努力踐行真語(yǔ)文理念

努力踐行真語(yǔ)文理念——參加真語(yǔ)文活動(dòng)有感幸福路小學(xué)張會(huì)敏2014年11月27、28我參加了全國(guó)真語(yǔ)文系列活動(dòng)(北京站)的活動(dòng)。兩天的學(xué)習(xí)不僅讓我開闊了眼界，更讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了較為清醒的認(rèn)識(shí)。主持人王旭明在活動(dòng)開幕式上，闡述了“真語(yǔ)文”名字的由來及其活動(dòng)理念“真語(yǔ)文”是一種理念，這理念包含三層涵義：一是主張弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，古詩(shī)文內(nèi)容體現(xiàn)在教材中；二是語(yǔ)文課堂強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生聽、說、讀、寫綜合能力培養(yǎng)的整體推進(jìn)淡化對(duì)課文的人文解讀三是注重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)提倡語(yǔ)文課上有創(chuàng)新能力質(zhì)疑精神和批判意識(shí)中國(guó)教育學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)楊念魯致辭中也點(diǎn)明目前語(yǔ)文“生病”現(xiàn)狀——虛、假。真語(yǔ)文相對(duì)于“假”而言的，即回歸本源，體現(xiàn)其工具性。上海師范大學(xué)吳忠豪教授《語(yǔ)文課程改革方向——兼論真語(yǔ)文》的講座，給予了真語(yǔ)文理念系統(tǒng)的理論支持教授結(jié)合鮮活的課例從六個(gè)方面闡述了語(yǔ)文課程改革方向從“教課文到“（學(xué)語(yǔ)文“非本體“本體，從“理解”到“運(yùn)用”，從學(xué)“內(nèi)容”到學(xué)“方法”，從“教過”到“學(xué)會(huì)”，從“課內(nèi)”到“課外”。所謂本體性教學(xué)內(nèi)容是指語(yǔ)文課程獨(dú)有的映課程本質(zhì)特征的教學(xué)內(nèi)容包括語(yǔ)文知識(shí)語(yǔ)文方法語(yǔ)文技能非本體性教學(xué)內(nèi)容是指非語(yǔ)文課程本質(zhì)特征的各科共同承擔(dān)的教學(xué)內(nèi)容，包括情感態(tài)度價(jià)值觀、審美教育、多元文化。教課文主要特征以課文思想內(nèi)容為主要目標(biāo)以文本解讀組織教學(xué)過程語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容呈碎片狀態(tài)教語(yǔ)文主要特征以本體性教學(xué)內(nèi)容為主要目標(biāo)圍繞本體性教學(xué)內(nèi)容組織教學(xué)過程在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中滲透思想和情感教育本體非本體都具有工具性人文性最本質(zhì)的是讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)言文字教學(xué)效率不高的原因在于本體和非本體的錯(cuò)位。靜心想想我們的語(yǔ)文課究竟是教課文還是教語(yǔ)文，可以說我們想“用課文來教語(yǔ)文但是平時(shí)在教學(xué)中多數(shù)還是以引導(dǎo)理解文章思想內(nèi)容為主體的非本體性教學(xué)盡管也有閱讀方法寫作方法的學(xué)習(xí)和指導(dǎo)但以文章為例子進(jìn)行

語(yǔ)言文字的訓(xùn)練意識(shí)還不夠做的也很少在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)主要放在理解課文內(nèi)容體會(huì)作者情感上而課堂教學(xué)時(shí)間也主要用在理解課文內(nèi)容上可見大家都只是在教課文不是在用課文教語(yǔ)文一堂課上下來學(xué)生只是加深了對(duì)文本的解讀對(duì)文章情感的理解卻沒有在學(xué)習(xí)方法上受益多少語(yǔ)文能力沒有得到長(zhǎng)足的進(jìn)步。就像吳教授舉的例子，同樣是教《太陽(yáng)》一課，大陸的教師在教學(xué)中只是帶著學(xué)生研究太陽(yáng)的特點(diǎn)，太陽(yáng)與人類的密切關(guān)系；而一位臺(tái)灣老師，卻在設(shè)計(jì)上突出引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)說明文文體的閱讀方法。吳教授認(rèn)為，我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)要從課文內(nèi)容中學(xué)習(xí)方法，從理解語(yǔ)言到運(yùn)用語(yǔ)言其關(guān)鍵就是在積累的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)運(yùn)用在教學(xué)中一篇課文只是一個(gè)例子我們要能抓住課文的知識(shí)點(diǎn)和切入點(diǎn)把文本作為載體來教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文。本次活動(dòng)中特級(jí)教師賈志敏執(zhí)教的《腳印》生動(dòng)地詮釋了這一理念。在學(xué)字讀文后的說話訓(xùn)練環(huán)節(jié)，賈老師先抓住“我們?nèi)茄┑乩锏男‘嫾?。”一句進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練，先換詞理解“全”，又問“我們”指誰(shuí)？（小雞、小狗、小鴨）讓學(xué)生把“我們”換成“小雞、小狗、小鴨”練習(xí)說話。接著又抓住“小雞在雪地里跑，雪地上留下了小雞的腳印?！苯處煿室庠O(shè)障去掉了后半句中的“小雞”讓學(xué)生讀，學(xué)生讀不通，加上“像竹葉”再讓學(xué)生讀，巧妙地滲透了打比方的寫作手法；最后用上關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“是因?yàn)椤薄八哉f”連句成段“果因”“因果”邏輯表達(dá)訓(xùn)練這樣的語(yǔ)言文字訓(xùn)練不僅訓(xùn)練了學(xué)生說話要完整還提升學(xué)生的邏輯思維與表達(dá)能力。張賽琴老師執(zhí)教的《白鵝》一課，在理解鵝吃飯“有趣、麻煩”特點(diǎn)環(huán)節(jié)時(shí)以快讀快問快答的形式，巧妙地理解了重點(diǎn)詞“三板一眼一絲不茍”。然后又巧借文本情境，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)編故事，進(jìn)行了寫作指導(dǎo)與訓(xùn)練。孩子們邊演邊讀邊說對(duì)白鵝的特點(diǎn)有了深入的了解的基礎(chǔ)上進(jìn)行當(dāng)堂的寫作訓(xùn)練，學(xué)生寫起來水到渠成。張賽琴老師用游戲形式把“聽、說、讀、寫”的訓(xùn)練巧妙地融合在一起這樣的讀寫遷移讀寫融合正是利用教材學(xué)習(xí)語(yǔ)言并進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐的很好例證。在吳忠豪教授講座——真語(yǔ)文理論的支撐下，回顧兩天來的觀摩課，對(duì)真語(yǔ)文的認(rèn)識(shí)更加明晰教真語(yǔ)文就像賈志敏老師所“語(yǔ)文