《故都秋》教學(xué)設(shè)計

?故都秋?講課方案?故都秋?講課方案?故都秋?講課方案word整理版?故都的秋?的講課方案一、教材分析【課文特色及地位】?故都的秋?所處的單元是中國現(xiàn)在世散文單元?，F(xiàn)代散文不只由白話取代了文言，并且由“代賢人立言〞變成“表現(xiàn)自己〞，由“文章〞上漲為“文學(xué)〞，極大地提高了散文的審美品位。本課是散文鑒賞的初步課，對后邊的散文講課有著領(lǐng)啟、示范作用。經(jīng)過學(xué)習(xí)本文，將使學(xué)生學(xué)會散文鑒賞的方法，培育人文意識，從而閱讀名家名篇，從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。所以，以開放的思想，以現(xiàn)代的教育模式來學(xué)習(xí)本文，將對散文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生優(yōu)秀的導(dǎo)向作用?！局v課目的】1、知識目標：〔1〕認識郁達夫的思想和創(chuàng)作風(fēng)格?！?〕學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。2、能力目標：〔1〕培育朗讀感悟、品嘗推測語言的能力。〔2〕理解本文“主觀情〞與“客觀景〞的自然交融。3、感情目標：關(guān)注人的感情與生計環(huán)境之間的矛盾沖突，培育人文情懷，提高審美能力?！局v課要點、難點】講課要點：聽讀朗讀，品嘗語言。講課難點：正確掌握作者豐富的感情內(nèi)涵。學(xué)習(xí)參照資料【講課方法】學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當我們向自己的學(xué)生教授知識的時候，自然要考慮到我們的講課對象在學(xué)習(xí)本課時的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特色，從而有針對性地確立學(xué)習(xí)的要點、難點及教法學(xué)法。所以，本課的講課指導(dǎo)思想是以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以朗讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。我主要采納了朗讀法和設(shè)疑討論法兩種方法?！緦W(xué)習(xí)方法】1、課前組織要利用網(wǎng)絡(luò)或參照書，認識作者、作品等有關(guān)知識和背景。2、經(jīng)過多媒體聽讀朗讀，感覺作品語言。3、深入研讀文本，合時討論，研究其狀況相融的藝術(shù)手法，感覺人文精神。4、拓展講堂，聯(lián)合網(wǎng)絡(luò)講課資源，進行研究性學(xué)習(xí)。二、講課過程第一課時導(dǎo)入：全部景語皆情語，詩情畫意總關(guān)情。關(guān)于同一輪明月，快樂的人寫她，她在笑；愁悶的人寫她，她在愁；怒不能夠遏的人寫她，她幾乎就是一張氣得蒼白的臉，青筋暴跳、立目橫眉。能否符合心境是選景的主要標準。正所謂以情馭2景、以景顯情。這故都的秋乃是作者心中之秋。秋中有情的沉迷，情中有秋的落寞?！仓苏撌馈常保梗常衬辏丛?，因為公民黨白色害怕的威迫等原由，郁達夫從上海移居杭州，撤離到隱逸悠閑的山川之間，思想愁悶，創(chuàng)作苦淡。本文字里行間顯現(xiàn)著對生命的追問。郁達夫〔1896-1945〕，原名郁文，浙江富陽人?，F(xiàn)代有名的小說家、散文家。出身于一個知識分子家庭。從小熟讀唐詩宋詞和小說雜劇。曾赴日本留學(xué)，與郭沫假定等倡議創(chuàng)辦社。1921年7月第一部小說集?墮落?問世，產(chǎn)生巨大的影響。1923年宣布?春風(fēng)陶醉的夜晚?。先后在北大、武昌師大、廣東大學(xué)任教。1930年3月參加倡議建立左聯(lián)〞?？箲?zhàn)迸發(fā)后，踴躍投入抗日救亡運動，后逃亡蘇門答臘島堅持抗戰(zhàn)。19459月被日本憲兵殺戮。郁達夫的作品風(fēng)格清爽，抒懷濃烈，有感想情調(diào)，有時顯現(xiàn)出頹喪色彩。師生共同討論，分析理解課文〔一〕讀罷全文，你以為郁達夫主假如從哪個方面來寫故都的秋？請用一字來歸納。明確：味?！舶鍟场拔定曌衷谌某霈F(xiàn)達八處之多。假定學(xué)生思想過于分別，討論與答案差別較大，可供給幾個答3案供學(xué)生選擇。如：色、聲、形、味、實、情，課文雖也寫了上述方面，但主假如寫秋之味?！捕?．讀第1、2自然段，分別用四個字和三個字來歸納北國的秋和南國的秋的特色。明確：北國的秋——清、靜、凄涼南國的秋——慢、潤、淡——此問旨在訓(xùn)練學(xué)生的文字歸納能力，答案均可在文段中找到?！踩匙x第3～11自然段，思慮以下問題：．作者是經(jīng)過哪些狀況的刻劃來表現(xiàn)“故都的秋〞的“清、靜、凄涼〞的？明確：清早靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果?！舶鍟呵镌骸⑶锘?、秋蟬、秋雨、秋果〕.秋花、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果五幅故都秋景，2．品嘗詞句：哪些地方突出了“清、靜、凄涼〞明確：寫秋院----“聽獲得青天下馴鴿的飛聲。〞〔這是境的沉寂〕；“細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光〞、“靜對著像喇叭似的牽?；è暋策@是心的沉寂〕?！耙淮莆莰暋ⅰ捌票谘暋簿车钠鄾??！硨懬锘?---“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極細極嬌貴的觸覺。〞〔這是境的沉寂，也是心的沉寂?！场皰呓值脑跇溆跋乱魂噿吆?，灰土上留下來的4一條條掃帚的絲紋，看起來既感覺細膩，又感覺悠閑，潛意識下并且還感覺有點兒落寞。〞〔這里有境的沉寂，也存心的凄涼。〕寫秋蟬----“虛弱〞、“殘聲〞〔這自己就是一種凄涼?！硨懬镉?---“息列索落〞、“云逐漸地卷向了西去〞、“很厚的青布單衣或夾襖〞〔這里有境地的沉寂，也有情和境的凄涼。〕寫秋果----“淡綠微黃〞，即即是寫“紅〞也是“紅完〞。〔也是一種清、靜的淺色?！常髡叻謩e從不一樣樣角度為我們描述了秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在記述上述秋景時，是以時間為序來記述的呢，仍是以空間為序來記述的？明確：既不是以時間為序，也不是以空間為序，應(yīng)當說，是無序的，這正是散文形散特色的表達。作者所寫的這些秋景在文中的地點其實不是必然的，可是我們讀起來卻感覺很自然，其實不感覺有什么不當。這是因為這些光景都擁有了“清、靜、凄涼〞這么一個共同點，作者正是以“清、靜、凄涼〞這個光景的共同點把這些光景組織在一同的，這就是文章不散的“神〞?！绢}存心要惹起學(xué)生的爭辯，題目以選擇問答的形式設(shè)置一個非此即彼的騙局，看學(xué)生能否跳出思想的二維空間。經(jīng)過爭辯，可使學(xué)生加深對散文的“形5散神不散〞特色的認識，此為本課講課要點。在討論前板書：秋花——色秋槐——形秋蟬——聲秋雨——味秋果——實作者為何將“淡紅色〞的牽?；ㄒ暈樽畲?？明確：因為“紅〞的暗色彩不符合作者凄涼的心境。棗子熟了不也是紅的嗎？作者又為何喜愛呢？明確：作者賞識的是“全盛時期〞的秋〔“七、八月之交〞〕，這時的棗是“淡綠微黃〞，色彩依舊同作者的心境符合。6．故都的秋景堪稱豐富多彩，作者為何只采納上述秋景來寫呢？〔從主客觀雙方面來分析。〕——北京的名勝古跡有好多，但詞作者只采納前門、蛐蛐、冰糖葫蘆、窩頭咸菜、杏仁豆腐、大碗茶來寫，勾畫了一幅擁有濃烈鄉(xiāng)老氣味的故都風(fēng)情畫，很好地表達了外國游子的故都情思。明確：的確，作者所寫的秋景的“清、靜、凄涼〞的，他所寫的秋景是冷色，秋形是令人感覺有點兒落寞的，秋聲是虛弱的殘聲，秋味是都市閑人雨后話秋涼的情韻，秋實也是淡綠或微黃，而不是紅熟了的時候。之所以這樣，有以下幾6個方面的原由：從客觀方面來講，這是光景自己固有的特色，是北京秋季的自然色彩。從主觀方面來講，也有三個要素：第一，跟舊中國時代環(huán)境的黑暗有關(guān)，這致使他思想愁悶，閃避現(xiàn)實；第二，也跟作家個人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁達夫從前〔三歲〕喪父，在日本十年的異生活使他飽受辱沒和鄙視；第三，還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州時期，郁達夫提議“靜〞的文學(xué)，寫的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)〞。所以，上述主客觀雙方面的要素，就決定了作家會選什么樣的景來抒什么樣的情。教師在總結(jié)時可板書：⑴北京秋季的自然色彩；⑵舊中國時代環(huán)境的黑暗；⑶作家人個氣質(zhì)的抑郁善感；⑷作家的文藝觀和審美追求?！绢}旨在讓學(xué)生掌握散文情和景的關(guān)系，這是本課講課難點。北京的名勝遺跡有好多，但詞作者只采納前門、蛐蛐、冰糖葫蘆、窩頭咸菜、杏仁豆腐、大碗茶來寫，勾畫了一幅擁有濃烈鄉(xiāng)老氣味的故都風(fēng)情畫，很好地表達了外國游子的故都情思。7郁達夫?qū)憽肮识嫉那铷?，緊扣住“清〞、“靜〞、“凄涼〞的特色，不用濃墨重彩，而是用平庸的詞語表達了平庸的秋姿、秋景、秋聲、秋味和平庸的人?！菜摹炒蠹疫@堂課心情如何？——陶醉在“清、靜、凄涼〞之