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文檔簡介

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句子翻譯有誤的一項是()A.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(《論語》十二章)譯文:軍隊的主帥可以改變,普通人的志向卻不可改變。B.得志,與民由之,不得志,獨行其道。(《孟子》)譯文:能實現(xiàn)理想時,就同人民一起走正道,不能實現(xiàn)理想時,就獨自走這條正道。C.如其言,果得于數(shù)里外。(《河中石獸》)譯文:像他說的,(他們)果然在上游的幾里外尋到了石獸。D.此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。(《岳陽樓記》)譯文:這就是岳陽樓的壯麗景象,前人的記述很詳盡了。2.下列句子中加點的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.“全國億萬青少年學(xué)生陽光體育運動”啟動后,我市開展了豐富多彩的體育活動。B.聽到這個幽默的故事,同學(xué)們?nèi)炭〔唤匦α似饋?。C.我們一定要抓住“中國——東盟自由貿(mào)易區(qū)”建設(shè)這個稍縱即逝的機遇,為發(fā)展家鄉(xiāng)做出貢獻。D.我們堅信,通過全國人民的共同努力,舉世矚目的2022年北京冬奧會將獲得圓滿成功。3.下列各句中加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?)A.談?wù)摉|坡文化及其影響力,我們既要有文化自信,不妄自菲薄,又要有全球視野,不盲目樂觀。B.讀名著的好處數(shù)之不盡,當(dāng)閱讀積累到一定程度時,我們就會豁然貫通。C.領(lǐng)導(dǎo)總是告誠他不要自由散漫,要遵守各項規(guī)章制度,他總不以為然。D.她對人對事有點吹毛求疵,所以常常不被朋友所理解,她也因此常常感到孤獨。4.下列有關(guān)名著知識的表述,有錯誤的一項是A.《西游記》中唐僧師徒經(jīng)過五莊觀,觀主鎮(zhèn)元子不拿人參果招待唐僧,悟空生氣將果樹打倒。鎮(zhèn)元子回觀,將唐僧等人捉了起來。悟空只得到南海請觀音菩薩用玉凈瓶水救活果樹,眾人才得以繼續(xù)上路取經(jīng)。B.《童年》中阿廖沙對大人們改變布料的顏色很感興趣,在薩沙的慫恿下將過節(jié)用的白桌布放進藍色染色桶中,被小茨岡及時阻止,他答應(yīng)為阿廖沙保密,卻被薩沙出賣了,導(dǎo)致阿廖沙被外祖父毒打了一頓。C.《昆蟲記》被譽為“昆蟲的史詩”,作者是法國昆蟲學(xué)家法布爾,書中認(rèn)為螞蟻和蟬是剝削者和被剝削者的關(guān)系,真正的求食者是螞蟻,貪婪而殘忍,而蟬是自愿與別人分享果實的能工巧匠,可愛而勇敢。D.在來羅沃德義塾之前,簡·愛對新的生活充滿了熱情和渴望,但當(dāng)來到羅沃德義塾后,她才發(fā)現(xiàn)在這所標(biāo)榜懲罰肉體以拯救靈魂的人間地獄般的“慈善”學(xué)校里,孩子們飽嘗了人世間的不平和辛酸,簡愛最好的朋友海倫就在這里因肺病而死去。5.古詩文名句默寫。樹樹皆秋色,________。(王績《野望》)氣蒸云夢澤,________。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?________。(崔顥《黃鶴樓》)________,一覽眾山小。(杜甫《望月》)劉禹錫《陋室銘》中,點明主旨的句子是________,________?!洞和分幸曰B擬人,點明作者懷家憂國之情的詩句是________,________?!?.《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾“打算寫一部中篇小說,描寫科托夫斯基的英勇的騎兵師”,這部小說的名字是什么?開始寫作時,保爾是怎樣解決鉛筆出格(寫作串行)這個難題的?二、閱讀7.閱讀下面的文段,完成下列小題。富貴不能淫景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?.下列加點詞解釋有誤的一項是()A.丈夫之冠冠:行冠禮B.父命之命:教導(dǎo),訓(xùn)誨C.與民由之由:遵循D.往之女家女:女子2.下列各項中加點詞意義和用法相同的一項是()A.一怒而諸侯懼結(jié)友而別B.是焉得為大丈夫乎始一反焉C.以順為正者無從致書以觀D.行天下之大道吾妻之美我者3.下列對選文理解有誤的一項是()A.選文討論“何謂大丈夫”的問題,景春提出觀點,孟子反駁,有破有立。B.孟子善用類比來說理,選文就是用“妾婦之道”來類比“公孫衍、張儀之道”。C.“焉得”一語不僅是對景春所持觀點的否定,也包含了對公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。D.孟子認(rèn)為,公孫衍、張儀身居高位,以天下太平為己任,從“安居而天下熄”中可以看出。8.閱讀下面的文言文,完成下列小題。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌。山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。世之人有喜作肥字者,正如厚皮饅頭,食之未必不佳,而視其為狀,已可知其俗物。字法中絕將五十年,近日稍稍知以字書為貴,而追蹤前賢者未有三四人。古之人豈皆能書獨其人之賢者傳遂遠(yuǎn)。然后世不推此,但務(wù)于書,不知前日工書者隨紙與墨泯棄者,不可勝數(shù)也。使顏公①書雖不佳,后世見者未必不寶也。楊凝式②以直言諫其父,其節(jié)見于艱危。李建中③清慎溫雅,愛其書者兼取其為人也。豈有其實,然后存之久耶?非自古賢哲必能書也,惟賢者能存爾,其余泯泯不復(fù)見爾。①顏公:顏真卿(709年—784年8月23日),字清臣,京兆萬年(今陜西西安)人,唐代名臣,杰出的書法家。②楊凝式:(873年—954年),字景度,號虛白,華州華陰(今陜西華陰)人。唐末五代時期宰相、書法家,門下侍郎楊涉之子。③李建中:(945年—1013年),字得中,自號巖夫民伯,京兆(今陜西西安)人。北宋書法家。1.解釋下列語句中加點詞的意思。傴僂提攜(__________)(2)太守之樂其樂(__________)但務(wù)于書(__________)(4)其節(jié)見于艱危(__________)2.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.古之人豈/皆能書/獨其人之賢/者傳遂遠(yuǎn)B.古之人/豈皆能書/獨其人之賢者/傳遂遠(yuǎn)C.古之/人豈皆能書/獨其/人之賢者傳遂遠(yuǎn)D.古之人/豈皆能書/獨其人/之賢者/傳遂遠(yuǎn)3.翻譯下面的句子。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。非自古賢哲必能書也,惟賢者能存爾4.歐陽修的“為人”之道,既體現(xiàn)在為官之時,又體現(xiàn)于書法之論中,請根據(jù)甲乙文的內(nèi)容,進行簡要分析。9.閱讀下面兩則文言文,回答下列小題。(甲)河中石獸滄州南,一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(乙)農(nóng)夫耕田農(nóng)夫耕于田,數(shù)息①而后一鋤。行者見而哂②之,曰:“甚矣,農(nóng)夫之惰也!數(shù)息而后一鋤,此田竟數(shù)月不成!”農(nóng)夫曰:“予莫知所以耕,子可示我以耕之術(shù)乎?”行者解衣下田,一息而數(shù)鋤,一鋤盡一身之力。未及移時③,氣竭汗雨,喘喘焉不能作聲,且仆于田。謂農(nóng)夫曰:“今而后知耕田之難也?!鞭r(nóng)夫曰:“非耕難,乃子之術(shù)謬矣!人之處事亦然,欲速④則不達也?!毙姓叻?。(節(jié)選自《渾然子》)(注釋)①息:呼吸。②哂:嘲笑;譏笑。③移時:不多時。④速:速度,快速。1.解釋下列加點字的意思。(1)閱十余歲(________)(2)爾輩不能究物理(________)(3)行者解衣下田(________)(4)且仆于田(________)2.下列加點字意思相同的一項是()A.二石獸并沉焉/喘喘焉不能作聲B.沿河求之/乃子之術(shù)謬矣C.以為順流下矣/子可示我以耕之術(shù)乎D.山門圮于河/農(nóng)夫耕于田3.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)如其言,果得于數(shù)里外。(2)甚矣,農(nóng)夫之惰也!4.請從甲乙文中各提煉出一個成語,然后說說兩文共同揭示了一個什么道理。10.議論文閱讀成功的秘訣①古往今來,成功始終是一個繞不開的話題,采擷成功的花朵,是蕓蕓眾生共同的追求。那么成功的秘訣是什么呢?有人認(rèn)為,成功要有鴻鵠之志;有人認(rèn)為,成功要得到命運的垂青……其實,要成功一定要有自信。②自信是對前途充滿必勝的信念。堅信“有志者,事竟成”的項羽,做出了破釜沉舟的壯舉,孤軍突進,一舉擊潰秦軍主力,創(chuàng)下“百二秦關(guān)終屬楚”的軍事神話。堅信不走尋常路才有光明前途的李娜,義無反顧地踏上了職業(yè)化的道路,一路走來,先后在法網(wǎng)和澳網(wǎng)封后,徹底打破了歐美選手對四大滿貫賽事的統(tǒng)治局面,成為亞洲網(wǎng)壇一姐。堅信付出終有回報的阿寶、“大衣哥”、“草帽姐”勇敢地登上了央視舞臺,借助星光大道這一平臺,成為家喻戶曉的草根明星。所以,要想成功就要自信果斷,就要明確自己的夢想。③自信是對目標(biāo)執(zhí)著的追求。水滴石穿,繩鋸木斷。當(dāng)一個人執(zhí)著于一個目標(biāo),并腳踏實地不懈奮斗,他一定會收獲輝煌的成功,至少會書寫一段無悔的人生。正如居里夫人曾對友人所說的那樣,“我們必須要有恒心……無論代價有多大,這種事情必須做到”。為了改變新中國的貧油面貌,李四光風(fēng)餐露宿,披荊斬棘,足踏千山,腳涉萬水,風(fēng)塵苦旅30載,相繼發(fā)現(xiàn)大慶油田、勝利油田、華北油田等多處油田,并成功預(yù)見了今天正在開發(fā)的新疆大油田,成為共和國杰出的地質(zhì)學(xué)家。為了解決億萬生命的吃飯問題,袁隆平廢寢忘食、潛心鉆研,以稻田為家園,視秧苗為親人,白首不墜青云之志,浮華難動濟世之心,為中國和世界糧食生產(chǎn)做出不可磨滅的貢獻,被譽為“雜交水稻之父”。為了弘揚雷鋒精神,建設(shè)和諧中國,郭明義幾十年如一日,愛崗敬業(yè),對工作一絲不茍;無私奉獻,為他人雪中送炭。在他的感召下,雷鋒精神在大江南北薪盡火傳,而他也成了人們心中一座巍然的豐碑。所以,若想成功就得堅韌執(zhí)著,就要忠于自己的夢想。④歷史上無數(shù)成功的事例和經(jīng)驗證明了自信之于成功的重要,然而,盲目的自信是自負(fù),要不得。前秦苻堅,過于自信,剛愎自用,導(dǎo)致80萬大軍在淝水之戰(zhàn)中慘敗,他自己也身中流箭,倉皇逃回北方。驕傲自滿,毫無自知之明,怎能不吞下失敗的苦果?真正的自信,應(yīng)當(dāng)建立在對自己、對他人、對時勢清醒認(rèn)識的基礎(chǔ)之上。⑤青年朋友,愿你選定目標(biāo),堅定信念,鍥而不舍地去奮斗,早日踏上成功之路。(原文有改動)1.對本文的中心論點概括最恰當(dāng)、最簡明的一項是A.成功的秘訣B.自信是成功的第一秘訣C.自信是成功的基石D.我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自信的精神2.下列各選項中,最適合作為文章第②段事實論據(jù)的一項是A.劉禹錫受挫于政治革新活動,甘居陋屋,調(diào)素琴,閱金經(jīng),再寂寥的秋天,在他的眼里只有浮云飄幻的開闊。B.堅信“天生我材必有用”的李白,仕途失意后,全情打造了一個浪漫瑰麗的詩歌世界,流芳百世,光耀千秋。C.毛澤東在湖南第一師范學(xué)校求學(xué)時,特意到長沙街頭的菜市場讀書,身邊人來人往、嘈雜不堪,他始終不為所動。D.約翰?納什在事業(yè)如日中天的時候患精神分裂癥,憑自己的意志抗?fàn)?,后來獲得了諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。3.文章第④段的作用是什么?11.閱讀《扇子的起源和功用》,完成小題。扇子的起源和功用付秀宏①晉代《古今注》記載,扇子發(fā)端于股代,以鳥羽制成,作儀衛(wèi)之美。三國孔明之羽扇,非為自用,而是儀令之物。漢代之后,湖南竹扇、山東紈扇問世,才用之除熱取涼。及宋時,折扇由朝鮮傳入神州,張合自如,風(fēng)行一時,蘇東坡曾有“高麗白折扇,展之廣尺余”的妙語。②但是,中國人對扇子的使用發(fā)展到后來卻是藝術(shù)功用大于實際功能。一般來說,扇面之書畫創(chuàng)作,以美態(tài)愉悅于人;而制作裱糊之時,卻以精妙工藝潛化自身。蘇州檀香扇、杭州續(xù)絹扇、新會火畫扇、自貢竹絲扇、江蘇麥稈扇,聲名退途。書畫家在扇面寫字取景,不求形似,但求神韻。飄逸造清涼,執(zhí)扇祛暑氣。③明代大書畫家祝枝山曾喻書扇為美女舞于瓦礫,乃盆景之象。其實,書扇環(huán)肥燕瘦,氣候雖小,卻能做到風(fēng)云際會。吳子深、張大千等人的行書扇,文字如神龍升騰,達數(shù)十萬港元之高價,令世人刮目。任伯年和趙之謙聯(lián)袂的扇面,墨筆與金石同在,更價值不菲。④喜好收藏明清閨秀折扇小楷的張中行,最愛其“形娟秀而神柔婉”。明清的書法扇面,最出眾的是女性手跡,有薛素素、黃媛介、葉小鸞、周淑禧、李陀那、董小宛和馬守真,或閨閣氣韻,或工筆娟秀,或運風(fēng)挾雷。⑤作為藝術(shù)品,扇面之畫講究氣韻迷人。鳥獸蟲魚、人物山水,無不能畫,貴在品位。有時僅畫菊一枝、白菜一棵,也要清風(fēng)雅意。上海博物館收藏的唐寅扇面畫《秋江垂釣》,,令人冥思。北京故宮博物館珍藏的縱長1.5厘米、橫寬152厘米的明代大折扇,一面畫的是柳陰賞花,氣息飄動,閑情如夢;一面畫的是松下讀書,主仆對語,儒風(fēng)拂面。此畫出自明宣德帝朱瞻基之手,為中國之最大折扇,乃罕見傳世寶物。⑥對于工筆書畫家,定是意象在心中涌現(xiàn),心跡在扇上流注。對于收藏使用者,必是悠然處見有意趣,摯愛間涌出性情。一朋友購得一把雪白鵝毛扇,折起像白鴿回巢,展開似白鶴亮翅,遂贊曰:“美,此處無墨勝有墨?!绷硪煌碌目蛷d壁上,掛一把竹扇,白扇面只寫四字隸書“寧靜致遠(yuǎn)”,此時無聲勝有聲。2.第①段按什么順序?qū)懙??說明了什么內(nèi)容?3.說說第②段畫線句在文中的作用。4.認(rèn)真閱讀第⑤自然段,聯(lián)系本段上下文內(nèi)容,為段中畫線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語。5.本文運用了多種說明方法,請列出其中三種來,并舉例說說各自在文中的作用。三、應(yīng)用12.閱讀下面文字,按要求作答。中國軍網(wǎng)大連5月13日電(記者陳國全報道)今天上午7時許,我國第二艘航母從大連造船廠碼頭①(A.啟航B.啟動),赴相關(guān)海域上執(zhí)行航行試驗任務(wù),。航母工程總指揮胡問鳴表示,艦船建造一般分為幾個過程:生產(chǎn)設(shè)計——材料加工——分段組裝——船體合龍——下水——碼頭舾裝——系泊試驗和航行試驗——完成。新建的首艘國產(chǎn)航母是在遼寧艦的研制和使用基礎(chǔ)上,進一步自己設(shè)計制造的,已躋身世界先進航母行列,在亞洲②(A.一枝獨秀B首屈一指),它的研制成功進一步提升了我國的航母研發(fā)能力,提升了我國維護和平、正義和國家安全的能力。它承載③了(chéngzàiBchéngzhài)無數(shù)中國人的強國夢。厲害了,我的國!為文中①②③處注音或選詞。(只填序號)①_____②______③_______依次填入文中橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(______)①據(jù)了解,自去年4月26日下水以來,第二艘航母建造工作按計劃穩(wěn)步推進。②具備了出海試驗的技術(shù)條件。③主要檢測驗證動力系統(tǒng)等設(shè)備的可靠性和穩(wěn)定性。④完成了系統(tǒng)設(shè)備調(diào)試,舾裝施工和相關(guān)系泊試驗。A.④③②①B.②④①③C.③①④②D.③④①②四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.根據(jù)要求作文。每個人心中都有一些過往讓人難以忘懷,或是一種親情,或是一種友誼,或是曾經(jīng)逝去的藍天,或是童年流過村前的潺潺小溪。這些美好的記憶伴隨著我們的成長,流淌在我們的血液中,成為一種精神、一種信念。因為它們的曾經(jīng)陪伴,我們才會感覺到成長的路上陽光多于陰雨,溫暖多于寒冷。這些曾經(jīng)的美好,我們怎能忘記?請以“,怎能忘記”為題寫一篇作文。要求:①請先將題目補充完整。②立意自定,文體自選(除詩歌外),不得套作,不得抄襲。③字?jǐn)?shù)不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名。

參考答案一、積累1、C【解析】

C正確翻譯是:依照他的話(去做),果然在(上游)幾里外找到那石獸。2、B【解析】

B項,“忍俊不禁”意思是忍不住地笑,與“笑了起來”意思重復(fù)。3、C【解析】

C加點的成語使用不恰當(dāng)。不以為然:不認(rèn)為是正確的。應(yīng)改為“不以為意”。不以為意:不放在心上,形容輕視?!军c睛】運用成語應(yīng)注意的幾個問題:1、注意理解成語的整體意義,不能望文生義;2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征,不能肢解其含義;3、注意成語語義的大小、適用范圍,不要界限不清;4、注意把握成語的感情色彩,不要褒貶失當(dāng);5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象,不要“一概而論”。4、A【解析】

試題分析:萬壽山莊觀中有樹結(jié)人參果,吃后長后不老。觀主人鎮(zhèn)元子讓二童子以人參果款待唐僧,唐僧誤認(rèn)為人參果為嬰兒而未敢食。故A項中的“觀主鎮(zhèn)元子不拿人參果招待唐僧”說法是錯誤的。5、山山唯落暉波撼岳陽城煙波江上使人愁會當(dāng)凌絕頂斯是陋室惟吾德馨感時花濺淚恨別鳥驚心【解析】本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是:撼,馨。6、《暴風(fēng)雨的兒女》準(zhǔn)備了一塊刻出一條條空格的硬紙板?!窘馕觥?/p>

本題考查對《鋼鐵是怎樣煉成的》的閱讀積累。原文內(nèi)容:巴扎諾娃注意到保爾兩鬢已經(jīng)出現(xiàn)了白發(fā),她低聲對他說:“我看得出,您是經(jīng)受了不少痛苦。您仍然沒有失去那永不熄滅的熱情。還有什么比這更可貴呢?您做了五年準(zhǔn)備,現(xiàn)在您決定動筆了,這很好。不過,您怎么寫呢?”保爾笑了笑,安慰她說:“明天他們給我送一塊有格的板子來,是用硬紙板刻出來的。沒有這東西我沒法寫。寫寫就會串行。我琢磨了好長時間,才想出這么個辦法——在硬紙板上刻出一條條空格,寫的時候,鉛筆就不會出格了??床灰娝鶎懙臇|西,寫起來當(dāng)然挺困難,但并不是不可能。這一點,我是深信不疑的。有好長一段時間怎么也寫不好,現(xiàn)在我慢慢寫,每個字母都仔細(xì)寫,結(jié)果相當(dāng)不錯?!北栭_始工作了。他打算寫一部中篇小說,描寫科托夫斯基的英勇的騎兵師,書名不用考慮就出來了:《暴風(fēng)雨的兒女》。從這天起,保爾把全部精力投入了這本書的創(chuàng)作。二、閱讀7、1.D2.A3.D【解析】1.D加點詞解釋有誤?!巴摇钡摹芭保和ā叭辍?,你。整句翻譯:到了你丈夫家里。2.A加點詞意義和用法相同。都是連詞表順承。B前者“怎么”;后者句尾語氣助詞,不譯。C前者介詞“把”;后者目的連詞“來”。D前者結(jié)構(gòu)助詞“的”;后者主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞,取獨,不譯。3.D“孟子認(rèn)為,公孫衍、張儀身居高位,以天下太平為己任”對選文理解有誤。“安居而天下熄”不是孟子說的,是“景春”的話。孟子對“公孫衍、張儀”是持否定態(tài)度的,可分析“是焉得為大丈夫乎”一句。【點睛】譯文:景春說:“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎?發(fā)起怒來,諸侯們都會害怕;安靜下來,天下就會平安無事?!泵献诱f:“這個怎么能夠叫大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子舉行加冠禮的時候,父親給予訓(xùn)導(dǎo);女子出嫁的時候,母親給予訓(xùn)導(dǎo),送她到門口,告誡她說:‘到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!’把順從為原則的,是妾婦之道。至于大丈夫,則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位置上,走著天下最光明的大道。得志的時候,便與老百姓一同前進;不得志的時候,便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫!”8、1.(1)腰背彎曲,這里指老人(2)以……為樂,把……作為快樂(3)只是(4)通“現(xiàn)”,表現(xiàn),顯現(xiàn)。2.B3.(1)醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,是太守啊。(關(guān)鍵字:“述”“以”“……者……也”)(2)并不是自古以來的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?,只有品德高尚的人的書法能保存下來罷了。(關(guān)鍵字:“非”“書”“惟”“爾”)4.《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽修在仕途失意時“與民同樂”的恬淡、豁達的情懷;在《書學(xué)集成》中,歐陽修主張書法因人而存,他認(rèn)為無論多么優(yōu)秀的書法作品,倘若其作者為人不道德,就不會長久流傳下去?!窘馕觥?.試題分析:考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“但”:只是。所以千萬不要以今釋古?!皞鴥E”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.試題分析:文言斷句的題目,注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B項:古之人/豈皆能書/獨其人之賢者/傳遂遠(yuǎn)。此題要注意把主語部分與謂語部分劃開。注意標(biāo)志性的虛詞“者”。故選B。3.試題分析:本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“述”“書”“惟”“爾”等字詞的翻譯?!白砟芡錁?,醒能述以文者,太守也”判斷句的翻譯?!靶涯苁鲆晕恼摺睜钫Z后置句的翻譯。點睛:文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。4.試題分析:題干要求根據(jù)甲乙文的內(nèi)容簡要分析歐陽修的“為人”之道。文言文要點的提取。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如《醉翁亭記》可從“與民同樂”的恬淡、豁達的情懷的角度作答;《書學(xué)集成》可從為人道德,書法長久流傳下去等角度作答。可分析“古之人豈皆能書,獨其人之賢者傳遂遠(yuǎn)”一句。甲文譯文:至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地擺在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。乙文翻譯:世上有喜歡把字的筆劃寫得很肥腴的人,這種(筆劃肥腴的)字就像皮很厚的饅頭,吃起來不能說它的味道不好,但是它的形狀太不受看了。寫字的法則的失傳,將及五十年了。近來(有的人)稍微知道書法是“寫”出來的,但是能達到前代高手水平的,恐怕沒有三兩個人。前代的人對于書法大多是行家里手,但是只有德才兼?zhèn)涞娜耍ǖ臅E)才傳流至今。后代的人不懂得這個道理,只從“書法”的表面意義上來追求,卻不知道以前善于書法的(人)連同他的書跡一起泯滅了的簡直數(shù)不勝數(shù)(太多了)。假設(shè)顏真卿的書法并不好,但是后人(由于敬重他的人品)見到他的書跡也必然珍愛有加。楊凝式用梗直的言辭來規(guī)勸他的父親,其高潔的操守在艱難危急的時節(jié)表現(xiàn)了出來。李建中清介謹(jǐn)慎溫和雅致的性情,讓愛他書法的人兼愛他的為人呀。難道不是因為這些才讓他們的書跡流傳到現(xiàn)在的嗎?并不是前代的那些德才兼?zhèn)涞娜宋锒际菚ǜ呤?,因為只有賢明之人才被(后人)記住,剩下的(人)全都隨著時間的推移而消失,后人再也見不到了。9、1.(1)經(jīng)歷(2)客觀事物的道理,規(guī)律(3)脫下(4)倒下2.D3.(1)按照他說的(那樣去做),果然在(上游)幾里之外找到了(石獸)。(2)農(nóng)夫(你)太懶了!4.甲文成語是“只知其一,不知其二”,乙文成語是“欲速不達”;共同道理是:①考慮問題要遵循客觀規(guī)律,從實際出發(fā),不可主觀臆測。②只有在生活實踐中,才能找到正確的答案。③沒有實踐,就沒有發(fā)言權(quán)。(答出一點,意近即可)【解析】

1.本題主要考查點是文言詞語的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語。此題要注意“閱十余歲”的意思是“經(jīng)過十多年”,“閱”的意思是“經(jīng)歷”;“行者解衣下田”的意思是“過路人于是脫下外衣走到田里”,“解”的意思是“脫下”。2.文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A:兼詞,于此,在那里/助詞;B:代詞/結(jié)構(gòu)助詞,“的”;C:與“為”連用,意思是“認(rèn)為”/把;D:在/在。故選D。3.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點和句式的特點。“如”“果”“惰”是此題中的關(guān)鍵詞語,一定要解釋準(zhǔn)確。點睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整,達到詞達句順。4.本題考查對文言文的理解與分析能力。從“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣”“人之處事亦然,欲速則不達也”可以提煉出成語。解答時,在把握全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析得出這則故事的寓意。這兩篇文章告訴我們,許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能僅僅根據(jù)自己的一知半解就做出主觀的判斷。甲:選自《閱微草堂筆記》作者:紀(jì)昀年代:清乙:選自《渾然子》作者:張翀年代:明參考譯文:甲:滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,廟門倒塌在了河里,兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),便在河中尋找石獸,最后也沒找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)尋找了十多里,沒有找到石獸的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟中教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重,泥沙的性質(zhì)松軟浮動,石獸埋沒在沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為(這話)是精當(dāng)確切的言論。一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點,又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重,沙的性質(zhì)松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時,石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷,石頭又會再次轉(zhuǎn)動,像這樣不停地轉(zhuǎn)動,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,本來就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們,不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去(尋找),果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道根本道理的情況有很多,難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?乙:有個農(nóng)民在田里耕種,他喘幾口氣以后才揮一下鋤頭。有個過路人看見了譏笑他,說:“你這個農(nóng)夫真是太懶了,你喘幾口氣才揮一下鋤頭,這樣耕田幾個月也耕不完?!鞭r(nóng)夫說:“我不知道用什么方法來耕地,你可以把耕地的方法示范給我嗎?”過路人脫下衣服走到田里,喘一口氣連揮幾下鋤頭,每鋤一下都用盡全身的力氣。沒有多長時間,他的力氣用完了,氣喘吁吁,汗如雨下的樣子,連聲音都發(fā)不出了,向前倒在田里。他對農(nóng)夫說:“我到今天才知道耕地的不易?!鞭r(nóng)夫說:“不是耕田困難,而是你的方法錯了!人處理事情也是這樣,想要刻意追求速度反而達不到目的?!边^路人心服也口服地離開了。10、1.B2.B3.論證了“盲目的自信是自負(fù),要不得。”對上文進行了補充論證,使論點更明確,論證更嚴(yán)謹(jǐn)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生對中心論點的理解與掌握。A.有誤,“成功的秘訣”是短語,不是一句完整的話;C.有誤,“自信是成功的基石”與題目不一致。D.有誤,“我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自信的精神”不能揭示論點“成功的秘訣”。2.本題考查的是事實論據(jù)。A.有誤,劉禹錫的例子可用來證明不怕挫折,甘居陋屋,胸懷坦蕩的論點。C.有誤,毛澤東的例子可用來證明不為外部環(huán)境干擾,始終堅持學(xué)習(xí)。D.有誤,這個例子可以證明頑強的意志。3.本題考查的是語段的作用。首先要明確這段論證了什么內(nèi)容,然后結(jié)合全文的行文思路進行分析,可以從結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕嵌冉獯稹!叭欢逼鸬睫D(zhuǎn)折的作用,從反面來論述的,論證了“盲目的自信是自負(fù),要不得。”使論證更完善。11、2.時間順序扇子的起源與功用的演變3.結(jié)構(gòu)上起過渡作用;內(nèi)容上統(tǒng)領(lǐng)下文。4.清幽深邃(大意對即可)5.示例:三種說明方法是舉例子、引資料、列數(shù)字(1)舉例子,舉出孔明羽扇的例子具體說明扇子發(fā)端時制作材料與功用。(2)引資料,引用蘇東坡的詩句形象說明朝鮮折扇張合自如的特點。(3)列數(shù)字,列舉明代大折扇長度和寬度的數(shù)字,準(zhǔn)確說明它是中國最大的。【解析】2.要求學(xué)生掌握說明順序。說明順序有三種:時間順序、空間順序、邏輯順序。時間順序:有表示時間的詞語,空間順序根據(jù)方位詞判斷,邏輯順序由主而次、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由原因到結(jié)果、由個別到一般(或由一般到個別)、由抽象到具體、由整體到局部(或由局部到具體)等。第①段介紹了殷商、三國、漢代、宋代的扇子的用途,是時間順序,說明了扇子的起源與功能的演變。3.說明文重點句子的作用一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上兩方面分析,第②段畫線句子在結(jié)構(gòu)起過渡作用,內(nèi)容上結(jié)合“一般來說,扇面之書畫創(chuàng)作,以美態(tài)愉悅于人;而制作裱糊之時,卻以精妙工藝潛化自身。”引出下文對扇子的藝術(shù)功用的說明。4.要求學(xué)生根據(jù)語境填寫詞語。第⑤段說明的是扇面之畫講究氣韻迷人,舉了上海博物館收藏的唐寅扇面畫《秋江垂釣》的例子,該扇子令人冥思,可見該扇子的書畫特點:清幽深邃。5.要求學(xué)生首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后必須要結(jié)合文段的內(nèi)容的來分析說明方法,然后根據(jù)文章的內(nèi)容或者文段的內(nèi)容所體現(xiàn)出來的說明對象的特征來分析作用即可;舉例子:三國孔明之羽扇,非為自用,而是儀令之物。說明了扇子發(fā)端時制作材料與功用;作引用:蘇東坡

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