觀滄海省優(yōu)獲獎(jiǎng)?wù)n件

觀滄?！げ懿儆^滄?！げ懿僮髡吆?jiǎn)介曹操字孟德，東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人。寫作背景《觀滄海》是曹操的名篇，是他北征烏桓時(shí)所作。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對(duì)洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩(shī)篇，透過它，我們可以看到詩(shī)人自己的胸懷。作者簡(jiǎn)介曹操字孟德，東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人。寫作背東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉!歌以詠志。

jiédànsǒngzhì

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東臨碣石,以觀滄海。jiédànsǒngzhìsè詩(shī)歌品析敘事內(nèi)容東臨碣石以觀滄海詩(shī)句情感觀海地點(diǎn)和目的水何澹?？倢懘蠛＞跋罂倢懮綅u景象山島竦峙

樹木叢生特寫山島之景突出欣欣向榮景象秋風(fēng)蕭瑟洪波涌起特寫海面之景突出驚濤拍岸景象百草豐茂日月之行若出其中星漢燦爛若出其里開闊胸襟，一統(tǒng)中國(guó)的抱負(fù)想象之景突出大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬千的景象興味盎然，勝券在握

動(dòng)蕩變化的時(shí)局需要一個(gè)主宰沉浮的偉人勃勃生機(jī)樂觀情懷席卷宇內(nèi)，蕩平諸侯。驚天動(dòng)地

虛寫實(shí)寫寫景詩(shī)歌品析敘事內(nèi)容東臨碣石詩(shī)句情感觀海地點(diǎn)和目的水何澹?？倢懘蠖⑷?shī)是以哪個(gè)字展開來寫的？全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下由“觀”字展開，寫登山所見。二、全詩(shī)是以哪個(gè)字展開來寫的？全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下由三、詩(shī)中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。三、詩(shī)中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？日月之行，若出其中。寫作特點(diǎn)小結(jié)：

本詩(shī)借景抒情，詩(shī)人以洗練的筆法，神奇的想象，描繪了大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬千的壯麗景象，表現(xiàn)了詩(shī)人開闊的胸襟，抒發(fā)了詩(shī)人統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。借景抒情，托物言志。虛實(shí)結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合。寫作特點(diǎn)小結(jié)：借景抒情，托物言志。虛實(shí)結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合。觀刈麥白居易觀刈麥白居易

作者簡(jiǎn)介：白居易，唐代詩(shī)人，字樂天，晚年號(hào)香山居士。貞元進(jìn)士，后因得罪權(quán)貴被貶為江州司馬。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。其詩(shī)語言通俗，相傳老嫗也能聽懂。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》被后世譽(yù)為“古今長(zhǎng)歌第一”，和元稹齊名，世稱“元白”，晚年與劉禹錫唱和甚多，人稱“劉白”。著有《白氏長(zhǎng)慶集》。作者簡(jiǎn)介：田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。/婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。/復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。田家輸稅盡，拾此充饑腸。/今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。/婦姑荷簞食田家少閑月，五月人倍忙。

夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。第一層四句，交代時(shí)間及其環(huán)境氣氛。"農(nóng)家少閑月，五月人倍忙"，下文要說的事情就發(fā)生"人倍忙"的五月。這兩句總領(lǐng)全篇，而且一開頭就流露出了作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情；"夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃"，一派豐收景象，大畫面是讓人喜悅的。可是誰又能想到在這豐收景象下農(nóng)民的悲哀呢?田家少閑月，五月人倍忙。

夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。第一層四句婦姑荷簞食，童稚攜壺槳。

相隨餉田去，丁壯在南岡。

足蒸暑土氣，背灼炎天光。

力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。第二層八句，通過具體的一戶人家來展現(xiàn)這“人倍忙”的割麥情景。婆婆、兒媳婦擔(dān)著飯籃子，小孫兒提著水壺，他們是去給地里干活兒的男人們送飯的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家務(wù)，而后做飯；小孫子跟著奶奶、媽媽送飯時(shí)一齊到地里。她們是要在飯后和男人們一道干下去的。你看這一家忙不忙呢?"

婦姑荷簞食，童稚攜壺槳。

相隨餉田去，丁“足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。"這四句正面描寫收麥勞動(dòng)。他們臉對(duì)著大地，背對(duì)著藍(lán)天，下面如同籠蒸，上面如同火烤，但是他們用盡一切力量揮舞著鐮刀一路向前割去，似乎完全忘記了炎熱，因?yàn)檫@是"虎口奪糧"，時(shí)間必須抓緊呀！婦姑：媳婦、婆婆，古時(shí)媳婦稱婆婆叫姑，稱公公叫舅。荷：肩挑；用籃子盛著食物，這里即指飯籃。壺漿：用壺裝著水，這里即指水壺。田：給田里干活的人送飯。丁壯：成年的男勞力。惜：珍惜．舍不得浪費(fèi)。天氣如此之熱，白天又如此之長(zhǎng)，而人們卻竭力苦干，就怕浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，可見人們對(duì)即將到手的麥子的珍惜程度。"惜"字在這里用得非常好，是用一種違背人之常情的寫法來突出人們此時(shí)此地的感情烈度。

“足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。"這四句正白居易的《賣炭翁》中有“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”之語，“愿”字的用法與此處“惜”字的用法正同。

這一層交代了人物、環(huán)境、心里，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的

艱辛。

白居易的《賣炭翁》中有“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”之語復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。田家輸稅盡，拾此充饑腸。笫三層八句，鏡頭轉(zhuǎn)向一個(gè)貧婦人，她被捐稅弄得破了產(chǎn)，現(xiàn)時(shí)只能以拾麥穗為生，這是比前述全家忙于收麥者更低一個(gè)層次的人。你看她的形象：左手抱著一個(gè)孩子，臂彎里掛著一個(gè)破竹筐，右手在那里撿人家落下的麥穗。這有多么累，而收獲又是多么少??！但有什么辦法呢?現(xiàn)在是收麥的時(shí)候，還有麥穗可撿，換個(gè)別的時(shí)候，就只有去沿街乞討了。而她們家在去年、前年，也是有地可種、有麥可收的人家呀，只是后來讓捐稅弄得走投無路，把家產(chǎn)，土地都折變了，至使今天落到了這個(gè)地步。秉：拿著。田家：這里指一個(gè)莊稼戶的產(chǎn)業(yè)。輸：交納。這一層寫拾穗，從肖像、語言，突出生活的悲慘。揭示了賦稅的繁重。

復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。

第四層六句，寫詩(shī)人面對(duì)豐收下出現(xiàn)如此悲慘景象的自疚自愧。事：從事。歲晏：年底。

今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，兩幅畫面畫面一：烈日割麥畫面二：抱子拾穗兩幅畫面畫面一：烈日割麥畫面二：抱子拾穗描寫方法景物描寫：夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。語言描寫：家田輸稅盡，拾此充饑腸。心理描寫：力盡不知熱，背灼炎天光。描寫方法景物描寫：夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。語言描寫：家田輸稅矛盾心理：

為了早日將糧食搶收進(jìn)倉(cāng)，勞動(dòng)人民不顧炎陽(yáng)灼曬，不顧自己筋疲力盡，爭(zhēng)分奪秒，拼命干活。其中“惜”寫出了勞動(dòng)人民的一種反常心理，耐人尋味，更令人心酸不已。

力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)矛盾心理：為了早日將糧食搶收進(jìn)倉(cāng)，勞動(dòng)人作者將農(nóng)民與自己進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)作者怎樣的感情？慚愧，譴責(zé)自己；對(duì)統(tǒng)治者的批判；對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。作者將農(nóng)民與自己進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)作者怎樣的感情？慚愧，譴責(zé)自己總結(jié)：

在這首敘事詩(shī)中，詩(shī)人以自己的親眼所見，描寫了農(nóng)民冒著暑熱辛勤割麥的情景，并借婦人的訴說，反映了當(dāng)時(shí)租稅剝削的慘重和農(nóng)民生活的困苦。并對(duì)自己“不事農(nóng)?！倍袄撊偈鄙罡袘M愧，表達(dá)了他對(duì)農(nóng)民的同情?？偨Y(jié)：在這首敘事詩(shī)中，詩(shī)人以自己的親眼所見，己亥雜詩(shī)龔自珍己亥雜詩(shī)龔自珍（1792--1841）清思想家、文學(xué)家。浙江仁和（今杭州）人。道光進(jìn)士，官禮部主事。學(xué)務(wù)博覽，重經(jīng)世濟(jì)民。主張從事政治和經(jīng)濟(jì)改革，以解決當(dāng)時(shí)日益深入的社會(huì)危機(jī)，并熱切要求抵抗資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和軍事侵略，維護(hù)國(guó)家主權(quán)。提倡“通經(jīng)致用”的今文經(jīng)學(xué)派的重要人物。并強(qiáng)調(diào)萬事萬物都處于變化之中。所作詩(shī)文，極力提倡“更法”、“改圖”，深刻揭露清王朝統(tǒng)治的腐朽，反映社會(huì)階級(jí)矛盾的日益尖銳，洋溢著受國(guó)熱情?！睹髁颊摗?、《病梅館記》等文，和《己亥雜詩(shī)·九州生氣恃風(fēng)雷》等詩(shī)篇，皆為其代表作。散文奧博縱橫，自成一家，詩(shī)尤瑰麗奇肆，有“龔派”之稱。著有《龔自珍全集》。

（1792--1841）清思想家、文學(xué)家。浙江仁和（今杭州浩蕩離愁白日斜以“浩蕩”二字，極為凝練地寫出離愁的深廣。強(qiáng)化了詩(shī)人離京時(shí)的眷戀、悵惘、失落、孤獨(dú)的種種情懷“白日斜”三字一筆勾勒景物，以夕陽(yáng)西沉、暮色蒼茫的氣氛，浩蕩離愁白日斜以“浩蕩”二字，極為凝練地寫出離愁的深廣。強(qiáng)化吟鞭東指即天涯離京標(biāo)志著龔自珍政治生涯的終結(jié)離愁別緒和回歸的喜悅交織一起吟鞭東指即天涯離京標(biāo)志著龔自珍政治生涯的終結(jié)離愁別緒和回歸的詩(shī)人用移情于物的手法，借落花翻出新意，為我們展示了一個(gè)極為瑰麗的境界：在詩(shī)人看來，落花作為個(gè)體，它的生命是終止了；但一當(dāng)它化作春泥，就能保護(hù)、滋養(yǎng)出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù)，體現(xiàn)出真正的生命價(jià)值－－終將孕育出一個(gè)繁花似錦、絢麗燦爛的春天！這分明是一首新生命的贊歌！

“落紅不是無情物，化做春泥更護(hù)花”！重點(diǎn)句賞析詩(shī)人用移情于物的手法，借落花翻出新意，為我們展示了一個(gè)極為瑰對(duì)國(guó)家民族的那份執(zhí)著的忠忱。不甘于沉淪，為國(guó)家民族貢獻(xiàn)力量。主題意義犧牲自己，培養(yǎng)后人的無私奉獻(xiàn)精神“落紅”的形象，就成了崇高獻(xiàn)身精神的象征

春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干對(duì)國(guó)家民族的那不甘于沉淪，為國(guó)主題意義犧牲自己，培養(yǎng)后人的無學(xué)習(xí)古詩(shī)詞方法：一、知詩(shī)人，解詩(shī)題。二、抓字眼，明詩(shī)意。三、想意境，悟詩(shī)情。四、誦詩(shī)句，背詩(shī)文。你知道嗎？學(xué)習(xí)古詩(shī)詞方法：一、知詩(shī)人，解詩(shī)題。你知道嗎？古詩(shī)的分類從格律上看，大致可分為近體詩(shī)和古體詩(shī)兩類。（1）古體詩(shī)：是依照古代的詩(shī)體來寫的。分為四言古詩(shī)、五言古詩(shī)、七言古詩(shī)。古體詩(shī)的特點(diǎn)：不講對(duì)仗，押韻較自由。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡：《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂府。

古詩(shī)的分類從格律上看，大致可分為近體詩(shī)和古體詩(shī)兩類。古詩(shī)分類（2）近體詩(shī)：是唐代形成的一種格律體詩(shī)，特點(diǎn):律詩(shī)格律極嚴(yán)，篇有定句（除排律外），句有定字，韻有定位（押韻位置固定），字有定聲（詩(shī)中各字的平仄聲調(diào)固定），聯(lián)有定對(duì)（律詩(shī)中間兩聯(lián)必須對(duì)仗）。如果在律詩(shī)定格基礎(chǔ)上加以鋪排延續(xù)到十句以上，則稱排律，除首末兩聯(lián)外，上下句都需對(duì)仗，也有隔句相對(duì)的，稱為“扇對(duì)”。古詩(shī)分類（2）近體詩(shī)：是唐代形成的一種格律體詩(shī)，近體詩(shī)分為兩種：①一種稱“絕句”：又稱絕詩(shī)、截句、斷句。每首四句兩聯(lián)，平仄、押韻、對(duì)偶都有一定要求。五言的簡(jiǎn)稱“五絕”，七言的簡(jiǎn)稱“七絕”。②一種稱“律詩(shī)”：每首八句，五言的簡(jiǎn)稱五律，七言的簡(jiǎn)稱七律，超過八句的稱為排律（或長(zhǎng)律）?！奥稍?shī)”的特點(diǎn):每首四聯(lián)八句，一、二兩句為首聯(lián)，三、四兩句為頷聯(lián)，五、六兩句為頸聯(lián)、七、八兩句為尾聯(lián)。每句字?jǐn)?shù)必須相同，中間兩聯(lián)必須對(duì)仗，二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。

近體詩(shī)分為兩種：①一種稱“絕句”：又稱絕詩(shī)、截句、斷句。每首2．按內(nèi)容來分類：①、愛情詩(shī)，②、諷刺詩(shī)，③、哲理詩(shī)，④、送別詩(shī)，⑤、記行詩(shī)又稱記游詩(shī)、行旅詩(shī)。⑥、邊塞詩(shī)，⑦、詠史詩(shī)，⑧、詠物詩(shī)，

⑨、詠懷詩(shī)。⑩、懷古詩(shī)，⑾、山水詩(shī)，又稱山水田園詩(shī)，

2．按內(nèi)容來分類：①、愛情詩(shī)，詩(shī)詞五首之雜詩(shī)——王維詩(shī)詞五首之雜詩(shī)——王維學(xué)習(xí)目標(biāo)1、有感情地朗讀、背誦詩(shī)歌。2、了解作品內(nèi)容，體味作者的感情。學(xué)習(xí)目標(biāo)《雜詩(shī)》的作者是__________,_________代詩(shī)人，字___________，他的詩(shī)具有“______________”的特點(diǎn)。掌握基本常識(shí)jié王維唐摩詰詩(shī)中有畫《雜詩(shī)》的作者是__________,掌握基本常識(shí)jié

君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。雜詩(shī)來日綺窗前，寒梅著花未？王維qǐ你讀準(zhǔn)了嗎?-----讀準(zhǔn)字音zhuó君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。雜詩(shī)來日綺窗前，寒梅著花未？王

君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。雜詩(shī)來日綺窗前，寒梅著花未？王維你讀準(zhǔn)了嗎?-----讀準(zhǔn)節(jié)奏君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。雜詩(shī)來日綺窗前，寒梅著花未？王來日綺窗前，寒梅著花未？

請(qǐng)你講解這首詩(shī)的大意！

雜詩(shī)王維君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？來日綺窗前，寒梅著花未？

請(qǐng)你講解這首詩(shī)的大意！這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

悟詩(shī)情這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？悟詩(shī)情

君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。雜詩(shī)來日綺窗前，寒梅著花未？王維你讀準(zhǔn)了嗎?思念家鄉(xiāng)，急切相問。“應(yīng)知”一詞生動(dòng)地表現(xiàn)出“我”急于了解故鄉(xiāng)風(fēng)物人情的殷切鄉(xiāng)思，透露出一種兒童式的天真與親切。借問梅花，寓巧于樸。“寒梅”不再是一般的自然物了，而是成了故鄉(xiāng)的一種象征，詩(shī)人將思鄉(xiāng)的情感寄托在“梅花”這一意象上。用白描手法抒發(fā)游子的思鄉(xiāng)之情。君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。雜詩(shī)來日綺窗前，寒梅著花未？自由背誦2分鐘！自由背誦2分鐘！觀滄?！げ懿儆^滄?！げ懿僮髡吆?jiǎn)介曹操字孟德，東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人。寫作背景《觀滄?！肥遣懿俚拿?，是他北征烏桓時(shí)所作。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對(duì)洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩(shī)篇，透過它，我們可以看到詩(shī)人自己的胸懷。作者簡(jiǎn)介曹操字孟德，東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人。寫作背東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉!歌以詠志。

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東臨碣石,以觀滄海。jiédànsǒngzhìsè詩(shī)歌品析敘事內(nèi)容東臨碣石以觀滄海詩(shī)句情感觀海地點(diǎn)和目的水何澹澹總寫大海景象總寫山島景象山島竦峙

樹木叢生特寫山島之景突出欣欣向榮景象秋風(fēng)蕭瑟洪波涌起特寫海面之景突出驚濤拍岸景象百草豐茂日月之行若出其中星漢燦爛若出其里開闊胸襟，一統(tǒng)中國(guó)的抱負(fù)想象之景突出大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬千的景象興味盎然，勝券在握

動(dòng)蕩變化的時(shí)局需要一個(gè)主宰沉浮的偉人勃勃生機(jī)樂觀情懷席卷宇內(nèi)，蕩平諸侯。驚天動(dòng)地

虛寫實(shí)寫寫景詩(shī)歌品析敘事內(nèi)容東臨碣石詩(shī)句情感觀海地點(diǎn)和目的水何澹?？倢懘蠖?、全詩(shī)是以哪個(gè)字展開來寫的？全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下由“觀”字展開，寫登山所見。二、全詩(shī)是以哪個(gè)字展開來寫的？全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下由三、詩(shī)中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。三、詩(shī)中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？日月之行，若出其中。寫作特點(diǎn)小結(jié)：

本詩(shī)借景抒情，詩(shī)人以洗練的筆法，神奇的想象，描繪了大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬千的壯麗景象，表現(xiàn)了詩(shī)人開闊的胸襟，抒發(fā)了詩(shī)人統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。借景抒情，托物言志。虛實(shí)結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合。寫作特點(diǎn)小結(jié)：借景抒情，托物言志。虛實(shí)結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合。觀刈麥白居易觀刈麥白居易

作者簡(jiǎn)介：白居易，唐代詩(shī)人，字樂天，晚年號(hào)香山居士。貞元進(jìn)士，后因得罪權(quán)貴被貶為江州司馬。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。其詩(shī)語言通俗，相傳老嫗也能聽懂。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》被后世譽(yù)為“古今長(zhǎng)歌第一”，和元稹齊名，世稱“元白”，晚年與劉禹錫唱和甚多，人稱“劉白”。著有《白氏長(zhǎng)慶集》。作者簡(jiǎn)介：田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。/婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。/復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。田家輸稅盡，拾此充饑腸。/今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。/婦姑荷簞食田家少閑月，五月人倍忙。

夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。第一層四句，交代時(shí)間及其環(huán)境氣氛。"農(nóng)家少閑月，五月人倍忙"，下文要說的事情就發(fā)生"人倍忙"的五月。這兩句總領(lǐng)全篇，而且一開頭就流露出了作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情；"夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃"，一派豐收景象，大畫面是讓人喜悅的?？墒钦l又能想到在這豐收景象下農(nóng)民的悲哀呢?田家少閑月，五月人倍忙。

夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。第一層四句婦姑荷簞食，童稚攜壺槳。

相隨餉田去，丁壯在南岡。

足蒸暑土氣，背灼炎天光。

力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。第二層八句，通過具體的一戶人家來展現(xiàn)這“人倍忙”的割麥情景。婆婆、兒媳婦擔(dān)著飯籃子，小孫兒提著水壺，他們是去給地里干活兒的男人們送飯的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家務(wù)，而后做飯；小孫子跟著奶奶、媽媽送飯時(shí)一齊到地里。她們是要在飯后和男人們一道干下去的。你看這一家忙不忙呢?"

婦姑荷簞食，童稚攜壺槳。

相隨餉田去，丁“足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。"這四句正面描寫收麥勞動(dòng)。他們臉對(duì)著大地，背對(duì)著藍(lán)天，下面如同籠蒸，上面如同火烤，但是他們用盡一切力量揮舞著鐮刀一路向前割去，似乎完全忘記了炎熱，因?yàn)檫@是"虎口奪糧"，時(shí)間必須抓緊呀！婦姑：媳婦、婆婆，古時(shí)媳婦稱婆婆叫姑，稱公公叫舅。荷：肩挑；用籃子盛著食物，這里即指飯籃。壺漿：用壺裝著水，這里即指水壺。田：給田里干活的人送飯。丁壯：成年的男勞力。惜：珍惜．舍不得浪費(fèi)。天氣如此之熱，白天又如此之長(zhǎng)，而人們卻竭力苦干，就怕浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，可見人們對(duì)即將到手的麥子的珍惜程度。"惜"字在這里用得非常好，是用一種違背人之常情的寫法來突出人們此時(shí)此地的感情烈度。

“足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。"這四句正白居易的《賣炭翁》中有“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”之語，“愿”字的用法與此處“惜”字的用法正同。

這一層交代了人物、環(huán)境、心里，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的

艱辛。

白居易的《賣炭翁》中有“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”之語復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋Ｌ锛逸敹惐M，拾此充饑腸。笫三層八句，鏡頭轉(zhuǎn)向一個(gè)貧婦人，她被捐稅弄得破了產(chǎn)，現(xiàn)時(shí)只能以拾麥穗為生，這是比前述全家忙于收麥者更低一個(gè)層次的人。你看她的形象：左手抱著一個(gè)孩子，臂彎里掛著一個(gè)破竹筐，右手在那里撿人家落下的麥穗。這有多么累，而收獲又是多么少??！但有什么辦法呢?現(xiàn)在是收麥的時(shí)候，還有麥穗可撿，換個(gè)別的時(shí)候，就只有去沿街乞討了。而她們家在去年、前年，也是有地可種、有麥可收的人家呀，只是后來讓捐稅弄得走投無路，把家產(chǎn)，土地都折變了，至使今天落到了這個(gè)地步。秉：拿著。田家：這里指一個(gè)莊稼戶的產(chǎn)業(yè)。輸：交納。這一層寫拾穗，從肖像、語言，突出生活的悲慘。揭示了賦稅的繁重。

復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。

第四層六句，寫詩(shī)人面對(duì)豐收下出現(xiàn)如此悲慘景象的自疚自愧。事：從事。歲晏：年底。

今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，兩幅畫面畫面一：烈日割麥畫面二：抱子拾穗兩幅畫面畫面一：烈日割麥畫面二：抱子拾穗描寫方法景物描寫：夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。語言描寫：家田輸稅盡，拾此充饑腸。心理描寫：力盡不知熱，背灼炎天光。描寫方法景物描寫：夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。語言描寫：家田輸稅矛盾心理：

為了早日將糧食搶收進(jìn)倉(cāng)，勞動(dòng)人民不顧炎陽(yáng)灼曬，不顧自己筋疲力盡，爭(zhēng)分奪秒，拼命干活。其中“惜”寫出了勞動(dòng)人民的一種反常心理，耐人尋味，更令人心酸不已。

力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)矛盾心理：為了早日將糧食搶收進(jìn)倉(cāng)，勞動(dòng)人作者將農(nóng)民與自己進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)作者怎樣的感情？慚愧，譴責(zé)自己；對(duì)統(tǒng)治者的批判；對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。作者將農(nóng)民與自己進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)作者怎樣的感情？慚愧，譴責(zé)自己總結(jié)：

在這首敘事詩(shī)中，詩(shī)人以自己的親眼所見，描寫了農(nóng)民冒著暑熱辛勤割麥的情景，并借婦人的訴說，反映了當(dāng)時(shí)租稅剝削的慘重和農(nóng)民生活的困苦。并對(duì)自己“不事農(nóng)?！倍袄撊偈鄙罡袘M愧，表達(dá)了他對(duì)農(nóng)民的同情?？偨Y(jié)：在這首敘事詩(shī)中，詩(shī)人以自己的親眼所見，己亥雜詩(shī)龔自珍己亥雜詩(shī)龔自珍（1792--1841）清思想家、文學(xué)家。浙江仁和（今杭州）人。道光進(jìn)士，官禮部主事。學(xué)務(wù)博覽，重經(jīng)世濟(jì)民。主張從事政治和經(jīng)濟(jì)改革，以解決當(dāng)時(shí)日益深入的社會(huì)危機(jī)，并熱切要求抵抗資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和軍事侵略，維護(hù)國(guó)家主權(quán)。提倡“通經(jīng)致用”的今文經(jīng)學(xué)派的重要人物。并強(qiáng)調(diào)萬事萬物都處于變化之中。所作詩(shī)文，極力提倡“更法”、“改圖”，深刻揭露清王朝統(tǒng)治的腐朽，反映社會(huì)階級(jí)矛盾的日益尖銳，洋溢著受國(guó)熱情?！睹髁颊摗?、《病梅館記》等文，和《己亥雜詩(shī)·九州生氣恃風(fēng)雷》等詩(shī)篇，皆為其代表作。散文奧博縱橫，自成一家，詩(shī)尤瑰麗奇肆，有“龔派”之稱。著有《龔自珍全集》。

（1792--1841）清思想家、文學(xué)家。浙江仁和（今杭州浩蕩離愁白日斜以“浩蕩”二字，極為凝練地寫出離愁的深廣。強(qiáng)化了詩(shī)人離京時(shí)的眷戀、悵惘、失落、孤獨(dú)的種種情懷“白日斜”三字一筆勾勒景物，以夕陽(yáng)西沉、暮色蒼茫的氣氛，浩蕩離愁白日斜以“浩蕩”二字，極為凝練地寫出離愁的深廣。強(qiáng)化吟鞭東指即天涯離京標(biāo)志著龔自珍政治生涯的終結(jié)離愁別緒和回歸的喜悅交織一起吟鞭東指即天涯離京標(biāo)志著龔自珍政治生涯的終結(jié)離愁別緒和回歸的詩(shī)人用移情于物的手法，借落花翻出新意，為我們展示了一個(gè)極為瑰麗的境界：在詩(shī)人看來，落花作為個(gè)體，它的生命是終止了；但一當(dāng)它化作春泥，就能保護(hù)、滋養(yǎng)出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù)，體現(xiàn)出真正的生命價(jià)值－－終將孕育出一個(gè)繁花似錦、絢麗燦爛的春天！這分明是一首新生命的贊歌！

“落紅不是無情物，化做春泥更護(hù)花”！重點(diǎn)句賞析詩(shī)人用移情于物的手法，借落花翻出新意，為我們展示了一個(gè)極為瑰對(duì)國(guó)家民族的那份執(zhí)著的忠忱。不甘于沉淪，為國(guó)家民族貢獻(xiàn)力量。主題意義犧牲自己，培養(yǎng)后人的無私奉獻(xiàn)精神“落紅”的形象，就成了崇高獻(xiàn)身精神的象征

春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干對(duì)國(guó)家民族的那不甘于沉淪，為國(guó)主題意義犧牲自己，培養(yǎng)后人的無學(xué)習(xí)古詩(shī)詞方法：一、知詩(shī)人，解詩(shī)題。二、抓字眼，明詩(shī)意。三、想意境，悟詩(shī)情。四、誦詩(shī)句，背詩(shī)文。你知道嗎？學(xué)習(xí)古詩(shī)詞方法：一、知詩(shī)人，解詩(shī)題。你知道嗎？古詩(shī)的分類從格律上看，大致可分為近體詩(shī)和古體詩(shī)兩類。（1）古體詩(shī)：是依照古代的詩(shī)體來寫的。分為四言古詩(shī)、五言古詩(shī)、七言古詩(shī)。古體詩(shī)的特點(diǎn)：不講對(duì)仗，押韻較自由。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡：《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂府。

古詩(shī)的分類從格律上看，大致可分為近體詩(shī)和古體詩(shī)兩類。古詩(shī)分類（2）近體詩(shī)：是唐代形成的一種格律體詩(shī)，特點(diǎn):律詩(shī)格律極嚴(yán)，篇有定句（除排律外），句有定字，韻有定位（押韻位置固定），字有定聲（詩(shī)中各字的平仄聲調(diào)固定），聯(lián)有定對(duì)（律詩(shī)中間兩聯(lián)必須對(duì)仗）。如果在律詩(shī)定格基礎(chǔ)上加以鋪排延續(xù)到十句以上，則稱排律，除首末兩聯(lián)外，上下句都需對(duì)仗，也有隔句相對(duì)的，稱為“扇對(duì)”。古詩(shī)分類（2）近體詩(shī)：是唐代形成的一種格律體詩(shī)，近體詩(shī)分為兩種：①一種稱“絕