教師個人讀書心得精選范文5篇

老師個人讀書心得精選范文5篇教育是一種理論活動，作為一個教育工作者，我既想做好一個德育教育者，又想當好一個學(xué)科老師。下面給大家分享一些關(guān)于老師個人讀書心得，方便大家學(xué)習(xí)。

老師個人讀書心得1

在當今形勢下，我們應(yīng)該怎樣做老師?好多人都覺得如今當老師太難了，常常內(nèi)心茫然，手足無措。因此，我在學(xué)校圖書館看到?今天怎樣做老師?這本書時，如獲至寶，認真捧讀，自感獲益非淺。

教育是一種理論活動，作為一個教育工作者，我既想做好一個德育教育者，又想當好一個學(xué)科老師。可是這樣的兩手抓，似乎在理論當中沒有收到我想象的結(jié)果，往往顧此失彼!

在德育工作方面，我自認為我是負責(zé)任又盡心盡力的。對于每一個學(xué)生，一開場的時候我都給予平等的愛，但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了：對于好學(xué)生聽話的學(xué)生，我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學(xué)生，我甚至有點消極的情緒，我真的疑心自己是不是違背了師德，是不是不配當一個老師?有一段時間我因此而陷入了困惑的狀態(tài)，也影響了自己的工作。

是李老師通過這些案例指導(dǎo)了我今天怎么去應(yīng)對這種困惑。李老師說“老師首先是一個教育者，然后才是一個學(xué)科老師〞。師愛是老師應(yīng)盡的師德要求，老師對學(xué)生的愛是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。老師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，老師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻給學(xué)生的。但是每個人都是一個有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強求的。比方說對于一個說謊成性的人，假如我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個有問題的老師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來教好他們，這才是人性的師愛!我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個“矛盾〞的愛的思想反映了我想做一個好老師!我相信經(jīng)過時間的磨練，我一定可以做到真正的愛學(xué)生，做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們安康成長。

在教學(xué)方面，雖然我們標榜素質(zhì)教育，但是到如今為止，恐怕我們不得不成認，在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實所迫，我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握，不得不要求老師的教學(xué)程度不斷的進步，這是我們老師壓力的根源之一。

可是我們面臨的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界?？粗鴮W(xué)生令人頭疼的分數(shù)，一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差，為什么那么難教。其實這個當然有學(xué)生的原因，但是也有老師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理程度，也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。李老師指導(dǎo)了我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，但是老師的因素那么可以由我們自己控制，我們要當一個合格的學(xué)科老師，一定要不斷的進步自己的教學(xué)程度，用自己的知識魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認真?zhèn)浜谜n，認真上好每一節(jié)課。

作為一名老師，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會找到平衡點，經(jīng)歷和不斷的反思會讓我不會顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一個優(yōu)秀的老師!

老師個人讀書心得2

讀了?一份特別教案?這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的老師并不是一件簡單的事情，老師是“人類靈魂的工程師〞，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對老師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人〞的職責(zé)中教書的一面，而

“為人師表〞那么對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在老師，據(jù)有關(guān)調(diào)查說明，老師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于老師，66%的學(xué)生認為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生承受教育程度有一定的聯(lián)絡(luò)。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強，與老師的接觸時機較少，彼此可能缺乏互相理解的時機，他們當中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關(guān)系一般。

一、師愛最為公眾期待

老師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨意發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。

老師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。

老師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視老師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目的。如老師的形象，既要“德才兼?zhèn)洙?、“嚴格負?zé)〞，又要“幽默幽默〞、“熱情活潑〞;對老師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默〞、“熱情〞、“機智〞等特質(zhì);對自身形象的追求，既要“自然〞、“文明〞，又要有“舉止優(yōu)雅〞、“談吐高雅〞等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

老師要注意進步自己的思想修養(yǎng)。老師要嚴格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作那么，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。老師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的老師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。

互相理解和尊重是師生關(guān)系的光滑劑

影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的互相理解和尊重造成的。其實老師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當做自己的子女來對待，基于恨鐵不成鋼的想法，老師希望每一位學(xué)生進步自身的才能，開展和完善自身的素質(zhì)，到達他們所期望的目的。老師嚴格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，老師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解老師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感老師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的老師的，但也有少部分學(xué)生對老師不是很尊重。不尊重老師是一種極不文明的行為，比方學(xué)生見了老師不說話，上課時間吃東西，不服從老師的管教等，這些行為應(yīng)當堅決的制止。

假如說沒有愛就沒有教育的話，那么分開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到別人的理解和尊重，尤其是老師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當?shù)?，就是一種鼓勵;不恰當?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，老師應(yīng)把握批評的“度〞，變“忠言逆耳〞為“忠言悅耳〞。

參加了屢次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的老師。作為老師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓老師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓老師和學(xué)生都愿意接近的老師，你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。

二、老師要經(jīng)常自省

我認為老師這項工作，表達師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。假如馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。假如我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以鼓勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省〞，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。

三、老師要正確對待學(xué)生的意見

師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，老師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成老師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的場面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多理解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多理解學(xué)生的要求，我們的方法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

老師必須樹立平等對待觀：

我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他開掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，老師應(yīng)效勞于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;老師應(yīng)效勞于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心照顧，效勞周到，促使其全面開展。

四、建立良好的師生關(guān)系，促進學(xué)生的智力，潛能開發(fā)

作為老師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性〞，久之那么會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

“一日為師，終身為父〞是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個詳細表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。互相學(xué)習(xí)、互相尊重。既然做“父親〞，就要關(guān)心保護學(xué)生，對學(xué)生負責(zé)。

老師個人讀書心得3

最近我有幸拜讀了陶繼新老師的?做一個幸福的老師?一書，感觸頗多。最主要的是被作者的高尚人格和好學(xué)的習(xí)慣以及他敬業(yè)的精神所感動。“渴望快樂，追求幸福〞是人的本能。但是，在物質(zhì)條件相當優(yōu)越的今天，越來越多的人感受不到幸福;在老師行業(yè)，職業(yè)倦怠情緒大有人在。在重重的壓力下，不少老師的精神空間越來越狹小，常感身心疲憊心力憔悴，在這種情況下，又何談幸福。

人人渴望幸福，但作為老師的我們在工作和生活中又有許許多多的煩惱，那么怎樣才能做一個幸福的老師呢?

為了孩子們，也為了自己，做一個幸福的老師我認為應(yīng)從以下幾個方面做起：

一、要有自己的文化存款

“文化存款〞就是閱讀經(jīng)典!為老師終生幸福打算，幸福地活著。是的，陶老師將他考慮的“讀書與老師生命成長的關(guān)系〞所得，引導(dǎo)老師們讀書寫作，從而喚醒了老師們感受幸福的才能，使老師們走上了終生幸福之旅。去感悟“讀書破萬卷，教學(xué)如有神〞的幸福境界。老師要想開展起來，就要給自己的心靈留下一個閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學(xué)登上‘會當凌絕頂’的境地。才能獲得持久的幸福。

陶老師告訴我們他讀書的一個重要體會就是：“經(jīng)典為伴，幸福一生〞。為什么這樣說呢?首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧靜致遠。同時，經(jīng)典誦讀還可以使你寵辱不驚。再次，經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。我的感受是多讀書、讀好書，閱讀經(jīng)典，享受讀書的幸福。

二、要充滿自信，體驗成功。

陶老師認為自信者的心理狀態(tài)在任何境況下都是一道美麗的風(fēng)景。只要始終充滿自信，不管遇到多么大的困難，遭遇多少曲折，最終就一定可以成功。陶老師60歲了還在讀書背書，并且他認為他的記憶力非但不比20_年前減退，反而有了不少增強。他認為通過背誦，激活大腦，從而使自己的生命出現(xiàn)奇跡勵志網(wǎng)。在英語的教學(xué)中，有時候很多內(nèi)容需要學(xué)生背誦。在要求學(xué)生背誦的同時，自己也和學(xué)生一起背，與學(xué)生比賽，互相促進，互相進步，從而增強自己的信心。作為老師一定不要說學(xué)生笨，時時刻刻尋找學(xué)生的閃光點，如記憶力、書寫、誦讀、口語、聽力等，多鼓勵表揚他們，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)熱情，增強他們的自信心。信心是成功的根底，有了信心就會有成功體驗，在成功的體驗中收獲幸福。

三、寬容學(xué)生，建立新型師生關(guān)系。

初二學(xué)生正是不定性的時期，判斷才能、理解才能相對較差。在信息化興隆的今天，學(xué)生承受來自各個方面的信息，在成長的道路上，難免會犯這樣那樣的錯誤。作為一名老師，對違紀學(xué)生、不學(xué)習(xí)的學(xué)生、甚至逃學(xué)的學(xué)生，只有以博大的胸懷去包容他們，以平等的態(tài)度去對待他們，就象對待自己的孩子那樣，耐心地幫助他們改正缺點、缺乏，才能建立起民主的師生關(guān)系，創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境。寬容并不是縱容，寬容也不是對學(xué)生的過錯無原那么地袒護，而是以我們博大的胸懷去鼓勵學(xué)生自己改正錯誤，追求進步，爭取成功。在工作中、生活中，學(xué)會寬容，也是為自己留下一份輕松，一份快樂，一份幸福。

對于老師來說，是否能感到幸福是很重要的，這不僅僅影響著自己的人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有老師幸福，學(xué)生才會感到幸福。

老師個人讀書心得4

通過參加讀書學(xué)習(xí)活動，我認識到只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進，努力進步自己的業(yè)務(wù)程度和理論知識，才是一名合格的老師。

老師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個教育的前提。老師讀書當然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的施行，老師“一言堂〞已全盤否認，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，老師要成為研究者、專家和名師。

在提倡素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)該怎么做老師?這是我們經(jīng)常議論的話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀?給老師的一百條新建議?使我受益非淺。無論我們多么優(yōu)秀，和幾十個學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實在太多了，學(xué)生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。讓學(xué)生理解一個真實的你!一個人在工作之余一定要有自己的業(yè)余愛好，這是積極休息，也是進步自己生活情趣的必要的手段，假如整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們老師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。

真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈包容別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么〞，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認為，其實，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位老師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為老師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過：“一個老師寫一輩子教案不一定成為名師，假如一個老師寫三年反思可能成為名師。〞要求老師學(xué)會反思，即強調(diào)老師從反思入手進展教育教學(xué)研究。老師在自我進修、自主學(xué)習(xí)的根底上，以自己的教育教學(xué)活動為考慮對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進展審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識，應(yīng)用知識解決教學(xué)實際問題，進步參與者的自我覺察程度，促進自身才能的開展。對于老師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程;讓老師自己承擔起學(xué)習(xí)和才能進步的責(zé)任，在整個學(xué)習(xí)過程中老師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)視、自我調(diào)節(jié)、自我鼓勵、自我強化的過程。

反思是老師成長和自我開展的根底，老師從經(jīng)歷中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點。老師從自己的實際教育教學(xué)活動出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過老師之間的合作討論來探究改進教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了老師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強調(diào)以問題為中心，著眼于老師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決〞。它是緊貼中小學(xué)老師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于老師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進展。這大大打破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調(diào)老師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位老師學(xué)會學(xué)習(xí)，使他們在群體學(xué)習(xí)活動的同時實現(xiàn)個性化。反思強調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合〞。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實際問題為根本點。老師的教育教學(xué)工作理論性很強，假如分開教育教學(xué)理論，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。假如說學(xué)生是在為“明天〞而學(xué)習(xí)，那么老師就是在為“今天〞而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實的目的。因此，老師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認識到自己教育教學(xué)活動的缺乏，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動自己教育教學(xué)活動的各種思想觀點到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析，老師對存在的問題形成更明確的認識，會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;老師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程到達更優(yōu)化。由于老師是帶著教育教學(xué)中的實際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實效性，使理論與理論嚴密結(jié)合起來。老師通過反思，自覺地探究教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是老師自我進步的最正確途徑。

讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做?一名稱職的效勞者?，就是說我們做老師的都要為學(xué)生效勞，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)效勞我們又是怎樣效勞于學(xué)生呢?我覺得在我如今的教育中，老師要擺正位置為學(xué)生的效勞，應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。效勞的好壞要學(xué)生來評價。老師還要進步效勞手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為效勞的對象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生效勞。在為學(xué)生效勞的過程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會心存感謝。當學(xué)生學(xué)會感謝之后，才會醒悟，才會更好的回報老師。又如?誰是學(xué)校的主人?讓我知道了學(xué)生、指導(dǎo)、老師誰是學(xué)校的主人呢?我們常說學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人?？墒菦Q定學(xué)校大事的時候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來主人之言老師是嗎?指導(dǎo)是嗎?我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如?把困難當作時機?……給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以開展。

老師個人讀書心得5

讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進步的階梯。因此，老師要做到“機智〞地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。讀了?給老師的建議?一書后，我以為，以下幾方面是不可或缺的：

首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，修養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。〞教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。假如教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。

其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴慈相濟。?語文課程標準?“根本理念〞中的第一條說：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出表達根底性、普及性和開展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實現(xiàn)：人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的開展。〞?語文課程標準?中的必須“面向全體學(xué)生〞的表述是貫穿于新課程標準的一條紅線。老師要“目中有人〞實在關(guān)心每個學(xué)生，開發(fā)每個學(xué)生的潛能，為每個學(xué)生的成才提供時機。人性中最珍貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。

第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，本質(zhì)就是或因勢利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求老師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。

第四，要有豐富的學(xué)識。有句話：要給學(xué)生一杯水，老師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。〞開鑿一眼泉，就是老師要終身學(xué)習(xí)。在當今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，擅長拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動中，保護學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。假如老師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并擅長運用心理學(xué)的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)絡(luò)。

書是知識的海洋，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。通過讀書，讓我們學(xué)會了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。

讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅持讀書是老師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個學(xué)習(xí)社會化的時代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進專業(yè)開展，超出“匠〞的局限。

讀書，可以促進老師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把目光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上繁忙不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。防止陷入這種“更可悲〞狀況的最可行的方法唯有讀書。

書籍會使老師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業(yè)倦怠〞、生命衰微，使老師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經(jīng)過書卷的浸潤，才有可能超越自我、開展自我。當我們獨處的