12《石鐘山記》課件26張-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

因名求實，知行合一《石鐘山記》（第一課時）石鐘山

石鐘山，中國千古奇音第一山，被聯(lián)合國列為世界文化景觀。她像一座玲瓏剔透的天然美景聳立在鄱陽湖與長江交匯的江西九江市湖口縣雙鐘鎮(zhèn)。自古有上下石鐘山之分，其南臨匡廬，北鎮(zhèn)長江，俯瞰鄱陽湖，煙波浩淼；眺望長江，白浪滔滔，江湖交匯，水分兩色，天然匯成了一幅壯觀奇妙的，天工造化，嘆為觀止。石鐘山，海拔57米，全山面積為九萬平方米，是喀斯特熔巖，第四紀冰川遺跡，控江扼湖，為“八省通衢”集亭、臺、樓、閣、塔、榭、舫、廊等20多種古典建筑為一體，是典型的江南園林。聯(lián)合國專家稱石鐘山集風光、古跡、名勝、園林于一身，堪稱世界之最。石鐘山在歷史上是儒家的圣地，是佛家的道場。早在唐代就有高僧在此建寺住持，宋代高僧佛印在石鐘山寶鐘寺修持多年，直至清朝，香火鼎盛。古代儒學名流陶淵明、孟浩然、李白、白居易、王安石、蘇軾、蘇轍、黃庭堅、陸游、朱熹、文天祥、王守仁等曾登臨覽勝，或提詩、纂文，以記勝抒懷。一、通假字??南聲函胡，北音清越（函胡，同“含糊”，重濁而模糊）至莫夜月明（莫，通“暮”，晚上）

二、古今異義空中而多竅??古：中間是空的；今：天空上。自以為得其實??古：那事情的真相；今：實際上。

三、一詞多義鼓??噌吰如鐘鼓不絕（鼓，名詞）微風鼓浪（振動，掀起，動詞）???莫??至莫夜月明（“莫”通“暮”，日落的時候，名詞）故莫能知（沒有人，否定性無定代詞）???自??自以為得之矣（自己，代詞）??余自齊安舟行適臨汝（從，介詞）??余??余韻徐歇（剩余的，形容詞）余尤疑之（我，代詞）??

三、一詞多義焉??彭蠡之口有石鐘山焉（兼詞，相當于“于此”，在那里）硿硿焉（相當于“然”，“地”、“......的樣子”，形容詞詞尾）微波入焉（相當于“于是”，即“到那里”，兼詞）如樂作焉（無義，表陳述語氣詞，助詞）

得??得雙石于譚上（得到，找到，動詞）固得觀所謂石鐘者（能夠，助動詞）???搏??水石相搏（擊，拍，動詞）森然欲搏人（撲向，動詞）四、詞類活用名詞作狀語??余自齊安舟行適臨汝（舟，用船，乘著船）大石側(cè)立千尺（側(cè)，在旁邊）?士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下（夜，在夜里，在晚上）???名詞作動詞??而此獨以鐘名（名，命名，取名）???使動用法??雖大風浪不能鳴也（鳴，使…鳴響）

五、特殊句式（一）判斷句??①石之鏗然有聲者，所在皆是也②噌吰者，周景王之無射也③窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也（二）省略句?

①今以鐘磬置（于）水中，雖大風浪不能鳴（之）也，而況石乎?、陧蓓荩ㄓ冢┰葡鲩g??③士大夫終不肯以小舟夜泊（于）絕壁之下???（三）賓語前置①古之人不余欺也（“不余欺”即“不欺余”）②余是以記之（“是以”即“以是”）???（四）定語后置?：①石之鏗然有聲者（即“鏗然有聲之石”）???（五）介詞結(jié)構(gòu)后置：①得雙石于潭上??譯文

《水經(jīng)》說：“鄱陽湖的湖口有一座石鐘山在那里?！贬B道元認為石鐘山下面靠近深潭，微風振動波浪，水和石頭互相拍打，發(fā)出的聲音好像大鐘一般。這個說法，人們常常懷疑它?，F(xiàn)在如果把鐘磬放在水中，即使大風大浪也不能使它發(fā)出聲響，何況是石頭呢！到了唐代李渤才訪求石鐘山的舊址。在深潭邊找到兩塊山石，敲擊它們，聆聽它們的聲音，南邊那座山石的聲音重濁而模糊，北邊那座山石的聲音清脆而響亮，鼓槌停止了敲擊，聲音還在傳播，余音慢慢地消失。他自己認為找到了這個石鐘山命名的原因。但是這個說法，我更加懷疑。敲擊后能發(fā)出聲響的石頭，到處都這樣，可唯獨這座山用鐘來命名，這是為什么呢？譯文

元豐七年六月初九,我從齊安坐船到臨汝去，大兒子蘇邁將要去就任饒州的德興縣的縣尉，我送他到湖口，因而能夠看到所說的石鐘山。廟里的和尚讓小童拿著斧頭，在亂石中間選一兩處敲打它，硿硿地發(fā)出聲響，我當然覺得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地和蘇邁坐著小船到斷壁下面。巨大的山石傾斜地立著，有千尺之高，好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪，陰森森地想要攻擊人；山上宿巢的老鷹，聽到人聲也受驚飛起來，在云霄間發(fā)出磔磔聲響；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的聲音，有人說這是鸛鶴。我正心驚想要回去，忽然巨大的聲音從水上發(fā)出，聲音洪亮像不斷地敲鐘擊鼓。船夫很驚恐。我慢慢地觀察，山下都是石穴和縫隙，不知它們有多深，細微的水波涌進那里面，水波激蕩因而發(fā)出這種聲音。船回到兩山之間，將要進入港口，有塊大石頭正對著水的中央，上面可坐百來個人，中間是空的，而且有許多窟窿，把清風水波吞進去又吐出來，發(fā)出窾坎鏜鞳的聲音，同先前噌吰的聲音相互應和，好像音樂演奏。于是我笑著對蘇邁說：“你知道那些典故嗎？那噌吰的響聲，是周景王無射鐘的聲音，窾坎鏜鞳的響聲，是魏莊子歌鐘的聲音。古人沒有欺騙我??！”譯文

任何的事情不用眼睛看不用耳朵聽，只憑主觀臆斷去猜測它的有或沒有，可以嗎？酈道元所看到的、所聽到的，大概和我一樣，但是描述它不詳細；士大夫終究不愿用小船在夜里在懸崖絕壁的下面停泊，所以沒有誰能知道；漁人和船夫，雖然知道石鐘山命名的真相卻不能用文字記載。這就是世上沒有流傳下來石鐘山得名由來的原因。然而淺陋的人竟然用斧頭敲打石頭來尋求石鐘山得名的原因，自以為得到了石鐘山命名的真相。我因此記下以上的經(jīng)過，嘆惜酈道元的簡略，嘲笑李渤的淺陋。①古人之不余欺也②不可臆斷，注重調(diào)查鐘磬，鐘磬是古代兩種重要的禮樂器，它們各有不同的形制。磬是用石頭磨制的；鐘是由鐃發(fā)展演化而來的，青銅制成。（?）元豐，皇帝的年號，年號是中國封建王朝與用來紀年的一種名號，先秦至漢初無年號，漢武帝即位后首創(chuàng)年號。始創(chuàng)年號為建元，一個皇帝只有一個年號。（×）“有的皇帝有好幾個年號”丁丑，干支紀年法，干支是天干和地支的總稱。把干支順序相配正好六十為一周，周而復始，循環(huán)記錄，這就是俗稱的“干支表”。（?）水師，水師包括多種含義:古代管理水路的官名;民間接骨醫(yī)生;水軍，兵種之一;一種水神;水手本文中水手。（?）因名求實，知行合一《石鐘山記》（第二課時）寫作背景本文是元豐七年六月，蘇軾由黃州團練副使調(diào)任汝州團練副使時寫的，此時是其政治上失意之時，此前因?qū)懺娭S刺新法被捕入獄，由湖州刺史貶為黃州團練副使。蘇軾一生遭受政治磨難。入朝任職后，因不同意王安石推行新法，出任杭州通判，后改為知密州、徐州、湖州。宋神宗元豐二年（1079），御史李定等彈劾他作詩諷刺新法，以“謗訕朝廷”罪被捕下獄，這就是北宋有名的文字獄“烏臺詩案”。幸而未死，出獄后，被貶為黃州團練副使。元豐三年（1080）到黃州。元豐七年（1084）被調(diào)赴汝州，這年六月，蘇軾由黃州團練副使調(diào)任汝州團練副使時，順便送他長子蘇邁到饒州德興縣任縣尉，途徑湖口，游覽了石鐘山，寫了這篇文章。后人考證石鐘山的命名原因三種觀點一是主聲派,認為此處水石相擊,聲似洪鐘?！端?jīng)注》作者酈道元認為:山名由來是因為“下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘”。唐人李渤在《辨石鐘山》中認為:石鐘山的石頭可以發(fā)出類似銅鐵的聲音,因此山乃以聲得名。宋人蘇軾經(jīng)過實地考察,“嘆酈元之簡,笑李渤之陋”。他認為:聲似鐘聲的不是簡單的水石相搏,更不是潭上的扣石之聲,而是山下石穴罅中微波出入發(fā)出的“涵澹澎湃”之聲以及“空中而多竅”的水中巨石與風水吞吐發(fā)出的聲音。二是主形派,認為山形似鐘,故以形命山名。這派的代表是清人曾國藩與俞樾,其觀點是:全山皆空,如鐘覆地,故得鐘名。三是主張形聲結(jié)合的,清人郭慶蕃即持此說,其《舟中望石鐘山》詩云:“洪鐘舊待洪鐘鑄,不及茲山造化功;風入水中波激蕩,聲穿江上石玲瓏?！敝赋錾叫稳绾殓?波濤與玲瓏的山石激蕩又發(fā)出類似鐘磬之聲?！径伞可顚犹骄浚簩︶B說：客觀記敘，沒有輕率地判斷其是非。對李說：強調(diào)對其說法的否定。二人說法得名由來作者態(tài)度作者依據(jù)酈說（水石相搏發(fā)聲）下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。人常疑之今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！李說（石頭發(fā)音）得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇余尤疑之石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？【一笑：否定的笑】一笑：寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。原因：石鐘山下部山體由于風浪的侵蝕，形成溶洞，形如履鐘，水漲浪激，發(fā)出洪鐘般的響聲。這是該山得以命名的緣由。但這是后人探索得出的。在此之前，對石鐘山命名的解釋有兩種，分別是酈道元的說法和李渤的說法。蘇軾不信酈論，尤疑李說。他攜子親來實地考察。而小童卻以斧擊石以示命名之由，于是蘇軾笑而對之?！径Γ洪_心的笑】二笑：因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”原因：夜游石鐘山，畏懼于周圍的陰森環(huán)境，“心動欲還”，卻意外探得聲音來源，自覺不虛此行，因而笑語蘇邁?！救Γ撼爸S的笑】三笑：余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。原因：酈道元目見耳聞，但言之不詳，故作者嘆其簡陋：李渤斧斤拷擊，膚淺鄙陋，失其真實。治學嚴謹?shù)奶K軾安能不笑？作者以己的目見耳聞證實并補充了酈道元的說法，并對單憑主觀臆斷的李渤之類陋者給予了尖銳的批評。作者用第三笑表明了自己的寫作目的。李渤真的可笑嗎？參考觀點二：李渤真的可笑，因為僅在水潭邊上找到兩塊山石，去敲擊聽它們的聲音就自認為找到了石鐘山命名的原因了。這種研究不深入徹底，管窺蠡測，難以探知事物的真實面貌。學術研究僅憑主觀臆斷是不能求得真知的。參考觀點一：李渤不應該被笑，因為他能對酈道元的觀點提出質(zhì)疑，并且考證他，得出新的結(jié)論，這和蘇軾同樣可貴。而且蘇軾笑李渤也是不對的，如果這樣，后人也可以笑蘇軾，因為在后人看來蘇軾的觀點也是錯誤的。找出文章的主旨句并分析其內(nèi)涵。主旨句：事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？【知人論世】蘇軾一生遭受政治磨難。因他對王安石推行的新法持不同的態(tài)度，那些擁護新法而得勢的朝臣便竭力收羅蘇軾的詩文，斷章取義，專摘只言片語，然后羅織罪名，彈劾他譏刺新法。宋神宗元豐二年，因謗訕朝廷罪被捕下獄，這就是北宋有名的文字獄“烏臺詩案”。同年十二月被貶為黃州團練副使，相當于被禁錮。直到元豐八年神宗死后，哲宗立，蘇軾才復被起用回朝。《石鐘山記》寫于元豐七年六月由黃州團練副使調(diào)任汝州團練副使之時，這就是在將近七年漫長的謫居期間，由此可知蘇軾是在結(jié)合自己的慘痛經(jīng)歷在感慨：事不目見耳聞，不可主觀臆斷！【寫作特點】(1)因事說理,敘議結(jié)合?！妒娚接洝返慕Y(jié)構(gòu)不同于一般的游記散文那樣先記游后議論,而是先議論,由議論帶出記敘,最后又以議論作結(jié)。作者以“疑一察一結(jié)論”三個步驟展開全文。而且議論、記敘層層深入,全文首尾呼應,環(huán)環(huán)相扣,渾然一體?！緦懽魈攸c】(2)筆墨集中,結(jié)構(gòu)緊湊。本文寫得很集中。從頭至尾,緊扣石鐘山的命名來寫。第一段提出問題,第二段解決問題,第三段得出結(jié)論。文中寫寺僧使小童扣石出聲,是為了核實李渤扣石發(fā)聲之說,是為了探求石鐘山命名的由來,而與石鐘山命名關系不大的則一筆帶過或略而不寫。如作者與寺僧的語言對答,如乘舟夜游,“舟人大恐”時的對話,這些作者均未寫出。又如,只有他“笑謂邁日”,而無蘇邁的回答,這也是回避不寫的。作者集中寫石鐘山的命名問題,使得文章結(jié)構(gòu)顯得很緊湊?！緦懽魈攸c】(3)行文波瀾起伏,有緩有急。行文有緩有急,抑揚頓挫,波瀾起伏,詼諧風趣。如夜游石鐘山一段,寫得極為精彩,作者先交代游覽的時間、地點、同伴、方式,語氣比較舒緩；接下來是環(huán)境描寫,大石“森然欲搏人”，棲鶻驚飛,鸛鶴怪叫,寫得陰森可怕,寒氣逼人,讀者讀到這里真有點毛骨悚然