2023年蚌埠經(jīng)濟(jì)技術(shù)職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫及答案解析_第1頁
2023年蚌埠經(jīng)濟(jì)技術(shù)職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫及答案解析_第2頁
2023年蚌埠經(jīng)濟(jì)技術(shù)職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫及答案解析_第3頁
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PAGEPAGE282023年蚌埠經(jīng)濟(jì)技術(shù)職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.去過幾次小朋友的家,就能畫出具體路線圖來,認(rèn)知發(fā)展到()的兒童能達(dá)到這種程度。A、前運(yùn)算階段B、具體運(yùn)算階段C、感知運(yùn)動(dòng)階段D、形式運(yùn)算階段答案:B解析:處于具體運(yùn)算階段的兒童在思維運(yùn)算時(shí)必須有具體的事物支持,可以進(jìn)行簡(jiǎn)單抽象思維。而題中“去過幾次小朋友的家”表明其有具體事物的支持,“能畫出具體的線路圖”則表明其能進(jìn)行抽象思維。因此這個(gè)兒童處于具體運(yùn)算階段。故選B。2.在對(duì)事物的知覺中有以往經(jīng)驗(yàn),只是為基礎(chǔ)的理解,以便對(duì)知覺的對(duì)象作出說明,這一特性叫()。A、知覺的選擇性B、知覺的理解性C、知覺的恒常性D、知覺的整體性答案:B解析:在知覺當(dāng)前事物的時(shí)候,人總是在以往知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的參與下,以詞為工具,對(duì)該對(duì)象進(jìn)行加工,并以概念的形式表達(dá)出來。知覺的這種特性稱為知覺的理解性。知覺依賴于人的過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)愈豐富,知覺愈豐富。故選B。3.下列不屬于非智力因素的是()。A、動(dòng)機(jī)B、興趣C、意志D、觀察力答案:D解析:非智力因素是指人在智慧活動(dòng)中,不直接參與認(rèn)知過程的心理因素,包括需要、興趣、動(dòng)機(jī)、情感、意志、性格等方面。故選D。4.教師講新知識(shí)之前都要先復(fù)習(xí)以前學(xué)過的知識(shí)并通過找到舊知識(shí)與新知識(shí)的聯(lián)系來幫助學(xué)生記憶新知識(shí)。這種記憶屬于()。A、機(jī)械記憶B、無意記憶C、意義記憶D、被動(dòng)記憶答案:C解析:意義記憶是指在對(duì)事物理解的基礎(chǔ)上,依據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系,運(yùn)用有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的記憶,與機(jī)械記憶相對(duì)應(yīng)。老師通過講解新舊知識(shí)之間的聯(lián)系幫助學(xué)生記憶,目的是為增加學(xué)生的理解,故選C。5.測(cè)驗(yàn)的可靠性稱之為測(cè)驗(yàn)的()。A、信度B、效度C、難度D、區(qū)分度答案:A解析:測(cè)驗(yàn)的信度,又稱測(cè)驗(yàn)的可靠性,是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過多次測(cè)量所得結(jié)果的一致性程度,以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度;測(cè)驗(yàn)的效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度;測(cè)驗(yàn)的難度指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度;測(cè)驗(yàn)的區(qū)分度指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。故選A。6.第一次見到一個(gè)人,想到跟此人面孔相似的另一個(gè),這是聯(lián)想的()。A、接近律B、對(duì)比律C、類似律D、多因律答案:C解析:聯(lián)想指由當(dāng)前感知的事物回憶起有關(guān)的另一事物,或由想起的一種事物的經(jīng)驗(yàn),又想起另一事物的經(jīng)驗(yàn)這一心理過程。聯(lián)想包括類似律、對(duì)比律、接近律和因果律,其中類似律是將形似、義近的事物加以類比而產(chǎn)生的聯(lián)想。這是由于當(dāng)人對(duì)某一事物感知時(shí),會(huì)引起對(duì)和它在性質(zhì)上、形態(tài)上或其他方面相似的事物的回憶。題干中的描述正是類似律的體現(xiàn)。故選C。7.個(gè)體有目的、自覺地進(jìn)行的識(shí)記叫作()。A、有意識(shí)記B、無意識(shí)記C、機(jī)械識(shí)記D、意義識(shí)記答案:A解析:根據(jù)識(shí)記時(shí)有無明確的目的性,識(shí)記分為無意識(shí)記和有意識(shí)記。根據(jù)對(duì)識(shí)記材料的理解程度,識(shí)記分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。題干中描述的是有意識(shí)記的定義。故選A。8.小明在學(xué)習(xí)了哺乳動(dòng)物都是胎生的,虎是哺乳動(dòng)物這些概念后,得出虎是胎生的這一判斷。小明的這種思維形式是()。A、抽象概念B、關(guān)系判斷C、歸納推理D、演繹推理答案:D解析:演繹推理,演繹推理是從一般到特殊或具體的推理過程,即從一般性的前提出發(fā),通過推導(dǎo)即“演繹”,得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過程。題干中,小明學(xué)習(xí)了哺乳動(dòng)物是胎生的一般性的前提,通過推到得出虎這一具體動(dòng)物也為胎生思維,屬于演繹推理。故選D。9.研究表明,人的注意是不能長時(shí)間地保持固定不變的,經(jīng)常出現(xiàn)周期性的加強(qiáng)或減弱,這是()。A、注意的分配B、注意的轉(zhuǎn)移C、注意的范圍D、注意的起伏答案:D解析:注意的起伏是指在穩(wěn)定注意的條件下,人的感受性會(huì)發(fā)生周期性地增加和減弱的變化現(xiàn)象,這種現(xiàn)象就叫做注意的起伏。例如你把手表放在耳邊,集中注意認(rèn)真聽,會(huì)發(fā)現(xiàn)聲音聽起來一會(huì)強(qiáng)一會(huì)弱,表現(xiàn)周期性地起伏變化,這就是注意的起伏。與題干表述一致。故選D。10.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,獲得了客體永恒性的階段是()。A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案:A解析:根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,兒童在感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲)獲得了客體永恒性,即當(dāng)一個(gè)客體從兒童視野中消失時(shí),兒童知道該客體并非不存在了。故選A。11.根據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論,小學(xué)兒童的主要發(fā)展任務(wù)是()。A、獲得自主感,克服羞怯感,體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)B、獲得主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感,體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)C、獲得勤奮感,克服自卑感,體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)D、獲得同一感,克服混亂感,體驗(yàn)忠誠的實(shí)現(xiàn)答案:C解析:根據(jù)該理論,學(xué)齡期(6-12歲)即小學(xué)階段兒童的主要發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感克服自卑感。故選C。12.一個(gè)人是否善于明辨是非、抓住時(shí)機(jī),迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定的意志品質(zhì)是()。A、自覺性B、果斷性C、自制性D、堅(jiān)韌性答案:B解析:意志的果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非、抓住時(shí)機(jī),迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。故選B。13.根據(jù)《教育法》和《教師法》,“進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)”,是教師的()。A、教育教學(xué)權(quán)B、科學(xué)研究權(quán)C、民主管理權(quán)D、A和C答案:A解析:《中華人民共和國教師法》第七條對(duì)教師的權(quán)利作了明確規(guī)定,教師的權(quán)利包括:進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)、開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)、從事科學(xué)研究和學(xué)術(shù)交流;參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見等等。“進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)”屬于教師的教育教學(xué)權(quán),這也是教師的最主要的權(quán)利。故選A。14.在學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中,試題的命制實(shí)行集中命題、分散命題和()三結(jié)合。A、向社會(huì)征題B、自行命題C、修訂命題D、組織命題答案:A解析:在學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的試題命制上,要有組織地進(jìn)行,在專業(yè)隊(duì)伍的帶領(lǐng)下,廣開題源,走開放性命題道路,實(shí)行集中命題、分散命題和向社會(huì)征題三種形式的結(jié)合。故選A。15.()是學(xué)校組織專業(yè)教學(xué)的基本單位。A、院B、系C、班D、小組答案:B解析:系是學(xué)校組織專業(yè)教學(xué)的基本單位,課程建設(shè)應(yīng)在學(xué)校指導(dǎo)下,由各系主任對(duì)本系所開設(shè)的課程直接負(fù)責(zé)。故選B。16.在編制實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃時(shí),下列不屬于計(jì)劃內(nèi)容的是()。A、活動(dòng)目標(biāo)B、參加人員C、結(jié)果評(píng)估D、過程安排答案:C解析:為了使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有序、有效地進(jìn)行,應(yīng)把活動(dòng)過程按計(jì)劃形式確定下來,活動(dòng)計(jì)劃的內(nèi)容一般包括:活動(dòng)目標(biāo)、參加人員、過程安排、預(yù)算活動(dòng)經(jīng)費(fèi)等,結(jié)果評(píng)估應(yīng)該屬于活動(dòng)結(jié)果方面。故選C。17.教師對(duì)教師職業(yè)的意義和價(jià)值的認(rèn)識(shí),對(duì)教師職業(yè)的社會(huì)期望的認(rèn)識(shí),以及由此形成的強(qiáng)烈的從業(yè)、樂業(yè)、敬業(yè)的動(dòng)機(jī),屬于教師的()。A、專業(yè)情操B、專業(yè)信念C、專業(yè)態(tài)度D、專業(yè)知識(shí)答案:B解析:教師職業(yè)具有專業(yè)性,專業(yè)信念是指使未來高校教師形成對(duì)教師職業(yè)的意義和價(jià)值的認(rèn)識(shí),對(duì)教師職業(yè)的社會(huì)期望的認(rèn)識(shí),以及由此形成的強(qiáng)烈的從業(yè)、樂業(yè)、敬業(yè)的動(dòng)機(jī),逐步樹立為教育和科學(xué)現(xiàn)身的信念。故選B。18.只有將各教學(xué)原則緊密結(jié)合在一起,彼此互相補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)教學(xué)原則體系的(),才能更有效的提高教學(xué)效率。A、整體化B、系統(tǒng)化C、最優(yōu)化D、緊密化答案:C解析:將高校教學(xué)五個(gè)原則貫穿在同一過程中,彼此互相補(bǔ)充,妥善安排,靈活運(yùn)用,才能取得教學(xué)效率的提高,而這個(gè)相互貫穿、補(bǔ)充的過程就是實(shí)現(xiàn)教學(xué)原則體系最優(yōu)化的過程。故選C。19.大學(xué)的交流功能包括自由的學(xué)術(shù)氛圍,校園的開放化,學(xué)科發(fā)展的綜合化,還有()。A、民族化B、地域化C、國際化D、時(shí)代化答案:C解析:高等教育是國際、國內(nèi)學(xué)術(shù)交流的最主要領(lǐng)域,通過相互交流,高等教育可以發(fā)揮其吸收、融合各種文化的功能。故選C。20.“暴跳如雷”“欣喜若狂”等強(qiáng)烈而短暫的情緒狀態(tài)是()。A、激情B、憤怒C、應(yīng)激D、心境答案:A解析:激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而時(shí)間短暫的情緒狀態(tài),它往往帶有特定的指向性和較明顯的外部行為表現(xiàn),如暴跳加雷、渾身戰(zhàn)栗、手舞足蹈等。故選A。21.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程是()。A、傳導(dǎo)B、強(qiáng)化C、興奮D、抑制答案:CD解析:高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程是興奮和抑制。興奮是激發(fā)加強(qiáng)機(jī)體活動(dòng)的神經(jīng)過程。抑制是制止或減弱機(jī)體活動(dòng)的神經(jīng)過程。故選CD。22.個(gè)體品德的核心部分是()。A、道德認(rèn)知B、道德觀念C、道德情感D、道德行為答案:A解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為三個(gè)部分。道德認(rèn)知是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),道德認(rèn)知的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念,形成道德信念。道德認(rèn)知是個(gè)體品德的核心部分。故選A。23.教材編寫的依據(jù)是()。A、教學(xué)制度B、教學(xué)設(shè)計(jì)C、教學(xué)目標(biāo)D、教學(xué)大綱答案:D解析:教材是直接實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具和手段。編教材的依據(jù)是教學(xué)大綱,首先要制定各級(jí)各類人才的培養(yǎng)規(guī)格;其次要充分反映學(xué)習(xí)規(guī)律,以利各種人才的迅速造就;再次要妥善處理教材本身的內(nèi)在邏輯要求與學(xué)習(xí)規(guī)律的要求,以利提高教學(xué)成效;最后要注意教材的科學(xué)性和思想性。故選D。24.由于外部誘因引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作()。A、外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、誘因性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C、強(qiáng)化性動(dòng)機(jī)D、激勵(lì)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案:A解析:外部動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。比如,某些學(xué)生為了得到老師或父母的獎(jiǎng)勵(lì)或避免受到老師或父母的懲罰而努力學(xué)習(xí),他們從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)不在學(xué)習(xí)任務(wù)本身,而在學(xué)習(xí)活動(dòng)之外。故選A。25.大學(xué)生在人際交往中的自卑、怯懦、偏執(zhí)及性格上的一些缺陷表明其人際交往中的()。A、認(rèn)知障礙B、情緒障礙C、人格障礙D、技能障礙答案:C解析:人際交往中的人格障礙主要表現(xiàn)為人際交往中的自卑、怯懦、偏執(zhí)及性格上的一些缺陷,從而影響人際交往的正常進(jìn)行。故選C。26.大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的情況是()。A、各方面都達(dá)到了成熟水平B、某些方面達(dá)到了成熟水平C、各方面都未達(dá)到成熟水平D、正處在由未成熟向成熟的過渡之中答案:A解析:大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展在各方面都達(dá)到了成熟的水平,其特點(diǎn)如下:①大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的獨(dú)立性;②大學(xué)生自我評(píng)價(jià)的廣泛性;③大學(xué)生自我評(píng)價(jià)的概括性;④大學(xué)生自我的反省性;⑤大學(xué)生自我意識(shí)的矛盾性。故選A。27.影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件,不包括()。A、家庭教養(yǎng)方式B、道德認(rèn)知C、社會(huì)風(fēng)氣D、同伴群體答案:B解析:道德認(rèn)知是屬于影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件,家庭教養(yǎng)方式、社會(huì)風(fēng)氣和同伴群體的影響屬于品德學(xué)習(xí)的外部條件。故選B。28.在個(gè)體心理系統(tǒng)中,最具有穩(wěn)定性的是()。A、心理動(dòng)力B、心理過程C、心理狀態(tài)D、心理特征答案:D解析:個(gè)體心理可以分為心理動(dòng)力、心理過程、心理狀態(tài)和心理特征四個(gè)方面。其中心理特征是人們?cè)谡J(rèn)知、情緒和意志活動(dòng)中形成的那些穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的意識(shí)特性,主要包括能力、氣質(zhì)和性格。心理特征具有穩(wěn)固持久的特點(diǎn),在組成個(gè)體心理的四個(gè)成分中是最有穩(wěn)定性的。A項(xiàng),心理動(dòng)力系統(tǒng)決定著個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知態(tài)度和對(duì)活動(dòng)對(duì)象的選擇與偏向。它主要包括動(dòng)機(jī)、需要、興趣和世界觀等心理成分。B項(xiàng),心理過程是指心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的過程,也就是人腦對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映過程。C項(xiàng),心理狀態(tài)是指人在某一時(shí)刻的心理活動(dòng)水平,如積極向上、緊張、悲傷等。故選D。29.當(dāng)兩個(gè)刺激物(光點(diǎn)、直線、圖形或圖片)按一定空間間隔或時(shí)間間隔相繼呈現(xiàn)時(shí),我們會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng),稱為()。A、動(dòng)景運(yùn)動(dòng)B、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)C、自主運(yùn)動(dòng)D、運(yùn)動(dòng)后效答案:A解析:當(dāng)兩個(gè)刺激物(光點(diǎn)、直線、圖形或圖片)按一定空間間隔或時(shí)間間隔相繼呈現(xiàn)時(shí),我們會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng),稱為動(dòng)景運(yùn)動(dòng)。例如我們看到的電影、電視,都是按照動(dòng)景運(yùn)動(dòng)的原理制成的。故選A。30.在新作品創(chuàng)作、新產(chǎn)品創(chuàng)造時(shí),人腦中構(gòu)成的新形象都屬于()。A、錯(cuò)覺B、再造想象C、創(chuàng)造想象D、幻想答案:C解析:創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中,根據(jù)一定的目的、任務(wù),在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。在新作品創(chuàng)作、新產(chǎn)品創(chuàng)造時(shí),人腦中構(gòu)成的新形象都屬于創(chuàng)造想象。如魯迅先生創(chuàng)作的“阿Q”形象,就是一個(gè)具有創(chuàng)造性的形象。故選C。31.下列說法不正確的是()。A、高等教育心理學(xué)的研究要為高等教育實(shí)踐服務(wù),研究的課題必須來源于高等教育B、觀察法的主要優(yōu)點(diǎn)是被觀察者在自然條件下的行為表現(xiàn)真實(shí)自然,較少或沒有受到“環(huán)境的干擾”,收集到第一手資料C、個(gè)案法的優(yōu)點(diǎn)在于它所收集的資料真實(shí)性強(qiáng)D、調(diào)查法的準(zhǔn)備階段,主要是將系統(tǒng)、具體的研究目標(biāo)轉(zhuǎn)為問題答案:C解析:個(gè)案法是對(duì)單個(gè)被試進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究,以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因的研究方法。其優(yōu)點(diǎn)是能加深對(duì)特定個(gè)體的了解,有助于教師進(jìn)行因材施教。但它所收集的資料可能真實(shí)性不強(qiáng),從而會(huì)影響到研究結(jié)論的可靠性。故選C。32.教師講課時(shí),一位小學(xué)生一會(huì)兒聽教師講,一會(huì)兒翻書看,一會(huì)兒在本子上寫。這位小學(xué)生的注意狀態(tài)是()。A、穩(wěn)定的B、起伏的C、轉(zhuǎn)移的D、分散的答案:A解析:在注意的穩(wěn)定性中可以區(qū)分出狹義的注意穩(wěn)定性和廣義的注意穩(wěn)定性。狹義的注意穩(wěn)定性是指注意保持在同一對(duì)象上的時(shí)間。廣義的注意穩(wěn)定性是指注意保持在同一活動(dòng)上的時(shí)間。廣義的注意穩(wěn)定性并不意味著注意總是指向同一對(duì)象,而是指注意的對(duì)象和行動(dòng)會(huì)有所變化,但注意的總方向和總?cè)蝿?wù)不變。例如,上課時(shí)學(xué)生既要聽教師講課,又要記筆記,還要看實(shí)驗(yàn)演示或幻燈片等。但所有這些都服從于聽課這一總?cè)蝿?wù),因此,他們的注意是穩(wěn)定的。因此,題目中小學(xué)生注意的狀態(tài)是穩(wěn)定的。故選A。33.智力的核心成分是()。A、創(chuàng)造能力B、抽象思維能力C、觀察力D、記憶力答案:B解析:智力的核心成分是抽象思維能力。故選B。34.高興時(shí)手舞足蹈、恐懼時(shí)手足無措的情緒表達(dá)方式是()。A、面部表情B、姿態(tài)表情C、言語表情D、語調(diào)表情答案:B解析:情感的外部表現(xiàn)是表情,包括面部表情、姿態(tài)表情和言語表情。姿態(tài)表情可分成身體表情和手勢(shì)表情兩種。身體表情是表達(dá)情緒的方式之一。人在不同的情緒狀態(tài)下,身體姿態(tài)會(huì)發(fā)生不同的變化,如高興時(shí)“捧腹大笑”,恐懼時(shí)"緊縮雙肩",緊張時(shí)“坐立不安”等等。舉手投足、兩手叉腰、雙腿起胯等身體姿勢(shì)都可表達(dá)個(gè)人的某種情緒,手舞足蹈手足無措屬于姿態(tài)表情。故選B。35.“燈是照明的工具”反映了思維的()。A、靈活性B、間接性C、直覺性D、概括性答案:D解析:思維可以把一類事物的共同的本質(zhì)特征和規(guī)律抽取出來加以概括,這就是思維的概括性。一切科學(xué)的概念、定理和定律、法則都是人腦對(duì)客觀事物的概括的反映,是思維概括的結(jié)果。故選D。36.每次看見“月暈”就要“刮風(fēng)”,潮濕就要下雨,即得出“月暈而風(fēng)”“礎(chǔ)潤而雨”的結(jié)論,屬于思維的()。A、抽象性B、概括性C、間接性D、情境性答案:B解析:思維的概括性包含兩層意思:①把同一類事物的共同特征和本質(zhì)特征抽取出來加以概括。②將多次感知到的事物之間的聯(lián)系和關(guān)系加以概括,得出有關(guān)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的結(jié)論。正因?yàn)槊看慰吹健霸聲灐本鸵肮物L(fēng)”,地板“潮濕”就要“下雨”,所以才在多次經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上得到“月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨”的規(guī)律,這是思維概括性的表現(xiàn)。故選B。37.“足智多謀,隨機(jī)應(yīng)變”體現(xiàn)了思維的()。A、廣闊性B、獨(dú)立性C、靈活性D、邏輯性答案:C解析:思維的靈活性是指大腦能夠產(chǎn)生多種設(shè)想、能夠通過多種途徑展開想象,從而使思維四通八達(dá)、靈巧應(yīng)變的特征?!白阒嵌嘀\,隨機(jī)應(yīng)變”即體現(xiàn)了思維的靈活性。故選C。38.情操分為三類,它們是()。A、理智情操、美的情操、思想情操B、道德情操、美的情操、思想情操C、理智情操、道德情操、美的情操D、思想情操、理智情操、道德情操答案:C解析:情操分為三類:①理智的情操,又稱認(rèn)識(shí)性的或邏輯性的情操,是在學(xué)生的智力活動(dòng)過程中認(rèn)識(shí)、探求真理或維護(hù)真理的需要是否滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。②道德的情操是評(píng)價(jià)個(gè)人行為是否符合道德規(guī)范時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),是情操的核心部分。③美的情操是通過觀賞自然景物、欣賞文藝作品和社會(huì)生活關(guān)系的節(jié)奏而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。故選C。39.在教育條件中,()在學(xué)生能力發(fā)展中起主導(dǎo)作用。A、學(xué)校教育B、家庭教育C、社會(huì)教育D、主觀能動(dòng)性答案:A解析:在教育條件中,學(xué)校教育在學(xué)生能力發(fā)展中起主導(dǎo)作用。學(xué)校教育是有計(jì)劃、有組織、有目的地對(duì)學(xué)生施加影響,因此,不但可以使學(xué)生掌握知識(shí)和技能,而且在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的同時(shí)促進(jìn)了其能力的發(fā)展。故選A。40.下列不屬于自我擴(kuò)張型的自我意識(shí)是()。A、對(duì)現(xiàn)實(shí)自我的評(píng)價(jià)過高,虛假的理想自我占優(yōu)勢(shì)B、悅納自我過分,盲目自信、妄自尊大C、忘記了客觀社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)自己的約束D、自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我調(diào)控缺乏穩(wěn)定性、確定性答案:D解析:自我擴(kuò)張型的特點(diǎn)是,對(duì)現(xiàn)實(shí)自我的評(píng)價(jià)過高,虛假的理想自我占優(yōu)勢(shì),現(xiàn)實(shí)自我與理想自我的統(tǒng)一是虛假的統(tǒng)一;悅納自我過分,盲目自信、妄自尊大。一種表現(xiàn)是忘記了現(xiàn)實(shí)自我,忘記了客觀社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)自己的約束,甚至開始整天埋頭于虛無飄渺的自我設(shè)計(jì);另一種表現(xiàn)是將幻想我、理想我代替現(xiàn)實(shí)我,偽造一個(gè)能讓人人滿意并自我陶醉于其中的典型形象,來充當(dāng)現(xiàn)實(shí)的自我。自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我調(diào)控缺乏穩(wěn)定性、確定性是自我矛盾型的特點(diǎn)之一。故選D。二、判斷題1.穩(wěn)定的直接興趣是保持有意注意的重要條件。()答案:錯(cuò)誤解析:有意注意,也叫隨意注意,是有目的、需要一定意志努力的注意。引起和保持有意注意的條件主要有:①明確目的任務(wù);②組織有關(guān)活動(dòng);③激發(fā)間接興趣;④用意志力排除各種干擾。故錯(cuò)誤。2.著眼于人格發(fā)展的教學(xué)模式主要反映了人本主義心理學(xué)的思想。()答案:正確解析:人本主義心理學(xué)著重于人格方面的研究,認(rèn)為人的本質(zhì)是好的,善良的,他們不是受無意識(shí)欲望所驅(qū)使的,所以著眼于人格發(fā)展的教學(xué)模式反映出這一思想。故正確。3.在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生忘記了作為例證的事實(shí)與細(xì)節(jié),記住的是概括性高的原理,這種遺忘是一種有利的、積極的遺忘。()答案:正確解析:遺忘是知識(shí)在頭腦中的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)化過程,這是一種積極的遺忘。在學(xué)習(xí)過程中,表現(xiàn)為學(xué)生忘記了作為例證的事實(shí)與細(xì)節(jié),這對(duì)學(xué)習(xí)沒有實(shí)質(zhì)性的損失,并且減輕了記憶負(fù)擔(dān),學(xué)生記住的是概括性高的概念與原理,所以這是一種積極的遺忘。故正確。4.在心理過程中,認(rèn)知和情感是基礎(chǔ),意志是將認(rèn)知和情感轉(zhuǎn)化為行為的動(dòng)力。()答案:錯(cuò)誤解析:心理過程的基礎(chǔ)是感覺和知覺,并非認(rèn)知和情感。故本題說法錯(cuò)誤。5.1879年,德國人馮特在萊比錫大學(xué)出版了世界上第一本心理學(xué)著作,標(biāo)志著心理學(xué)的誕生。()答案:錯(cuò)誤解析:德國學(xué)者馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室,自此心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。故錯(cuò)誤。6.人格就是指人的性格,具有獨(dú)特性。()答案:錯(cuò)誤解析:人格是指?jìng)€(gè)人顯著的性格、特征、態(tài)度或習(xí)慣的有機(jī)結(jié)合。人格的特征主要有獨(dú)特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)合性、功能性。故錯(cuò)誤。7.魯班受到了絲草葉子邊緣細(xì)齒劃破手指的啟發(fā)發(fā)明了刀鋸,瓦特受到了蒸汽頂起壺蓋的啟發(fā)發(fā)明了蒸汽機(jī),這兩件事例說明了定向思維的作用。()答案:錯(cuò)誤解析:題目中的兩件事例說明了啟發(fā)思維的作用。故錯(cuò)誤。8.氣質(zhì)類型在社會(huì)評(píng)價(jià)意義上有好壞之分。()答案:錯(cuò)誤解析:從社會(huì)評(píng)價(jià)意義上看,氣質(zhì)無好壞善惡之分,性格有好壞善惡之分。故錯(cuò)誤。9.創(chuàng)造性思維的核心是直覺思維。()答案:錯(cuò)誤解析:創(chuàng)造思維的核心是發(fā)散思維。故錯(cuò)誤。10.智力可以分解為多種因素,想象力是智力的核心。()答案:錯(cuò)誤解析:智力是指人們順利地解決某種活動(dòng)所必需的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合。它包括觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力、抽象概括能力、言語表達(dá)能力等,其中,抽象概括能力是智力的核心,創(chuàng)造力是智力的最高表現(xiàn)。故錯(cuò)誤。三、填空題1.____________是個(gè)體面臨的刺激模式與其已有知識(shí)結(jié)構(gòu)所形成的差異。答案:?jiǎn)栴}情境2.德國職業(yè)技術(shù)教育的中心在____________,而在美國,職業(yè)技術(shù)教育的任務(wù)安排在____________層次。答案:中等教育階段高等教育3.在高校思想政治教育的原則中,在保證社會(huì)對(duì)人才的基本要求的同時(shí),注意保持受教育者個(gè)性的多樣化的是________________________原則。答案:統(tǒng)一要求與個(gè)性化結(jié)合4.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的場(chǎng)景具有____________、____________的特點(diǎn)。答案:開放性靈活性5.良好的師生關(guān)系的建立和發(fā)展是在____________中實(shí)現(xiàn)的,它有賴于教師和學(xué)生的共同努力。答案:教育過程6.______和______是高等教育政策中的兩種基本的價(jià)值取向。答案:平等、效率7.我國有計(jì)劃地按專業(yè)培養(yǎng)人才的教育模式,是在______年開始的院系調(diào)整過程中形成的。答案:19528.影響知識(shí)識(shí)記與編碼的主要因素是:材料的______與______、識(shí)記的____________與____________、對(duì)材料意義的理解度、組塊化編碼、多種分析器協(xié)同活動(dòng)、覺醒狀態(tài)、識(shí)記的信心等。答案:數(shù)量性質(zhì)目的性主動(dòng)性9.______是指一個(gè)國家的各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng),

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