2022年重慶三峽醫(yī)藥高等??茖W(xué)校教師招聘考試筆試試題及答案解析_第1頁
2022年重慶三峽醫(yī)藥高等專科學(xué)校教師招聘考試筆試試題及答案解析_第2頁
2022年重慶三峽醫(yī)藥高等??茖W(xué)校教師招聘考試筆試試題及答案解析_第3頁
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PAGEPAGE282022年重慶三峽醫(yī)藥高等??茖W(xué)校教師招聘考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.下列選項(xiàng)不屬于一體化教育結(jié)構(gòu)模式的特征的是()。A、可以加強(qiáng)理論和實(shí)際的聯(lián)系B、為科研提供更廣闊的基礎(chǔ)C、英才教育部門有更大的自主權(quán)D、有利于學(xué)生重新選擇學(xué)習(xí)機(jī)會答案:C解析:教育一體化模式指把以前地位不同的教育機(jī)構(gòu)聯(lián)合在一起或建立新的包括多種培養(yǎng)目標(biāo)、教育內(nèi)容的機(jī)構(gòu)。這種模式有眾多優(yōu)點(diǎn),A、B、D選項(xiàng)都包括在內(nèi),而C選項(xiàng)反映的是多樣化模式的特點(diǎn)。故選C。2.在對事物的知覺中有以往經(jīng)驗(yàn),只是為基礎(chǔ)的理解,以便對知覺的對象作出說明,這一特性叫()。A、知覺的選擇性B、知覺的理解性C、知覺的恒常性D、知覺的整體性答案:B解析:在知覺當(dāng)前事物的時候,人總是在以往知識經(jīng)驗(yàn)的參與下,以詞為工具,對該對象進(jìn)行加工,并以概念的形式表達(dá)出來。知覺的這種特性稱為知覺的理解性。知覺依賴于人的過去的知識經(jīng)驗(yàn)。知識經(jīng)驗(yàn)愈豐富,知覺愈豐富。故選B。3.某學(xué)生向你抱怨說“我知道這樣做不好,但就是管不住自己”,作為教師你應(yīng)加強(qiáng)對其道德()的培養(yǎng)。A、情感B、心境C、認(rèn)知D、意志答案:D解析:道德意志是為了實(shí)現(xiàn)道德行為所作的自覺努力,表現(xiàn)為能夠排除來自主客觀的各種干擾和障礙,按照既定的目的把品德的行為堅(jiān)持到底。題中學(xué)生管不住自己恰恰就是道德意志不堅(jiān)定的表現(xiàn)。故選D。4.由于缺乏準(zhǔn)備,不能處理某種可怕或危險情景時所表現(xiàn)的情緒體驗(yàn)是()。A、快樂B、悲哀C、憤怒D、恐懼答案:D解析:恐懼是因?yàn)橹車胁豢深A(yù)料不可確定的因素而導(dǎo)致的無所適從的心理或生理的一種強(qiáng)烈反應(yīng)。由于缺乏準(zhǔn)備,不能處理某種可怕或危險情景時所表現(xiàn)的情緒體驗(yàn)屬于恐懼。故選D。5.多次吃過梅子的人,當(dāng)他看到梅子的時候也會流口水,這是他在曾經(jīng)吃過梅子流口水的基礎(chǔ)上完成的,這是()。A、條件反射B、無條件反射C、有意注意D、無意注意答案:A解析:反射是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動方式,它是指有機(jī)體在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下,對內(nèi)外刺激所做的規(guī)律性的應(yīng)答活動。根據(jù)形成的特點(diǎn)可分為無條件反射與條件反射兩大類。無條件反射是外界刺激與有機(jī)體反應(yīng)之間與生俱來的固定神經(jīng)聯(lián)系。多次吃過梅子的人,當(dāng)他看到梅子的時候也會流口水,并非是與生俱來的,因此排除。條件反射是在一定條件下,外界刺激與有機(jī)體反應(yīng)之間建立起來的暫時神經(jīng)聯(lián)系。它是后天形成,又分為經(jīng)典性條件反射和操作性條件反思。多次吃過梅子的人,當(dāng)他看到梅子的時候也會流口水,這是典型的條件反射。故選A。6.坐在火車上,盯著外面移動的景物時間長了之后,當(dāng)火車停下來后,會覺得此時外面的景物在向前運(yùn)動,而火車在向后運(yùn)動。這是()。A、動景運(yùn)動B、誘發(fā)運(yùn)動C、自主運(yùn)動D、運(yùn)動后效答案:D解析:運(yùn)動后效是指長時間注視一個運(yùn)動的物體,再看靜止的物體,會感覺到原本靜止的物體在向反方向運(yùn)動。比如坐在火車上,盯著外面移動的景物時間長了之后,當(dāng)火車停下來后,會覺得此時外面的景物在向前運(yùn)動,而火車在向后運(yùn)動。故選D。7.人和動物的心理活動都是“本能”沖動的作用。這是()學(xué)派的觀點(diǎn)。A、人本主義B、機(jī)能主義C、認(rèn)知主義D、格式塔主義答案:B解析:機(jī)能派認(rèn)為,意識是機(jī)體適應(yīng)環(huán)境達(dá)到生存目的的工具;心理學(xué)的任務(wù)是對意識狀態(tài)“適應(yīng)功能”的描述和解釋。它認(rèn)為,意識狀態(tài)是一種連續(xù)不斷的整體,稱之為“思想流、意識流或主觀生活流”;人和動物的心理活動都是“本能”沖動的作用。故選B。8.人類思維的基本過程是()。A、分析和綜合B、間接性和概括性C、判斷和推理D、指向性和集中性答案:A解析:人類思維的基本過程是分析和綜合。故選A。9.利用各種圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式稱為()。A、形象直觀B、實(shí)物直觀C、模像直觀D、言語直觀答案:C解析:模像直觀是在對事物的模像的直接感知基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種直覺的能動反映。例如,各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示,均屬于模像直觀。故選C。10.20世紀(jì)初永恒主義代表人物之一的()弘揚(yáng)自由教育的理念。A、紐曼B、盧梭C、巴格萊D、赫欽斯答案:D解析:赫欽斯是永恒主義代表人物之一,他強(qiáng)調(diào)人類文化的“永恒不變”,倡導(dǎo)“人的理性”,弘揚(yáng)自由教育的理念。故選D。11.及時復(fù)習(xí)的理論依據(jù)是()。A、前攝抑制B、倒攝抑制C、記憶回漲D、遺忘規(guī)律答案:D解析:遺忘曲線告訴我們遺忘的規(guī)律是先快后慢,因此要防止遺忘,就應(yīng)當(dāng)及時組織復(fù)習(xí)。故選D。12.()是高等教育結(jié)構(gòu)形成、發(fā)展以及調(diào)整過程中的決定性因素。A、科學(xué)、技術(shù)因素B、教育因素C、文化、傳統(tǒng)因素D、經(jīng)濟(jì)因素答案:D解析:影響高等教育結(jié)構(gòu)的因素主要包括經(jīng)濟(jì)因素、文化和傳統(tǒng)因素、教育因素、科學(xué)和技術(shù)因素,其中經(jīng)濟(jì)因素往往是高等教育結(jié)構(gòu)形成、發(fā)展以及調(diào)整過程中的決定性因素。故選D。13.制定專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的依據(jù)不包括()。A、國家的教育方針B、高等教育的總體培養(yǎng)目標(biāo)C、學(xué)位條例D、學(xué)校教學(xué)目標(biāo)答案:D解析:專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)要與國家的教育方針、高等教育的總體培養(yǎng)目標(biāo)一致,同時,學(xué)位條例也是制定專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要依據(jù),而學(xué)校教學(xué)目標(biāo)是更為具體的目標(biāo)層次,不是制定專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的依據(jù),它的制定也要依據(jù)上述三個因素。故選D。14.目前我國高等學(xué)校學(xué)科專業(yè)設(shè)置共設(shè)()個學(xué)科大類。A、10B、11C、12D、13答案:D解析:我國的高?,F(xiàn)行的13個學(xué)科門類是(1)哲學(xué);(2)經(jīng)濟(jì)學(xué);(3)法學(xué);(4)教育學(xué);(5)文學(xué);(6)歷史學(xué);(7)理學(xué);(8)工學(xué);(9)農(nóng)學(xué);(10)醫(yī)學(xué);(11)軍事學(xué);(12)管理學(xué);(13)藝術(shù)學(xué)。故選D。15.我國西周時期高等教育內(nèi)容為()。A、七藝B、六藝C、四書五經(jīng)D、軍事教育答案:B解析:我國西周時期高等教育的內(nèi)容以禮、樂、射、御、書、數(shù)為主,即“六藝”。故選B。16.我國高校教師的聘用期限一般為()年。A、1B、2C、3D、4答案:B解析:我國高校教師的聘用期限一般為2年,聘任期內(nèi)工資應(yīng)與職務(wù)掛鉤,并享受相應(yīng)職務(wù)的其他待遇。故選B。17.高等教育的重要本質(zhì)特征是()。A、專業(yè)性B、基礎(chǔ)性C、中學(xué)后教育D、通才教育答案:A解析:從高等教育的性質(zhì)來看,高等教育是一種專業(yè)教育,是依據(jù)專業(yè)分工培養(yǎng)人才的活動。高等教育作為一種專業(yè)教育,既可以是學(xué)術(shù)性專業(yè)教育,也可以是職業(yè)性專業(yè)教育。因此,高等教育的本質(zhì)特征是其專業(yè)性。故選A。18.教學(xué)過程是在教師指導(dǎo)下學(xué)生的認(rèn)識過程,教師的指導(dǎo)和學(xué)生的()是構(gòu)成教學(xué)過程的主要活動。A、被動學(xué)習(xí)B、自主學(xué)習(xí)C、間接學(xué)習(xí)D、接受學(xué)習(xí)答案:B解析:此題考查在教學(xué)過程中,對學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)識。教學(xué)過程是在教師指導(dǎo)下學(xué)生的認(rèn)識過程,教師的指導(dǎo)和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是構(gòu)成教學(xué)過程的主要活動。學(xué)生的學(xué)習(xí)是自主的,并不是其他形式的學(xué)習(xí)。故選B。19.如果達(dá)到恰能成誦之后還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時間,稱為()。A、過度學(xué)習(xí)B、低度學(xué)習(xí)C、中度學(xué)習(xí)D、超前學(xué)習(xí)答案:A解析:一般認(rèn)為,對材料的識記沒有一次能達(dá)到無誤背誦的標(biāo)準(zhǔn),稱為低度學(xué)習(xí);如果達(dá)到恰能成誦之后還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時間,稱為過度學(xué)習(xí)。故選A。20.按照所授學(xué)位的不同來劃分高等教育的層次,美國高等教育可分為()層次。A、3個B、4個C、5個D、6個答案:D解析:根據(jù)所授學(xué)位的不同來劃分高等教育的層次,美國高等教育可分為六個層次:授予準(zhǔn)學(xué)士學(xué)位的初級學(xué)院教育、授予學(xué)士學(xué)位的四年制學(xué)院教育、分別授予碩士學(xué)位、研究生中間學(xué)位和授予博士學(xué)位的三種研究生教育,以及博士后研究。故選D。21.大學(xué)生心理發(fā)展所遇到的矛盾之一是()。A、獨(dú)立性與能力不足的矛盾B、求知欲與識別力之間的矛盾C、成人感與經(jīng)驗(yàn)缺乏的矛盾D、理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾答案:B解析:大學(xué)生的求知欲很強(qiáng),他們不滿足本專業(yè)知識的學(xué)習(xí),樂于接受其他學(xué)科的新知識和新觀點(diǎn),他們更有興趣學(xué)習(xí)新興學(xué)科、應(yīng)用科學(xué)。然而,對于廣大學(xué)生來說,其識別力較低。他們對外國的理論和著作,往往很難作出全面、恰當(dāng)?shù)脑u價,甚至把丑當(dāng)作美,良莠不分、真?zhèn)尾槐?。這種求知欲和識別力的矛盾在不少大學(xué)生身上較突出。故選B。22.張老師每次和別人說起自己的職業(yè),都會充滿自豪感。這說明張老師處于()。A、教師職業(yè)角色認(rèn)知階段B、教師職業(yè)角色認(rèn)同階段C、教師職業(yè)角色信念階段D、教師職業(yè)角色內(nèi)化階段答案:C解析:教師職業(yè)角色意識形成經(jīng)歷三個階段:角色認(rèn)知階段、角色認(rèn)同階段和角色信念階段。其中,角色信念階段教師角色中的社會期望與要求轉(zhuǎn)化為個體的心理需要。這時教師堅(jiān)信自己對教師職業(yè)的認(rèn)識是正確的,并視其為自己行動的指南,形成了教師職業(yè)特有的自尊心和榮譽(yù)感。故選C。23.在實(shí)驗(yàn)法的3個變量中,無須加以控制的變量是()。A、自變量B、因變量C、無關(guān)變量D、自變量與無關(guān)變量答案:B解析:因變量即反應(yīng)變量,是實(shí)驗(yàn)者預(yù)定要觀察、測量和記錄的對象或目標(biāo)。因此不需要加以控制。故選B。24.班級里的小集團(tuán)屬于()。A、聯(lián)合群體B、正式群體C、松散群體D、非正式群體答案:D解析:班級里的小集團(tuán)屬于非正式群體的范疇,小集團(tuán)是在學(xué)生相互交往的基礎(chǔ)上,形成以個人好惡、興趣愛好為聯(lián)系紐帶,具有強(qiáng)烈情感色彩的群體,沒有正式的組織結(jié)構(gòu),沒有特定的目標(biāo)。故選D。25.個體品德的核心部分是()。A、道德認(rèn)知B、道德觀念C、道德情感D、道德行為答案:A解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感、道德行為三個部分。道德認(rèn)知是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識,道德認(rèn)知的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念,形成道德信念。道德認(rèn)知是個體品德的核心部分。故選A。26.最早提出經(jīng)典性條件反射的人是()。A、斯金納B、巴甫洛夫C、桑代克D、班杜拉答案:B解析:巴甫洛夫是最早提出經(jīng)典性條件反射的人。他在研究消化現(xiàn)象時,觀察了狗的唾液分泌。在這個過程中,他提出:一個原來是中性的刺激與一個原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動物學(xué)會對那個中性刺激做出反應(yīng)。這就是經(jīng)典性條件反射的基本內(nèi)容。故選B。27.依活動過程的特點(diǎn),可以將動機(jī)分為()。A、交往動機(jī)和威信動機(jī)B、社會動機(jī)和局部動機(jī)C、外部動機(jī)和內(nèi)部動機(jī)D、近景動機(jī)和遠(yuǎn)景動機(jī)答案:A解析:動機(jī)的分類有以下幾種:①從活動過程的特點(diǎn)可以劃分為交往動機(jī)與威信性動機(jī);②從動機(jī)的內(nèi)容和性質(zhì)可以劃分為廣義的社會性動機(jī)與狹義的局部性動機(jī);③從動機(jī)來源的遠(yuǎn)近和起作用的時間可以劃分為間接的遠(yuǎn)景性動機(jī)和直接的近景性動機(jī);④從學(xué)習(xí)的自覺性的來源可以劃分為外在動機(jī)與內(nèi)在動機(jī)。故選A。28.效度是()。A、絕對的B、相對的C、惟一的D、隨機(jī)的答案:B解析:測驗(yàn)的效度指測量的正確性和有效性,即它能夠測出所要測量的心理特質(zhì)與行為特征的程度。效度是科學(xué)測量工具最重要的質(zhì)量指標(biāo)。效度是相對的,一種測驗(yàn)對一定的目的是有效的,對其他目的和用途不一定有效。故選B。29.吉爾福特(J.P.Guilford)提出了智力的三維結(jié)構(gòu)理論,他所說三維是()。A、內(nèi)容、操作、圖形B、操作、產(chǎn)物、應(yīng)用C、產(chǎn)物、內(nèi)容、操作D、內(nèi)容、產(chǎn)物、圖形答案:C解析:吉爾福特理由因素分析法用三個維度的立體形狀提出了智力的三維結(jié)構(gòu),這個立方體的三個維度為內(nèi)容、操作和產(chǎn)物。故選C。30.“主句就是句子開端部位的詞”,這句話屬于()。A、言語直觀B、形象直觀C、感性概括D、理性概括答案:C解析:感性概括即直覺概括,是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級的概括形式。從內(nèi)容上看,感性概括并沒有反映事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,所概括的一般只是事物的外表特征和外部聯(lián)系。這種概括是根據(jù)比較和概括事物的外部特征而形成的,只是知覺水平的概括?!爸骶渚褪蔷渥娱_端部位的詞”這句話正屬于這種概括。故選C。31.某教師認(rèn)為,“學(xué)生骨頭輕,不能給他們好臉色看”。具有這種觀點(diǎn)的教師最可能的領(lǐng)導(dǎo)類型是()。A、仁慈專斷型B、放任自流型C、民主型D、強(qiáng)硬專斷型答案:D解析:教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為四種:仁慈專斷型、放任自流型、民主型和強(qiáng)硬專斷型。其中強(qiáng)硬專斷型教師的領(lǐng)導(dǎo)特征是:對學(xué)生時時嚴(yán)加監(jiān)視;要求立即無條件的接受一切命令,遵守嚴(yán)厲的紀(jì)律;認(rèn)為表揚(yáng)可能寵壞學(xué)生,所以很少給予表揚(yáng);認(rèn)為沒有教師監(jiān)督,學(xué)生就不可能自覺學(xué)習(xí)。由此可見,題中的老師應(yīng)屬于這一類型。故選D。32.根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的社會意義,可以把學(xué)習(xí)動機(jī)分為()。A、社會動機(jī)與個人動機(jī)B、工作動機(jī)與提高動機(jī)C、高尚動機(jī)與低級動機(jī)D、交往動機(jī)與榮譽(yù)動機(jī)答案:C解析:根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的內(nèi)容的社會意義,可以分為高尚的與低級的學(xué)習(xí)動機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動機(jī)的核心是利他主義,學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國家和社會的利益聯(lián)系在一起。低級的學(xué)習(xí)動機(jī)的核心是利己的、自我中心的,學(xué)習(xí)動機(jī)只源于眼前的利益。故選C。33.“怒發(fā)沖冠”這個詞語所描寫的心理活動是()。A、認(rèn)知過程B、情感過程C、意志過程D、個性過程答案:B解析:人們在認(rèn)識客觀事物的過程中,并非默然視之,無動于衷,而會表現(xiàn)出一定的態(tài)度和主觀體驗(yàn)。如高興、愉快、滿意、或氣憤、厭惡、不滿等情緒、情感心理現(xiàn)象,這就是情感過程?!芭l(fā)沖冠”就是在描述一個人因?yàn)楫a(chǎn)生的憤怒情緒時伴隨的反應(yīng)。故選B。34.教師邊講課邊環(huán)視學(xué)生,又恰當(dāng)?shù)亟M織教學(xué),體現(xiàn)的注意品質(zhì)是()。A、注意的廣度B、注意的轉(zhuǎn)移C、注意的分配D、注意的深度答案:C解析:注意的分配指人在同一時間內(nèi)進(jìn)行兩種或多種活動時,能把注意指向不同的對象,如我們可以一邊騎車,一邊欣賞路邊的風(fēng)景。故選C。35.冬天上學(xué),某學(xué)生既怕寒冷而不愿意起床,又怕因遲到而受到老師的批評,由此產(chǎn)生的沖突是()。A、雙趨沖突B、雙避沖突C、趨避沖突D、多重趨避沖突答案:B解析:雙避沖突:有時,一個人同時遇到2個威脅性目的而都想躲避,但又必須接受其一始能避免其二。像這種從2種所惡者或2種躲避中必須擇其一的困擾心理狀態(tài),稱為雙避沖突。故選B。36.根據(jù)活動任務(wù)的要求,主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象。這是注意的()。A、轉(zhuǎn)移B、分配C、分散D、集中答案:A解析:注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動任務(wù)的要求,主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象。良好的注意轉(zhuǎn)移表現(xiàn)在兩種活動之間的轉(zhuǎn)換時間短,活動過程的效率高。故選A。37.某一測試在多次施測后所得分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定一致程度稱為()。A、信度B、效度C、難度D、區(qū)分度答案:A解析:信度是指某一測驗(yàn)在多次施測后所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。故選A。38.遺忘規(guī)律的發(fā)現(xiàn)者是()。A、博比特B、科爾伯格C、艾賓浩斯D、盧梭答案:C解析:遺忘曲線由德國心理學(xué)家艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn),該研究表明,遺忘的進(jìn)程的不均衡的,先快后慢,呈負(fù)加速型。故選C。39.“入芝蘭之室久而不聞其香”說的是哪種感覺現(xiàn)象?()A、聯(lián)覺B、感覺對比C、感覺后像D、感覺適應(yīng)答案:D解析:由于刺激物對感覺器官的持續(xù)作用,從而使感受性提高或降低的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。故選D。40.下面幾種事物不屬于創(chuàng)造性作品的是()。A、《紅樓夢》B、《四書集注》C、《愛彌兒》中文譯文D、《金剛經(jīng)》原文手抄稿答案:D解析:創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性。創(chuàng)造有真正的創(chuàng)造和類似的創(chuàng)造之分。前者是一種產(chǎn)生了具有人類歷史首創(chuàng)性成品的活動;后者產(chǎn)生的成品并非首創(chuàng),只對個體而言具有獨(dú)創(chuàng)性?!督饎偨?jīng)》原文手抄稿不屬于創(chuàng)造性作品。故選D。二、判斷題1.靈感和頓悟?qū)儆诎l(fā)散思維。()答案:錯誤解析:發(fā)散思維,指在思考過程中問題的信息朝各種可能的方向擴(kuò)散,并引起更多新信息,使思考者能從各種假設(shè)出發(fā),不拘泥于一個途徑,不局限于既定的理解,盡可能做出合乎條件的各種回答的思維。而創(chuàng)造性思維,指人們應(yīng)用創(chuàng)新的方案或程序解決問題的思維。靈感和頓悟是當(dāng)人們對問題百思不得其解時,突然看出問題情境中的各種關(guān)系并產(chǎn)生的穎悟和理解,其特點(diǎn)是突發(fā)性、獨(dú)特性、不穩(wěn)定性、情緒性??梢姡`感和頓悟?qū)儆趧?chuàng)造性思維,而非發(fā)散思維。故錯誤。2.難度是指測驗(yàn)對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。()答案:錯誤解析:題干所述為測驗(yàn)的區(qū)分度的概念。難度即測試題目的難易程度,它是衡量試題質(zhì)量的一個重要指標(biāo)參數(shù)。故錯誤。3.情緒產(chǎn)生的主觀原因是人的需要。()答案:正確解析:情緒產(chǎn)生的主觀原因是人的需要是否得到滿足,客觀原因是環(huán)境的改變。故正確。4.心理素質(zhì)是智力因素和非智力因素的綜合。()答案:正確解析:心理素質(zhì)是指人的心理過程及個性心理結(jié)構(gòu)中所具有的狀態(tài),品質(zhì)與能力之總和,其中包括智力因素與非智力因素,在智力方面是指獲得知識的多少,也指先天遺傳的智力潛能,但我們主要強(qiáng)調(diào)心理潛能的自我開發(fā)與有效的利用,在非智力方面,主要指心理健康狀況的好壞、個性心理品質(zhì)的優(yōu)劣、心理能力的大小以及所體現(xiàn)出的行為習(xí)慣與社會適應(yīng)狀況。故正確。5.遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,而且遺忘的過程最初速度很快,以后逐漸緩慢,過了相當(dāng)長時間后,幾乎不再遺忘。()答案:正確解析:遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,而且遺忘的過程最初速度很快,以后逐漸緩慢,過了相當(dāng)長時間后,幾乎不再遺忘。故正確。6.辯證唯物主義認(rèn)為:人的心理是腦的機(jī)能,是對客觀現(xiàn)實(shí)的反映。()答案:正確解析:對人的心理實(shí)質(zhì)作出唯一正確闡明的是辯證唯物主義。辯證唯物主義認(rèn)為:意識是物質(zhì)高度發(fā)展的產(chǎn)物,是高度組織起來的物質(zhì)--人腦的反映特性;心理是腦的機(jī)能,腦是心理的器官,心理是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。故正確。7.“知之深,愛之切”說明了認(rèn)知對情感的促進(jìn)作用。()答案:正確解析:“知之深,愛之切”這句話表明情感的發(fā)展水平是與認(rèn)知水平相聯(lián)系的,認(rèn)知的發(fā)展會促進(jìn)情感的發(fā)展,而情感的變化反過來也會影響認(rèn)知。故正確。8.遺忘是識記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。人本主義觀點(diǎn)認(rèn)為,遺忘的信息是提取不出來的。()答案:錯誤解析:遺忘是識記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶或是錯誤的再認(rèn)與回憶。用信息加工的觀點(diǎn)來說,遺忘就是信息提取不出來或提取出現(xiàn)錯誤。故錯誤。9.自制性強(qiáng)的人,在意志行動中,不受無關(guān)誘因的干擾,能控制自己的情緒,堅(jiān)持完成意志行動。()答案:正確解析:意志自制性是指能否控制和支配自己行動方面的意志品質(zhì)。自制性強(qiáng)的人,在意志行動中,不受無關(guān)誘因的干擾,能控制自己的情緒,堅(jiān)持完成意志行動。故正確。10.知識經(jīng)驗(yàn)越豐富,理解就越深刻,對事物的知覺也就越完整、精確。()答案:正確解析:知覺的理解性是指人們以已有的知識經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)去理解和解釋事物,并用詞語加標(biāo)志的特性,以使它具有一定的意義,即知識經(jīng)驗(yàn)越豐富,理解就越深刻,對事物的知覺也就越完整、精確。故正確。三、填空題1.當(dāng)前,我國高等教育政策取向是“____________、____________”。答案:效率優(yōu)先、兼顧平等2.高等教育的層次結(jié)構(gòu),又稱____________,指高等教育內(nèi)部由于教育程度和水平的高低不同而劃分的層次及其相互關(guān)系。答案:水平結(jié)構(gòu)3.根據(jù)識記材料有無意義或?qū)W習(xí)者是否理解了其意義,可以把識記分為____________和____________。答案:意義識記、機(jī)械識記4.大學(xué)生觀察具有相對的____________和____________。答案:深刻性、穩(wěn)定性5.教學(xué)方法的改革趨勢中,表現(xiàn)在由__________________向教會學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展轉(zhuǎn)變。答案:教給學(xué)生知識6.統(tǒng)一考試的組織者既可以是______________________________,也可以是社會中的民間組織。答案:國家和地方教育主管部門7.聯(lián)合國教科文組織在1972年提出報告____________中,指出要“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”,即強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過教學(xué)不僅應(yīng)掌握系統(tǒng)的知識,而且能獲得獨(dú)立學(xué)習(xí)和更新知識的方法和能力。答案:《學(xué)會生存》8.__________________得到有效的保障是實(shí)行教師聘任制度的先決條件,成立高校教師權(quán)益的仲裁機(jī)構(gòu)已勢在必行。答案:教師的合法權(quán)益9

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