獨立別墅庭院景觀設(shè)計方案（圖文并茂）

庭院景觀設(shè)設(shè)計指導(dǎo)老師：：姓名：學(xué)學(xué)號：上善若水水緣溪路轉(zhuǎn)深深，幽興何何時已庭院分析：：作為一個家庭的的后花園，，庭院不僅僅僅有休閑閑的功能，，也具有主主人平時的的精神寄托托，在自己己的家里體體驗著自己己內(nèi)心世界界的花開，對于自自己內(nèi)心世世界的一種種寄托與提提升。設(shè)計風(fēng)格：：而在庭院的的設(shè)計風(fēng)格格上選用了了是具有禪禪意且貼近近自然的日日式庭院。。日式風(fēng)格格追求一種虛、空空、無的境境界，其內(nèi)內(nèi)涵豐富，，品質(zhì)清雅雅，意匠抽抽象，簡明明，材料單單純，要素素簡單，但但卻表達(dá)出出無序的永永恒和禪境境的氣氛。庭園內(nèi)僅以以石水缽、、石燈籠等等作為點綴綴，種植數(shù)數(shù)棵樹木，，籬笆圍墻墻，步石小小徑，一切切都安排得得樸素?zé)o華華，富有自自然情。而水在設(shè)計計中的運用用，不僅僅僅是一種代代表源于大大自然的力力量與訴說說，還是一一種處世態(tài)態(tài)度。在這這個喧嘩的的社會上上，取得內(nèi)內(nèi)心的平靜靜，所謂的的“上善如如水”。理念說明緣溪路轉(zhuǎn)深深，幽興何何時已日式造景元元素：石燈，不僅是照照明作用，石燈籠在在日語中有有“凈火””一詞，意意味著用火火去凈化萬萬物。人們在保留火種種時就愈感感到火具有有的神奇魅魅力。人們們不愿讓這這神圣的火火種熄滅，，就用籠去去罩住它。。它預(yù)示著著光明和希希望，會給給人帶來好好運。附近近擺放簡單單的石組和和簡單的植物。理念說明緣溪路轉(zhuǎn)深深，幽興何何時已日式造景元元素：竹籬笆，園門。庭院四周的的竹木制高高柵欄既充充滿了質(zhì)樸樸的東方美美感，又提提升了花園園的私密性性。在我國國加工此類類柵欄一般般用竹竿和和杉木。理念說明緣溪路轉(zhuǎn)深深，幽興何何時已日式造景元元素：架空木平臺茶亭枯山水理念說明緣溪路轉(zhuǎn)深深，幽興何何時已日式造景元元素：石板橋石缽?fù)〔嚼砟钫f明緣溪路轉(zhuǎn)深深，幽興何何時已日式造景元元素小品：：理念說明平面圖緣溪路轉(zhuǎn)深深，幽興何何時已平面圖緣溪路轉(zhuǎn)深深，幽興何何時已設(shè)計的精心心和細(xì)致也也培養(yǎng)了觀觀者的敏感感和多情，，有太多的的細(xì)膩的場場景片斷，，把墨綠的的松針擺放放在石板地地上，聚散散有致，一一株紅楓在在竹林深處處，井邊石石頭包上了了厚厚的茸茸樣的青苔苔，細(xì)流潺潺潺從竹槽槽中流入井井中，顏色色深重的石石井，水中中浮著幾片片紅葉。蒼蒼落日詩詩，鳥聲亂亂溪水。緣緣溪路轉(zhuǎn)深深，幽興何何時已。木蘭柴-裴迪效果圖緣溪路轉(zhuǎn)深深，幽興何何時已效果圖緣溪路轉(zhuǎn)深深，幽興何何時已緣溪路轉(zhuǎn)深深，幽興何何時已細(xì)節(jié)效果圖圖茶亭平面茶亭小溪效效果圖緣溪路轉(zhuǎn)深深，幽興何何時已細(xì)節(jié)效果圖圖石橋溪流平平面茶亭小溪效效果圖緣溪路轉(zhuǎn)深深，幽興何何時已細(xì)節(jié)效果圖圖竹籬蹲踞平平面竹籬蹲踞效效果圖緣溪路轉(zhuǎn)深深，幽興何何時已細(xì)節(jié)效果圖圖假山流水平平面竹籬蹲踞效效果圖緣溪路轉(zhuǎn)深深，幽興何何時已細(xì)節(jié)效果圖圖緣溪路轉(zhuǎn)深深，幽興何何時已理念意向圖圖緣溪路轉(zhuǎn)深深，幽興何何時已理念意向圖圖緣溪路轉(zhuǎn)深深，幽興何何時已理念意向圖圖緣溪路轉(zhuǎn)深深，幽興何何時已設(shè)計的精心心和細(xì)致也也培養(yǎng)了觀觀者的敏感感和多情，，有太多的的細(xì)膩的場場景片斷，，把墨綠的的松針擺放放在石板地地上，聚散散有致，一一株紅楓在在竹林深處處，井邊石石頭包上了了厚厚的茸茸樣的青苔苔，細(xì)流潺潺潺從竹槽槽中流入井井中，顏色色深重的石石井，水中中浮著幾片片紅葉。蒼蒼落日詩，，鳥聲亂溪水水。緣溪路轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)深，幽興何何時已。木蘭柴-裴迪上善如水緣溪路轉(zhuǎn)深，，幽興何時已已