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文檔簡(jiǎn)介

初二讀?狂人日記?有感600字魯迅是無(wú)人不曉的大作家,原名周樟壽,字豫才,后改名樹(shù)人。1920年,他以“魯迅〞為筆名,發(fā)表了第一篇現(xiàn)代白話小說(shuō)——?狂人日記?。你會(huì)寫(xiě)初二?狂人日記?讀后感嗎?這里給大家分享一些初二讀?狂人日記?有感,歡迎閱讀!

初二讀?狂人日記?有感1

讀了魯迅的?狂人日記?,我頗有感觸。

這篇文章以第一人稱(chēng)主要寫(xiě)了一個(gè)“迫害狂〞病中的日記:一個(gè)月光明媚的夜晚,“我〞走在路上,看到所的人都對(duì)“我〞不懷好意的笑?!拔舀暫荏@異的一路回家,無(wú)意間聽(tīng)到佃戶對(duì)哥哥說(shuō)狼子村有一個(gè)惡人,被人打死吃了心肝,便疑心哥哥和路上看見(jiàn)的人也要吃“我〞。甚至哥哥派來(lái)給“我〞看病的人也要吃“我〞?!拔舀暡聹y(cè)他們不肯直接殺“我〞,要把“我〞逼瘋,讓“我〞自殺,然后吃了“我〞。“我〞疑心自己小時(shí)候死的妹妹也是被哥哥吃了的。哥哥把妹妹的肉拌在菜里,“我〞也稀里糊涂地吃了妹妹的肉?!拔舀曈兴那甑氖橙巳馐?。

該文看上去是一個(gè)喪心病狂之人所寫(xiě)的日記,完全是一派胡言。而我認(rèn)為它恰恰揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。我認(rèn)為?狂人日記?借“狂人〞之筆復(fù)原了一個(gè)吃人的萬(wàn)惡的舊社會(huì)。文章中的哥哥和其他妄想吃“我〞的人實(shí)際上是指地主、官僚們。而“我〞那么是指那些被壓迫的農(nóng)民和窮人們。那些地主、官僚仗著有錢(qián)有勢(shì),逼著工仆們不分日夜的干活勞作,稍不順心便一頓毒打,絲毫不考慮工仆們的感受。而窮人們因?yàn)闊o(wú)從生計(jì)便不得不屈從于地主、官僚們,混一口飯吃。這就產(chǎn)生了惡性循環(huán),窮人愈來(lái)愈窮,富人愈來(lái)愈富。這個(gè)黑暗的舊社會(huì)就這樣遭到了萬(wàn)人的唾棄與咒罵。

魯迅先生對(duì)舊社會(huì)深?lèi)和唇^,便以筆做刀,帶動(dòng)了_舊社會(huì)的新潮流,得到了百姓的愛(ài)戴。魯迅先生的文章被譽(yù)為一把把插入敵人心臟的匕首??梢?jiàn)魯迅先生的文章對(duì)社會(huì)的影響深遠(yuǎn),讓敵人聞風(fēng)喪膽。魯迅先生的愛(ài)國(guó)情懷值得我們學(xué)習(xí)!

初二讀?狂人日記?有感2

初讀狂人日記,沒(méi)有完全看懂,再次閱讀方才體會(huì)到狂人之意。

狂人的狂,指的既是病理上的神經(jīng)錯(cuò)亂,語(yǔ)無(wú)倫次,措辭荒謬;還指了狂人在心態(tài)上的一種病態(tài)變化——臆想所有人都在對(duì)他進(jìn)展迫害,并且吃人。

?狂人日記?寫(xiě)于一九一八年四月。它是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話小說(shuō),也是現(xiàn)代中國(guó)的新文學(xué)的第一篇出色作品。發(fā)表于?新青年?第四卷第五號(hào)。

故事梗概:一個(gè)年輕人由于腦筋出了缺點(diǎn),因此疑神疑鬼,臆想所有人都在對(duì)他進(jìn)展迫害,并且吃人,但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了,重新進(jìn)入了正常人的生活軌道(赴某地候補(bǔ)矣)。

傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,魯迅借狂人之口,鞭撻吃人的社會(huì)制度,事實(shí)上,也只要狂人敢說(shuō)出如此大逆不道的話語(yǔ),但是,我和媽媽共同認(rèn)同這部小說(shuō)的是對(duì)狂人精神狀態(tài)的描繪,確實(shí)是精到、準(zhǔn)確,媽媽說(shuō)以前課本很多革命小說(shuō)都如過(guò)眼煙云一般消散在歷史塵埃中,而狂人卻不會(huì),我是第一次讀這篇文章,而媽媽那么是重讀,她認(rèn)為,因?yàn)檫@篇小說(shuō)和魯迅曾經(jīng)學(xué)過(guò)醫(yī)有關(guān),這篇小說(shuō)準(zhǔn)確地寫(xiě)出了一種有迫害癥和強(qiáng)迫癥的精神病人的形象,這篇作品成功不是其立意多么高,而是其形象把握之準(zhǔn)而名流文壇。

我如今不懂不要緊,過(guò)幾年后,回過(guò)頭再看看,也許會(huì)讀出不一樣的感覺(jué)!

初二讀?狂人日記?有感3

?狂人日記?熔鑄了魯迅幾十年研究中國(guó)病態(tài)社會(huì)的心得,其內(nèi)容是博大精深的,又是高度濃縮的。它第一次提出了封建“仁義道德吃人〞的一段獨(dú)白:“我翻開(kāi)歷史一看,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜每頁(yè)都寫(xiě)著‘仁義道德’幾個(gè)字。

我橫豎睡不著。仔細(xì)看了半天,才從字縫里看出字來(lái)。滿紙都寫(xiě)著兩個(gè)字,是‘吃人’!〞小說(shuō)通過(guò)狂人的幻覺(jué)刻畫(huà)了在“仁義道德〞掩蓋下到處可見(jiàn)“白厲厲的牙齒〞,刻畫(huà)了吃人社會(huì)的特征:那些“唇邊抹著人油〞的食人者,幾千年來(lái)以“獅子的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾〞排著“大小無(wú)數(shù)次的人肉筵宴〞,并巧立名目,編造著吃人的道理,以“仁義道德〞掩蓋著幾千年的吃

人史。這段獨(dú)白,具有高度的藝術(shù)概括性和濃郁的政論色彩,它是理解?狂人日記?及其后許多小說(shuō)的思想鑰匙。這正是研究中國(guó)歷史所得出的一針見(jiàn)血的結(jié)論。魯迅認(rèn)為:中國(guó)正史“涂飾太厚,廢話太多,所以很不容易察出內(nèi)幕來(lái)。正如通過(guò)密葉投射在霉苔上面的月光,只看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)的碎影。

但如看野史和雜記,可更容易了然了……〞(魯迅?華蓋集·突然想到之四?)他清醒的認(rèn)識(shí)到了用“仁義道德〞遮掩起來(lái)的中國(guó)歷史的真面目,加深了對(duì)封建制度及其意識(shí)形態(tài)的憎恨。把中國(guó)幾千年剝削社會(huì)的歷史,深化地歸結(jié)為“吃人〞的歷史,這個(gè)論斷在五四時(shí)期起了振聾發(fā)聵的作用。

在“仁義道德吃人〞這一主調(diào)下,?狂人日記?重點(diǎn)揭露了封建家族觀吃人的罪惡。其后的小說(shuō),那么在“仁義道德吃人〞這一思想的各個(gè)層面深化開(kāi)掘和具象化。

初二讀?狂人日記?有感4

魯迅的小說(shuō)讀著實(shí)在是很累,?狂人日記?這部小說(shuō)是魯迅借一個(gè)迫害狂的日記來(lái)批判封建禮教“吃人〞的現(xiàn)象。這里面的很多語(yǔ)句看起來(lái)都是不符合邏輯的,比方,狂人覺(jué)得街上的那個(gè)女人“咬你幾口〞的話,那伙青面獠牙的人的笑還有佃戶的話都是暗號(hào),這些都是吃人的家伙。

他還疑心他大哥還有那醫(yī)生都要將他吃掉。甚至在他的日記里還有這樣一句話“我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟〞。我看完這些語(yǔ)句,第一反應(yīng)覺(jué)得狂人很狂,他是一個(gè)迫害狂,更重要的是他對(duì)這些封建禮教,封建迷信作了對(duì)抗,所以他很狂,但是狂人也不狂。

文中的狂人,其實(shí)也代表了很多在那個(gè)時(shí)候思想超前的人,這些人經(jīng)常被人們以為是瘋子,他們努力去對(duì)抗封建,卻招來(lái)人們異樣的目光,甚至被唾棄。人們總是認(rèn)為這些人很“狂〞,其實(shí),他們有著當(dāng)時(shí)正確的思想,所以他們不狂。

文中,魯迅寫(xiě)了一個(gè)“迫害狂〞,這個(gè)狂人用了不一樣的目光看到人們,而看到的都是“吃人〞,有時(shí),他疑心他自己也會(huì)被吃掉。這正是寫(xiě)出了這些反封建人士不被理解,有可能他們也是會(huì)被“吃〞掉的。從某種意義上講,?狂人日記?也影射了魯迅自己。我從中看到了那個(gè)時(shí)代的一些悲哀。

文中狂人的妹妹也是因封建迷信而分開(kāi)人世的,可能他妹妹是被所謂的“藥〞害了或者是什么。四千多年來(lái),人們屢屢被封建禮教害了,卻總也不知道改變,仍然相信那些迷信的東西,這些,種種原因,可能是真正的“吃人〞了。

初二讀?狂人日記?有感5

這個(gè)暑假我讀了魯迅先生寫(xiě)的?狂人日記?。讓我震撼不已,里面的主人公來(lái)到他哥哥的家里,可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,那個(gè)小鎮(zhèn)上的人已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍,在幾年前就把他自己的親生妹妹的肉吃掉了,并且?jiàn)A在自家的菜里,讓家人也吃了許多。

這是一個(gè)多么恐懼的事啊!將自己的親生妹妹吃了,連自己的弟弟也不放過(guò)。假如,他將主人公也吃了的話,那么他一定會(huì)感到還不知足。會(huì)將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是,小鎮(zhèn)里的人也許也會(huì)將他吃了?!白约撼匀?,又怕被別人吃了。〞這句話就是反應(yīng)了那個(gè)小鎮(zhèn)的現(xiàn)狀。慘不忍賭啊……

一個(gè)“吃人〞一詞。就表現(xiàn)了清政府的,“易牙蒸了他兒子,給王吃,還是從前的事。誰(shuí)曉得從盤(pán)古開(kāi)天辟地以后,一直吃到易牙的兒子,一直吃到徐錫林;從徐錫林,又一直吃到狼子村的人。去年城里殺了犯人,還有一個(gè)生癆病的人,用饅頭蘸血吃。〞

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