2023年湖北財(cái)稅職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE282023年湖北財(cái)稅職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事，這是下列哪種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)?()A、膽汁質(zhì)B、粘液質(zhì)C、多血質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案：A解析：膽汁質(zhì)的特點(diǎn)是情感發(fā)生迅速、強(qiáng)烈，動(dòng)作的發(fā)生也是迅速、強(qiáng)烈、有力，屬于這一類型的人都熱情，直爽，精力旺盛，脾氣急躁，心境變化劇烈，易動(dòng)感情，具有外傾性。故選A。2．高等教育()是指不同要求和程度的高等教育構(gòu)成狀態(tài)，主要表現(xiàn)為專科教育、本科教育和研究生教育等。A、地區(qū)結(jié)構(gòu)B、形式結(jié)構(gòu)C、層次結(jié)構(gòu)D、科類結(jié)構(gòu)答案：C解析：根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，高等教育結(jié)構(gòu)可分為層次結(jié)構(gòu)、科類、專業(yè)結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級(jí)結(jié)構(gòu)以及地區(qū)結(jié)構(gòu)。層次結(jié)構(gòu)是指不同要求和程度的高等教育構(gòu)成狀態(tài)，主要表現(xiàn)為?？平逃?、本科教育和研究生教育。地區(qū)結(jié)構(gòu)是指高等教育結(jié)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)。形式結(jié)構(gòu)是指不同辦學(xué)形式的高等教育構(gòu)成狀態(tài)?？祁惤Y(jié)構(gòu)是指不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。故選C。3．下列情境中代表內(nèi)在動(dòng)機(jī)的情境是()。A、王老師對(duì)張華的數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)成績(jī)表示滿意B、學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)和國(guó)家的利益聯(lián)系在一起C、老師表?yè)P(yáng)愛(ài)勞動(dòng)的學(xué)生D、王佳每天獨(dú)自聽(tīng)音樂(lè)答案：D解析：內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)，例如，學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣等內(nèi)部動(dòng)機(jī)因素，會(huì)促使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。D項(xiàng)，王佳每天獨(dú)自聽(tīng)音樂(lè)就源于自己的興趣，屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。故選D。4．話到嘴邊想說(shuō)卻忘了要說(shuō)什么，這屬于()。A、語(yǔ)言障礙B、編碼錯(cuò)誤C、存儲(chǔ)失敗D、提取失敗答案：D解析：提取失敗理論，認(rèn)為儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息并沒(méi)有丟失，只是由于提取線索限制造成無(wú)法回憶，與題干中“話到嘴邊想說(shuō)卻忘了要說(shuō)什么”表示的意思相符。故選D。5．人的記憶分為感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。在短時(shí)記憶中，信息編碼的主要形式為()。A、視覺(jué)編碼B、聽(tīng)覺(jué)編碼C、表象編碼D、符號(hào)編碼答案：B解析：短時(shí)記憶中，信息編碼以聽(tīng)覺(jué)編碼為主。故選B。6．下列哪項(xiàng)不屬于知覺(jué)恒常性的表現(xiàn)?()A、大小的恒常性B、重量的恒常性C、形狀的恒常性D、顏色的恒常性答案：B解析：當(dāng)客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，我們的知覺(jué)映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性，即知覺(jué)恒常性。知覺(jué)恒常性主要包括形狀恒常性、大小恒常性、亮度恒常性、顏色恒常性。故選B。7．報(bào)告、演講所采用的言語(yǔ)種類是()。A、獨(dú)白言語(yǔ)B、表面言語(yǔ)C、內(nèi)在言語(yǔ)D、對(duì)話言語(yǔ)答案：A解析：個(gè)體在做報(bào)告、講演、講課時(shí)獨(dú)自進(jìn)行的語(yǔ)言活動(dòng)叫作獨(dú)白語(yǔ)言，它服從于邏輯思維的要求，意思表達(dá)完善，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是一種有準(zhǔn)備、有計(jì)劃的高級(jí)語(yǔ)言活動(dòng)。故選A。8．善于把已經(jīng)開(kāi)始了的事業(yè)進(jìn)行到底，不達(dá)目的誓不罷休的意志品質(zhì)是()。A、堅(jiān)韌性B、果斷性C、自覺(jué)性D、自制性答案：A解析：意志的堅(jiān)韌性，又叫堅(jiān)持性，是指一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間地相信自己決定的合理性，并堅(jiān)持不懈地克服困難，為執(zhí)行決定而努力的意志品質(zhì)。故選A。9．教科書上的練習(xí)題多屬于()。A、有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題B、無(wú)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題C、簡(jiǎn)單問(wèn)題D、復(fù)雜問(wèn)題答案：A解析：有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題是指已知條件和要達(dá)到的目標(biāo)都非常明確，個(gè)體按一定的思維方式即可獲得答案的問(wèn)題。教科書都有明確的教學(xué)目標(biāo)和完整的知識(shí)體系，因此教科書上的問(wèn)題多屬于有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題。故選A。10．考試時(shí)，因老師站在小明一旁一個(gè)字都寫不出來(lái)，這種現(xiàn)象屬于()。A、社會(huì)助長(zhǎng)B、社會(huì)惰化C、社會(huì)抑制D、社會(huì)促進(jìn)答案：C解析：社會(huì)抑制是指如果別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)，造成了活動(dòng)效率或行為效率的下降。故選C。11．不屬于元認(rèn)知策略的是()。A、計(jì)劃策略B、學(xué)習(xí)策略C、監(jiān)控策略D、調(diào)節(jié)策略答案：B解析：元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略，有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程。故選B。12．成語(yǔ)‘百折不撓’體現(xiàn)的意志品質(zhì)主要是()。A、自制性B、果斷性C、堅(jiān)韌性D、自覺(jué)性答案：C解析：堅(jiān)韌性體現(xiàn)的是能長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持，“百折不撓”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌性。故選C。13．我國(guó)目前形成的高等教育管理模式是()。A、集權(quán)模式B、集權(quán)與分權(quán)管理相結(jié)合的模式C、分權(quán)模式D、并重模式答案：B解析：我國(guó)目前的高等教育管理模式是“兩級(jí)管理，以省級(jí)統(tǒng)籌為主”，也就是集權(quán)與分權(quán)相結(jié)合的模式。故選B。14．班級(jí)授課制最先是由捷克教育家()在《大教學(xué)論》中做了理論上的系統(tǒng)闡述。A、洛克B、裴斯泰洛齊C、夸美紐斯D、赫爾巴特答案：C解析：班級(jí)授課制最先是由捷克教育家夸美紐斯在其《大教學(xué)論》中做了理論上的系統(tǒng)闡述，自19世紀(jì)中葉開(kāi)始，班級(jí)授課制為歐洲各國(guó)學(xué)校所廣泛采用。故選C。15．高等學(xué)校行政管理系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)上基本分為()個(gè)層次。A、2B、3C、4D、5答案：B解析：高等學(xué)校行政管理系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)上基本分為三個(gè)層次：校、學(xué)院和系。故選B。16．制約高等教育發(fā)展規(guī)模和結(jié)構(gòu)的主要因素()。A、政治B、經(jīng)濟(jì)C、文化D、科技答案：B解析：經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)高等教育發(fā)展起著決定作用，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著高等教育發(fā)展的規(guī)模，制約著高等教育的結(jié)構(gòu)。故選B。17．以倡導(dǎo)“通才教育”、“讀名著”而聞名的教育家是()。A、赫欽斯B、科南特C、馬利坦D、克拉克·拉爾答案：A解析：赫欽斯是美國(guó)教育家，永恒主義教育流派的代表人物。赫欽斯提倡永恒主義教育哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)人的理性發(fā)展，主張一種適用于任何時(shí)代的教育。由此出發(fā)，赫欽斯提出了“普通教育”的思想。赫欽斯認(rèn)為，“普通教育”的核心任務(wù)是理智能力的訓(xùn)練。為了訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的理智能力，必須對(duì)他們進(jìn)行系統(tǒng)的、整體的、基礎(chǔ)的訓(xùn)練。于是，赫欽斯又提出了“通才教育”的思想，試圖克服教育過(guò)分專業(yè)化的弊病。赫欽斯特別強(qiáng)調(diào)西方經(jīng)典名著在大學(xué)教育中的地位。赫欽斯認(rèn)為，西方經(jīng)典名著不僅有助于學(xué)生思考問(wèn)題，而且有助于解決現(xiàn)代問(wèn)題。故選A。18．在教學(xué)過(guò)程中，要實(shí)現(xiàn)在教師指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)與探索研究的能力，這是()原則決定的。A、知識(shí)積累與智能發(fā)展相結(jié)合B、理論聯(lián)系實(shí)際C、科學(xué)性與思想性相結(jié)合D、教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合答案：D解析：教師的主導(dǎo)作用是使教學(xué)過(guò)程能夠高效進(jìn)行的保證，學(xué)生的主動(dòng)探索是學(xué)習(xí)取得成功的基本條件，只有將教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性結(jié)合起來(lái)，才能更好的提高教學(xué)的效率。在教學(xué)過(guò)程中，教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合原則要求在教師指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)與探索研究的能力。故選D。19．在思想政治教育中，通過(guò)擺事實(shí)、講道理，啟發(fā)引導(dǎo)教育對(duì)象，以理服人的教育方法是()。A、說(shuō)理啟迪法B、情感交流法C、榜樣教育法D、調(diào)查研究法答案：A解析：說(shuō)理啟迪法就是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，啟發(fā)引導(dǎo)教育對(duì)象，以理服人的教育方法，運(yùn)用說(shuō)理啟迪法。調(diào)查研究法是指收集事實(shí)、數(shù)據(jù)，占有材料，熟悉情況，并從現(xiàn)象中尋求本質(zhì)，從經(jīng)驗(yàn)中推導(dǎo)出理論的方法。情感交流法是通過(guò)情感交流觸發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，喚起他們自我教育的主動(dòng)性，促使他們?cè)谙嗷バ刨嚒⒈舜俗鹬氐幕A(chǔ)上，將正確的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)的教育方法。榜樣教育法是用他人的良好行為作為榜樣來(lái)啟發(fā)、激勵(lì)青年學(xué)生的方法。故選A。20．通常認(rèn)為：太陽(yáng)從東邊升起，在西邊落下，這屬于()。A、抽象思維B、經(jīng)驗(yàn)思維C、理論思維D、直觀動(dòng)作思維答案：B解析：根據(jù)思維過(guò)程中是以日常經(jīng)驗(yàn)還是以理論為指導(dǎo)來(lái)劃分，可以把思維分為經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維。經(jīng)驗(yàn)思維是以日常生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，判斷生產(chǎn)、生活中的問(wèn)題的思維。比如題中的“太陽(yáng)從東邊升起，在西邊落下”屬于經(jīng)驗(yàn)思維。理論思維是以科學(xué)的原理、定理、定律等理論為依據(jù)，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析、判斷的思維。例如，根據(jù)“凡綠色植物都是可以進(jìn)行光合作用的”一般原理，去判斷某一種綠色植物的光合作用。故選B。21．皮亞杰認(rèn)為，兒童思維發(fā)展到一定邏輯抽象水平以后，這種思維形式適用于任何具體領(lǐng)域。從遷移的理論來(lái)看，這種觀念與()接近。A、形式訓(xùn)練說(shuō)B、關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)C、產(chǎn)生式理論D、學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)答案：A解析：形式訓(xùn)練說(shuō)以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)，認(rèn)為心理的組成成分是各種官能。心理官能(指記憶、思維等一般心理能力)只有通過(guò)訓(xùn)練才能得以發(fā)展，而遷移就是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。形式訓(xùn)練說(shuō)認(rèn)為，遷移是無(wú)條件的、自動(dòng)發(fā)生的。這種說(shuō)法與皮亞杰的觀點(diǎn)相似。故選A。22．下面哪一個(gè)是“問(wèn)題解決”?()A、回憶一個(gè)人的名字B、幻想自己是“灰姑娘”C、用一個(gè)詞來(lái)造句D、蕩秋千答案：C解析：?jiǎn)栴}解決是指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問(wèn)題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。問(wèn)題的解決具有目的性、認(rèn)知性和序列性的特點(diǎn)。故選C。23．大學(xué)生心理發(fā)展的主要特點(diǎn)是()。A、個(gè)性發(fā)展尚不夠成熟和穩(wěn)定B、智力發(fā)展尚未達(dá)到最佳水平C、情緒強(qiáng)烈，情感內(nèi)容日益豐富D、興趣與職業(yè)尚未直接發(fā)生聯(lián)系答案：C解析：大學(xué)生心理發(fā)展的主要特點(diǎn)包括：①個(gè)性發(fā)展的成熟化與穩(wěn)定性;②智力發(fā)展到最佳水平，各種認(rèn)識(shí)能力普遍提高;③交往領(lǐng)域擴(kuò)大，情緒強(qiáng)烈，容易激動(dòng)，情感內(nèi)容日益豐富;④興趣的深化并與職業(yè)成就相聯(lián)系;⑤規(guī)劃生活、設(shè)想未來(lái)與預(yù)期社會(huì)化。故選C。24．有的學(xué)生看到銳角、直角、鈍角等圖形中都有兩條交叉的線，就認(rèn)為角是由兩條交叉的線組成，這屬于()。A、理性概括B、感性概括C、形象直觀D、言語(yǔ)直觀答案：B解析：感性概括即直覺(jué)概括，它是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式。有的學(xué)生看到銳角、直角、鈍角等圖形中都有兩條交叉的線，就認(rèn)為角是由兩條交叉的線組成，就是一種感性概括。故選B。25．看見(jiàn)路上的垃圾后繞道走開(kāi)，這種行為是()。A、強(qiáng)化B、懲罰C、逃避條件作用D、消退答案：C解析：A項(xiàng)，強(qiáng)化是通過(guò)給予一個(gè)刺激或撤銷一個(gè)刺激而使個(gè)體目標(biāo)行為發(fā)生的概率上升的過(guò)程。B項(xiàng)，懲罰是通過(guò)撤銷愉快刺激或給予不愉快刺激而使個(gè)體目標(biāo)行為發(fā)生的概率下降的過(guò)程。C項(xiàng)，逃避條件作用指當(dāng)厭惡刺激或不愉快情境出現(xiàn)時(shí)，有機(jī)體做出某種反應(yīng)，從而逃避了厭惡刺激或不愉快情境?？匆?jiàn)路上的垃圾后繞道走開(kāi)，屬于逃避條件作用。D項(xiàng)，消退是一種無(wú)強(qiáng)化的過(guò)程，其作用在于降低某種反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的目的。故選C。26．如果教師喜歡某些學(xué)生，對(duì)他們抱有較高期望，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，學(xué)生感受到教師的關(guān)懷、愛(ài)護(hù)和信任，會(huì)更加自尊、自信、自愛(ài)、自強(qiáng)，誘發(fā)出一種積極向上的激情。這說(shuō)明()。A、師愛(ài)具有激勵(lì)功能B、師愛(ài)具有感化功能C、師愛(ài)具有調(diào)節(jié)功能D、師愛(ài)具有榜樣功能答案：A解析：師愛(ài)的激勵(lì)功能指的是教師的這種情感會(huì)轉(zhuǎn)化為一種社會(huì)環(huán)境因素，在每個(gè)學(xué)生的心中具有非同尋常的心理作用，從而成為推動(dòng)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、積極向上的內(nèi)部動(dòng)力。故選A。27．為了達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教什么和怎么教進(jìn)行的設(shè)計(jì)稱為()。A、教學(xué)原則B、教學(xué)設(shè)計(jì)C、教學(xué)計(jì)劃D、教學(xué)大綱答案：B解析：教學(xué)設(shè)計(jì)是指教學(xué)的系統(tǒng)規(guī)劃及其教學(xué)方法的設(shè)計(jì)，即為了達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教什么(課程內(nèi)容)和怎么教(教學(xué)組織、模式選擇、媒體選用等)進(jìn)行的設(shè)計(jì)。故選B。28．()是集體成員知識(shí)水平、道德水平、價(jià)值觀、信仰、興趣、需要和期望的反映。A、集體目標(biāo)B、集體輿論C、集體凝聚力D、集體規(guī)范答案：B解析：集體輿論是集體成員對(duì)某一事件公開(kāi)表達(dá)一致的意見(jiàn)和看法，是集體成員知識(shí)水平、道德水平、價(jià)值觀、信仰、興趣、需要和期望的反映。故選B。29．對(duì)某個(gè)或某些被試者在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)連續(xù)進(jìn)行了解并分析其心理發(fā)展變化的研究方法稱為()。A、個(gè)案法B、談話法C、產(chǎn)品分析法D、測(cè)驗(yàn)法答案：A解析：個(gè)案法是對(duì)單個(gè)被試進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究，以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因的研究方法。通常需要搜集的資料包括個(gè)人的生活史、家庭關(guān)系、生活環(huán)境和人際關(guān)系等。因此需要對(duì)被試進(jìn)行較長(zhǎng)時(shí)間的連續(xù)了解。故選A。30．斯金納認(rèn)為行為分為兩類，分別是()。A、學(xué)習(xí)行為和操作性行為B、應(yīng)答性行為和操作性行為C、刺激行為和反應(yīng)行為D、操作性行為和反應(yīng)性行為答案：B解析：斯金納是著名的行為主義心理學(xué)家，他的理論是建立在動(dòng)物學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上的。他認(rèn)為，人和動(dòng)物的行為有兩類：應(yīng)答性行為和操作性行為。故選B。31．美國(guó)心理學(xué)家布魯納明確提出的學(xué)習(xí)方式是()。A、接受學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、掌握學(xué)習(xí)D、機(jī)械學(xué)習(xí)答案：B解析：布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。故選B。32．關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系，維果茨基的基本觀點(diǎn)是()。A、教學(xué)跟隨發(fā)展B、教學(xué)與發(fā)展并行C、教學(xué)促進(jìn)發(fā)展D、教學(xué)等同于發(fā)展答案：C解析：根據(jù)維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”的觀點(diǎn)，教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面，教學(xué)塑造著發(fā)展、促進(jìn)著發(fā)展。故選C。33．光環(huán)效應(yīng)是一種()的現(xiàn)象，可能在人們沒(méi)有意識(shí)到的情況下發(fā)生。A、社會(huì)適應(yīng)B、信息干擾C、先入為主D、以偏概全答案：D解析：光環(huán)效應(yīng)，又稱為暈輪效應(yīng)，屬于心理學(xué)范疇，本質(zhì)上是一種以偏概全的認(rèn)知上的偏誤。指一個(gè)人的某種品質(zhì)，或一個(gè)物品的某種特性給人以非常好的印象。在這種印象的影響下，人們對(duì)這個(gè)人的其他品質(zhì)，或這個(gè)物品的其他特性也會(huì)給予較好的評(píng)價(jià)。首因效應(yīng)的本質(zhì)是先入為主。故選D。34．在新作品創(chuàng)作、新產(chǎn)品創(chuàng)造時(shí)，人腦中構(gòu)成的新形象都屬于()。A、錯(cuò)覺(jué)B、再造想象C、創(chuàng)造想象D、幻想答案：C解析：創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中，根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。在新作品創(chuàng)作、新產(chǎn)品創(chuàng)造時(shí)，人腦中構(gòu)成的新形象都屬于創(chuàng)造想象。如魯迅先生創(chuàng)作的“阿Q”形象，就是一個(gè)具有創(chuàng)造性的形象。故選C。35．教師講課時(shí)，一位小學(xué)生一會(huì)兒聽(tīng)教師講，一會(huì)兒翻書看，一會(huì)兒在本子上寫。這位小學(xué)生的注意狀態(tài)是()。A、穩(wěn)定的B、起伏的C、轉(zhuǎn)移的D、分散的答案：A解析：在注意的穩(wěn)定性中可以區(qū)分出狹義的注意穩(wěn)定性和廣義的注意穩(wěn)定性。狹義的注意穩(wěn)定性是指注意保持在同一對(duì)象上的時(shí)間。廣義的注意穩(wěn)定性是指注意保持在同一活動(dòng)上的時(shí)間。廣義的注意穩(wěn)定性并不意味著注意總是指向同一對(duì)象，而是指注意的對(duì)象和行動(dòng)會(huì)有所變化，但注意的總方向和總?cè)蝿?wù)不變。例如，上課時(shí)學(xué)生既要聽(tīng)教師講課，又要記筆記，還要看實(shí)驗(yàn)演示或幻燈片等。但所有這些都服從于聽(tīng)課這一總?cè)蝿?wù)，因此，他們的注意是穩(wěn)定的。因此，題目中小學(xué)生注意的狀態(tài)是穩(wěn)定的。故選A。36．()是一種有意識(shí)、有計(jì)劃、持久的知覺(jué)活動(dòng)，是知覺(jué)的高級(jí)形態(tài)。A、感覺(jué)B、知覺(jué)C、觀察D、注意答案：C解析：感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是一種有目的、有計(jì)劃、比較持久的知覺(jué)活動(dòng)，是知覺(jué)的高級(jí)形態(tài)。注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，是伴隨著感知覺(jué)、記憶、思維、想象等心理過(guò)程的一種共同的心理特征。故選C。37．情緒穩(wěn)定，性格開(kāi)朗，興趣廣泛;具有堅(jiān)定的意志和積極的進(jìn)取精神;心胸開(kāi)闊，兼容并包等都屬于一個(gè)優(yōu)秀教師必須具備的良好的()。A、氣質(zhì)特征B、能力特征C、人格特征D、認(rèn)知特征答案：C解析：人格，又稱個(gè)性，是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征，包括能力、氣質(zhì)、性格等。故選C。38．小明既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己，又怕自己講不好，被人譏笑，他面臨的心理沖突是()。A、雙趨沖突B、雙避沖突C、趨避沖突D、雙重趨避沖突答案：C解析：趨避沖突指同一目標(biāo)對(duì)于個(gè)體同時(shí)具有趨近和逃避的心態(tài)。這一目標(biāo)可以滿足人的某些需求，但同時(shí)又會(huì)構(gòu)成某些威脅，既有吸引力又有排斥力，使人陷入進(jìn)退兩難的心理困境。故選C。39．注意的兩個(gè)最基本的特點(diǎn)是()。A、指向性與選擇性B、緊張性與集中性C、指向性與集中性D、緊張性與選擇性答案：C解析：注意是指心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)對(duì)它對(duì)象的指向和集中，由此可知，注意的兩個(gè)最基本的特點(diǎn)是指向性與集中性。注意的集中性是指心理活動(dòng)停留在被選擇對(duì)象上的強(qiáng)度或緊張。注意的指向性是指人在每一瞬間的心理活動(dòng)或者意識(shí)選擇了某個(gè)對(duì)象。故選C。40．根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是()。A、吃了酸的食物流唾液B、望梅止渴C、蜘蛛織網(wǎng)D、兒童模仿電影中人物的行為答案：D解析：學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。學(xué)習(xí)不是本能活動(dòng)，而是后天習(xí)得的活動(dòng)，是由經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵺`引起的。故選D。二、判斷題1．情緒是情感的基礎(chǔ)，情感要通過(guò)情緒表達(dá)出來(lái)。()答案：正確解析：情緒是情感的基礎(chǔ)，情感離不開(kāi)情緒;對(duì)人類而言，情緒離不開(kāi)情感，是情感的具體表現(xiàn)。情感需要通過(guò)情緒表達(dá)出來(lái)。故正確。2．思維的發(fā)生標(biāo)志著兒童的各種認(rèn)識(shí)過(guò)程已經(jīng)健全。()答案：正確解析：思維是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，是一種理性的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其主要特點(diǎn)是間接性和概括性。思維的發(fā)生標(biāo)志著兒童的各種認(rèn)識(shí)過(guò)程已經(jīng)齊全，故正確。3．在概念理解的過(guò)程中，變式是從方法方面促進(jìn)概念理解，比較則是從材料方面促進(jìn)概念理解。()答案：錯(cuò)誤解析：在概念理解的過(guò)程中，變式是從材料方面促進(jìn)概念理解，比較則是從方法方面促進(jìn)概念理解。故錯(cuò)誤。4．氣質(zhì)不能決定一個(gè)人活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和成就的高低。()答案：正確解析：氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就，任何氣質(zhì)的人只要經(jīng)過(guò)自己的努力都能在不同實(shí)踐領(lǐng)域中取得成就，也可能成為平庸無(wú)為的人。氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會(huì)價(jià)值，也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。故正確。5．人對(duì)句子長(zhǎng)時(shí)記憶的保持不是句子本身，而是命題。()答案：正確解析：人們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)記憶中保持的不是句子本身，而是句子表達(dá)的意義，即命題。故正確。6．個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和知覺(jué)。()答案：錯(cuò)誤解析：個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格等，而知覺(jué)屬于心理過(guò)程。故錯(cuò)誤。7．“知之深，愛(ài)之切”說(shuō)明了認(rèn)知對(duì)情感的促進(jìn)作用。()答案：正確解析：“知之深，愛(ài)之切”這句話表明情感的發(fā)展水平是與認(rèn)知水平相聯(lián)系的，認(rèn)知的發(fā)展會(huì)促進(jìn)情感的發(fā)展，而情感的變化反過(guò)來(lái)也會(huì)影響認(rèn)知。故正確。8．知識(shí)和技能的發(fā)展是沒(méi)有止境的，隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)習(xí)過(guò)程的增多而增長(zhǎng)，能力的程度有一定的限度。()答案：正確解析：知識(shí)的掌握和能力的發(fā)展不是同步的。能力的發(fā)展比知識(shí)的獲得要慢得多，而且不是永遠(yuǎn)隨知識(shí)的增加而成正比地發(fā)展的。人的知識(shí)在一生中可以隨年齡增長(zhǎng)而不斷地積累，但能力隨年齡的增長(zhǎng)，是一個(gè)發(fā)展、停滯和衰退的過(guò)程。故正確。9．行為主義心理學(xué)理論已經(jīng)被認(rèn)知主義所超越，因此已經(jīng)沒(méi)有什么價(jià)值了。()答案：錯(cuò)誤解析：心理學(xué)主要理論流派發(fā)展歷史線索：構(gòu)造主義、技能主義、行為主義、格式塔心理學(xué)、精神分析學(xué)派、認(rèn)知心理學(xué)和人本主義心理學(xué)。行為主義對(duì)心理學(xué)研究的科學(xué)化有巨大的貢獻(xiàn)，推動(dòng)了心理學(xué)研究在客觀研究的道路上前進(jìn)。但行為主義的主張過(guò)于極端，拋棄了心理學(xué)研究的重要內(nèi)容――意識(shí)，不研究心理的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和過(guò)程，不研究腦的內(nèi)部活動(dòng)，因而被譏諷為“無(wú)腦的心理學(xué)”。但并不意味著它被認(rèn)知主義替代，每一個(gè)心理學(xué)理論都具有自身價(jià)值。故錯(cuò)誤。10．創(chuàng)造力應(yīng)該是所有人都共同具有的一種能力品質(zhì)，并非天才和偉人所獨(dú)有。()答案：正確解析：根據(jù)心理學(xué)的研究，今天人們通常把創(chuàng)造力定義為:根據(jù)一定目的和任務(wù)，產(chǎn)生具有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值、具有新穎獨(dú)特成分產(chǎn)品的一種能力品質(zhì)，創(chuàng)造性思維是其核心基礎(chǔ)。創(chuàng)造力是所有人都共同具有的一種能力品質(zhì)，并非天才和偉人所獨(dú)有;天才之所以為天才，只不過(guò)是某個(gè)或某些方面創(chuàng)造力高度發(fā)展的結(jié)果。故正確。三、填空題1．____________是教育方針的核心內(nèi)容。答案：培養(yǎng)目標(biāo)2．在西方，教育平等思想的提出最早可追溯到____________。答案：柏拉圖3．高校教學(xué)過(guò)程的中間過(guò)渡性，是由認(rèn)識(shí)主體——大學(xué)生的____________和社會(huì)化的____________所決定的。答案：身心發(fā)展、過(guò)渡性4．心理衛(wèi)生是以增進(jìn)人們的____________為目的的。答案：心理健康5．在思想政治教育的方法中，通過(guò)擺事實(shí)，講道理，啟發(fā)引導(dǎo)教育對(duì)象，以理服人的教育方法是____________。答案：說(shuō)理啟迪法375.大學(xué)生觀察力的____________、____________、____________已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)水平，觀察范圍較前也有擴(kuò)大。目的性計(jì)劃性組織性6．馬克思主義認(rèn)為，考查人的發(fā)展應(yīng)當(dāng)從人生活其中的____________和____________作為出發(fā)點(diǎn)。答案：社會(huì)生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系7．