中山導(dǎo)游詞600字

中山導(dǎo)游詞600字中山市是廣東省下轄的地級(jí)市，位于珠江三角洲中南部，珠江出?？谖靼?。中山舊稱(chēng)“香山”，因境內(nèi)五桂山多奇花異卉而得名。以下是我為大家整理的中山導(dǎo)游詞600字精選5篇，供大家參考學(xué)習(xí)。

中山導(dǎo)游詞600字1

孫文紀(jì)念公園位于中山市中心城區(qū)南面，興中道與城桂路的連接處，坐落在中山新十景“興中綴錦”上。占地26.6公頃，1996年11月孫中山先生誕辰之日全面竣工開(kāi)放。這個(gè)公園的牌匾還是由.聞名書(shū)法家、嶺南派國(guó)畫(huà)大師歐豪年教授書(shū)寫(xiě)。與其他旅游景點(diǎn)不同，該公園不設(shè)門(mén)票，游人可以免費(fèi)進(jìn)園自由參觀巡游。

孫文紀(jì)念公園主要由兩個(gè)平緩的山坡改建而成，分為革命紀(jì)念區(qū)和綜合巡游區(qū)兩個(gè)不同功能的區(qū)域。革命紀(jì)念區(qū)以紀(jì)念孫中山先生的題材為主，設(shè)有孫中山先生銅像、噴水池以及松園、竹園、梅園和栽種了999株龍柏的龍柏山等景點(diǎn)。與革命紀(jì)念區(qū)遙遙相對(duì)的是綜合巡游區(qū)，這個(gè)巡游區(qū)設(shè)有“香山”、“飛來(lái)石”、“一線(xiàn)天”、“水簾洞”、“觀景閣”、“迎陽(yáng)石”等景點(diǎn)。整個(gè)公園重點(diǎn)突出了“紀(jì)念”的主題，景點(diǎn)的布局也緊緊圍繞主題鋪排。

從公園的正門(mén)穿過(guò)用花崗巖雕刻筑就的公園牌坊拾級(jí)而上，便進(jìn)入了公園的革命紀(jì)念區(qū)。在這里，首先映入眼簾的是兩旁青翠挺立的龍柏以及6支高大的華表，整個(gè)環(huán)境顯得莊重肅穆。沿著花崗巖臺(tái)階拾級(jí)而上，很快就到達(dá)山頂?shù)钠脚_(tái)，此時(shí)，孫中山先生頂天立地的高大、威猛的塑像便呈現(xiàn)在眼前。順著孫中山先生塑像的目光回首北望，高樓林立、布滿(mǎn)現(xiàn)代化動(dòng)感的中山城區(qū)一覽無(wú)遺。尤其是寬敞平直、車(chē)水馬龍，有“興中綴錦”之稱(chēng)的興中道更令人不得不嘆服偉人故里，名城中山的大氣和亮麗。往東看，寬敞的城桂大路、博愛(ài)路，以及新城區(qū)的高樓大廈一一映入眼前。往南看是中山人用慈善萬(wàn)人行活動(dòng)籌得的善款興建的博愛(ài)醫(yī)院，站在孫中山先生雕像的腳下觀賞這座醫(yī)院，游客不但可以欣賞到其建筑風(fēng)格的別致，而且，還可以領(lǐng)會(huì)到中山人的愛(ài)心。往西看，則是風(fēng)景美麗的公園綜合巡游區(qū)。當(dāng)然，從孫中山先生塑像后面的臺(tái)階往下走，游客還可以巡游松園、竹園、梅園等景點(diǎn)。

孫文公園的革命紀(jì)念區(qū)與綜合巡游區(qū)之間，有一個(gè)寬敞的草坪，草坪綠草如茵，一側(cè)亭臺(tái)水榭立于綠樹(shù)紅花中，另一側(cè)，石雕、椰樹(shù)盡顯熱帶風(fēng)情。沿著草坪中間的步行通道，片刻工夫便來(lái)到了綜合巡游區(qū)。

到達(dá)綜合巡游區(qū)時(shí)，首先映入眼簾的是孫中山先生書(shū)寫(xiě)的“后來(lái)居上”幾個(gè)剛勁有力的大字。沿著兩旁的臺(tái)階順路而上，便進(jìn)入了香山園。這時(shí)，你會(huì)發(fā)覺(jué)這里真是舉目皆美景。巨大的“飛來(lái)石”;雖人工筑就，但頗具特色的“一線(xiàn)天”;巨石林立、垂柳依依、水聲潺潺的“水簾洞”;以及既可欣賞整個(gè)園區(qū)，又可觀賞中山石岐城區(qū)全景的“觀景閣”等景點(diǎn)無(wú)不令人流連忘返。尤其值得一提的是，這里還有一個(gè)栽有近3萬(wàn)棵杜鵑的杜鵑園，每年3至4月，春暖花開(kāi)季節(jié)，滿(mǎn)山杜鵑盛放時(shí)，整個(gè)杜鵑園便成了花的海洋，人的海洋。顏色艷麗的杜鵑花，隨風(fēng)而轉(zhuǎn)的彩色風(fēng)車(chē)構(gòu)成一道迷人、浪漫的風(fēng)景。這個(gè)時(shí)候，無(wú)論是外來(lái)的游客、還是本地的居民，又或者是平常忙于工作，極少外出旅游的外來(lái)勞工都會(huì)想方設(shè)法到這里賞花、留影。

或許是孫文紀(jì)念公園真的太美麗，或許是孫文公園同時(shí)兼顧了紀(jì)念與休閑兩大功能的原因，總之，這個(gè)中山市民身邊的幽景每天都游人如織。

中山導(dǎo)游詞600字2

孫文西路古稱(chēng)迎恩街，1920___年孫中山先生逝世后，為紀(jì)念孫中山先生改稱(chēng)為孫文路。從隋唐時(shí)期到1920___年間漸漸拓展，形成今日格局。公路兩旁是經(jīng)受數(shù)十年、上百年，甚至數(shù)百年的歷史建筑物體，至今仍舊保留著古建筑藝術(shù)顏色。從民國(guó)時(shí)期開(kāi)頭接受西方建筑造型，又融合了西方古典建筑造型，至今還幸存著精湛木雕、灰塑等中西合璧建筑物體，彎曲自然的商業(yè)街，舒適怡人的外部空間尺度，南洋風(fēng)格的騎樓，整個(gè)街區(qū)外部空間與功能有機(jī)結(jié)合，這一切記載著石岐城區(qū)的形成和各個(gè)進(jìn)展階段，更凝聚著中山市60多萬(wàn)海外僑胞的鄉(xiāng)情，既頗具歷史文化觀賞價(jià)值，又有紀(jì)念和愛(ài)國(guó)訓(xùn)練意義。

由于房屋年久風(fēng)化，墻體立面嚴(yán)峻剝落，杉木樓板受腐蝕，柱頭出現(xiàn)裂縫等建筑質(zhì)量問(wèn)題，既使南洋騎樓失去了原有的風(fēng)格，又與現(xiàn)在的城市建筑形式及現(xiàn)狀風(fēng)貌不協(xié)調(diào)。為了愛(ài)護(hù)這一歷史建筑群同重塑孫文西路悠久繁華的容貌，中山市政府結(jié)合舊城改造，于1997年8月20日開(kāi)頭分兩期對(duì)孫文西路進(jìn)行施工改造，至1998年9月19日全面竣工，歷時(shí)一年多時(shí)間，將孫文西路更名為孫文西路文化旅游步行街。

修繕后的孫文西路文化旅游步行街，再現(xiàn)迷人的風(fēng)韻和煥發(fā)著蓬勃生氣。街道上花團(tuán)錦簇，從前灰色的建筑物披上了粉紅色、米黃色……的盛裝，街道兩旁增加了長(zhǎng)椅供游人休憩。從前檔次不高的商鋪也煥然一新，帶給人們一個(gè)亮麗的視點(diǎn)，新舊文化在這里完善地對(duì)接，傳統(tǒng)和現(xiàn)代有機(jī)地揉合一體，這相容不悖的融匯令百年老街飄逸著一片迷人的文化氣息，成為中山市精神文明建設(shè)的窗口，為外來(lái)游人供應(yīng)一個(gè)風(fēng)格獨(dú)特的旅游景象，也為本地市民供應(yīng)一個(gè)集休閑、購(gòu)物、消遣為一體的好去處，給人們一派繁華興盛之景

中山導(dǎo)游詞600字3

各位團(tuán)友，今日我們將要參觀的景點(diǎn)是中山陵。中山陵位于南京其次峰小茅山的南麓，是宏大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它是南京民國(guó)時(shí)期的聞名建筑，現(xiàn)已成為南京的名片和標(biāo)志，也是國(guó)家首批5A級(jí)景區(qū)之一。首先，讓我們來(lái)了解一下孫中山先生這個(gè)人。孫中山先生名孫文，字逸仙，因在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾用過(guò)“中山樵”的化名，所以國(guó)內(nèi)尊稱(chēng)他為中山先生，而外國(guó)友人常稱(chēng)他為孫逸仙博士。

1866年誕生，少年時(shí)在檀香山、.等地求學(xué)，畢業(yè)后在廣州、澳門(mén)等地行醫(yī)，后棄醫(yī)從政;1905年在日本組織成立了中國(guó)同盟會(huì)，提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”的綱領(lǐng)，以及“民主、民生、民權(quán)”三民主義學(xué)說(shuō);1911年辛亥革命后，被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng);1912年元旦宣誓就職，袁世凱竊過(guò)后，他又先后領(lǐng)導(dǎo)了“二次革命”“護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)”“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”等;1925年3月12日因積勞成疾在北京病逝。

中山陵的墓址是孫中山先生生前選定的，在1912年4月1日也就是孫中山為求南北和平統(tǒng)一毅然辭去總統(tǒng)職務(wù)的次日，孫中山先生與胡漢民等人曾到紫金山一帶打獵，他環(huán)視四周地形，笑對(duì)左右說(shuō)：“待我他日辭世后，愿向國(guó)民乞此一柸土，以安置軀殼爾”。中山陵是由青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的，依山而筑，坐北朝南，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，墓地全局呈“警鐘”形圖案。中山陵自1926年春動(dòng)工至1929年夏建成。1929年6月1日正午12時(shí)進(jìn)行“奉安大典”孫中山先生的靈柩葬于墓穴內(nèi)就從未打開(kāi)過(guò)。陵前部分：(2分鐘)

現(xiàn)在我們來(lái)到的是中山陵的半月形廣場(chǎng)。廣場(chǎng)南面的八角形石臺(tái)上有一尊紫銅寶鼎，高4.25米，腹徑1.23米，重5000公斤，是中山陵的紀(jì)念性建筑之一，此鼎是1933秋由廣州中山高校校長(zhǎng)戴季陶和全體師生捐贈(zèng)，鼎的腹部鑄有“智、仁、勇”三個(gè)字是中山高校的校訓(xùn)，鼎內(nèi)還刻戴母黃氏手術(shù)《孝經(jīng)》全文，所以此鼎又名孝經(jīng)鼎。

由廣場(chǎng)拾級(jí)而上，迎面的便是博愛(ài)坊，位于墓道前列正中，這是一座四柱三檐的沖天式牌坊，建于1930年，高12米，寬17.3米，用福建花崗巖仿古代木結(jié)構(gòu)牌樓形式建成，橫額上覆藍(lán)色琉璃瓦，柱腳前后夾抱鼓石，柱底為長(zhǎng)方形石座，牌坊上雕刻蓮瓣云和古代建筑彩繪等圖案，由于其正中的橫額上有一塊石匾，上面刻著孫中山手書(shū)的“博愛(ài)”兩個(gè)鎦金陰文，所以被稱(chēng)為“博愛(ài)坊”。

博愛(ài)一語(yǔ)出自唐韓愈《原道》中“博愛(ài)之謂仁”，據(jù)說(shuō)孫中山先生生前最?lèi)?ài)題這兩個(gè)字送人，這兩字也成為他一生極好的概括和寫(xiě)照。穿過(guò)牌坊，是一條長(zhǎng)480米，寬近40米的墓道，墓道分左、中、右三道，中間墓道寬12米，兩側(cè)為9米寬的草坪，其間種植了雪松、檜柏等常青樹(shù)木，左右兩邊的墓道各寬4.6米，在它們的東西各有草坪。

其間不但種植了銀杏等樹(shù)木，還設(shè)有供謁陵者休息的水泥長(zhǎng)椅，墓道的設(shè)計(jì)既符合中國(guó)傳統(tǒng)建筑精神，又具有獨(dú)特風(fēng)格，嚴(yán)格的中軸對(duì)稱(chēng)給人以法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X(jué)，以?xún)蓛蓪?duì)稱(chēng)的雪松、檜柏、銀杏、紅楓等樹(shù)木代替古代帝王墓前常見(jiàn)的石人石獸，喻示著中山先生的精神如青松翠柏萬(wàn)古長(zhǎng)青。

陵門(mén)、碑亭：

走過(guò)墓道，我們現(xiàn)在來(lái)到的是陵門(mén)前的水泥平臺(tái)，這是中山陵的其次大廣場(chǎng)，寬約70米，兩邊種植了松、柏等很多常綠樹(shù)木，在廣場(chǎng)的正北方，大家看到的便是陵門(mén)，陵門(mén)是一座南北各有3個(gè)拱門(mén)的單檐歇山頂覆藍(lán)色琉璃瓦的建筑，全部用福建花崗巖建成，角梁和檐椽為紫銅，南面三門(mén)洞裝有對(duì)開(kāi)的鏤空花格仿古式鐵門(mén)，中門(mén)南面石額上有孫中山先生親筆所書(shū)“天下為公”四個(gè)字，取自《禮記·禮運(yùn)》“大道之行也，天下為公”，這是儒家學(xué)說(shuō)所闡述的一種大同的.抱負(fù)，是與家天下相對(duì)立的思想，三民主義中“民權(quán)”所闡發(fā)的也正是這種思想。

陵門(mén)兩側(cè)半環(huán)形的石擁壁與陵墓的圍墻相連，勾畫(huà)出呂彥直設(shè)計(jì)的“自由鐘”的下端輪廓。過(guò)了陵門(mén)便是碑亭，碑亭寬約12米，高約17米，為重檐歇山頂，上覆藍(lán)色琉璃瓦，亭身由花崗巖建筑，東西南各有一座拱門(mén)，北面為一立窗，碑亭.立有花崗巖墓碑，碑高8.1米，寬4米，上刻“中國(guó)___黨葬總理孫先生于此中華民國(guó)十八年六月一日”24個(gè)顏體楷書(shū)鎦金大字，字為原國(guó)民政府.、行政院院長(zhǎng)譚延闿所寫(xiě)。

碑額上有陰刻的___黨黨徽，這塊碑重點(diǎn)突出了孫中山先生的葬禮為黨葬。從碑亭到上面的祭堂共有八段大石階，每段設(shè)有一平臺(tái)，上三下五共八段平臺(tái)，設(shè)計(jì)寓意為“三民主義，五權(quán)憲法”，這八段大石階共有290級(jí)，假如從博愛(ài)坊算起共392級(jí)，寓意當(dāng)時(shí)全中國(guó)的39200萬(wàn)同胞，臺(tái)階又分為10個(gè)平臺(tái)，當(dāng)你從下往上看時(shí)，只見(jiàn)臺(tái)階不見(jiàn)平臺(tái)，而當(dāng)我們爬上頂層朝下看時(shí)，卻只見(jiàn)平臺(tái)不見(jiàn)臺(tái)階，暗喻：革命道路雖曲折，但到革命成功，前便利是布滿(mǎn)盼望的坦途。

在第五段平臺(tái)上，有一對(duì)銅鼎，上刻“奉安大典”四個(gè)篆體大字，是當(dāng)時(shí)___政府為紀(jì)念中山先生的葬禮而敬獻(xiàn)的，兩側(cè)的鼎腹上有兩個(gè)洞為1937年12月日軍炮轟紫金山時(shí)留下的，時(shí)刻提示我們莫忘國(guó)恥。

祭堂、墓室：

爬上臺(tái)階我們來(lái)到的是祭堂前的平臺(tái)，平臺(tái)前有石欄，東西兩邊各有一華表，高達(dá)12.6米，平臺(tái)的正中便是祭堂。這座融中西建筑風(fēng)格為一體的宮殿式建筑，長(zhǎng)30米，寬25米，高29米，外墻全部

采納.花崗巖砌成，四周有堡壘式建筑物，祭堂屋頂重檐九脊，上覆藍(lán)色琉璃瓦，檐下有石質(zhì)斗拱和銅質(zhì)椽子，雙檐之間嵌有孫中山先生手書(shū)的“天地正氣”直額，祭堂正面有三扇拱形大門(mén)，上刻花紋，每扇門(mén)有對(duì)開(kāi)的鏤空花格紫銅門(mén)，門(mén)楣上從東到西分別刻著“民族”“民生”“民權(quán)”6個(gè)篆體大字，是___黨元老張靜江的手書(shū)。

進(jìn)入祭堂，祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)的白色大理石鋪地，堂內(nèi)四周還可以看到12根黑色石柱，直徑0.8米，四隱八顯，祭堂兩側(cè)的護(hù)壁上還刻有孫中山手書(shū)的《建國(guó)大綱》全文，祭堂內(nèi)頂為斗式，正中藻井為馬賽克鑲嵌的___黨黨徽?qǐng)D案，表現(xiàn)之意。祭堂正中是孫中山先生全身坐像，一身長(zhǎng)袍馬褂，雙腳緊靠，膝上攤著綻開(kāi)的文卷，雙目注視前方，神情專(zhuān)注，坐像是法籍波蘭雕塑家保羅·蘭竇斯基在法國(guó)巴黎用意大利白色大理石雕刻而成，坐像底座四周有六幅反映孫中山從事革命活動(dòng)的畫(huà)面。

正面一幅為《如抱赤子》，東面兩幅為《出國(guó)宣揚(yáng)》和《商討革命》，西面兩幅為《振聾發(fā)聵》和《討袁護(hù)國(guó)》，背面一幅為《國(guó)會(huì)授印》，堂內(nèi)主料是黑色大理石，與純白石像一起烘托出凝重哀悼的氣氛。祭堂與墓室兩端相通，墓門(mén)分兩道，外門(mén)為兩扇對(duì)開(kāi)銅門(mén)，上面飾以門(mén)釘和鋪首銜環(huán)，門(mén)額上刻有“浩氣長(zhǎng)存”四個(gè)字，取自孫中山為黃花崗烈士墓的題字。

其次道門(mén)是單扇銅門(mén)，門(mén)上刻有張靜江篆書(shū)“孫中山先生之墓”，只有墓門(mén)關(guān)閉時(shí)，門(mén)上的字才能見(jiàn)到，墓室是一座半球形封閉式建筑，直徑約18米，高11米，頂呈天穹狀，上有馬賽克鑲成的___黨黨徽?qǐng)D案，墓室.是一大理石圓壙，直徑4.3米，深1.6米，壙口用大理石欄桿圍護(hù)，壙?jī)?nèi)置大理石石棺一具，棺面上仰臥著由捷克雕塑家高琪雕刻的白色大理石孫中山全身臥像，孫中山身穿中山裝，雙手放于胸前，安詳而眠。

此像與真人的比例為1：1，孫先生的遺體就安葬在石壙下5米深處的長(zhǎng)方形墓穴里，墓穴用花崗巖墊底，四周砌隔墻，孫先生的遺體安放在一具美國(guó)制造的紫銅棺內(nèi)，棺上蓋有一層密封的水晶透亮?????板，銅棺由四根金屬條懸吊空中，可以說(shuō)是“入土不沾土”，穴門(mén)再用鋼筋水泥密封，孫先生的遺體自奉安大典之后放入墓穴，從未被打開(kāi)、移動(dòng)過(guò)。

附屬紀(jì)念建筑：

各位游客，中山陵主體建筑的講解就到此結(jié)束了，在中山陵內(nèi)還有許多附屬建筑，如孫中山紀(jì)念館，以及由美國(guó)舊金山華僑代表和___黨遼寧省黨部捐贈(zèng)而建的音樂(lè)臺(tái);華僑捐贈(zèng)而建的大理石質(zhì)八角亭光華亭;廣州政府捐建的行健亭，名字出處為“天行健，君子以自強(qiáng)不息”;中山植物園是原總理陵園植物園;還有廖仲愷與何香凝墓、譚延闿墓、紫霞湖正氣亭等等，大家可以先自由參觀參觀!

中山導(dǎo)游詞600字4

大家好!我們面前的這漂亮的地方就是中山陵了，我們今日將一起掃瞄它的雄壯和以往事跡。

人們常說(shuō):不到故宮、長(zhǎng)城就等于沒(méi)去過(guò)北京;不到外灘船游浦江、登東方明珠或金茂大廈就等于沒(méi)去過(guò)上海;不長(zhǎng)到西湖、宋城就不知杭州的千年風(fēng)情;那么不到中山陵你就等于白來(lái)了一趟南京。大家都是大老遠(yuǎn)出來(lái)旅游的，有的以前或許來(lái)過(guò)，有的以后可能再來(lái)，還有的可能旅游完這一趟以后就不會(huì)再來(lái)了，所以盼望大家能多看一看其中的經(jīng)典精華少留一些遺憾。

說(shuō)起中山陵，當(dāng)然要提到它的仆人——宏大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文，逸仙。由于他在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾用過(guò)“中山樵”的化名，所以他在國(guó)內(nèi)被尊稱(chēng)為孫中山先生。孫中山1866年11月12日誕生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農(nóng)夫家庭。他先后求學(xué)于檀香山、.等地，畢業(yè)后在廣州、澳門(mén)等地行醫(yī)。后來(lái)他棄醫(yī)從政，并于19___年在日本組織中國(guó)同盟會(huì)，被推舉為總理，提出了“驅(qū)除按虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”的著名綱領(lǐng)，及三民主義學(xué)說(shuō)。19___年10月10日武昌起義爆發(fā)后，孫先生被十七省代表推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，并于次年元旦在南京宣誓就職。此后，經(jīng)受了“袁世凱竊國(guó)”“二次革命”“護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)”“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”等風(fēng)風(fēng)雨雨，1921年他在廣州就任中華民國(guó)特別大總統(tǒng)。在1924年1月廣州召開(kāi)的中國(guó)第一次全國(guó)代表大會(huì)上，他將舊三民主義進(jìn)展為新三民主義，提出了“聯(lián)俄”“聯(lián)共”“扶助農(nóng)工”的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上爭(zhēng)論國(guó)家大計(jì)，終因積勞成疾，于1925年3月12日在北京逝世。

中山陵的墓址是孫先生生前選定的。你們或許會(huì)問(wèn);孫先生誕生于廣東，逝世在北京，畢生為革命奔波于各地，為什么要選擇南京作為自己的長(zhǎng)眠之地呢?據(jù)說(shuō)，早在19___年孫先生就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，靈谷寺的住持和尚就曾向他推舉過(guò)這塊“前臨平川，后擁青嶂”的風(fēng)水寶地。當(dāng)年3月31日，中山先生為求南北和平統(tǒng)一，毅然辭去總統(tǒng)之職。4月初的一天，他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵，來(lái)到現(xiàn)陵墓所在地休息。孫先生環(huán)顧四周，對(duì)左右說(shuō)，我將來(lái)死后，想向國(guó)民求得這塊土地以安葬。當(dāng)然，紫金山的氣概風(fēng)水還不是孫先生作此打算的根本緣由。孫先生臨終前叮囑：“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京為臨時(shí)政府成立之地，所以.辛亥革命也。”因此，盡管孫先生在南京停留時(shí)間并不長(zhǎng)，但南京對(duì)于孫先生是具有特別意義的。他選擇南京紫金山為墓址，從根本上說(shuō)，是為了紀(jì)念辛亥革命，激勵(lì)革命同仁。

中山陵是由年輕建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案。于1926年3月12日孫先生逝世一周年之際，進(jìn)行了奠基典禮。歷時(shí)3年多，耗資150萬(wàn)銀元，中山陵最終在1929年春竣工。令人惋惜的是，建筑師呂彥直在主持建陵過(guò)程中，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，不幸與孫先生一樣身患肝癌，在工程接近尾聲時(shí)病逝，年僅35歲。1929年6月1日進(jìn)行奉安大典，孫先生的遺體從北京運(yùn)到南京。從今60余年，孫先生始終長(zhǎng)眠在這里。中山陵的建筑可以說(shuō)是南京城建設(shè)史上的一件大事。當(dāng)年為了迎接孫先生靈樞，南京修筑了第一條柏油公路——西起中山碼頭，東至中山門(mén)，長(zhǎng)達(dá)24里的中山路。直到今日，中山路依舊是南京最主要的交通干道之一。同時(shí)改造翻修了明代城門(mén)朝陽(yáng)門(mén)，并改名為中山門(mén)。在中山門(mén)到中山陵之間還修筑了一條陵園路。

大家現(xiàn)在所在的即是中山陵前的半月形廣場(chǎng)。請(qǐng)朝南看，廣場(chǎng)正南是一座八角形石臺(tái)。臺(tái)上那尊雙耳三足的紫銅寶鼎，重5000公斤，高4.25米，腹徑1.23米，是中山陵紀(jì)念性裝飾之一。此鼎鑄于1933年秋，由廣州中山高校全體師生和戴季陶捐贈(zèng)。鼎一面鑄有“智、仁、勇”三個(gè)，是中山高校校訓(xùn)。鼎內(nèi)豎有一塊六角形銅牌，上刻戴母手書(shū)《孝經(jīng)》全文。由廣場(chǎng)踏階而上，迎面是一座四楹三闕門(mén)的沖天式石牌坊。這座牌坊建于1931~1933，高12米，寬17.3米。建坊用的都是大塊福建花崗巖，但采納的卻是中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)形式。大家抬頭可以望見(jiàn)坊額正中金光閃閃的“博愛(ài)”兩。這兩個(gè)是孫先生的手跡，原出自唐韓愈《原道》“博愛(ài)之為仁”一語(yǔ)。據(jù)說(shuō)孫先生生前最?lèi)?ài)題這兩送人。孫先生畢生以宏大的博愛(ài)精神致力于資產(chǎn)階級(jí)民主革命，為民族的獨(dú)立自由奮斗不息，可以說(shuō)“博愛(ài)”二正是對(duì)他一生的高度概括和最好寫(xiě)照。

由博愛(ài)坊向前走，是一段長(zhǎng)480米，寬數(shù)十米的墓道。中山陵的整體設(shè)計(jì)，突出中國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)格，莊重肅穆，獨(dú)具特色。為了體現(xiàn)孫先生的崇高宏大，中山陵沿用了古代依山為陵的慣例，將墓室筑于海拔約160米的全陵最高處。此外，整個(gè)陵區(qū)的建筑植被講求中軸對(duì)稱(chēng)，更給人以法度莊重之感。請(qǐng)大家向前看，朝北順坡而上，依次有陵門(mén)、碑亭、祭堂和祭堂后的墓室等建筑。而墓道兩邊的這些雪松、檜柏、銀杏、紅楓兩兩相對(duì)，代替了古代慣用的石人石獸，象征著孫先生的革命精神和高尚品質(zhì)。雪松是世界四大欣賞樹(shù)種大一，現(xiàn)已成為南京市的市樹(shù)。

墓道終點(diǎn)是平臺(tái)。依據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì)，整個(gè)陵墓平面為“木鐸”形。鐸，就是平常我們說(shuō)的大鈴擋。在古代它是用來(lái)宣布政教法令和戰(zhàn)斗令的。鐸的.聲音宏亮，而且傳得很遠(yuǎn)，有“使天下皆達(dá)道”的喻義。陵墓選用這樣一個(gè)圖式，讓人不禁想起孫先生“革命尚未勝利，同志仍需努力”的名言，其用意也正在警示后人。這里的平臺(tái)廣場(chǎng)就是當(dāng)年呂彥直設(shè)計(jì)的”自由之鐘”的下緣。這座雄偉的三拱門(mén)，是陵區(qū)的正式開(kāi)端。它高16米，寬27米，進(jìn)深8.8米，也是用福建花崗巖筑成的。中門(mén)橫額上是孫中山手書(shū)“天下為公”，出自《禮記.禮運(yùn)》中的“大道之行也，天下為公”，意思是說(shuō)國(guó)家政權(quán)不是哪一家的天下，而是天下人的天下，老百姓的天下。這是孫先生畢生奮斗的抱負(fù)，也是他所提倡的三民主義的極好注解。

過(guò)了陵門(mén)便是碑亭。亭正中這塊9米高的巨碑上，刻有元老譚延闿手書(shū)的“中國(guó)葬總理孫先生于此中華民國(guó)十八年六月一日”24個(gè)餾金顏體大。當(dāng)時(shí)爭(zhēng)論立碑時(shí)，方案由.、胡漢民等人分別撰寫(xiě)銘文、墓志銘等?？苫藘赡陼r(shí)間也沒(méi)寫(xiě)出來(lái)。大家都認(rèn)為先生的思想功績(jī)是文所無(wú)法概括的、于是干脆不寫(xiě)銘文，改用現(xiàn)在的形式。出碑亭，迎面石階層層疊疊。南京人常說(shuō)中山陵的臺(tái)階像是盧溝橋的石獅子——數(shù)不清。所以來(lái)這兒巡游的客人經(jīng)常要問(wèn)：中山陵畢竟有多少級(jí)臺(tái)階呢?各位伴侶，大家不妨也來(lái)數(shù)數(shù)看吧。

來(lái)到接近頂端的平臺(tái)，可以觀察一對(duì)大銅鼎，上刻“奉安大典”樣，是當(dāng)時(shí)上海市政府捐贈(zèng)的。大家認(rèn)真看，會(huì)發(fā)覺(jué)在左邊那個(gè)鼎下面有兩個(gè)洞。為什么會(huì)這樣呢?原來(lái)這是1937年末日軍攻占南京時(shí)向中山陵炮擊造成的，這兩個(gè)洞就是當(dāng)時(shí)留下的彈洞。如今雖時(shí)過(guò)境遷，但這兩個(gè)彈洞仍時(shí)時(shí)提示我們莫忘國(guó)恥。距此不遠(yuǎn)的前方還有一對(duì)仿古青銅鼎，那是由孫先生的兒子孫科一家敬贈(zèng)的。

大家登上頂臺(tái)，由此既可俯視，更宜遠(yuǎn)眺。置身此間，背倚巍巍鐘山，耳聽(tīng)陣陣松濤，更覺(jué)偉人的浩然正氣與大自然同存。祭堂處在鐘山半山腰，從博愛(ài)坊到祭堂總共有392級(jí)臺(tái)階，高差約70米，平面距離700米。如從碑亭數(shù)起則有290級(jí)臺(tái)階。建筑師為避單調(diào)，將這392級(jí)臺(tái)階分作10段，每段1個(gè)平臺(tái)，總計(jì)有大小10個(gè)平臺(tái)。更妙的是，從下向上看時(shí)一望到頂，石階連綿不斷，不見(jiàn)平臺(tái);而各位現(xiàn)在朝下看時(shí)，卻反而不見(jiàn)臺(tái)階，只見(jiàn)平臺(tái)了。這392級(jí)的數(shù)并非巧合，而是暗喻了當(dāng)時(shí)全中國(guó)三億九千二百萬(wàn)同胞。一路登行，“高山仰止，景行行止”，對(duì)中山先生仰慕之情不禁油然而生。

現(xiàn)在大家面對(duì)的就是祭堂和墓室，這是陵墓的主體部分。當(dāng)年呂彥直督建至此，就因身患絕癥而逝，常令后人發(fā)出“出師未捷身先死”之嘆。祭堂是仿木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑，長(zhǎng)30米，闊25米，高29米，四周有堡壘式的小建筑物，并有兩座高12.6米的華表拱衛(wèi)。祭堂屋頂為重檐九脊，上覆藍(lán)色琉璃瓦，外墻全用.花崗巖砌成。祭堂門(mén)額上有“民族”“民生”“民權(quán)”陽(yáng)文篆，這是孫先生從事革命活動(dòng)最基本最概括的指導(dǎo)思想。居中的“民生”門(mén)相上端，又有孫中山手書(shū)的“天地正氣”四直額。

請(qǐng)各位跟我進(jìn)入祭堂。祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)白黑色大理石鋪地。堂內(nèi)有直徑0.8米的黑色石柱12根，四周墻壁下嵌黑色大理石。大家可以觀察東西兩壁上所刻的孫中山手書(shū)《建國(guó)大綱》全文。整個(gè)祭堂以黑白藍(lán)色為基調(diào)，均為中國(guó)傳統(tǒng)孝色。而鑲嵌彩色玻璃的內(nèi)窗，在陽(yáng)光照耀下卻顯出另一番西洋風(fēng)味。如此中西合壁的風(fēng)格，正與孫先生融貫中西的精神氣度相契合。祭堂正中是孫中山著長(zhǎng)袍馬褂的石刻全身坐像。像高4.6米，底座闊2.1米。這座雕像是當(dāng)時(shí)世界著名的法籍波蘭雕刻家保羅.阿林斯基受孫中山葬事委員會(huì)之托，用意大利白石雕刻而成，并于1930年從巴黎運(yùn)至中山陵的，全部造價(jià)150萬(wàn)法郎。坐像下四周的6幅浮雕是截取了孫先生從事革命活動(dòng)的6個(gè)片斷。它們分別是“如抱赤子”“出國(guó)宣揚(yáng)”“商討革命”“國(guó)會(huì)授印”“振聾發(fā)聵”和“討袁護(hù)國(guó)”。

經(jīng)過(guò)祭堂來(lái)到墓室。墓門(mén)分兩道，第一道是兩扇美國(guó)產(chǎn)的紫銅保險(xiǎn)門(mén)，門(mén)上的門(mén)釘和銅環(huán)上的神獸(椒圖)極富中國(guó)傳統(tǒng)特色。門(mén)楣上刻“浩氣長(zhǎng)存”橫額，取孫中山為黃花崗烈士墓所書(shū)手跡。其次道門(mén)為獨(dú)扇銅門(mén)，上刻張靜江所寫(xiě)“孫中山先生之墓”七個(gè)篆。

墓室是半球形封閉建筑，頂呈西式穹隆狀，以馬賽克鑲成黨徽?qǐng)D案。室內(nèi)圓形，鋪以大理石，直徑約18米，高11米，四壁以淡紅色大理石貼面。正中的圓形大理石壙，直徑4.33米，深1.7米，四四周是1米高的白色大理石欄桿。壙?jī)?nèi)墓穴上安放著孫先生穿中山裝的大理石臥像，這是捷克雕塑家高琪按孫先生的遺體形象所作。孫先生的紫銅棺就安放在臥像下5米左右處。為什么祭堂內(nèi)的坐像身著長(zhǎng)袍馬褂，而這里卻改穿中山裝了呢?原來(lái)當(dāng)年內(nèi)左右兩派沖突尖銳，以為首的右派主見(jiàn)塑像穿長(zhǎng)袍馬褂;而左派則主見(jiàn)穿中山裝。兩派看法不合，結(jié)果各搞各的，就出現(xiàn)了上述狀況。各位伴侶，孫先生的遺體畢竟是否還在中山陵，這是每一位來(lái)這里的游客最關(guān)懷的問(wèn)題。事實(shí)上，自孫先生逝世后，他的遺體的確是歷經(jīng)磨難。1925年3月12日孫先生逝世時(shí)，他的遺體經(jīng)過(guò)防腐處理，臨時(shí)被安置在北京香山碧云寺。1926年，被北伐軍戰(zhàn)勝逃到北京的軍閥張宗昌，把失敗的緣由歸咎為孫先生的遺體壓住了他的風(fēng)水。于是他準(zhǔn)備要焚化遺體。后經(jīng)愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良派兵愛(ài)護(hù)，遺體才得以保存，但已受到空氣侵蝕。1929年5月28日靈柩由津浦鐵路從北京運(yùn)抵浦口，6月1日運(yùn)達(dá)中山陵。奉安大典儀式完畢后，即用水泥將靈柩澆入壙中。墓穴用花崗巖墊底，四周建隔墻，紫銅棺下有一特制楠木墊，棺上有一層密封著的水晶透亮?????板。當(dāng)年公祭時(shí)，站在石壙邊，扶欄即可瞻仰中山先生遺容?？箲?zhàn)爆發(fā)后，政府曾預(yù)備將遺體運(yùn)往重慶;解放戰(zhàn)斗后期，又曾想將遺體遷往.，但由于.墓穴勢(shì)必會(huì)損壞遺體，因而受到工程界愛(ài)國(guó)人士和左派的極力勸阻，最終使遺體得以安穩(wěn)保存至今。

沿祭堂外廣場(chǎng)兩側(cè)后壁有一道門(mén)，通向墓堡公園。中為墓室寶頂，呈覆鐘形。墓堡后墻設(shè)有“中山陵建設(shè)史料展”，近200幅寶貴歷史資料呈現(xiàn)了中山陵的建設(shè)和中山先生的遺體奉安全過(guò)程。

除了陵墓主體建筑外，中山陵四周還有一些紀(jì)念性建筑設(shè)施。包括藏經(jīng)樓、音樂(lè)臺(tái)、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。它們大多是1929年奉安大典后，各界人士和海外僑胞友人捐款修建而成。另外，位于梅花山頂?shù)牟?ài)閣，是一位.同胞捐資興建的，于1993年11月12日孫先生誕辰127周年時(shí)落成。

孫中山先生的一生都在為革命事業(yè)奉獻(xiàn)著。解放后，中山陵受到國(guó)家高度重視，1961年被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)文物愛(ài)護(hù)單位。如今，作為“中國(guó)旅游勝地四十佳”之一的中山陵每年接待著來(lái)自世界各地的很多炎黃子孫與國(guó)際友人。人們懷著對(duì)中山先生宏大精神的崇敬與景仰來(lái)到這里憑吊拜謁。在兩岸統(tǒng)一成為大勢(shì)所趨、人心所向的今日，面對(duì)目前海峽兩岸的現(xiàn)狀，海內(nèi)外炎黃子孫都誠(chéng)心期盼著祖國(guó)統(tǒng)一、富強(qiáng)昌盛的那一天早日到來(lái)。彼時(shí)彼刻，如果孫中山先生泉下有知，必會(huì)含笑長(zhǎng)眠的。

中山導(dǎo)游詞600字5

中山詹園，又名中山大宅門(mén)，坐落于中山市南區(qū)北臺(tái)，是目前嶺南最大的私家庭園。中山詹園建于1998年，占地百畝，由詹園仆人黃遠(yuǎn)新親自設(shè)計(jì)，并從蘇州征調(diào)百名園林能工巧匠歷時(shí)五年共同建成的。其建園初衷出于為母親建筑一處淡雅精致、頤養(yǎng)天年的靜心居所，特以母親的姓氏