仰望著牛腿上的木雕出神，要么就在臥屋里侍弄自己苦心收藏的一大堆“寶貝”。說到寶貝，老人的眼睛就發(fā)亮，他愛好收藏，什么清代的明朝的宋代的甚至唐朝的魏晉三國的，什么陶碗、瓷盆、銅器、夜壺、古幣、清代的消防水槍、百年前的借據(jù)、發(fā)黃的官府布告等，數(shù)量之多年月之久叫人目不暇接嘆為觀止，當然這些藏品多是大院保留的。注目這些豐富的藏品，我的眼前慢慢地升騰起一幅人聲沸于天井、小童嬉于堂前、歡呼響于廂房、賓客揖于中堂、茶香漫于案前的祥和的畫面。

走出楊家大院，天已擦黑，夜色初起，山風輕襲。待回首，楊家大院幽幽地立在那里，像一個遺落的夢。

(節(jié)選自《非魚居隨筆》)

7．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)（▲）

A．楊家保留廣豐人的獨輪車做活教材，意在教育子孫，做生意可能有虧有賺，但做人做事千萬不可失了信用。

B．作者聽了老人敘述父母的往事，雖是與自己毫不相干，但作者仍心意難平，為那段充滿硝煙和波折的往事感慨不已。

C．大院的窗花門雕，寄予了先祖對子孫讀書出仕光宗耀祖的厚望，但后代因選擇了做生意，愧對先祖，紛紛離開大院。

D．老人和妻子終日守著大院，守護的不僅是一處院落，還有上一代人的生活習慣，以及祖祖輩輩留傳下來的傳統(tǒng)。

8．結(jié)合全文，賞析文末畫橫線的句子“楊家大院幽幽地立在那里，像一個遺落的夢”。(6分)

答：____________________________________________________

9．簡要分析本文的構(gòu)思特點和語言特色。(6分)

答：____________________________________________________

二、古代詩文閱讀(34分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

江敩，字叔文，濟陽考城人也。敩母，文帝女淮陽公主。幼以戚屬召見，孝武謂謝莊曰：“此小兒方當為名器?！鄙儆忻雷u。桂陽王休范臨州，辟迎主簿，不就。尚孝武女臨汝公主，拜駙馬都尉。除著作郎太子舍人丹陽丞時袁粲為尹見敩嘆曰風流不墜政在江郎數(shù)與宴賞留連日夜遷安成王撫軍記室、秘書丞、中書郎。敩庶祖母王氏老疾，敩視膳嘗藥，七十余日不解衣。及累居內(nèi)官，每以侍養(yǎng)陳請，朝廷優(yōu)其朝直。尋轉(zhuǎn)安成王驃騎從事中郎。順帝立，隨府轉(zhuǎn)司空長史，領(lǐng)臨淮太守，將軍如故。轉(zhuǎn)太尉從事中郎。齊臺建，為吏部郎。太祖即位，敩以祖母久疾連年，臺閣之職，永廢溫清，啟乞自解。

永明初，仍為豫章王太尉諮議，領(lǐng)錄事，遷南郡王友，竟陵王司徒司馬。敩好文辭，圍棋第五品，為朝貴中最。遷侍中，領(lǐng)本州中正。司徒左長史，中正如故。五年，遷五兵尚書。明年，出為輔國將軍、東海太守，加秩中二千石，行南徐州事。七年，徙為侍中，尋轉(zhuǎn)都官尚書，領(lǐng)驍騎將軍。王晏啟世祖曰：“江敩令重登禮閣，兼掌六軍，慈渥所覃，實有優(yōu)忝。但語其事任，殆同閑輩。天旨既欲升其名位，愚謂以侍中領(lǐng)驍騎，望實清顯，有殊納言。”上曰：“敩常啟吾，為其鼻中惡。今既以何胤、王瑩還門下，故有此回換耳?！?/p>

郁林即位，遷掌吏部。隆昌元年，為侍中，領(lǐng)國子祭酒。郁林廢，朝臣皆被召入宮，敩至云龍門，托藥醉吐車中而去。明帝即位，改領(lǐng)秘書監(jiān)，又改領(lǐng)晉安王師。

建武二年，卒，年四十四。遺令儉約葬，不受賻贈。詔賻錢三萬，布百匹。子蒨啟遵敩令，讓不受。詔曰：“敩貽厥之訓，送終以儉，立言歸善，益有嘉傷，可從所請?！辟浬ⅡT常侍、太常，謚曰敬子。

(節(jié)選自《南齊書.列傳第四十三》)

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)（▲）

A．除著作郎/太子舍人/丹陽丞/時袁粲為尹/見敩嘆曰風流/不墜政/在江郎數(shù)/與宴賞/留連日夜/

B．除著作郎/太子舍人/丹陽丞/時袁粲為尹/見敩嘆曰/風流不墜政/在江郎/數(shù)與宴賞/留連日夜/

C．除著作郎/太子舍人/丹陽丞/時袁粲為尹/見敩嘆曰/風流不墜/政在江郎數(shù)/與宴賞/留連日夜/

D．除著作郎/太子舍人/丹陽丞/時袁粲為尹/見敩嘆曰/風流不墜/政在江郎/數(shù)與宴賞/留連日夜/

11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)（▲）

A．“主簿”，古代官名，各級主官屬下掌管文書的佐吏，魏晉前主簿廣泛存在于各級官署中。

B．“庶祖母”，舊時稱祖父的妾，“庶”即宗法制度下家庭的旁支，與“嫡”相對。

C．“豫章”，古代區(qū)劃名稱，唐代王勃《滕王閣序》中所寫的“豫章故郡”即沿襲此名。

D．“六軍”，晉世以來，謂領(lǐng)軍、護軍、左右二衛(wèi)、驍騎、游擊為六軍?！按巳樟娡v馬”中的“六軍”一詞與此同義。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)（▲）

A．江敩出身貴族，自幼受人賞識。他的母親是公主，在小時候被皇帝召見，皇帝對他非常賞識，因此留下了美名。

B．江敩忠孝兩全，侍親行為至誠。他被皇帝任命為東海太守、吏部主官等職，為侍奉庶祖母和祖母，辭官而歸盡心照顧。

C．江敩精通文藝，擔任軍中要職。他喜好文學辭采，精通對弈之術(shù)，先后任五兵尚書、領(lǐng)驍騎將軍，還掌管過六軍。

D．江敩仕途頗順，死后仍被賞賜。他除了在安成王、竟陵王等處做官，還在朝廷任職，死后被皇帝賜予錢財和謚號。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)幼以戚屬召見，孝武謂謝莊曰：“此小兒方當為名器?！?5分)

譯文：____________________________________________________

(2)敩貽厥之訓，送終以儉，立言歸善，益有嘉傷，可從所請。(5分)

譯文：____________________________________________________

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首詞，完成14～15題。

菩薩蠻.黃鶴樓①毛澤東

茫茫九派②流中國，沉沉一線③穿南北。煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。

黃鶴知何去？剩有游人處。把酒酹④滔滔，心潮逐浪高！

(1927年春)

[注]①作者自注：“一九二七年，大革命失敗，陳獨秀的右傾錯誤路線斷送無產(chǎn)階級對革命的領(lǐng)導權(quán)，蔣介石發(fā)動反革命政變。那年的春季(大革命失敗前夕)，心情蒼涼，一時不知如何是好。夏季，八月七號，黨的緊急會議，決定武裝反擊，從此找到了出路?！雹诰排桑核闹Я?。在長江中游有九條支流與之匯合，故稱“九派”，也泛指長江。③一線：指當時長江以南的粵漢鐵路和以北的京漢鐵路。④酹：古代把酒澆在地上祭奠鬼神或?qū)ψ匀唤缡挛镌O(shè)誓的一種習俗。

14．下列對這首詞的賞析，不正確的一項是(3分)（▲）

A．上片一個“鎖”字，聯(lián)結(jié)兩山大江，不但形象地描繪了龜蛇夾峙的形勢，而且暗寫出亂石穿空、驚濤拍岸的一段江景。

B．上片多用疊音詞。突出景物廣闊、漫長、沉郁的特點，勾勒出一幅蕭索壓抑、蒼茫無際的畫面，傳達了詩人低沉、蒼涼的心緒。

C．下片一個“逐”字，不但生動地寫出了浪花的滾滾催進，而且隱喻洶涌澎湃、如火如荼的革命浪潮，還寫出了作者高昂的革命激情。

D．此詞寫黃鶴樓不落前人窠臼，開首就從小處著筆，隨后又作具體描繪，煙雨江山莽莽勝境。繼而引用神話傳說，最后抒發(fā)登臨感受。

15．詞的最后兩句“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”有何含意？請簡要分析。(6分)

答：____________________________________________________

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

16．補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《次北固山下》中，運用“鴻雁傳書”的典故表現(xiàn)游子對家鄉(xiāng)親人深切思念的句子是：“▲，▲”。

(2)蘇軾《赤壁賦》中，“▲，▲”兩句以比喻來哀嘆人生的短暫。

(3)“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”，李白將無形的愁寫得有形有狀；李煜更勝一籌，《虞美人》中“▲？▲”兩句將抽象的情感形象化，寫出了愁思綿綿不絕。

三、語言文字運用(20分)

閱讀下面的文字，完成17～19題。

在文明初起的時代，亞歐大陸的東西兩端星光熠熠，照亮了各處的夜空。__①__天生仲尼，萬古長夜將盡；__②__柏拉圖走出洞穴，迎接明媚的陽光。__③__兩個大陸中間的廣漠橫無際涯，峻嶺層巒疊嶂，__④__聲聲駝鈴__⑤__串起了東西文明匯聚、世界民族交融的動人故事，一卷卷綺麗的絲綢渲染了沿途壯美的風景。這條溝通中西、美麗__⑥__又滄桑的文明紐帶就是絲綢之路。

()春秋戰(zhàn)國之際，隨著古代游牧民族的腳步，東西方之間貿(mào)易往來已經(jīng)開始，其路線被稱為“草原之路”。這就是絲路的前身。草原之路，從黃河中游，北上經(jīng)蒙古草原，越阿爾泰山脈進入哈薩克草原；再經(jīng)里海北岸、黑海北岸直達多瑙河流域。正是通過這條道路，當時為中國所獨有的絲綢進入西方世界。到兩漢時期，張騫受命西進通使西域，正式宣告了陸上絲路主干道的形成。及至唐代社會的繁榮，先進的文明，開放的文化，吸引了世界各國來華貿(mào)易，陸上絲路弦歌不絕，海上絲路也逐漸建立起來。絲綢之路是一條鮮活的道路，它不僅加強了不同國家、不同民族的思想文化交流，還加強了彼此間的交往。

17．依次填入文中橫線上的虛詞，全都恰當?shù)囊豁検?3分)（▲）

① ② ③ ④ ⑤ ⑥

A 一邊 一邊 雖然 但 卻 而

B / / 即使 又 / 卻

C 一會兒 一會兒 既 也 而 /

D 因為 所以 即便 / 也 還

18．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?3分)（▲）

A．作為古代中西方文化交流的唯一實際通道，絲綢之路有著多條路線和悠久的歷史。

B．絲綢之路有著多條路線和悠久的歷史，是古代中西方文化交流的一條實際通道。

C．作為古代中西方文化交流的一條實際通道，絲綢之路有著多條路線和悠久的歷史。

D．作為一條古代中西方文化交流的實際通道，絲綢之路有著多條路線和悠久的歷史。

19．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)（▲）

A．絲綢之路是一條鮮明的道路，它不僅加強了不同國家、不同民族之間的交往，還加強了彼此間的思想文化交流。

B．絲綢之路是一條鮮活的道路，它不僅加強了不同國家、不同民族之間的交往，還加強了彼此間的思想文化交流。

C．一條鮮活的絲綢之路，它不僅加強了不同國家、不同民族之間的交往，還加強了彼此間的思想文化交流。

D．絲綢之路是一條鮮活的道路，它既加強了不同國家、不同民族之間的交往，又加強了彼此間的思想文化交流。

20．下面是某人發(fā)給朋友的一則手機短信中的部分內(nèi)容，有五處不合語體要求，請找出并加以修改。(5分)

我于昨晚得知家母重病住院、急需手術(shù)、資金不足的消息，甚為掛念?，F(xiàn)承蒙王曉峰捎去5000元，以盡綿薄之力，請務(wù)必領(lǐng)受；他日抽閑我定當蒞臨醫(yī)院探望。祝愿老人家病體早日康復！

答：①____________________________________________________

②____________________________________________________

③____________________________________________________

④____________________________________________________

⑤____________________________________________________

21．你所在學校的?？瘻蕚淇∫黄谝浴皠?chuàng)新”為主題的?？?，請你寫一則刊首語。要求：①要用