【教學(xué)課件】藤野先生參考課件

第二單元·第6課藤野先生導(dǎo)入新課左邊這張圖片，表現(xiàn)一位愛國青年，面對丑化中國人的場景，憤然離場的情景。他是誰？為什么會憤然離場？今天，我們就走進(jìn)《藤野先生》，了解事情的來龍去脈。作者簡介魯迅(1881～1936)，中國現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，出生于沒落的封建士大夫家庭。1918年5月，首次以魯迅為筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動的基石。魯迅先生以筆為戈，戰(zhàn)斗一生，被人民稱為“民族魂”。導(dǎo)入新課魯迅的代表作品有小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》等。1936年10月19日因肺結(jié)核病逝于上海，葬于虹橋萬國公墓。背景鏈接1902年，魯迅為了尋求救國救民的真理，離別祖國，到日本留學(xué)。1904年入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)期間，結(jié)識了藤野先生，并建立了深摯的情誼。魯迅與藤野先生分別20年后的1926年，正值中國第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭進(jìn)入高潮時期，也是魯迅世界觀發(fā)生偉大飛躍的時期。這年秋天，由于北洋軍閥反動政府的迫害，魯迅離開北京，到廈門大學(xué)任教?！短僖跋壬肪褪沁@時在廈門大學(xué)圖書館樓上寫成的。初讀感知第一部分（①-③）：第二部分（4-35）：寫作者在東京的見聞和感受，交代去仙臺的原因。寫“我”與藤野先生的相識、相處和分別。第三部分（36-38）：寫“我”離別藤野先生后對他的懷念和感激之情。精讀體會1.“東京也無非是這樣”表達(dá)了作者怎樣思想感情？在文中起什么作用？【答案】“無非”是“只不過，不外乎”的意思，表露出對東京的失望之情。“這樣”指下文中中國留學(xué)生的種種墮落行徑，表達(dá)了作者對東京中國留學(xué)生渾渾噩噩的生活的憤懣和厭惡之情。第一句領(lǐng)起下文對清國留學(xué)生在東京墮落、不求上進(jìn)生活的描寫，為后面寫自己離開東京埋下伏筆。提取信息2.“實(shí)在標(biāo)志極了”，這句話是什么意思？表達(dá)了作者什么樣的情感？【答案】“標(biāo)致極了”是反語，就是說反話，意為丑陋極了。作者對清國留學(xué)生的丑態(tài)進(jìn)行無情嘲諷，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的憤懣和不愿與他們?yōu)槲榈那楦小３踝x感知3.第1段中運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，有什么作用？【答案】本題運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫作用分析法?！氨P”“油光可鑒”“扭幾扭”，生動形象地寫出了清國留學(xué)生精心擺弄辮子，不以為丑，反以為美的丑態(tài)。表達(dá)了作者對缺乏民族自尊，不思進(jìn)取的清國留學(xué)生辛辣的諷刺。初讀感知4.前往仙臺途中，作者為什么特別提到“日暮里”“水戶”兩個地名？【答案】“日暮里”“水戶”兩個地名，看似閑筆，無關(guān)緊要，其實(shí)不然，這正反應(yīng)了魯迅的思想情感。“日暮里”取“日暮途窮”之意，有憂國憂民思想的魯迅，自然對這樣的漢字十分敏感。而水戶則是愛國者朱舜水先生客死的地方，朱舜水至死不為清王朝效力，不愿意回到被異族侵占的故鄉(xiāng)，魯迅對他的這種精神十分敬仰。記得這兩個地名，表達(dá)了作者的愛國情感，這也是魯迅先生刻苦學(xué)習(xí)的動力源泉。初讀感知5.“匿名信事件”與“看電影(幻燈片)事件”中對學(xué)生會干事的“小動作”和日本學(xué)生歡呼“萬歲”的描寫，是不是偏離了“藤野先生”這個題目？這兩個事件的先后順序能否調(diào)換？

【答案】沒有偏離。學(xué)生會干事的行為和日本學(xué)生歡呼“萬歲”，讓魯迅先生的自尊心受到傷害，為下文情節(jié)的發(fā)展作鋪墊；同時也反襯出藤野先生的博大胸襟，所以并未偏離。這兩個事件的先后順序不能調(diào)換，一是時間上有先后，二是兩件事情對魯迅的刺激程度由淺到深，且“看電影(幻燈片)事件”是魯迅棄醫(yī)從文的直接觸發(fā)點(diǎn)，所以不能調(diào)換。初讀感知6.“我”離開藤野先生，是撒了謊，怎么理解這個“謊話”？

【答案】藤野先生對魯迅的關(guān)愛，使魯迅對自己的“棄醫(yī)”感到難以啟齒，因為不愿意傷害藤野先生，所以只好說謊，從中也可以看出魯迅對藤野先生的感激和尊敬。初讀感知7.作者為什么說藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵”的教師？【答案】

作為獨(dú)在異國的學(xué)子，魯迅從藤野先生那里得到關(guān)懷、愛護(hù)，得到尊重理解，得到學(xué)識，尤其是他毫無民族偏見——他對魯迅的熱心期望，讓魯迅感受到一個真正教師的風(fēng)范，因而魯迅對藤野先生懷念和感激。一個“最”字分量極重，真摯地表達(dá)了作者對藤野先生的崇敬、感激和懷念之情。初讀感知8.如何理解第37段中“他的對于我的……中國去”這句話的含義？【答案】這是對藤野先生高尚品格的概括性評價。這里“小”與“大”的區(qū)別，是從新的醫(yī)學(xué)傳播的范圍來說的?！盀橹袊庇行碌尼t(yī)學(xué)，這在新的醫(yī)學(xué)傳播范圍上比較“小”，當(dāng)然意義并不小，表明他毫無民族偏見以及對中國人民的深厚情誼；“為學(xué)術(shù)”，就是希望新的醫(yī)學(xué)造福人類，這從新的醫(yī)學(xué)傳播的范圍來說比較“大”，表明他對新的醫(yī)學(xué)的熱愛。段解：此段從“小而言之”和“大而言之”兩個方面高度贊揚(yáng)了藤野先生的優(yōu)秀品格。再讀探究

【答案】首先，作者描寫“清國留學(xué)生”抓住了“盤辮子”這個特征，來勾勒他們的形象。留辮子是服從清朝統(tǒng)治的標(biāo)志之一，魯迅和一些有革命抱負(fù)的青年，到日本后就剪掉了辮子，表示對清政府的反抗和同舊的封建習(xí)俗徹底決裂。而這些“清國留學(xué)生”到日本留學(xué)完全是追求個人名利，準(zhǔn)備回國憑著辮子表示對清王朝的忠心，以便升官發(fā)財。可是在日本又想趕時髦，只有把辮子盤起來。作者接著寫了“清國留學(xué)生”糜爛庸俗的生活。他們白天賞櫻花、晚上學(xué)跳舞。作者對此十分厭惡，用反語進(jìn)行了無情諷刺。1.《藤野先生》一文主要表現(xiàn)藤野先生的偉大精神與品格，為什么文章開頭要描寫東京的清國留學(xué)生？再讀探究

【答案】作者在仙臺看電影受刺激是他改變主意的一個主要因素。此外，中國革命潮流對他也有影響。他放下解剖刀，拿起解剖靈魂的筆，走上了思想革命的戰(zhàn)場。寫“匿名信”及“看電影(幻燈片)”這兩件事，各有不同的側(cè)重。第一件側(cè)重寫日本“愛國青年”尋釁，是對藤野先生作反面襯托。寫弱國人民受歧視，從而激發(fā)作者立志要使祖國富強(qiáng)起來；第二件事，寫中國老百姓的不覺悟(民族衰落原因之一)，說明改變民眾精神的迫切性。這兩件事是作者棄醫(yī)從文，告別藤野的直接原因。2．當(dāng)初“我”到日本學(xué)醫(yī)是為了救國，為什么又“棄醫(yī)從文”了呢？課堂小結(jié)遇到藤野先生前在東京的見聞感受藤野先生深切懷念藤野先生表達(dá)強(qiáng)烈的愛國之情①添改講義②糾正解剖圖③關(guān)心實(shí)習(xí)④問中國女人裹腳與藤野先生的交往魯迅棄醫(yī)從文與藤野先生別離對藤野先生的懷念課堂小結(jié)