人教版七年級下冊語文課外古詩詞誦讀(七下第六單元后) 課件

課外古詩詞誦讀部編本人教版·七年級下冊語文課外古詩詞誦讀部編本人教版·七年級下冊語文詩詞課題總覽《泊秦淮》杜牧《賈生》李商隱《過松源晨炊漆公店（其五）》楊萬里《約客》趙師秀詩詞課題總覽《泊秦淮》杜牧自由朗讀，注意生字詞的讀音。整體感知自由朗讀，注意生字詞的讀音。整體感知泊秦淮杜牧泊秦淮杜牧泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。泊秦淮

杜牧（803—852），字牧之，號樊川居士。唐代文學(xué)家，京兆萬年人，與李商隱并稱“小李杜”。代表作品有《泊秦淮》《阿房宮賦》等。作者簡介杜牧（803—852），字牧之，號樊川居士。唐代文學(xué)詩詞解讀泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。即秦淮河，長江下游支流，相傳是秦時(shí)為疏通淮水開鑿。秦淮河流經(jīng)的南京夫子廟一帶，在六朝時(shí)十分繁華。歌女。曲名，《玉樹后庭花》的簡稱，南朝陳后主所作，后世多稱為亡國之音。這里指秦淮河。詩詞解讀泊秦淮即秦淮河，長江下游支流，相傳是秦時(shí)為疏通淮水開詩意：罩著河水，月亮籠罩著沙。入夜，我將小船?？吭谇鼗春优吓R近酒家?？蓱z的商女不知道國已經(jīng)要亡，還在對岸唱著淫靡之曲《后庭花》。詩意：罩著河水，月亮籠罩著沙。入夜，我將小船?？吭谇剡@首詩是詩人夜泊秦淮時(shí)觸景感懷之作，借陳后主（陳叔寶）因荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓(xùn)而醉生夢死的晚唐統(tǒng)治者，表現(xiàn)了詩人對國家命運(yùn)的無比關(guān)切和深深憂慮的情懷。主旨?xì)w納這首詩是詩人夜泊秦淮時(shí)觸景感懷之作，借陳后主（陳叔寶重點(diǎn)賞析本詩于六代興亡之地的感嘆中寓含憂念現(xiàn)世之情懷。

首句寫景，“煙”、“水”、“月”、“沙”由兩個(gè)“籠”字聯(lián)系起來，融合成一幅朦朧冷清的水色夜景。

次句點(diǎn)題，并以“近酒家”引發(fā)思古之幽情。重點(diǎn)賞析本詩于六代興亡之地的感嘆中寓含憂念現(xiàn)世之情懷

后二句由一曲《玉樹后庭花》引發(fā)無限感慨，“不知”抒發(fā)了詩人對“商女”的憤慨，也間接諷刺不以國事為重、紙醉金迷的達(dá)官貴人，即醉生夢死的統(tǒng)治者?！蔼q唱”二字將歷史、現(xiàn)實(shí)巧妙地聯(lián)為一體，一個(gè)“猶”字透露出作者批判之意、憂慮之情。后二句由一曲《玉樹后庭花》引發(fā)無限感慨，“不知”抒發(fā)賈生李商隱賈生李商隱賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。賈生

李商隱（813—858），字義山，號玉溪生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內(nèi)沁陽。他是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。作品收錄為《李義山詩集》。作者簡介李商隱（813—858），字義山，號玉溪生、樊南生，賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。詩詞解讀即賈誼（前200-前168），西漢政論家、文學(xué)家，力主改革弊政，提出了許多重要政治主張，但卻遭讒被貶，一生抑郁不得志。被貶謫的大臣，這里指曾被貶到長沙的賈誼。漢代長安城中未央宮前殿的正室。才華，這里指賈誼的政治才能?？上?。徒然。指百姓。指漢文帝向前移動(dòng)坐席，靠近賈誼，以便更好地傾聽。賈生詩詞解讀即賈誼（前200-前168），西漢政論家、文學(xué)詩意：漢文帝在宣室求問被貶謫的賢臣，賈誼的才華和格調(diào)更是無可比倫。談至深夜?jié)h文帝挪動(dòng)雙膝靠近他，可惜他不關(guān)心百姓只是問無關(guān)輕重的鬼神之事。詩意：漢文帝在宣室求問被貶謫的賢臣，賈誼的才華和格調(diào)這首詠嘆賈生故事的短詩，其著眼點(diǎn)，不在個(gè)人的窮通得失，而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才，使其在政治上發(fā)揮作用。主旨?xì)w納這首詠嘆賈生故事的短詩，其著眼點(diǎn)，不在個(gè)人的窮通得失重點(diǎn)賞析這是一首托古諷時(shí)詩，意在借賈誼的遭遇，抒寫詩人懷才不遇的感慨。詩選取漢文帝宣室召見賈誼，夜半傾談的情節(jié)，寫文帝不能識賢，任賢；“不問蒼生問鬼神”卻揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不能任賢，不顧民生的昏庸特性。寓慨于諷，諷刺效果頗好。重點(diǎn)賞析這是一首托古諷時(shí)詩，意在借賈誼的遭遇，抒寫詩過松源晨炊漆公店（其五）楊萬里莫言下嶺便無難，賺得行人錯(cuò)喜歡。正入萬山圈子里，一山放出一山攔。過松源晨炊漆公店（其五）

楊萬里（1127-1206），字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今屬江西）人，宋代詩人。其詩風(fēng)自然活潑、幽默詼諧，人稱“誠齋體”。代表作品有《過松源晨炊漆公店》《曉出凈慈寺送林子方》等。作者簡介楊萬里（1127-1206），字廷秀，號誠齋，吉州吉過松源晨炊漆公店（其五）楊萬里莫言下嶺便無難，賺得行人錯(cuò)喜歡。正入萬山圈子里，一山放出一山攔。詩詞解讀這里是把行人放過去的意思。騙。就。過松源晨炊漆公店（其五）詩詞解讀這里是把行人放過去的意思。騙詩意：不要說從山嶺上下來就沒有困難，這句話騙得前來爬山的人空歡喜一場。當(dāng)你進(jìn)入到萬山深處以后，你剛攀過一座山，另一座山馬上將你阻攔。詩意：不要說從山嶺上下來就沒有困難，這句話騙得前來爬詩人借助景物描寫和生動(dòng)形象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，說明了一個(gè)具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，都要對前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì)，不要被一時(shí)一事的成功所陶醉。主旨?xì)w納詩人借助景物描寫和生動(dòng)形象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感重點(diǎn)賞析這是一首哲理詩。詩的前半部為議論，后半部為描摹，二者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系，均滲透著詩人濃郁的思想感情，借助景物描寫和生動(dòng)形象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，表明人生在世豈無難，人生就是不斷地與“難”作斗爭，沒有“難”的生活，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的。重點(diǎn)賞析這是一首哲理詩。本詩樸實(shí)平易，生動(dòng)形象，表現(xiàn)力強(qiáng)，一個(gè)“空”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)?！胺拧?、“攔”等詞語的運(yùn)用，賦予“萬山”人的思想、人的性格，使萬山活了起來（擬人）。本詩樸實(shí)平易，生動(dòng)形象，表現(xiàn)力強(qiáng)，一個(gè)“空”字突出表約客趙師秀約客趙師秀約客趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。約客

趙師秀（1170-1219），浙江永嘉人，字紫芝，號靈秀，亦稱靈芝，又號天樂。南宋詩人。趙師秀與徐照、徐璣、翁卷并稱“永嘉四靈”，人稱“鬼才”，開創(chuàng)了“江湖派”一代詩風(fēng)。編有《趙師秀集》《天樂堂集》等詩集。作者簡介趙師秀（1170-1219），浙江永嘉人，字紫芝，號詩詞解讀舊時(shí)以油燈照明，燈心燒殘，落下來時(shí)好像一朵閃亮的小花。落：使……掉落。燈花：燈芯燃燒后結(jié)成的花狀物。約請客人來相會(huì)。夏初江南梅子黃熟的時(shí)節(jié)，即梅雨季節(jié)。約客趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。即邀約友人。詩詞解讀舊時(shí)以油燈照明，燈心燒殘，落下來時(shí)好像一朵閃亮的小花詩意：黃梅時(shí)節(jié)處處都在下雨，長滿青草的池塘邊上，傳來陣陣蛙鳴。時(shí)已過午夜，已約好的客人卻還沒有來，（我）無聊地敲著棋子，燈灰震落在棋盤上。詩意：黃梅時(shí)節(jié)處處都在下雨，長滿青草的池塘邊上，傳來這首詩寫的是詩人在一個(gè)風(fēng)雨交加的夏夜獨(dú)自期客的情景，采用寫景寄情的寫法，表達(dá)了詩人內(nèi)心復(fù)雜的思想感情，是一首情景交融、清新雋永、耐人尋味的精妙小詩。主旨?xì)w納這首詩寫的是詩人在一個(gè)風(fēng)雨交加的夏夜獨(dú)自期客的情景，重點(diǎn)賞析這是南宋詩人趙師秀創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩寫的是詩人在一個(gè)風(fēng)雨交加的夏夜獨(dú)自期客的情景。

前二句交待了當(dāng)時(shí)的環(huán)境和時(shí)令?！包S梅”“雨”“池塘”“處處蛙”，寫出了江南梅雨季節(jié)的夏夜之景：雨聲不斷，蛙聲一片。這看似表現(xiàn)得很“熱鬧”的環(huán)境，實(shí)際上詩人要反襯出它的“寂靜”。重點(diǎn)賞析這是南宋詩人趙師秀創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩

后二句點(diǎn)出了人物和事情。主人耐心地而又有幾分焦急地等著，沒事可干，“閑敲”棋子，靜靜地看著閃閃的燈花。

詩歌采用寫景寄情的寫法，表達(dá)了詩人內(nèi)心含而不露的寂寞之情。情景交融、清新雋永、耐人尋味。后二句點(diǎn)出了人物和事情。主人耐心地而又有幾分焦急地等人教版七年級下冊語文課外古詩詞誦讀(七下第六單元后)課件課外古詩詞誦讀部編本人教版·七年級下冊語文課外古詩詞誦讀部編本人教版·七年級下冊語文詩詞課題總覽《泊秦淮》杜牧《賈生》李商隱《過松源晨炊漆公店（其五）》楊萬里《約客》趙師秀詩詞課題總覽《泊秦淮》杜牧自由朗讀，注意生字詞的讀音。整體感知自由朗讀，注意生字詞的讀音。整體感知泊秦淮杜牧泊秦淮杜牧泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。泊秦淮

杜牧（803—852），字牧之，號樊川居士。唐代文學(xué)家，京兆萬年人，與李商隱并稱“小李杜”。代表作品有《泊秦淮》《阿房宮賦》等。作者簡介杜牧（803—852），字牧之，號樊川居士。唐代文學(xué)詩詞解讀泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。即秦淮河，長江下游支流，相傳是秦時(shí)為疏通淮水開鑿。秦淮河流經(jīng)的南京夫子廟一帶，在六朝時(shí)十分繁華。歌女。曲名，《玉樹后庭花》的簡稱，南朝陳后主所作，后世多稱為亡國之音。這里指秦淮河。詩詞解讀泊秦淮即秦淮河，長江下游支流，相傳是秦時(shí)為疏通淮水開詩意：罩著河水，月亮籠罩著沙。入夜，我將小船?？吭谇鼗春优吓R近酒家?？蓱z的商女不知道國已經(jīng)要亡，還在對岸唱著淫靡之曲《后庭花》。詩意：罩著河水，月亮籠罩著沙。入夜，我將小船?？吭谇剡@首詩是詩人夜泊秦淮時(shí)觸景感懷之作，借陳后主（陳叔寶）因荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓(xùn)而醉生夢死的晚唐統(tǒng)治者，表現(xiàn)了詩人對國家命運(yùn)的無比關(guān)切和深深憂慮的情懷。主旨?xì)w納這首詩是詩人夜泊秦淮時(shí)觸景感懷之作，借陳后主（陳叔寶重點(diǎn)賞析本詩于六代興亡之地的感嘆中寓含憂念現(xiàn)世之情懷。

首句寫景，“煙”、“水”、“月”、“沙”由兩個(gè)“籠”字聯(lián)系起來，融合成一幅朦朧冷清的水色夜景。

次句點(diǎn)題，并以“近酒家”引發(fā)思古之幽情。重點(diǎn)賞析本詩于六代興亡之地的感嘆中寓含憂念現(xiàn)世之情懷

后二句由一曲《玉樹后庭花》引發(fā)無限感慨，“不知”抒發(fā)了詩人對“商女”的憤慨，也間接諷刺不以國事為重、紙醉金迷的達(dá)官貴人，即醉生夢死的統(tǒng)治者?！蔼q唱”二字將歷史、現(xiàn)實(shí)巧妙地聯(lián)為一體，一個(gè)“猶”字透露出作者批判之意、憂慮之情。后二句由一曲《玉樹后庭花》引發(fā)無限感慨，“不知”抒發(fā)賈生李商隱賈生李商隱賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。賈生

李商隱（813—858），字義山，號玉溪生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內(nèi)沁陽。他是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。作品收錄為《李義山詩集》。作者簡介李商隱（813—858），字義山，號玉溪生、樊南生，賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。詩詞解讀即賈誼（前200-前168），西漢政論家、文學(xué)家，力主改革弊政，提出了許多重要政治主張，但卻遭讒被貶，一生抑郁不得志。被貶謫的大臣，這里指曾被貶到長沙的賈誼。漢代長安城中未央宮前殿的正室。才華，這里指賈誼的政治才能?？上?。徒然。指百姓。指漢文帝向前移動(dòng)坐席，靠近賈誼，以便更好地傾聽。賈生詩詞解讀即賈誼（前200-前168），西漢政論家、文學(xué)詩意：漢文帝在宣室求問被貶謫的賢臣，賈誼的才華和格調(diào)更是無可比倫。談至深夜?jié)h文帝挪動(dòng)雙膝靠近他，可惜他不關(guān)心百姓只是問無關(guān)輕重的鬼神之事。詩意：漢文帝在宣室求問被貶謫的賢臣，賈誼的才華和格調(diào)這首詠嘆賈生故事的短詩，其著眼點(diǎn)，不在個(gè)人的窮通得失，而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才，使其在政治上發(fā)揮作用。主旨?xì)w納這首詠嘆賈生故事的短詩，其著眼點(diǎn)，不在個(gè)人的窮通得失重點(diǎn)賞析這是一首托古諷時(shí)詩，意在借賈誼的遭遇，抒寫詩人懷才不遇的感慨。詩選取漢文帝宣室召見賈誼，夜半傾談的情節(jié)，寫文帝不能識賢，任賢；“不問蒼生問鬼神”卻揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不能任賢，不顧民生的昏庸特性。寓慨于諷，諷刺效果頗好。重點(diǎn)賞析這是一首托古諷時(shí)詩，意在借賈誼的遭遇，抒寫詩過松源晨炊漆公店（其五）楊萬里莫言下嶺便無難，賺得行人錯(cuò)喜歡。正入萬山圈子里，一山放出一山攔。過松源晨炊漆公店（其五）

楊萬里（1127-1206），字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今屬江西）人，宋代詩人。其詩風(fēng)自然活潑、幽默詼諧，人稱“誠齋體”。代表作品有《過松源晨炊漆公店》《曉出凈慈寺送林子方》等。作者簡介楊萬里（1127-1206），字廷秀，號誠齋，吉州吉過松源晨炊漆公店（其五）楊萬里莫言下嶺便無難，賺得行人錯(cuò)喜歡。正入萬山圈子里，一山放出一山攔。詩詞解讀這里是把行人放過去的意思。騙。就。過松源晨炊漆公店（其五）詩詞解讀這里是把行人放過去的意思。騙詩意：不要說從山嶺上下來就沒有困難，這句話騙得前來爬山的人空歡喜一場。當(dāng)你進(jìn)入到萬山深處以后，你剛攀過一座山，另一座山馬上將你阻攔。詩意：不要說從山嶺上下來就沒有困難，這句話騙得前來爬詩人借助景物描寫和生動(dòng)形象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，說明了一個(gè)具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，都要對前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì)，不要被一時(shí)一事的成功所陶醉。主旨?xì)w納詩人借助景物描寫和生動(dòng)形象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感重點(diǎn)賞析這是一首哲理詩。詩的前半部為議論，后半部為描摹，二者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系，均滲透著詩人濃郁的思想感情，借助景物描寫和生動(dòng)形象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，表明人生在世豈無難，人生就是不斷地與“難”作斗爭，沒有“難”的生活，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的。重點(diǎn)賞析這是一首哲理詩。本詩樸實(shí)平易，生動(dòng)形象，表現(xiàn)力強(qiáng)，一個(gè)“空”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)?！胺拧?、“攔”等詞語的運(yùn)用，賦予“萬山”人的思想、人的性格，使萬山活了起來（擬人）。本詩樸實(shí)平易，生動(dòng)形象，表現(xiàn)力強(qiáng)，一個(gè)“空”字突出表約客趙師秀約客趙師秀約客趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。約客

趙師秀（1170-1219），浙江永嘉人，字紫芝，號靈秀，亦稱靈芝，又號天樂。南宋詩人。趙師秀與徐照、徐璣、翁卷并稱“永嘉四靈”，人稱“鬼才”，開創(chuàng)了“江湖派”一代詩風(fēng)。編有《趙師秀集》《天樂堂集》等詩集。作者簡介趙師秀（1170-1219），浙江永嘉人，字紫芝，號詩詞解讀