德育無處不在-讀《關注心靈成長的教育》有感

德育無處不在——讀《關注心靈成長的教育》有感讀朱教授的書，感受情感的熏陶，在德育教育中，聆聽長者的諄諄教誨，我的心為之顫動。雖然教書已經(jīng)25年了，在沒讀這本書之前，我一直是渾渾噩噩，讀這本書，猶如醍醐灌頂，讓我重新審視我們走過的路，重新思考接下來要怎么做。下面我具體來說說我從中得到的感悟。學校道德教育的目標、工作與方法，朱教授說，學校道德教育應當傳遞正向價值，培養(yǎng)良好習慣和態(tài)度。首先學校需要執(zhí)行國家德育大綱，制定校本德育目標，設計和推行相關課程，在新的國家德育大綱的基本框架內，學校德育教育首先必須借助法定的德育專碩課程，包含德育要求的各學科課程以及活動載體，實現(xiàn)正向價值的傳遞。同時，隨著根底教育課程改革的不斷深入，一種比較靈活，因而也更加強調地方學校自主權的思想和課程模式也開始受到重視。學校要靈活調度時間表，學?？臻g環(huán)境和各種資源，充分滿足德育工作需要，這是由德育教育固有的滲透性和全時空性特點決定的。檢視學校的文化校規(guī)，各種制度和措施營造。有利的環(huán)境。讓學生在學習生活中體驗這些價值和態(tài)度，我們有一個基本觀點，創(chuàng)造一個合適向善和安康的道德文化環(huán)境，對于道德成長至關重要。讀罷朱教授的話，我回憶了這幾年我的教學。我們學校是一個農(nóng)村學校，學校倡導詩文教育，學校里的文化墻寫滿了詩歌、散文，上下樓梯的地方也貼了很多名人名言。我們在教學中經(jīng)常會滲透一些德育教育，尤其我作為語文老師，無論是開班會還是平時的語文課，包括作文課，都會有意無意滲透進德育的內容。但是讀朱教授的書，我還是發(fā)現(xiàn)了我的問題，我們在開展德育的時候，有一些強說道理的意思，滲透性不夠強，目的性太明確，有時候會讓學生產(chǎn)生逆反心理。春風化雨，潤物無聲。我想，學校的德育教育應該是像春雨一樣，緩緩滲透滋潤學生的心靈的。今后我在教學工作中要慢慢改正強說道理的習慣，用故事用詩歌，用名人名言等等，讓孩子自己從讀中去感悟自己，去修正自己的言行舉止，似乎比老師講道理來得更加的適切。學校的德育工作不是一蹴而就的，需要所有的老師，所有的家長，所有的同學互相配合，在不同年齡段不同的環(huán)境下慢慢滲透，慢慢成長。所以，作為語文老師，也作為學校的管理者，我們要不斷加強自己的理論學習，在理論學習中，修正自己的教學方式、方法，從而影響學生，改變自己。接下來我想要分享的是朱教授的諾丁斯關心道德教育理論的內容。諾丁斯的道德教育理論具有四個特點。對學生生命的尊重，對于諾丁斯對人性的理解直接相關。認為教育者不應該從教育大綱或整齊劃一的教育目標出發(fā)，約束或拔高學生，相反，教育者應該走進千差萬別，各個不同的學生的生命世界，不僅要用自己的，而且要時刻用學生的眼睛去觀察，用學生的心靈去感受特點，學生的體驗和感受，諾丁斯認為，關心始于教師的關心行為，完成與學生的被關心感受，就是要通過開掘學科與生活的關聯(lián)來激發(fā)學生的興趣，打消其對學科的隔膜感，促進學生的理解，增強知識的親和力特點，強調教師的榜樣作用，在現(xiàn)代社會，就是要想幫助孩子培養(yǎng)關心之心，就不能是空泛的復述關于關心的大道理，及杜威所說的那種關于道德的知識，因為道德不僅是理性的問題，更是情感和行為的問題。現(xiàn)在，識字人口越來越多，但越來越多的學者卻在焦慮的討論，道德的碎片化和去道德化現(xiàn)象，所以，只有關心的行為才是建立師生間信任關系的基石，只有關心的行為才能給予學生被關心的溫馨感受，特點是突出道德教育的實踐性特征，洛丁斯是自己的理論和實踐高度一體化，他的理論打上了鮮明的生活是烙印。讀了這一段話，我明白了，其實在德育工作中，不僅學生是學習者，老師也是終身的學習者，不但要學習先進的教學理論，更要把這些理論實踐到自己的身上。身教大于言傳,老師的一言一行，在教室里的一舉一動，直接對學生產(chǎn)生影響。小學生善于模仿，模仿的第一對象就是老師，老師說粗話卻要求學生文明禮貌，這是不現(xiàn)實的。所以，讀了這本書，我將更嚴格的要求自己，在課堂上的一言一行都要符合一個師者的標準，處處以身作則去維護學生的心靈美好，打造和諧、文明、上進的班級。德育工作無處不在，所以老師們