人教版高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)主張課件

樸真數(shù)學(xué)——教學(xué)主張樸真數(shù)學(xué)樸真數(shù)學(xué)

老子為，大道無形無名，混沌未分，這種狀態(tài)稱為“樸”，大道中有精質(zhì)，其精質(zhì)是絕對(duì)真實(shí)的。所以，武道修士要以“武道”為法，大道至簡，絕圣棄智，心志清凈，敦厚若樸，全性保真。莊子也認(rèn)為，樸和真本是人的自然狀態(tài)。道經(jīng)宣稱，“樸”和“真”都是道之性。樸真數(shù)學(xué)老子為，大道無形無名，混沌未分，這種狀態(tài)稱為“樸”樸真數(shù)學(xué)樸：沒有細(xì)加工的木料，喻不加修飾,樸素、樸實(shí)等。真：真實(shí)、真正。樸真取意于返璞歸真，即返樸歸真，去掉外在的裝飾，回復(fù)原來的質(zhì)樸狀態(tài)?！皹阏鏀?shù)學(xué)”——淡化形式化的偽數(shù)學(xué)，回歸真數(shù)學(xué)。樸真數(shù)學(xué)樸：沒有細(xì)加工的木料，喻不加修飾,樸素、樸實(shí)等。真：為何“樸”唐詩，宋詞信息技術(shù)的應(yīng)用形式化的偽數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)文化極端——真實(shí)解題技巧為何“樸”唐詩，宋詞信息技術(shù)的應(yīng)用形式化的偽數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)文化極端為何“樸”為何“樸”為何“樸”為何“樸”如何“樸”一、導(dǎo)入簡潔，彰顯樸實(shí)之美。

“好的開頭是成功的一半。”簡潔、有趣、有效的導(dǎo)入不但能精辟地點(diǎn)出一節(jié)課的學(xué)習(xí)目的，更能迅速地吸引學(xué)生的注意力，誘惑出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生較快地進(jìn)入學(xué)習(xí)角色的狀態(tài)中，從而提高教學(xué)的效度。

設(shè)計(jì)導(dǎo)入時(shí)，我們應(yīng)力求主題鮮明，不要過多的花俏，盡快切入核心問題，避免無效信息的干擾，保證學(xué)生充分感知對(duì)象，防止學(xué)習(xí)疲勞，為問題探究留下更多的時(shí)間和空間。

如何“樸”一、導(dǎo)入簡潔，彰顯樸實(shí)之美?！昂玫拈_頭是成功如何“樸”二、媒體運(yùn)用恰如其分，凸顯樸實(shí)之優(yōu)

陶行知先生說：“凡做一切事情，要用最簡單、最省錢、最省時(shí)的法子，去收最大的效果?！?/p>

許多老師為了吸引學(xué)生的眼球，增強(qiáng)教學(xué)趣味性，課前耗費(fèi)大量的精力制作聲畫唯美的課件，結(jié)果適得其反，分散了學(xué)生們的關(guān)注度，而不去關(guān)注數(shù)學(xué)的本質(zhì)。

過多的使用媒體課件，不僅會(huì)引發(fā)學(xué)生的視覺疲勞，而且還會(huì)削弱學(xué)生對(duì)課本的理解、利用，不利于能力的培養(yǎng)。

如何“樸”二、媒體運(yùn)用恰如其分，凸顯樸實(shí)之優(yōu)陶行知先生如何“樸”三、練習(xí)少而精，感悟樸實(shí)之力量

練習(xí)不在于多，切忌“機(jī)械模仿”“題海戰(zhàn)術(shù)”，而在于簡明扼要，體現(xiàn)“精”而“實(shí)”。

有效的課堂練習(xí)不僅是學(xué)生減負(fù)的重要途徑，更是學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的重要前提。通過不同形式、不同層次的練習(xí)，既使學(xué)生更加準(zhǔn)確理解和掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又能提升學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力和數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

如何“樸”三、練習(xí)少而精，感悟樸實(shí)之力量練習(xí)不在題組教學(xué)題組教學(xué)題組教學(xué)題組教學(xué)題組教學(xué)題組教學(xué)如何“樸”四、語言簡潔準(zhǔn)確，綻放樸實(shí)之花

蘇霍姆林斯基說：“教師的語言在極大程度上決定著學(xué)生在課上腦力勞動(dòng)的效率?！?/p>

教師課堂語言要準(zhǔn)確、要精練，話不在多，而在精；話不在繁，而在簡。話要講到點(diǎn)子上，講在問題的節(jié)骨眼處，言簡意賅。在樸實(shí)準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)語言中綻放數(shù)學(xué)之花。

如何“樸”四、語言簡潔準(zhǔn)確，綻放樸實(shí)之花蘇霍姆林斯基說為何“真”我們數(shù)學(xué)課的問題在于，課堂上根本沒有數(shù)學(xué)！

解題！應(yīng)試！忽略了數(shù)學(xué)思維和能力的培養(yǎng)！更談不上育人了！為何“真”我們數(shù)學(xué)課的問題在于，課堂上根本沒有數(shù)學(xué)！為何“真”不等式組x>3,x<4的解集？為何“真”不等式組x>3,x<4的解集？注重基礎(chǔ)知識(shí)的掌握；基本方法的理解；更應(yīng)注重?cái)?shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。如何“真”三有：有情，有料，有法注重基礎(chǔ)知識(shí)的掌握；基本方法的理解；更應(yīng)注重?cái)?shù)學(xué)思維、數(shù)一、有情：理解學(xué)生

理解學(xué)生確定了教學(xué)的起點(diǎn)，只有理解學(xué)生，才能立足于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，用學(xué)生的眼光對(duì)待數(shù)學(xué)教學(xué)，向?qū)W生有機(jī)滲透數(shù)學(xué)思想和方法。

如何“真”一、有情：理解學(xué)生理解學(xué)生確定了教學(xué)的起點(diǎn)，只有理解學(xué)1.知識(shí)層面：理解學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)2.心理層面：給予學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信信心：學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)不興趣，往往事由于自己覺得沒有學(xué)好的能力，或者再怎么努力也達(dá)不到預(yù)期的要求。

我們上課不僅要讓學(xué)生覺得老師上得好，更要讓學(xué)生覺得自己好！理解學(xué)生1.知識(shí)層面：理解學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)2.心理層面：人教版高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)主張課件人教版高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)主張課件人教版高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)主張課件一、有情：理解教師，理解我們的職業(yè)如何“真”對(duì)自己要有信心！別人把我當(dāng)人看，我把自己當(dāng)牛使；別人把我當(dāng)牛使，我把自己當(dāng)人看！一、有情：理解教師，理解我們的職業(yè)如何“真”對(duì)自己要有信心！一、有情：理解教師，理解我們的職業(yè)如何“真”尊重我們的職業(yè)！“教師”和“教育”不僅是我的職業(yè)，我的崗位，更是我的情懷，我的追求、我的認(rèn)識(shí)！——余文森一、有情：理解教師，理解我們的職業(yè)如何“真”尊重我們的職業(yè)！一、有情：理解教師，理解我們的職業(yè)如何“真”帶著情走進(jìn)課堂！一、有情：理解教師，理解我們的職業(yè)如何“真”帶著情走進(jìn)課堂！有情用心愛學(xué)生！用心愛數(shù)學(xué)！用心愛課堂！用心愛自己！有情用心愛學(xué)生！用心愛數(shù)學(xué)！用心愛課堂！用心愛自己！

理解數(shù)學(xué)奠定了教學(xué)的前提與基礎(chǔ)，只有理解數(shù)學(xué)，才能準(zhǔn)確的確定教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)，從而在目標(biāo)的驅(qū)動(dòng)下，準(zhǔn)確解析教學(xué)任務(wù)中所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想。

二、有料：理解數(shù)學(xué)如何“真”理解數(shù)學(xué)奠定了教學(xué)的前提與基礎(chǔ)，只有理解數(shù)學(xué)，才能準(zhǔn)確人教版高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)主張課件人教版高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)主張課件人教版高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)主張課件人教版高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)主張課件人教版高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)主張課件學(xué)習(xí)不止！潛心研究！理解數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不止！理解數(shù)學(xué)理解教學(xué)決定了數(shù)學(xué)的精彩，只有理解教學(xué)，才能有效實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的和諧統(tǒng)一，在這個(gè)統(tǒng)一體中努力實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)思想與感悟的內(nèi)化。

三、有法：理解教學(xué)教學(xué)有法；法無定法；貴在得法。如何“真”“樸真”理解教學(xué)決定了數(shù)學(xué)的精彩，只有理解教學(xué)，才能有效實(shí)現(xiàn)教與教學(xué)目標(biāo)是關(guān)于教學(xué)將使學(xué)生發(fā)生何種變化的明確表述，是指在教學(xué)活動(dòng)中所期待得到的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。在教學(xué)過程中，教學(xué)目標(biāo)起著十分重要的作用。教學(xué)活動(dòng)以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，且始終圍繞實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行。

1、明確教學(xué)目標(biāo)如果教學(xué)目標(biāo)不清晰、不具體，那么將會(huì)造成一系列的問題，如課堂教學(xué)的方向不明確，中心不突出，例題選擇缺乏針對(duì)性等等問題。

三、有法：理解教學(xué)教學(xué)目標(biāo)是關(guān)于教學(xué)將使學(xué)生發(fā)生何種變化的明確表述，是指在明確教學(xué)目標(biāo)

原教學(xué)目標(biāo)：在學(xué)生已有知識(shí)、方法的基礎(chǔ)上，更進(jìn)一步地讓學(xué)生形成整章的知識(shí)脈絡(luò)，提升數(shù)學(xué)解決問題和分析問題的能力。修改后的教學(xué)目標(biāo)：利用等差、等比數(shù)列的基礎(chǔ)知識(shí)、項(xiàng)與和的關(guān)系、基本量、基本方法等，通過代數(shù)運(yùn)算與變形實(shí)現(xiàn)化歸，解決遞推數(shù)列的通項(xiàng)及求和問題，進(jìn)一步掌握化歸思想，提高運(yùn)算求解能力。明確教學(xué)目標(biāo)原教學(xué)目標(biāo)：在學(xué)生已有知識(shí)、方法的基礎(chǔ)上，更進(jìn)三、有法：理解教學(xué)2.有舍更有得三、有法：理解教學(xué)2.有舍更有得人教版高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)主張課件人教版高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)主張課件三、有法：理解教學(xué)3.追本溯源三、有法：理解教學(xué)3.追本溯源

有的老師就說：“這類題目就是要找一個(gè)中間量來比大小，這個(gè)量一般是1……”這樣的講解，離開了指數(shù)函數(shù)的概念和性質(zhì)，使這個(gè)“中間量1”成為一個(gè)“從天而降”的神秘物，變得無依無靠、不可琢磨。

實(shí)際上，我們完全可以從指數(shù)函數(shù)的性質(zhì)中找到思路，形成解題的突破口：對(duì)于任意指數(shù)函數(shù)y=ax（a＞0，a≠1），它們都有一個(gè)共性a0=1，這就是“中間量1”的來源。因此，引導(dǎo)學(xué)生回到概念去，回到基本原理去，追本溯源，不僅能找到解題思路，而且能使思考過程更合理、更高效。有的老師就說：“這類題目就是要找一個(gè)中間量來比大小，4.數(shù)學(xué)課的邏輯性三、有法：理解教學(xué)點(diǎn)——線——面4.數(shù)學(xué)課的邏輯性三、有法：理解教學(xué)點(diǎn)——線——面巴菲特給年輕人兩個(gè)建議：

一、去接近成功人士，讓他們的想法影響你；

二、走出去學(xué)習(xí)，讓精彩的世界影響你。學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)!巴菲特給年輕人兩個(gè)建議：

一、去接近成功人士，讓他們的想法影謝謝謝謝

樸真數(shù)學(xué)——教學(xué)主張樸真數(shù)學(xué)樸真數(shù)學(xué)

老子為，大道無形無名，混沌未分，這種狀態(tài)稱為“樸”，大道中有精質(zhì)，其精質(zhì)是絕對(duì)真實(shí)的。所以，武道修士要以“武道”為法，大道至簡，絕圣棄智，心志清凈，敦厚若樸，全性保真。莊子也認(rèn)為，樸和真本是人的自然狀態(tài)。道經(jīng)宣稱，“樸”和“真”都是道之性。樸真數(shù)學(xué)老子為，大道無形無名，混沌未分，這種狀態(tài)稱為“樸”樸真數(shù)學(xué)樸：沒有細(xì)加工的木料，喻不加修飾,樸素、樸實(shí)等。真：真實(shí)、真正。樸真取意于返璞歸真，即返樸歸真，去掉外在的裝飾，回復(fù)原來的質(zhì)樸狀態(tài)?！皹阏鏀?shù)學(xué)”——淡化形式化的偽數(shù)學(xué)，回歸真數(shù)學(xué)。樸真數(shù)學(xué)樸：沒有細(xì)加工的木料，喻不加修飾,樸素、樸實(shí)等。真：為何“樸”唐詩，宋詞信息技術(shù)的應(yīng)用形式化的偽數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)文化極端——真實(shí)解題技巧為何“樸”唐詩，宋詞信息技術(shù)的應(yīng)用形式化的偽數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)文化極端為何“樸”為何“樸”為何“樸”為何“樸”如何“樸”一、導(dǎo)入簡潔，彰顯樸實(shí)之美。

“好的開頭是成功的一半。”簡潔、有趣、有效的導(dǎo)入不但能精辟地點(diǎn)出一節(jié)課的學(xué)習(xí)目的，更能迅速地吸引學(xué)生的注意力，誘惑出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生較快地進(jìn)入學(xué)習(xí)角色的狀態(tài)中，從而提高教學(xué)的效度。

設(shè)計(jì)導(dǎo)入時(shí)，我們應(yīng)力求主題鮮明，不要過多的花俏，盡快切入核心問題，避免無效信息的干擾，保證學(xué)生充分感知對(duì)象，防止學(xué)習(xí)疲勞，為問題探究留下更多的時(shí)間和空間。

如何“樸”一、導(dǎo)入簡潔，彰顯樸實(shí)之美?！昂玫拈_頭是成功如何“樸”二、媒體運(yùn)用恰如其分，凸顯樸實(shí)之優(yōu)

陶行知先生說：“凡做一切事情，要用最簡單、最省錢、最省時(shí)的法子，去收最大的效果。”

許多老師為了吸引學(xué)生的眼球，增強(qiáng)教學(xué)趣味性，課前耗費(fèi)大量的精力制作聲畫唯美的課件，結(jié)果適得其反，分散了學(xué)生們的關(guān)注度，而不去關(guān)注數(shù)學(xué)的本質(zhì)。

過多的使用媒體課件，不僅會(huì)引發(fā)學(xué)生的視覺疲勞，而且還會(huì)削弱學(xué)生對(duì)課本的理解、利用，不利于能力的培養(yǎng)。

如何“樸”二、媒體運(yùn)用恰如其分，凸顯樸實(shí)之優(yōu)陶行知先生如何“樸”三、練習(xí)少而精，感悟樸實(shí)之力量

練習(xí)不在于多，切忌“機(jī)械模仿”“題海戰(zhàn)術(shù)”，而在于簡明扼要，體現(xiàn)“精”而“實(shí)”。

有效的課堂練習(xí)不僅是學(xué)生減負(fù)的重要途徑，更是學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的重要前提。通過不同形式、不同層次的練習(xí)，既使學(xué)生更加準(zhǔn)確理解和掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又能提升學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力和數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

如何“樸”三、練習(xí)少而精，感悟樸實(shí)之力量練習(xí)不在題組教學(xué)題組教學(xué)題組教學(xué)題組教學(xué)題組教學(xué)題組教學(xué)如何“樸”四、語言簡潔準(zhǔn)確，綻放樸實(shí)之花

蘇霍姆林斯基說：“教師的語言在極大程度上決定著學(xué)生在課上腦力勞動(dòng)的效率。”

教師課堂語言要準(zhǔn)確、要精練，話不在多，而在精；話不在繁，而在簡。話要講到點(diǎn)子上，講在問題的節(jié)骨眼處，言簡意賅。在樸實(shí)準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)語言中綻放數(shù)學(xué)之花。

如何“樸”四、語言簡潔準(zhǔn)確，綻放樸實(shí)之花蘇霍姆林斯基說為何“真”我們數(shù)學(xué)課的問題在于，課堂上根本沒有數(shù)學(xué)！

解題！應(yīng)試！忽略了數(shù)學(xué)思維和能力的培養(yǎng)！更談不上育人了！為何“真”我們數(shù)學(xué)課的問題在于，課堂上根本沒有數(shù)學(xué)！為何“真”不等式組x>3,x<4的解集？為何“真”不等式組x>3,x<4的解集？注重基礎(chǔ)知識(shí)的掌握；基本方法的理解；更應(yīng)注重?cái)?shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。如何“真”三有：有情，有料，有法注重基礎(chǔ)知識(shí)的掌握；基本方法的理解；更應(yīng)注重?cái)?shù)學(xué)思維、數(shù)一、有情：理解學(xué)生

理解學(xué)生確定了教學(xué)的起點(diǎn)，只有理解學(xué)生，才能立足于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，用學(xué)生的眼光對(duì)待數(shù)學(xué)教學(xué)，向?qū)W生有機(jī)滲透數(shù)學(xué)思想和方法。

如何“真”一、有情：理解學(xué)生理解學(xué)生確定了教學(xué)的起點(diǎn)，只有理解學(xué)1.知識(shí)層面：理解學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)2.心理層面：給予學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信信心：學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)不興趣，往往事由于自己覺得沒有學(xué)好的能力，或者再怎么努力也達(dá)不到預(yù)期的要求。

我們上課不僅要讓學(xué)生覺得老師上得好，更要讓學(xué)生覺得自己好！理解學(xué)生1.知識(shí)層面：理解學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)2.心理層面：人教版高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)主張課件人教版高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)主張課件人教版高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)主張課件一、有情：理解教師，理解我們的職業(yè)如何“真”對(duì)自己要有信心！別人把我當(dāng)人看，我把自己當(dāng)牛使；別人把我當(dāng)牛使，我把自己當(dāng)人看！一、有情：理解教師，理解我們的職業(yè)如何“真”對(duì)自己要有信心！一、有情：理解教師，理解我們的職業(yè)如何“真”尊重我們的職業(yè)！“教師”和“教育”不僅是我的職業(yè)，我的崗位，更是我的情懷，我的追求、我的認(rèn)識(shí)！——余文森一、有情：理解教師，理解我們的職業(yè)如何“真”尊重我們的職業(yè)！一、有情：理解教師，理解我們的職業(yè)如何“真”帶著情走進(jìn)課堂！一、有情：理解教師，理解我們的職業(yè)如何“真”帶著情走進(jìn)課堂！有情用心愛學(xué)生！用心愛數(shù)學(xué)！用心愛課堂！用心愛自己！有情用心愛學(xué)生！用心愛數(shù)學(xué)！用心愛課堂！用心愛自己！

理解數(shù)學(xué)奠定了教學(xué)的前提與基礎(chǔ)，只有理解數(shù)學(xué)，才能準(zhǔn)確的確定教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)，從而在目標(biāo)的驅(qū)動(dòng)下，準(zhǔn)確解析教學(xué)任務(wù)中所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想。

二、有料：理解數(shù)學(xué)如何“真”理解數(shù)學(xué)奠定了教學(xué)的前提與基礎(chǔ)，只有理解數(shù)學(xué)，才能準(zhǔn)確人教版高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)主張課件人教版高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)主張課件人教版高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)主張課件人教版高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)主張課件人教版高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)主張課件學(xué)習(xí)不止！潛心研究！理解數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不止！理解數(shù)學(xué)理解教學(xué)決定了數(shù)學(xué)的精彩，只有理解教學(xué)，才能有效實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的和諧統(tǒng)一，在這個(gè)統(tǒng)一體中努力實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)思想與感悟的內(nèi)化。

三、有法：理解教學(xué)教學(xué)有法；法無定法；貴在得法。如何“真”“樸真”理解教學(xué)決定了數(shù)學(xué)的精彩，只有理解教學(xué)，才能有效實(shí)現(xiàn)教與教學(xué)目標(biāo)是關(guān)于教學(xué)將使學(xué)生發(fā)生何種變化的明確表述，是指在教學(xué)活動(dòng)中所期待得到的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。在教學(xué)過程中，教學(xué)目標(biāo)起著十分重要的作用。教學(xué)活動(dòng)以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，且始終圍繞實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行。

1、明確教學(xué)目標(biāo)如果教學(xué)目標(biāo)不清晰、不具體，那么將會(huì)造成一系列的問題，如課堂教學(xué)的方向不明確，中心不突出，例題選擇缺乏針對(duì)性等等問題。

三、有法：理解教學(xué)教學(xué)目標(biāo)是關(guān)于教學(xué)將使學(xué)生發(fā)生何種變化的明確表述，是指在明確教學(xué)目標(biāo)

原教學(xué)目標(biāo)：在學(xué)生已有知識(shí)、方法的基礎(chǔ)上，更進(jìn)一步地讓學(xué)生