2022關(guān)于挪威的森林心得5篇

2022關(guān)于挪威的森林心得5篇挪威的森林作者是寫了好多愛，但有心的人，關(guān)注過內(nèi)心成長的人，會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)是關(guān)于日本年輕人成長的故事，也可以說是人性的選擇。在這里給大家?guī)?022關(guān)于挪威的森林心得，希望大家喜歡!

2022關(guān)于挪威的森林心得1

從我讀?挪威森林?到今天寫讀后感已經(jīng)很久了，我已經(jīng)忘了書中提到的一些人物的名字，也忘了村上是如何描寫自然的美景的，但是我記得大致的情節(jié)。讀完這本書之后我又專門抽出時(shí)間將甲殼蟲樂隊(duì)演奏的?挪威的森林?和伍佰演唱的?挪威的森林?聽了數(shù)遍。記得渡邊君就是在機(jī)場聽到?挪威的森林?這支曲并回憶起他年輕時(shí)的經(jīng)歷的。

人都有一種懷舊的心理，尤其是在他失落的時(shí)候。一個(gè)人經(jīng)歷了許多人事的變遷，心態(tài)上應(yīng)該是比較平和的，而最讓人難忘的恰恰是年輕時(shí)的情，一首熟悉的歌曲會(huì)令我們想起當(dāng)年喜歡過的男孩(女孩)的模樣，一幅一樣的場景也會(huì)讓我們記起當(dāng)年的故事。不管是怎樣一個(gè)人，成功的或不成功的，男人或女人在他(她)的心底深處總是銘刻著一段往事。

所以假如我沒記錯(cuò)的話，小說中的開頭并沒有詳細(xì)的交代渡邊如今的生活情況，僅僅因?yàn)槟歉袀那{(diào)令他想起了往事。對(duì)于全文，我在印象中主要把問題歸成了2點(diǎn)：

1、小說中絕大部分內(nèi)容寫的是渡邊上高中的事情。一個(gè)高中生的憂郁和孤獨(dú)卻用性的方式來緩解，我不認(rèn)為是件好事。我認(rèn)為生理的宣泄只能緩解暫時(shí)的困惑，卻不能徹底擺脫掉抑郁，反而會(huì)養(yǎng)成依賴。如同不能忍受疼痛的人用毒品來減輕疼痛一般，并不能從根本上來解決。記得當(dāng)年歌德寫?少年維特之煩惱?之后，有很多的年輕人向維特學(xué)習(xí)選擇自殺。看來文學(xué)的導(dǎo)向作用是不可低估的，那么我們的文學(xué)評(píng)論者在竭力抬高這部作品的價(jià)值的時(shí)候有沒有考慮過它有可能會(huì)引起的負(fù)面效果?

2、有人認(rèn)為：當(dāng)一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到恐懼而無法逃避的時(shí)候只有選擇死亡。當(dāng)然渡邊不是這樣做的，他選擇出去漂泊一個(gè)月，這是逃避?？珊髞碛只貋砹?，這卻不是逃避。這也正是我們大都數(shù)人的生活經(jīng)歷。

其實(shí)我們每個(gè)人何嘗不是一個(gè)路人呢?我以路人的目光來看渡邊，反之亦然。人與人完全默契與溝通簡直如同天方夜譚。我們應(yīng)該怎樣去評(píng)價(jià)一部文學(xué)作品呢?假如人人都叫好是不是真的完美無缺呢?我認(rèn)為人性的完美就在于它的真實(shí)：優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn);健全，殘缺;理智，感性;清醒，糊涂等等。

所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p，所以憂愁。

2022關(guān)于挪威的森林心得2

這是吸引青年人的地方，曾經(jīng)迷茫、逐漸成長的人會(huì)讀出這種味道。選擇，這是本文的重點(diǎn)。

1.如何對(duì)待生死?

日本年輕人為什么自殺?因?yàn)樗麄儾幌胭M(fèi)事別人，也不想別人費(fèi)事自己，或者說費(fèi)事自己適應(yīng)不喜歡的社會(huì)，做不喜歡的事情。與其費(fèi)事別人、或者費(fèi)事自己而活著，倒不如死去，其實(shí)是不愿面對(duì)生活，不愿成長。直子不想費(fèi)事渡邊君放棄本我而接納有精神疾病的自己，玲子不想費(fèi)事自己的丈夫跟有心理疾病而且有“壞名聲〞的自己在一起，初美沒方法承受世界的冷漠、無情，不愿費(fèi)事自己與這個(gè)丑陋的世界在一起，選擇了或者選擇過自殺。但渡邊君，選擇了堅(jiān)強(qiáng)活下來，走出生活的陰霾。

本小說，教會(huì)了大家，“死不是生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存〞。如何理解，有的人理解為，“有的人死了，但他還活著;有的人活著，但他已經(jīng)死了。〞人的存在，包含軀體，還有他的精神、靈魂對(duì)別人影響。好友的接連自殺，導(dǎo)致了渡邊君的無盡的悲傷，但好友的死，也助成了選擇活下來的渡邊君的成長。

2.如何堅(jiān)強(qiáng)的活下去?

生活中有各色各樣的人。但誰會(huì)最能打動(dòng)你?就是那種激活了你內(nèi)心覺悟的東西。初美的什么東西震撼到主人公如燃燒般的憧憬?原來是仁慈，人與人之間的仁慈、責(zé)任;如何選擇愛情，是綠子，讓主人公感受到了心動(dòng)。根據(jù)自己的內(nèi)心，認(rèn)識(shí)自我，選擇自己想過的生活，不要有太多的顧慮，否那么會(huì)進(jìn)精神病院。

在過往的事情中學(xué)會(huì)成長，逐漸走出迷茫、憂郁及壓抑。

2022關(guān)于挪威的森林心得3

最近感觸最多的一本書是村上春樹的?挪威的森林?。

說起慚愧，考大學(xué)以前，給自己找理由說沒有時(shí)間看書，所以讀過的書數(shù)量不多而內(nèi)容單一?？吹米疃嗟目赡苁?讀者?之類的碎片文章，很少有完好的讀一些書。日本的書也是從未涉及過。最近因一個(gè)朋友推薦了東野圭吾的書，便讀了?惡意?和?白夜行??？赐曛笥X得日本的書頗有魅力，讓人看了放不下，便“廢寢忘食〞地讀下去。而后我又聯(lián)想到另一名知名作家村上春樹，便想看看他的經(jīng)典之作—?挪威的森林?。

讀完這本書，我驚異于自己在日本文化中找到了共鳴，果然都是東方的國家啊。我很尊敬和畏懼永澤，我當(dāng)然希望能像永澤一樣清醒的活著，努力獲得想要的，畢竟以他的才能，他能獲得。可我又很畏懼，因?yàn)樗畹锰逍押驼鎸?shí)了，會(huì)冷酷和清醒到不近人情。我對(duì)他沒有厭惡，只是有一份畏懼。我在想，假如幾年后的社會(huì)，假如人人都如此清醒，我會(huì)懼怕這個(gè)社會(huì)。畢竟我們都害怕愚蠢的自己會(huì)被周圍的人一眼看穿。

在這個(gè)年紀(jì)讀這類日本小說可以說真的會(huì)讓人變得更成熟，無論是人性還是社會(huì)方面，因?yàn)樗麄冇霉P墨很真切地反映出來。我不確定我要是早點(diǎn)讀的話，是否會(huì)有如今理解的透徹。

日本的文學(xué)作品同時(shí)浸透著當(dāng)代社會(huì)人們的心理問題—也許我們不自知，也許朋友不自知。因?yàn)槲覀冏约号蚱?，而朋友?xí)慣了你外表的羊皮。

2022關(guān)于挪威的森林心得4

初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗(yàn)，又似乎是個(gè)旁觀者。

挪威的森林貫穿全書的就是作者屢次提到了的，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存〞，全書的構(gòu)造也如作者所說，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無奈即每個(gè)人都會(huì)死，也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開場了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死〞兩次都是由死而引出了新生。另一個(gè)相似之處是，木月在死前見的最后一個(gè)人不是他最愛的直子而是渡邊，這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊，直子在死前見的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子，同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。

渡邊本書的男主角，一個(gè)實(shí)在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。不過這家伙捍的也就是這種逆來順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦铩２贿^渡邊的心理也不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但這種方式是不存在的，“假如每個(gè)人正義都大行其道，每個(gè)人都得到自己的幸福的話，必然導(dǎo)致混亂〞，在直子死后渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子，玲子說“你選擇了綠子，而直子選擇了死〞，此時(shí)應(yīng)該說渡邊解到了相對(duì)于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停頓對(duì)生者的傷害。

直子本書的女主角之一，很執(zhí)著于完美。本書一開場直子就提到了一口井，一口在森林邊緣的井，一口深的并且一但墜入便只有孤獨(dú)陪伴直至死亡的井，但又是很吸引直子的井，因?yàn)閴嬋刖斜闩c現(xiàn)世隔絕，她也明白這是危險(xiǎn)的，但這才是她真正想要的，這就是直子的無奈了。這口井也是直子后來生活的寫照，所不同的是渡邊一度在井的附近守望著直子。在療養(yǎng)院的直子并不是一個(gè)完好的人，她需要靠井邊的渡邊才能確定自己還活著，需要靠玲子才能完成與外界的交流，以致到最后玲子幾乎成了直子的化身。

綠子本書的另一位女主角，應(yīng)該說是森林里一棵非常奇異的樹，她似乎可以沖破黑暗享受到陽光，也是我非常非常佩服的一位女性。之所以說她是一棵樹是因?yàn)樗浅?jiān)強(qiáng)，面對(duì)生活的苦難，親人一位接一位在經(jīng)歷了非常的痛苦后漸漸死去，應(yīng)該說她是以常人無法想像的毅力堅(jiān)持了下來(這是綠子的無奈了)。她也想逃避，也許逃到那個(gè)被她稱做驢糞蛋的烏拉圭去，也許是借助性夢想(其實(shí)從這點(diǎn)看她的道德觀遠(yuǎn)比看起來要嚴(yán)格得多)。她也很想有個(gè)依靠，就像她對(duì)渡過說的那段關(guān)于買餅的任性的話。綠子從心理上表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)某墒?，甚至很有策略，她很明確的向渡邊表白，因?yàn)樗鹬刈约旱母惺埽沧鹬囟蛇叺倪x擇。當(dāng)渡邊因?yàn)橄萑雽?duì)直子的思念而無視了她時(shí)，她選擇告訴渡邊自己當(dāng)時(shí)的真實(shí)感受并選擇暫時(shí)分開讓大家可以冷靜的考慮。

永澤注定會(huì)成為這個(gè)社會(huì)“精英〞的人物，他暗熟在這個(gè)社會(huì)成為“精英〞的規(guī)那么，“紳士就是做他應(yīng)該做的，而不是做想做的〞(這是永澤的無奈)，雖然他也看不慣這個(gè)社會(huì)。他也期待和初美獲得愛情，但他清楚這樣做就會(huì)被排除在“精英〞這個(gè)圈子之外，在他的價(jià)值觀里除了成為“精英〞其它都是通往“精英〞這座城堡的鋪路石而已。社會(huì)的壓力，家族的壓力以及周圍人對(duì)他的看法都注定了他永遠(yuǎn)都無法做一個(gè)隨心所欲真實(shí)的自己，他在為這些看法活著，為別人活著。

初美，作者對(duì)這個(gè)人物的描寫并不多，但確給我留下了深入的印像，是我非常喜歡的一個(gè)人物。應(yīng)該說初美很純美童真式的夢想會(huì)讓每一個(gè)讀者動(dòng)容吧，初美的夢想是用自己的愛來改變永澤，使他獲得真正的自己，把他帶回到那個(gè)純美的世界中去，即便為此賦出再大的代價(jià)也無怨無悔，即初美可以一定程度的承受永澤的放縱?？墒窃谟罎蓞s不想放棄“精英〞這個(gè)社會(huì)賦予他的頭銜(這是初美的無奈)，因?yàn)榧偃绶艞壛怂赡艹顺趺谰驼娴囊粺o所有了，永澤選擇了戒色，而初美在純美的夢想破碎后選擇了自殺。

玲子，雖然作者賦予了她身世背景，但玲子更多的時(shí)候還是以直子的附助者，或者是替身的形式出現(xiàn)的，替直子寫信，以致在直子死后和渡邊發(fā)生關(guān)系，我們似乎看到的是直子。關(guān)于玲子來到療養(yǎng)院的原因到是有點(diǎn)要說的，在我看來玲子相對(duì)于對(duì)事件本身的打擊來說，似乎更看重玲子丈夫?qū)Υ耸碌睦潇o處理，應(yīng)該是這件事在玲子價(jià)值觀里這件事是重大事件，解決方法只有馬上分開換個(gè)新環(huán)境，而從玲子丈夫的價(jià)值觀看首先是家庭本身的穩(wěn)定，這件事應(yīng)該是排在第二的位置，玲子感到自己沒有被重視于是崩潰了。

完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船，而是暴風(fēng)雨過后灑在甲板上眩目的陽光，完美不是來自由我們對(duì)它的執(zhí)著追求，而是源于勇于面對(duì)磨難的堅(jiān)強(qiáng)的心。

2022關(guān)于挪威的森林心得5

夏日午后，站在舊式的胡同中透過交織的電線桿，望著并不太藍(lán)的天空，兩旁的行人似乎是在穿梭，但卻聽不到糟雜的聲音，就連呼吸的聲音也不能感受到，我只是在享受這種靜，心靈的靜，真想投入于靜中不再回來，這實(shí)在是很享受的。初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗(yàn)，又似乎是個(gè)旁觀者。

“傳說，挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種，人進(jìn)得去卻出不來的宏大原始森林。〞生活就像這片挪威的森林，不管我們愿不愿意，我們都要走進(jìn)去，因此我們才不可防止的對(duì)生活感到迷茫和痛苦?？墒敲悦：屯纯嗟脑搭^在哪里呢?在長大和成熟起來的過程中。我們在長大，我們在不斷地在明白這個(gè)世界，在知曉這個(gè)世界，自己也在不斷變化著，來適應(yīng)這個(gè)世界，融入這個(gè)世界?？墒亲兓倪^程哪有這么容易!我們必須放棄一些，忘記一些，改變一些，適應(yīng)一些：但是其中有很多我們是不想做的，不愿做的，甚至不得不違心去做的。所以我們看到，我們在長大的過程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說的謊話卻多了;幼稚的想法少了，生活給我們的壓迫卻多了;對(duì)事情單純的看法少了;每個(gè)人的心卻變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L，不要去過分改變自己。

也許，是時(shí)候我們要重新學(xué)會(huì)與別人相處了。從無目的的和別人交往，倒有目的的和別人交往;從無保存的和別人交流，到有保存的和別人交流;從對(duì)人沒有戒心，到對(duì)人有戒心……最后，讓我們放棄這種原始的，純潔的，尋求個(gè)人理解與被理解的相處方式。而是要自己承受痛苦，在別人面前隱藏些東西。這是社會(huì)帶給我們的改變嗎?我愕然了……

可是，這種轉(zhuǎn)變有時(shí)候不那么容易，所以我們就看到，?挪威的森林?里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了17歲死在一個(gè)成長的年齡。或許他承受不了成長帶來的變化，或許他不敢面對(duì)成長，總之他以死來作為回避成熟的方式。而對(duì)于直子來說，本來她可以握著他的手，小心但是堅(jiān)決地走過成長的道路，可是，木月的死帶給她的是，要自己去對(duì)待未知。就像直子自己說的那樣：“在他(木月)死了以后，我就不知道應(yīng)該怎樣同別人交往了，甚至不知道終究怎樣才算愛上一個(gè)人。〞對(duì)成長的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松，即使渡邊作為直子“同外部世界相連的鏈條〞，也無法把直子從迷茫和痛苦中挽救出來。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父親的弟弟，不都是在這個(gè)成熟的年齡段，在對(duì)成熟的恐懼，迷茫和痛苦中了結(jié)了自己的生命嗎?玲子，也是作為其中的一員，僅僅是沒有失去生命罷了。

而我們中的大多數(shù)，都會(huì)像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使我們自己并不理解為何迷茫，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境所逼迫的。而像永澤，看上去是能英勇且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但是，永澤的內(nèi)心也痛苦，他自己也不想完成這種轉(zhuǎn)變，只不過，他用自己的“奮斗〞成功逼自己完成轉(zhuǎn)變，而不是等社會(huì)來逼他轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。

當(dāng)面對(duì)成長的痛苦，我們都想讓別人知道自己的痛苦，都想有人來分擔(dān)我們的痛苦。對(duì)于迷茫，我們也想通過與人的交流消除迷茫。因此，我們才