音樂鑒賞論文

周日1、2節(jié)

音

樂

鑒

賞

專業(yè)：

學(xué)號：

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指導(dǎo)老師：

摘要：音樂對于每個人來說都是生活中不可缺少的部分，不同的音樂對不同的人群產(chǎn)生不一樣的作用。從中國的古典音樂，到西方的現(xiàn)代音樂，每個人都有不同的認識和見解。音樂對人的影響也很深厚，對人類的生活、學(xué)習(xí)都會產(chǎn)生一定的影響。本文就對古典音樂現(xiàn)代音樂認識和對人類生活、素質(zhì)教育，進行論述。

關(guān)鍵詞：古典音樂、西方音樂、傳統(tǒng)音樂、素質(zhì)教育

音樂是生活不可缺少的一部分，學(xué)會欣賞音樂便走出了欣賞美的關(guān)鍵一部分。因此學(xué)習(xí)欣賞音樂是一門很重的課程，在這門課程的學(xué)習(xí)中我們學(xué)到很多東西。

一、對中國古典音樂的認識

在這課程的學(xué)習(xí)過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂，體味到了中國古典音樂的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂是以五音--宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨特的音樂形式如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器。無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國傳統(tǒng)的樂器我國的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經(jīng)典。

在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對我國傳統(tǒng)文化的了解，增強了民族的自豪感與自信心，有提升了對祖國的愛。

二、對西方音樂的認識

《命運交響曲》堪稱經(jīng)典，歷史上表現(xiàn)命運的音樂很多唯獨只有貝多芬用選取了敲門聲來表現(xiàn)命運，一聲聲短促而有力的敲門聲顯示出生命力的旺盛和與命運抗爭到底的決心?！懊\”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時在這門課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等。其中印象深刻的是對幽默曲的欣賞，不但一定程度上了解了這個時代的音樂更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實現(xiàn)目標不斷奮斗的高尚品德。

三、傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂

中國是有著悠久歷史的國度，其音樂的發(fā)展歷史更是一部豐滿的史詩。在當(dāng)今的樂壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂。其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂的代表人。但是即使在人們看來如此現(xiàn)代的音樂人，在他的音樂里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂元素。如在《菊花臺》，這首曲子的結(jié)尾用的便是我國云南的傳統(tǒng)樂器葫蘆絲。再如當(dāng)今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說》與《OneNightinBeijing》更是大膽的吸取了我國傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂元素，受到人們的歡迎。回歸傳統(tǒng)是一種趨勢，我國是有著深厚文化底蘊。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂元素相結(jié)合進行創(chuàng)新這是一種必然。有我國“西部歌王”之稱的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂用現(xiàn)代音樂元素演繹的典范，他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口，在廣大人民群眾中傳唱。

四、音樂對人的影響

音樂對人是有影響的，它通過音調(diào)能影響到人的情緒。不同的音樂類型也會導(dǎo)致不同的情緒。國外有們心理學(xué)家曾對三個不同的交響樂隊的208名隊員進行了分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，以演奏古典樂曲為主的樂隊成員心情都平穩(wěn)愉快；以演奏現(xiàn)代樂曲子為主的成員中60%以上的人容易急躁，22%以上的人情緒消沉，還有一些人經(jīng)常失眠、頭痛、耳痛。有人對一些音樂愛好者作過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在經(jīng)常欣賞古典音樂的家庭里，人與人的關(guān)系和睦；經(jīng)常欣賞浪漫派音樂的人，性格開朗；而熱衷于現(xiàn)代派音樂的家庭，成員之間經(jīng)常爭吵不休?？梢娨魳返拇_能夠影響到人。但是不是音樂對人的影響程度都一樣呢？答案是否定的。有人曾選用290種名曲，先后測試過兩萬人，都引起聽者情緒的變化。情緒變化大小與被試人的欣賞能力高低成正比，但是，音樂只能引起抽象的情緒，如憤怒，畏懼，嫉妒等。

音樂在人一生的成長中起著舉足輕重的作用，應(yīng)該說是一個規(guī)律。有成就的政治家、軍事家、科學(xué)家大都有著較高的音樂素養(yǎng)――例如愛因斯坦喜歡拉小提琴――因為，音樂是打開心靈之門的金鑰匙。任何工作都不像音樂那樣具有開拓性、創(chuàng)新性，音樂本身對人有著特別強的陶冶作用，它鼓舞人們?nèi)^斗、去前進。應(yīng)該說懂得音樂才能更好地懂得人生。所以，人生這個樂章需要音樂譜寫出更美

妙的旋律，這樣的人生才更有意義。

在學(xué)習(xí)音樂的過程中，記憶樂譜對鍛煉人們的思維能力有很大好處，彈鋼琴不僅鍛煉了左右手的靈活和協(xié)調(diào)性，還鍛煉了大腦，增強記憶力和智力。學(xué)習(xí)舞蹈不僅可以鍛煉身體，還可以培養(yǎng)人的動作、氣質(zhì)、韻律的美。

通過調(diào)查：對于早期接受1～3年音樂學(xué)習(xí)的孩子，他們的優(yōu)點主要體現(xiàn)在這種學(xué)習(xí)使他們更有審美眼光，性格開朗，養(yǎng)成動腦筋的習(xí)慣，而且大大有助于增強個性和開發(fā)想象力。而對于接受3年以上學(xué)習(xí)的孩子而言，增強個性這一優(yōu)點體現(xiàn)的最為突出。這說明隨著學(xué)習(xí)時間的拉長，藝術(shù)類早期教育對性格上的影響會日益突顯出來，這便是藝術(shù)類早期教育對人的成長發(fā)展的最強烈的影響。又有調(diào)查明，監(jiān)獄里的罪犯大多數(shù)都是沒有受過或缺少音樂教育的人。還有從古到今沒有哪個才子佳人是不懂音律的，所以誰將來想當(dāng)什么大人物的，一定要去學(xué)學(xué)音樂。

音樂由人創(chuàng)作自然表達的是人的情感，音樂的欣賞著便是要在欣賞音樂的過程中體味創(chuàng)作者的情感，從而達到人與音樂的共鳴?！读x勇軍進行曲》，中國人民內(nèi)心的堅決，頑強的意志，作曲人滿懷的崇高，神圣，莊嚴都融進那雄壯的旋律之中，無論何時何地聽到都熱血沸騰，充滿希望，讓聽者驀地升起對崇高的一團敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁?！分?，我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感，音樂主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺抗婚”、“化蝶”為情節(jié)展開，大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。伴隨著社會的發(fā)展與進步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進行曲，在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來，認真的思索。五.音樂與素質(zhì)教育

音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個關(guān)于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。

近年來，我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個充滿競爭的世界，在這個信息化的時代里，每個人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己，而通過各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

素質(zhì)教育其中一個要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國的各個大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里，藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也納入了普系的教程，藝術(shù)成為公共必修課程。當(dāng)代大學(xué)教育中強調(diào)素質(zhì)教育是我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，藝術(shù)教育為實現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標提供了生動的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式。

六、我對音樂的認識

我一直覺得音樂的世界是一種虛擬中的征服，它用不同的方式征服著不同種類的人的心情。再普通的人，不管他的知識層面如何，不管他的地域文化所帶來的差異如何，他都具有一樣與生俱來的能力，那就是音樂鑒賞的能力。音樂對于喜歡他的人來說只限于欣賞的品位和能力。對他的了解并不僅僅限于聽上，要從各方全面了解。具有良好的音樂鑒賞能力對情感的培養(yǎng)和素養(yǎng)的提升都有很大的幫助，所謂“陽春白雪和下里巴人”不是輕而易舉就能分辨出來的。

音樂是由情而發(fā)，縱貫歷史，橫看中西，文明的發(fā)展中總有音樂這個重要的角色去推動著，從遠古的詩經(jīng)的樸素到唐詩宋詞的華麗和纏綿但元曲的現(xiàn)實和豐富，它們不僅見證著中國文學(xué)的巨大發(fā)展，加之中國傳統(tǒng)古典樂器就成為中國古典音樂的繁榮發(fā)展史，我們不禁贊嘆：古人用他們特有的智慧讓我們后代人體會到了穿越歷史時空的民族風(fēng)格，地域風(fēng)格和時代風(fēng)格?！案呱搅魉薄瓣柎喊籽钡膫魇澜?jīng)典，一直到后來的民族音樂的盛行，中國幾千年的音樂風(fēng)格在經(jīng)久不衰地傳遞著華夏民族最具特色的東方文化。

音樂的本身就在于對它人的創(chuàng)作，它是一個客體，之所以蘊涵著獨特的情感是因為人們賦予它自己的情素，傷感、快樂，一切的一切，通過人的主觀的發(fā)泄并表現(xiàn)才有了音樂的精神靈魂所在。所以就產(chǎn)生了許多的著名音樂家和其創(chuàng)作的作品。中國的俞伯牙，西方的莫扎特，肖邦、德沃夏克、許茨等等。俞伯牙的《高山流水》是知己間的交流，師曠的《陽春白雪》，華彥鈞的《二泉印月》、莫扎特的《費加羅的婚禮》，肖邦的〈革命練習(xí)曲〉等等，這些著名的作曲家和這些著名的作品無不時時刻刻向世界展示著他們的風(fēng)采。音樂鑒賞能力的提高也要從這些方面培養(yǎng)，它們對于我們審美能力、感性思維、認知能力、判斷能力、人文素養(yǎng)以及品位的提升都有幫助。我們不僅從中認識到文化的豐富，也無形中使感情受啟發(fā)，可算是一種人文關(guān)懷了。音樂鑒賞能力的最終要從這些作品中得到提高。

現(xiàn)代美育提倡有機的把知識性、審美性、趣味性和道德性融合起來，良好的音樂鑒賞能力有助于我們做到這一點，它能讓我們?nèi)嬲莆罩R、開啟智慧、陶冶心靈、培養(yǎng)高尚人格。如：更好的理解〈歡樂頌