2023學年度教案-秋水同步練習3

秋水同步練習一、基礎知識1、莊子戰(zhàn)國時物?！肚f子》的文章大多由組成，取材廣泛，奇特，開闊，生動，形成了一種汪洋恣肆的主義的獨特風格。2、給下列加點的詞注音（1）兩涘()（2）徑()流（3）渚()崖（4）馮()（5）始旋()二、語段精讀秋水時至，百川灌河涇流之大，兩不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若—者’，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣。吾長見笑于大方之家?！?．選出下列加點詞用法相同的兩項A君子博學而日參省乎己B．項伯乃夜馳之沛公軍C．順流而東行D．侶魚蝦而友麋鹿4、對下列兩句中加點詞解釋正確的一項是①兩涘渚崖之間②今我睹子之難窮也A．①水中的小陸地②盡，盡頭，此指達到盡頭B．①水邊②盡，盡頭，此指達到盡頭C①水邊②您的困境D．①水中的小陸地②您的困境5、以下六句，能夠顯示河伯愧疚的一項是①且夫我嘗聞少仲尼之聞②吾長見笑于大方之家③吾非至于子之門④‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也⑤于是焉河伯欣然自喜⑥望洋向若而嘆A．②④⑥B．①③⑤C．②③⑥D．③④⑤6、這個寓言故事的寓意是什么？:答：7、翻譯：（1）于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，“聞道百，以為莫己若—者”，我之謂也。（2）今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。吾長見笑于大方之家。譯文：三、拓展延伸陳相見孟子《孟子·滕文公上》陳相見孟子，道“滕君(指滕文公)則誠賢君也；雖然，未聞道也。賢者與民并耕而食，饔飧而治。今也騰有倉廩府庫，則是厲(損害)民以自養(yǎng)也，惡得賢?”孟子曰：“許子必種粟而后食乎?”曰；“然?！薄霸S子必織布而后衣乎?”曰：“否，許子衣褐(粗麻衣)?！薄霸S子冠乎?”‘奚冠?”曰：“冠素(白綢子)。”曰：“自織之與?”曰：“否，以粟易之?！痹唬骸霸S子奚為不自織?”曰：“害(妨礙)于耕。”曰：“許子以釜甑(鍋、蒸籠)爨(煮飯)，以鐵耕乎?”曰：“然?！薄白詾橹c?”曰：“否，以粟易之?！薄耙运谝仔灯髡?，不為厲(陶冶亦以其械器易粟者，豈為厲農夫哉!且許予何不為陶冶，舍(什么東西)皆取諸其宮(室)中而用之?何為紛紛然與百工交易?何許子之不憚煩?”(陳相)曰：“百工之事固不可耕且為也?！?孟子治天下獨可耕且為與?有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所為備，如必自為而后用之，是率天下而路也。故曰：或勞心，或勞力；勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人．治人者食于人，天下之通義也?！?、．翻譯下面兩句話。（1）賢者與民并耕而食（2）百工之事固不可耕且為也9、孟子一開始便問：“許子必種粟而后食乎?”這明知故問的目的是什么?答：10、文章最后問到炊具和耕具的來源，然后用“何不”、“何”、“何為”連提三問，目的是什么?答：11、說說最后一段話在批駁中的作用是什么?答：

答案1、道家寓言想描寫浪漫2、（1）兩涘(sì)（2）徑(jìng)流（3）渚(zhù)崖（4）馮(píng)（5）始旋(xuān)3、D4、B5、A6、這段文字記敘了河伯看到北海的廣大，擴大了眼界，因而對自己盲目自滿感到慚愧7、（1）于是河神改變先前洋洋得意的面孔，面對著海神仰首感嘆道：“熟話有這樣的說法‘聽到了上百條道理，便認為天下再沒有誰比得上自己’?！闭f的就是我這樣的人啊。（2）如今我親眼看到了你浩淼博大、無邊無際，我要不是因為來到你的門前可就危險了。8、①賢人要跟人民一起耕田地，才吃糧食。②各種工匠所干的事本來就不是一面耕地一面能做