師德與師愛關(guān)系的思考茹興剛

師德師德與師愛關(guān)系的思考■III宣化縣三中

茹興剛

師德與師愛關(guān)系的思考

宣化縣三中茹興剛我國著名教育家劉佛年說過：“所謂師德，或者說教師修養(yǎng)，包含多方面的內(nèi)容，但最重要的，我以為是對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。對(duì)學(xué)生的態(tài)度就是對(duì)事業(yè)的態(tài)度，這是修養(yǎng)中最重要的內(nèi)容?！笨梢?，教師大計(jì)，師德為本，師德大計(jì)，帥愛為本。師愛是教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)，是一種最純潔、最無私的愛，曾有人把它譽(yù)為“開啟心扉的鑰匙”、“點(diǎn)燃智慧的火花”，它是衡量一位教師是否合格，—個(gè)班主任是否稱職的標(biāo)準(zhǔn)；它是師生心靈的通道，是師德修養(yǎng)的核心。一、師愛是師德的內(nèi)在基礎(chǔ)1、師愛的內(nèi)涵教師對(duì)學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，師愛是師德的靈魂，是教師職業(yè)道德的核心和精髓，在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。2、師愛的作用教育是內(nèi)因、外因共同作用的活動(dòng)，其中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生內(nèi)因的作用，是教育取得成果的關(guān)鍵。教師對(duì)學(xué)生的愛，在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛，是神圣的愛。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師'，從而‘信其道'，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本功能。師愛猶如春雨，不論滋潤什么樣性格的學(xué)生的心田，都會(huì)產(chǎn)生巨大的效應(yīng)——使學(xué)生看到自身的價(jià)值，產(chǎn)生向上的力量，自勵(lì)進(jìn)取。正因?yàn)槿绱?，學(xué)生渴望愛的撫育，有時(shí)甚至超過對(duì)知識(shí)的追求。師愛是一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生成材，影響學(xué)生身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的轉(zhuǎn)變。師愛是教師更好地完成教學(xué)任務(wù)的有效保證，是教育方針的基本要求，是教師愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生的體現(xiàn)，是教師教學(xué)中出自崇高的目的，充滿科學(xué)精神，普遍、持久而又深厚的教育愛。這種愛，促使教師無代價(jià)地對(duì)學(xué)生賦予親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。3、師愛的性質(zhì)師愛是一種最高尚的愛，因?yàn)閹煇鄄粌H是我們每個(gè)教師出于賴以為職業(yè)的愛，更因?yàn)槲覀兗缲?fù)著祖國的未來和民族的希望，肩負(fù)著振興中華的重任。師愛是一種最理智的愛，師愛有別于母愛，正是在于它突破了溺愛的圈子，嚴(yán)格要求和精心施教有機(jī)地結(jié)合。師愛是一種最無私的愛，無私在于，師愛是不求回報(bào)的。我們都得一味地奉獻(xiàn)付出，決不可以把對(duì)學(xué)生的愛與自己的個(gè)人目的和利益聯(lián)系起來。4、師愛的表現(xiàn)形式一是關(guān)心學(xué)生；二是尊重學(xué)生；三是對(duì)學(xué)生持一種寬容的態(tài)度；四是了解學(xué)生，深入了解和熱情關(guān)心，是師愛最突出的表現(xiàn)。二、走出師愛的誤區(qū)，有“師愛”不等同于有“師德”弗洛姆認(rèn)為要改造人性，一是培養(yǎng)生產(chǎn)型人格，二是愛。生產(chǎn)型人格是產(chǎn)生真愛的前提，愛是實(shí)現(xiàn)人格改造的核心。但在我們的觀念中，對(duì)于師愛卻都有許多誤區(qū)。誤區(qū)一：做教師本就作蠟燭，燃燒自己，照亮別人?！敖o予”并不是說為別人犧牲自己，而是奉獻(xiàn)出自己內(nèi)心最富生命力的東西。誤區(qū)二：教師必須建立自己的權(quán)威，才能使班級(jí)教學(xué)管理完美化。人類的歷史證明：在人類所取得的所有成就中，權(quán)力是最不可靠的。信仰與權(quán)力相互排斥，所以，一切宗教和政治體系，如果他們依賴權(quán)力并與權(quán)力結(jié)盟，它們最終會(huì)腐爛并失去所擁有的權(quán)力。誤區(qū)三：作教師工作最重要最寶貴的品質(zhì)是負(fù)責(zé)任。對(duì)孩子生命的肯定包含兩個(gè)方面，一是保護(hù)孩子的生命與成長，因此關(guān)心與責(zé)任是必不可少的；另一方面就比保護(hù)更深一層，即教育孩子熱愛生活，使他們產(chǎn)生這樣的感覺：活著是很美的，生活在這個(gè)世界上是多么愉快。教師絕不能僅僅是一個(gè)辛辛苦苦工作的榜樣。要想讓孩子熱愛學(xué)習(xí)，你首先應(yīng)該成為一個(gè)孜孜不倦的求學(xué)者。要想讓孩子們成為一個(gè)堅(jiān)忍不拔的人，面對(duì)困難你首先必須波瀾不驚百折不擾。要想孩子們成為樂觀向上的人，你自己首先應(yīng)該朝氣蓬勃，到老擁有年輕的心態(tài)。誤區(qū)四：要把所有的孩子都培養(yǎng)成為優(yōu)秀的孩子。：“愛就是實(shí)事求是地看待一個(gè)人，認(rèn)識(shí)到其獨(dú)特的個(gè)性。尊重他人的成長和發(fā)展。尊重是建立在自由的基礎(chǔ)上的，愛是自由之子，永遠(yuǎn)不是統(tǒng)治的產(chǎn)物。成熟的愛是在保持自己和他人的完整性和個(gè)性的前提下的結(jié)合。愛使人克服孤獨(dú)和隔離感，但同時(shí)又使人保持自己的完整性”。但是，在學(xué)校的實(shí)際操作中，教師還是習(xí)慣著要把孩子們兢兢業(yè)業(yè)地培養(yǎng)成為“優(yōu)生”，即成績名列前茅是優(yōu)生，德智體全面發(fā)展是優(yōu)生等等。希望被愛的人應(yīng)以自己的方式，為自己的目的成長、發(fā)展，而不是迎合教師。教育家贊科夫曾經(jīng)說過：“當(dāng)教師把一個(gè)學(xué)生看成是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己志向、自己智能和性格的人的時(shí)候，才有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童?！?/p>