《芣苢》《插秧歌》教學設(shè)計-統(tǒng)編版（2019）高中語文必修上冊

賞析表現(xiàn)藝術(shù)，體會勞動之美與苦——《米莒》《插秧歌》教學設(shè)計教學目標：.反復(fù)誦讀詩歌，體會詩歌形式特點。.理解詩歌內(nèi)容，把握詩歌思想感情。.鑒賞藝術(shù)手法，體會詩歌勞動精神。教學重點：教學難點：教學過程：（一）教學導(dǎo)入，“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉?！保ā秴窃酱呵?彈歌》）四句，八個字，描繪了我國遠古勞動人民的狩獵場面。他們砍竹、接竹、制作彈弓捕獵禽獸，通過緊張的勞動獲取食物?！睹总臁肥恰对娊?jīng)?周南》中的一篇，其內(nèi)容十分簡單，敘述了一群女子在采摘耒首這種植物。米莒，就是車前子，是一種非常普通的野菜，生長在田間地頭，隨手就能采到。讀《茶營》,我們讀到了采摘勞動的快樂，而讀《插秧歌》時，有人讀出的是田野勞作的艱辛，有人讀出的是詩人對民生疾苦的深切同情，有人讀出的是一家人齊心協(xié)力、分工合作的和睦，有人讀出的是吃苦耐勞、勤奮樂觀的精神。讓我們來讀一讀兩首詩，分享自己的閱讀體會。（二）任務(wù)一：初讀《若甘》和《插秧歌》，整體感悟詩歌節(jié)奏與形式米莒（fuyT）采采/米莒，薄言/采之。采采/茉莒，薄言/有之。采采/米莒，薄言/掇（du。）之。采采/榮營，薄言/捋（lud）之。采采/榮營，薄言/秸（ji6）之。采采/茶莒，薄言/擷（xi6）之。插秧歌田夫/拋秧/田婦/接，小兒/拔秧/大兒/插。笠是/兜鰲（dbumou）/蓑是/甲，雨從/頭上/濕到/胛（jia）o喚渠/朝餐/歇/半霎，低頭/折腰/只/不答。秧根/未牢/甘（sh〕）/未匝，照管/鵝兒/與/雛鴨。（三）任務(wù)二：再讀詩歌，理解詩歌的內(nèi)容情感與藝術(shù)手法.結(jié)合注釋，翻譯詩歌?！睹谞I》譯文：繁茂鮮艷的米營呀，我們趕緊來采呀。繁茂鮮艷的米莒呀，我們趕緊采起來。繁茂鮮艷的米莒呀，一片一片摘下來。繁茂鮮艷的紫莒呀，一把一把捋下來。繁茂鮮艷的米莒呀，提起衣襟兜起來。繁茂鮮艷的茉莒呀，掖起衣襟兜回來?！恫逖砀琛纷g文：農(nóng)夫拋起秧苗，農(nóng)婦接住秧苗；小兒子拔起秧苗，大兒子種下秧苗。斗笠當做頭盔，蓑衣當做鎧甲，雨水從頭上流入，弄濕了肩胛。農(nóng)婦呼喚農(nóng)夫吃早飯，休息一會兒，農(nóng)夫彎腰低頭勞作，沒有答應(yīng)，只是說道：秧苗根部還不牢固，這塊田里的秧苗還沒有插拆完畢，你回家一定要提防好小鵝小鴨（不要讓他們來破壞秧苗）。.分析詩歌的情感【分析《茉營》】第一章：發(fā)現(xiàn)米莒的激動。一群田家女子在田野里發(fā)現(xiàn)了米營（車前草），那么的鮮嫩，于是說：“我們趕緊去采，不采就老了?！庇谑?，姐妹們就要把這些米首采回家。（激動心情）第二章：采摘米莒的過程。田家姐妹開始還是一棵一棵地摘（掇：摘取，東挑西揀），后來發(fā)現(xiàn)越來越多，不管三七二十一，姐妹們加快進度，一把一把地捋（捋：動作弧度比“掇”大）也不挑揀了，一股腦兒地弄到衣兜里。（由少到多，興奮心情）第三章：采摘米莒的收獲。開始時用提起衣襟，隨便包一下，后來發(fā)現(xiàn)越來越多，干脆把衣服扎進腰帶，直接放入衣服里，可以裝好多。（越來越多，喜悅心情，熱鬧場景）【補充】《米莒》米營看似平常，實則可以入藥，據(jù)說古代人用其治療婦女不孕或難產(chǎn)，反正跟女子生育有關(guān)聯(lián)。生兒育女對于人類而言可是繁衍生命的大事，其重要性是不言而喻的，在古代尤其如此。于是，采摘米營的勞動，就因為充滿了生生不息的生命氣息而具有很神圣的意義了?！睹总臁愤@首詩表達出了對生命活動的感受，聞一多先生稱之為“母性本能的最赤裸最響亮的呼聲”。簡單來說，就是具有一種原生態(tài)的美?！痉治觥恫逖砀琛贰俊咎釂枴吭娭泄灿袔讉€人？【明確】教材的“學習提示”中明確指出“《插秧歌》運用民歌手法，選取日常勞動場景，描繪一家四口趁著農(nóng)時冒雨插秧的緊張生活”。事實上，“一家四口”只是在農(nóng)田里“冒雨插秧”的人，詩歌中還存在著“喚渠早餐歇半霎”的第五人。由詩歌首聯(lián)內(nèi)容可知，小兒在秧苗田中拔秧，田夫把小兒拔好的秧苗挑到待插秧苗的水田邊上，再將這些秧苗拋給在水田中插秧的田婦和大兒。家中的四個“勞力”已全部上陣。那么，“喚渠早餐歇半霎”的會是誰呢？一種可能是家中的老人，比如田夫的父親或者母親。田夫的父母本也是田夫田婦，只是年老力衰不再能夠承受得住農(nóng)忙時節(jié)的高強度勞作，便只能在家中做飯。當他們把早飯做好后，冒雨來到田邊，呼喚兒孫休息一下，回家吃口飯，實屬常情。另一種可能是田夫的女兒，而且應(yīng)該是年齡不太大的小女兒。農(nóng)家女孩六七歲便開始參與各種家務(wù)，十來歲便能夠正常操持一家人的飯食。小女孩兒在父母兄弟都去田中勞作時，也在家中忙活著燒火做飯，喂豬喂雞鵝鴨，甚至還要洗衣服。從尾聯(lián)的“照管鵝兒與雛鴨”的叮囑推想，第五人是小女兒的可能性更大。若是田夫的老父老母，自然懂得新插的秧苗“根未牢”，不能讓鵝鴨進入水田中。只有小女兒才需要如此叮嚀。畢竟，小女兒雖勤勞懂事，但并不擁有這樣的生活經(jīng)驗?！咎釂枴繛槭裁匆獙憽暗谖迦恕?？【明確】第五人的價值，在于將“勞作”由田野拓展至家庭生活，以此豐富“勞動”的內(nèi)涵。此外，由于第五人的出現(xiàn)，引出了尾聯(lián)中田夫或田婦對該“第五人”的叮囑，使詩歌在正面描繪的田野勞作場景之外，又增添了一幅炊煙裊裊、鵝鴨成群的濃郁煙火氣息圖景，展示出農(nóng)耕社會尋常百姓人家特有的勞碌、安寧、富裕的生活畫卷。這樣的生活，在久歷官場、以國富民豐為己任的詩人心中，無疑是一種值得謳歌的美好?！咎釂枴吭姼枋窃谫澝馈俺钥嗄蛣凇⑶趭^樂觀的精神”嗎？【明確】教材的“學習提示”中，《插秧歌》的思想情感被定義為“吃苦耐勞、勤奮樂觀”，此種解讀值得商榷。首先，從詩歌的顯性信息看，田野勞作中的四人和家庭勞作中的一人承受的都是超負荷的艱辛，是為了生活而不得不如此。此種惡劣環(huán)境下的勞動，雖能體現(xiàn)“吃苦耐勞”的品質(zhì)，卻絕無“勤奮樂觀的精神”。其次，從詩人持有的情感態(tài)度看，詩歌只是以“實錄”的方式客觀描述農(nóng)家的勞作場景，。在詩人的眼中，這樣的勞動或許展示了一種“人定勝天”的生存欲望，或者體現(xiàn)出一種雖承受各種痛苦卻依舊堅韌生存的生命韌勁，甚至或許還多多少少折射出對國泰民安，風調(diào)雨順的生活質(zhì)態(tài)的期盼。至于“樂觀”，同樣找不到情感支撐點。就像我們不能從《在烈日和暴雨下》解讀出祥子的勤奮樂觀一樣，也不能從《插秧歌》中描繪的雨中勞作情景中解讀出勤奮樂觀的主題。因為詩人只是身處忙碌之外的觀賞者。當詩人將田夫一家分工協(xié)作的勞動場景采用分鏡頭呈現(xiàn)的方式逐一描述出來時，他所看到的便是這一家人共同勞作時的其樂融融，是一種人人各盡所能、彼此互相呵護的溫馨。旁觀者和當事人在同一件事上體現(xiàn)出的情感反差，在生活中幾乎隨處可見。比如，狂風暴雨中一個三輪車夫吃力地爬一道坡，觀賞者看到的是力量、勇氣和抗爭精神，當事人更多感受到的卻是生活的艱難。首聯(lián)：起一一（起步寫，照應(yīng)標題）概述農(nóng)家插秧。（分工合作，配合默契）頷聯(lián)：承一一（緊承寫，具體展開）描寫辛苦勞作。（緊張繁忙，吃苦耐勞）頸聯(lián)：轉(zhuǎn)一一（轉(zhuǎn)開寫，作鋪墊）喚吃早飯不答。（緊張繁忙）尾聯(lián)：合一一（收束全詩）叮囑看好鵝鴨。（緊張繁忙）.分析表現(xiàn)手法【分析《茶甘》1（1）賦：直陳其事的手法。為什么不采用《詩經(jīng)》中常用的比興手法，因為這首詩并不是文人精心構(gòu)思下的作品，而是一首產(chǎn)生于勞動之中，以勞動生活為歌唱內(nèi)容的民歌。正是運用這種簡樸的手法，來表現(xiàn)真實的勞動的美感，表現(xiàn)人活潑潑的生命力量。（2）重章疊句：能產(chǎn)生優(yōu)美的旋律，有利于抒情，表現(xiàn)主人公的歡快之情?！安刹伞痹谠娭羞B續(xù)出現(xiàn)形成一種輕捷跳躍的節(jié)奏感，貫穿全篇的“薄言”，則在一個個“采采”之間起到了調(diào)節(jié)和平衡的作用。“采采米莒”在每章中出現(xiàn)兩次，不僅節(jié)奏感鮮明，更營造出一種米莒極為茂盛、漫山遍野，以至觸目皆是的景象；而且構(gòu)成的回環(huán)往復(fù)的旋律，不僅把輕松連貫的采摘動作和勞動場面渲染了出來，而且把情感流動的節(jié)律、勞動女性歡悅自得的心情傳達了出來。這六個動詞，雖然都表示采摘動作，但含義有所不同：“采”是打算采摘，“有”是動手采摘，“掇”是一棵一棵地采摘，“捋”是成把成把地采摘，“秸”是采得多了用衣襟兜起，“擷”是衣襟盛滿了再掖起來。這種字義上的逐層遞進，從表層看，描寫出勞動成果由少到多的過程；從深層體味，則能感受到勞動婦女在勞動中越來越歡快的心情?！痉治觥恫逖砀琛贰?白描：以分鏡頭、分時段描繪的方式，在短短的56個字中，既勾勒出5個人物，又描繪了由晴到雨再到晴的天氣變化，還寫出了從天明到早餐的時間跨度和從田園到家中的空間跨度，頭緒繁多，但絲毫沒有雜亂感。.比喻：頷聯(lián)寫雨時，不直言雨勢之大，而是以形象化的比喻作暗示。