講義62《插秧歌》(課件) 【新教材】2020 2021學(xué)年高一語文新教材(部編版必修上冊)

部編版高中語文必修上冊-第二單元第06課插秧歌部編版高中語文必修上冊-第二單元第06課插秧歌1“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”我們懷抱著對荷塘之上美景的憧憬，從童真走來。今天，讓我們一齊走近楊萬里描繪的另一幅生活圖景，一起來學(xué)習(xí)《插秧歌》。導(dǎo)入“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”導(dǎo)入2目錄知人論世01初讀課文02文本研讀03技巧點撥04目錄知人論世01初讀課文02文本研讀03技巧點撥043第一部分知人論世第一部分4

楊萬里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋文學(xué)家、官員，與陸游、尤袤、范成大并稱為南宋“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學(xué)者稱其為“誠齋先生”。了解詩人楊萬里（1127年10月29日－1206年6月15

紹興二十四年（1154年），楊萬里登進(jìn)士第，歷仕宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任國子博士、廣東提點刑獄、太子侍讀、秘書監(jiān)等職，累官至寶謨閣直學(xué)士，封廬陵郡開國侯。開禧二年（1206年），楊萬里病逝，終年八十歲。獲贈光祿大夫，謚號“文節(jié)”。了解詩人紹興二十四年（1154年），楊萬里登進(jìn)士第，歷仕6詩楊萬里廣泛地向前輩學(xué)習(xí)，但又絕不為前輩所固，別轉(zhuǎn)一路，自成一家，形成了獨具特色的詩風(fēng)。初學(xué)江西詩派，重在字句韻律上著意，五十歲以后詩風(fēng)轉(zhuǎn)變，由師法前人到師法自然，創(chuàng)造了他獨具特色的“誠齋體”。誠齋體講究所謂“活法”，即善于捕捉稍縱即逝的情趣，用幽默詼諧、平易淺近的語言表達(dá)出來。詞楊萬里所作詞風(fēng)格清新，富于情趣，頗類其詩。散文楊萬里的散文中亦不乏佳作，他為文兼擅眾體，步趨韓柳（韓愈、柳宗元）。其作品中密栗深邃、雅健幽峭之處，尤與柳宗元相似，友人以此推崇楊萬里，他也如此自認(rèn)。了解文學(xué)成就詩了解文學(xué)成就7清得門如水，貧惟帶有金楊萬里立朝剛正，遇事敢言，指摘時弊，無所顧忌，因而始終不得大用。他一生視仕宦富貴猶如敝履，隨時準(zhǔn)備唾棄。在作京官時，就預(yù)先準(zhǔn)備好了由杭州回家盤纏，鎖置箱中，藏在臥室，又戒家人不許置物，以免離職回鄉(xiāng)行李累贅，就這樣“日日若促裝”待發(fā)者。這與那些斤斤營求升遷、患得患失之輩適成鮮明對照。楊萬里為官清正廉潔，不擾百姓，不貪錢物。江東轉(zhuǎn)運副使任滿時，應(yīng)有余錢萬緡，他全棄之于官庫，一文不取而歸。退休南溪之上，自家老屋一隅，僅避風(fēng)雨。當(dāng)時詩人徐璣稱贊他“清得門如水，貧惟帶有金”（《投楊誠齋》），正是他清貧一生的真實寫照。人物軼事清得門如水，貧惟帶有金人物軼事8寫作背景淳熙六年（1179）春，楊萬里常州任滿，西歸故鄉(xiāng)吉水；途經(jīng)衢州（今浙江衢州市），時值農(nóng)田大忙季節(jié)，詩人目睹一戶農(nóng)家插秧之辛勞，作該詩。寫作背景淳熙六年（1179）春，楊萬里常州任滿，西歸故鄉(xiāng)吉水9第二部分初讀課文第二部分10預(yù)習(xí)檢查1.明確字音兜（dōu）鍪（móu）蓑（suō）胛（jiǎ）渠（qú）朝（zhāo）霎（shà）蒔（shì）匝（z?。╊A(yù)習(xí)檢查11預(yù)習(xí)檢查2.解釋詞語，明確詩意。兜鍪：胛：渠：朝餐：半霎：蒔：匝：照管：古代戰(zhàn)士戴的頭盔。肩胛，胳膊上邊靠脖子的部分。他，代詞。早飯；吃早飯。極短的時間。移植。遍；滿。照料，照看。預(yù)習(xí)檢查古代戰(zhàn)士戴的頭盔。12預(yù)習(xí)檢查2.解釋詞語，明確詩意?！咀g文】：丈夫把秧苗扔給妻子，小兒子拔秧苗大兒子插。斗笠作頭盔蓑衣作盔甲，雨水從頭流入脖頸沾濕肩膀。呼喚他們歇息一會把早飯吃了，只彎腰低頭忙作無人作答。秧苗還未栽穩(wěn)，稻田還沒有插完，您把飯放這兒，趕緊回去照看好那幫雞鴨鵝兒們。預(yù)習(xí)檢查13（二）初讀課文1.劃分節(jié)奏，標(biāo)劃重音插秧歌田夫/拋秧/田婦/接，小兒/拔秧/大兒/插。笠是兜鍪/蓑是甲，雨從頭上/濕到胛。喚渠/朝餐/歇半霎，低頭/折腰/只不答:“秧根/未牢/蒔/未匝，照管/鵝兒/與/雛鴨?！保ǘ┏踝x課文14（二）初讀課文補充：七言律詩的朗誦節(jié)奏①七言古詩按意義可劃分為“四三”如：兩岸猿聲/啼不住。②若按節(jié)奏可劃分為“二二二一”如：春風(fēng)/不度/玉門/關(guān)；③或“二二一二”如：人生/自古/誰/無死;留取/丹心/照/汗青等。④三四式的很少見。（二）初讀課文15（二）初讀課文2.自由朗讀，感悟情感（二）初讀課文16第三部分文本研讀第三部分17【思考1】感受“韻律美”和“節(jié)奏美”（一）這首詩的韻律美和節(jié)奏美是如何體現(xiàn)的？明確①重復(fù)用詞，疊相呼應(yīng)?！疤锓驋佈硖飲D接，小兒拔秧大兒插”一聯(lián)兩句，各出現(xiàn)兩個“田”兩個“兒”，相映成趣。②一韻到底，富有韻律。整首詩，除首句不押韻，其余7句皆押韻，以平聲韻為主，音律和諧。③通俗曉暢，節(jié)奏輕快。整首詩歌，用口語化、生活化的語言描繪勞作的場景，自然輕快，樸實暢達(dá)。④巧用動詞，富于跳躍。全詩在描寫勞作場景的時候運用到大量的動詞，“拋”“接”“拔”“插”“喚”“歇”“低頭”“折腰”“不答”等詞，不斷的切換著畫面與場景，富于變化之美，流暢輕快。問題探究【思考1】感受“韻律美”和“節(jié)奏美”問題探究18【思考2】感受“畫面美”（一）了解種植水稻的步驟①育苗：在苗圃、溫床、溫室或直接在水田里培育幼苗，以備移植。②拋秧：水稻已經(jīng)長成秧苗，在長得不高的時候就把它拋在田里。③插秧：育種的時候水稻比較密集，不利于生長，經(jīng)過人工移植或機器移植，讓水稻有更大的生存空間。④施肥、殺蟲：水稻長成后需要及時補充肥料和殺蟲，否則可能減產(chǎn)甚至絕收。⑤排水（補水）：水稻前期生長需要適宜的水量，農(nóng)民需要根據(jù)天氣狀況和田里的水量進(jìn)行排水或者補水。⑥收獲：水稻穗變黃后，要及時采收并晾曬。問題探究【思考2】感受“畫面美”問題探究19【思考2】感受“畫面美”（二）分析這首詩具體描寫了哪些場景？明確①拋秧接秧圖②拔秧插秧圖③雨中插秧圖④呼喚早餐圖⑤農(nóng)夫應(yīng)答圖。問題探究【思考2】感受“畫面美”問題探究20【思考2】感受“畫面美”（三）詩人在首聯(lián)連用四個動詞“拋”“接”“拔”“插”，用的非常精彩，請嘗試賞析。明確勾勒出一幅緊張繁忙的勞動場面：全家老少一齊出動，各盡所能，配合默契。農(nóng)諺說“不誤農(nóng)時”，插秧關(guān)系到來年收成的好壞。因此，每逢插秧季節(jié)，不論男女老少都要起早貪黑，投入到勞動中去。詩中正是根據(jù)這一特點，用了四個動詞“拋”、“接”、“拔”、“插”準(zhǔn)確地刻畫出這家老小低頭插秧、全神貫注的神態(tài)。問題探究【思考2】感受“畫面美”問題探究21【思考2】感受“畫面美”知識拓展：煉字類題目答題思路第一步：解釋該字在句中的含義；第二步：展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象；第三步：點出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感，或有怎樣的表達(dá)效果(點出表現(xiàn)手法)。問題探究【思考2】感受“畫面美”問題探究22【思考3】感受“手法美”①比喻。以“兜鍪”和“甲”分別比喻“笠”和“蓑”，充溢著一股火藥味兒，正暗示搶插稻苗無異一場緊張的戰(zhàn)斗。②白描。“雨從頭上濕到胛”極寫雨勢之猛，插秧之艱辛。用樸素的語言表現(xiàn)出農(nóng)家的勤勞和農(nóng)事的緊張。③細(xì)節(jié)描寫。農(nóng)婦呼喚丈夫休息片刻,且去用餐,而丈夫頭也沒抬,手里只顧繼續(xù)插秧,口里卻答非所問,說:“剛剛插好的秧苗根還沒有長牢,照管好家中飼養(yǎng)的鵝兒和雛鴨,提防它們來田里踏壞了秧苗?！鄙杂修r(nóng)村生活經(jīng)歷的人,不得不驚嘆詩人對農(nóng)村生活觀察的細(xì)致、體會的深刻。問題探究【思考3】感受“手法美”問題探究23【思考4】感受“情感美”（一）分析本詩情感。明確這首詩選取日常勞動場景，描繪一家四口趁著農(nóng)時冒雨插秧的緊張生活，他們齊心協(xié)力，分工合作，干得熱火朝天而秩序井然。詩作表現(xiàn)出農(nóng)家生活的辛苦與農(nóng)事的繁忙，富于生活情趣，字里行間洋溢著吃苦耐勞、勤奮樂觀的精神。問題探究【思考4】感受“情感美”問題探究24【思考5】有人說詩歌的第二聯(lián)，有自嘲之意，也有人說，這是一種積極樂觀的表現(xiàn)，你如何理解？明確觀點一：自嘲。斗笠和蓑衣連雨水都抵擋不了,怎么能夠和盔甲相比?楊萬里將農(nóng)民的雨衣比作盔甲,以一種貌似輕松俏皮的語調(diào),表現(xiàn)了農(nóng)民的艱辛與苦澀。觀點二：積極樂觀。以“兜鍪”和“甲”分別比喻“笠”和“蓑”，充溢著一股火藥味兒，正暗示搶插稻苗無異一場緊張的戰(zhàn)斗。而此時的農(nóng)人正是像戰(zhàn)士一樣，馳騁沙場，斗志昂揚，在平凡的生活中，展現(xiàn)了抗?fàn)幣c進(jìn)取的精神。問題探究【思考5】有人說詩歌的第二聯(lián)，有自嘲之意，也有人說，這是一種25【思考6】對比閱讀任務(wù)：楊萬里詩中對兒童稚態(tài)的描摹，往往能夠起到點活全詩的作用。請結(jié)合兩首詩的內(nèi)容對此加以分析。舟過安仁宋·楊萬里一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生①無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)②。夜宿徐公店宋·楊萬里籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。注釋①怪生:怪不得。②使風(fēng)；本詩中指用傘當(dāng)帆，促使?jié)O船向前行駛。問題探究【思考6】對比閱讀問題探究26【思考6】對比閱讀任務(wù)：楊萬里詩中對兒童稚態(tài)的描摹，往往能夠起到點活全詩的作用。請結(jié)合兩首詩的內(nèi)容對此加以分析。明確《舟過安仁》是直接把目光聚焦到兒童身上，全詩都是寫兒童的稚氣行為?！笆崭萃ｈ?，“無雨都張傘”，目的不是遮頭，而是促使?jié)O船向前行駛。對兩個小童子玩耍中透出的聰明伶俐、童真稚氣贊賞有加?！兑顾扌旃辍废葘懱飯@風(fēng)光，再描繪兒童撲蝶圖?！凹弊摺薄白贰边@兩個動詞十分形象貼切，將兒童天真活潑、好奇好勝的神態(tài)和心理刻畫得惟妙惟肖?！盁o處尋”寫出了面對一片金黃菜花搔首踟躕、不知所措的兒童形象，引發(fā)人想象。兩首詩對兒童稚態(tài)的描摹都很生動有趣，既表明了對兒童的喜愛之情，又可看出詩人的童心不泯。問題探究【思考6】對比閱讀問題探究27

《插秧歌》運用民歌手法，選取日常勞動場景，描繪一家四口趁著農(nóng)時冒雨插秧的緊張生活，他們齊心協(xié)力，分工合作，干得熱火朝天而秩序井然。詩作表現(xiàn)出農(nóng)家生活的辛苦與農(nóng)事的繁忙，富于生活情趣，字里行間洋溢著吃苦耐勞、勤奮樂觀的精神。明晰主旨《插秧歌》運用民歌手法，選取日常勞動場景，描繪一28第四部分技巧點撥第四部分29分析詩歌特色【任務(wù)引導(dǎo)】本詩鮮明的反映了“誠齋體”的特點，再讀本詩，嘗試歸納“誠齋體”的主要特點?？梢詮脑姷膬?nèi)容、形式、語言特點等角度入手。分析詩歌特色【任務(wù)引導(dǎo)】本詩鮮明的反映了“誠齋體”的特點，再30【任務(wù)活動】思考并交流探討，這首詩歌的藝術(shù)特色。明確①從內(nèi)容上來看，直接從現(xiàn)實生活中擷取生活場景，因而既形象自然，又新鮮風(fēng)趣，富有生活趣味。②從語言形式來說，想象奇特，但是不用奇奧生僻的字句，卻用淺近明白的語言和流暢直至的章法，近于口語，生動活潑。③從感情來看，詩人把自己的主觀情感最大程度地投射在客觀事物上。④從形式上來看，巧用問答，更加真實自然。藝術(shù)特色【任務(wù)活動】思考并交流探討，這首詩歌的藝術(shù)特色。藝術(shù)特色31拓展閱讀“格物致知”與楊萬里詠月詩由于身兼詩人與理學(xué)家的雙重身份，以山水詩人著稱的楊萬里能夠?qū)⒏裎镏轮乃枷胫兴N涵的詩性觀念運用到創(chuàng)作中，以理學(xué)家的仁者胸懷和人格涵養(yǎng)賦予自然萬物以獨特的情感與審美觀照。“格物致知”源于儒家的《禮記·大學(xué)》篇，宋代的理學(xué)家從各自思想學(xué)說的角度出發(fā)對“格物致知”作出了不同的解釋，其共同的問題是探討“物”和“知”的關(guān)系，目的是要通過對規(guī)律的認(rèn)知和把握去揭示和貫徹理的普遍性和永恒性?！案裎镏轮弊鳛槔韺W(xué)的一種哲學(xué)方法，它在實現(xiàn)人生境界的同時也由一種人生哲學(xué)而轉(zhuǎn)化為藝術(shù)思維和情感的體驗，這也是其能夠成為理學(xué)家共同遵循的為學(xué)方法的重要原因。從認(rèn)識論的角度看，理學(xué)講究“格物”，詩學(xué)注重“感物”，二者處在不同的層面中。但從情感體驗的這個角度講，“格物”之“物”與文學(xué)創(chuàng)作中的“感物”之“物”有著親緣關(guān)系。在文學(xué)家那里，“物”是他們以感性、形象表達(dá)情感的中介，而理學(xué)家則要盡“物”之“理”。事實上，理學(xué)的“格物”到詩學(xué)的“感物”只一步之遙，關(guān)鍵是要找到二者在思維和審美領(lǐng)域里能夠溝通起來的橋梁。拓展閱讀32作為理學(xué)家，楊萬里對理學(xué)“格物致知”的為學(xué)方法謹(jǐn)遵不諱，對“物”也有著自己的認(rèn)識。他在哲學(xué)著作《庸言》中說：“物亡道存，道則存矣，何地措道哉？”其把對物的認(rèn)識作為“道”的第一要素與理學(xué)家的思致是一致的。其言“天地之道不在數(shù)也，依于數(shù)而已”，就是說任何事物都有一定的形式、數(shù)量和性質(zhì)，但這些皆非事物的本質(zhì)，事物的本質(zhì)在于他們的價值和意義，也就是事物中所蘊涵的“理”。楊萬里正是領(lǐng)會了“物”所負(fù)載的雙重意義，因此，在超越江西詩風(fēng)的艱難歷程中，他最終把關(guān)注的目光聚焦在自然萬物，并傾注了畢生的精力致力于對自然的描寫，并用理學(xué)家“格物”的精神去認(rèn)真觀察、揣摩，在具體細(xì)微的意象中以小見大，以少勝多，通過不同事物的變化情態(tài)去揭示自然界生生不息的造化之妙。作為理學(xué)家，楊萬里對理學(xué)“格物致知”的為學(xué)方法謹(jǐn)33楊萬里有意識地去展現(xiàn)自然物象的多重意態(tài)，對于月亮意象攝取同樣如此，月亮的各種情態(tài)都盡現(xiàn)其筆下。不僅有落月、新月、半月、孤月、江月、霜月、秋月、雪月、曉月、圓月、彎月、殘月、缺月、垂月、月波、月色、月影等形影展現(xiàn)；亦有月低梅影、湖光月色、花愁月恨、月色波聲、明月清風(fēng)、春花秋月、月梢風(fēng)葉、酒浪月波、月華露氣等搖曳生姿的景致描寫。盡管前人對月亮已極盡描寫，但楊萬里在繼承傳統(tǒng)的同時，依然能夠把月亮寫得異彩紛呈，不落窠臼，這無疑有賴于其哲學(xué)思維在詩歌創(chuàng)作中的滲透，從而能夠以超越前人的審美直覺，將對月亮意象的內(nèi)涵營造得更為深入而精妙。如果拋開月亮意象所承載的思想文化內(nèi)涵，僅就其自身的審美情態(tài)而言，楊萬里之前的詩人描寫得已經(jīng)極其精微，僅張若虛的一首《春江花月夜》，不僅贏得“孤篇壓全唐”的贊譽，更是令其后的詩人望而卻步，就連天才詩人李白筆下的月亮也大都是起著烘托情思、寄寓哲理的作用，而對直接描寫月亮升沉隕落的情形是有所回避的。而在楊萬里的筆下，他卻從不同側(cè)面來描寫月亮初生、高照、低沉的各種情態(tài)。（選自《名作欣賞》，有刪改）楊萬里有意識地去展現(xiàn)自然物象的多重意態(tài)，對于月亮34詩句積累

1、月子彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁?《無名氏》2、泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！缎〕亍?、竹深樹密蟲鳴處，時有微涼不是風(fēng)。——《夏夜追涼》4、東風(fēng)弄巧補殘山，一夜吹添玉數(shù)竿。半脫錦衣猶半著，籜龍末信沒春寒?！缎轮瘛?、風(fēng)力掀天浪打頭，只須一笑不須愁。6、愿堅晚節(jié)于歲寒。詩句積累35結(jié)束結(jié)束36部編版高中語文必修上冊-第二單元第06課插秧歌部編版高中語文必修上冊-第二單元第06課插秧歌37“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！蔽覀儜驯е鴮商林厦谰暗你裤?，從童真走來。今天，讓我們一齊走近楊萬里描繪的另一幅生活圖景，一起來學(xué)習(xí)《插秧歌》。導(dǎo)入“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”導(dǎo)入38目錄知人論世01初讀課文02文本研讀03技巧點撥04目錄知人論世01初讀課文02文本研讀03技巧點撥0439第一部分知人論世第一部分40

楊萬里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋文學(xué)家、官員，與陸游、尤袤、范成大并稱為南宋“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學(xué)者稱其為“誠齋先生”。了解詩人楊萬里（1127年10月29日－1206年6月141

紹興二十四年（1154年），楊萬里登進(jìn)士第，歷仕宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任國子博士、廣東提點刑獄、太子侍讀、秘書監(jiān)等職，累官至寶謨閣直學(xué)士，封廬陵郡開國侯。開禧二年（1206年），楊萬里病逝，終年八十歲。獲贈光祿大夫，謚號“文節(jié)”。了解詩人紹興二十四年（1154年），楊萬里登進(jìn)士第，歷仕42詩楊萬里廣泛地向前輩學(xué)習(xí)，但又絕不為前輩所固，別轉(zhuǎn)一路，自成一家，形成了獨具特色的詩風(fēng)。初學(xué)江西詩派，重在字句韻律上著意，五十歲以后詩風(fēng)轉(zhuǎn)變，由師法前人到師法自然，創(chuàng)造了他獨具特色的“誠齋體”。誠齋體講究所謂“活法”，即善于捕捉稍縱即逝的情趣，用幽默詼諧、平易淺近的語言表達(dá)出來。詞楊萬里所作詞風(fēng)格清新，富于情趣，頗類其詩。散文楊萬里的散文中亦不乏佳作，他為文兼擅眾體，步趨韓柳（韓愈、柳宗元）。其作品中密栗深邃、雅健幽峭之處，尤與柳宗元相似，友人以此推崇楊萬里，他也如此自認(rèn)。了解文學(xué)成就詩了解文學(xué)成就43清得門如水，貧惟帶有金楊萬里立朝剛正，遇事敢言，指摘時弊，無所顧忌，因而始終不得大用。他一生視仕宦富貴猶如敝履，隨時準(zhǔn)備唾棄。在作京官時，就預(yù)先準(zhǔn)備好了由杭州回家盤纏，鎖置箱中，藏在臥室，又戒家人不許置物，以免離職回鄉(xiāng)行李累贅，就這樣“日日若促裝”待發(fā)者。這與那些斤斤營求升遷、患得患失之輩適成鮮明對照。楊萬里為官清正廉潔，不擾百姓，不貪錢物。江東轉(zhuǎn)運副使任滿時，應(yīng)有余錢萬緡，他全棄之于官庫，一文不取而歸。退休南溪之上，自家老屋一隅，僅避風(fēng)雨。當(dāng)時詩人徐璣稱贊他“清得門如水，貧惟帶有金”（《投楊誠齋》），正是他清貧一生的真實寫照。人物軼事清得門如水，貧惟帶有金人物軼事44寫作背景淳熙六年（1179）春，楊萬里常州任滿，西歸故鄉(xiāng)吉水；途經(jīng)衢州（今浙江衢州市），時值農(nóng)田大忙季節(jié)，詩人目睹一戶農(nóng)家插秧之辛勞，作該詩。寫作背景淳熙六年（1179）春，楊萬里常州任滿，西歸故鄉(xiāng)吉水45第二部分初讀課文第二部分46預(yù)習(xí)檢查1.明確字音兜（dōu）鍪（móu）蓑（suō）胛（jiǎ）渠（qú）朝（zhāo）霎（shà）蒔（shì）匝（zā）預(yù)習(xí)檢查47預(yù)習(xí)檢查2.解釋詞語，明確詩意。兜鍪：胛：渠：朝餐：半霎：蒔：匝：照管：古代戰(zhàn)士戴的頭盔。肩胛，胳膊上邊靠脖子的部分。他，代詞。早飯；吃早飯。極短的時間。移植。遍；滿。照料，照看。預(yù)習(xí)檢查古代戰(zhàn)士戴的頭盔。48預(yù)習(xí)檢查2.解釋詞語，明確詩意。【譯文】：丈夫把秧苗扔給妻子，小兒子拔秧苗大兒子插。斗笠作頭盔蓑衣作盔甲，雨水從頭流入脖頸沾濕肩膀。呼喚他們歇息一會把早飯吃了，只彎腰低頭忙作無人作答。秧苗還未栽穩(wěn)，稻田還沒有插完，您把飯放這兒，趕緊回去照看好那幫雞鴨鵝兒們。預(yù)習(xí)檢查49（二）初讀課文1.劃分節(jié)奏，標(biāo)劃重音插秧歌田夫/拋秧/田婦/接，小兒/拔秧/大兒/插。笠是兜鍪/蓑是甲，雨從頭上/濕到胛。喚渠/朝餐/歇半霎，低頭/折腰/只不答:“秧根/未牢/蒔/未匝，照管/鵝兒/與/雛鴨。”（二）初讀課文50（二）初讀課文補充：七言律詩的朗誦節(jié)奏①七言古詩按意義可劃分為“四三”如：兩岸猿聲/啼不住。②若按節(jié)奏可劃分為“二二二一”如：春風(fēng)/不度/玉門/關(guān)；③或“二二一二”如：人生/自古/誰/無死;留取/丹心/照/汗青等。④三四式的很少見。（二）初讀課文51（二）初讀課文2.自由朗讀，感悟情感（二）初讀課文52第三部分文本研讀第三部分53【思考1】感受“韻律美”和“節(jié)奏美”（一）這首詩的韻律美和節(jié)奏美是如何體現(xiàn)的？明確①重復(fù)用詞，疊相呼應(yīng)。“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插”一聯(lián)兩句，各出現(xiàn)兩個“田”兩個“兒”，相映成趣。②一韻到底，富有韻律。整首詩，除首句不押韻，其余7句皆押韻，以平聲韻為主，音律和諧。③通俗曉暢，節(jié)奏輕快。整首詩歌，用口語化、生活化的語言描繪勞作的場景，自然輕快，樸實暢達(dá)。④巧用動詞，富于跳躍。全詩在描寫勞作場景的時候運用到大量的動詞，“拋”“接”“拔”“插”“喚”“歇”“低頭”“折腰”“不答”等詞，不斷的切換著畫面與場景，富于變化之美，流暢輕快。問題探究【思考1】感受“韻律美”和“節(jié)奏美”問題探究54【思考2】感受“畫面美”（一）了解種植水稻的步驟①育苗：在苗圃、溫床、溫室或直接在水田里培育幼苗，以備移植。②拋秧：水稻已經(jīng)長成秧苗，在長得不高的時候就把它拋在田里。③插秧：育種的時候水稻比較密集，不利于生長，經(jīng)過人工移植或機器移植，讓水稻有更大的生存空間。④施肥、殺蟲：水稻長成后需要及時補充肥料和殺蟲，否則可能減產(chǎn)甚至絕收。⑤排水（補水）：水稻前期生長需要適宜的水量，農(nóng)民需要根據(jù)天氣狀況和田里的水量進(jìn)行排水或者補水。⑥收獲：水稻穗變黃后，要及時采收并晾曬。問題探究【思考2】感受“畫面美”問題探究55【思考2】感受“畫面美”（二）分析這首詩具體描寫了哪些場景？明確①拋秧接秧圖②拔秧插秧圖③雨中插秧圖④呼喚早餐圖⑤農(nóng)夫應(yīng)答圖。問題探究【思考2】感受“畫面美”問題探究56【思考2】感受“畫面美”（三）詩人在首聯(lián)連用四個動詞“拋”“接”“拔”“插”，用的非常精彩，請嘗試賞析。明確勾勒出一幅緊張繁忙的勞動場面：全家老少一齊出動，各盡所能，配合默契。農(nóng)諺說“不誤農(nóng)時”，插秧關(guān)系到來年收成的好壞。因此，每逢插秧季節(jié)，不論男女老少都要起早貪黑，投入到勞動中去。詩中正是根據(jù)這一特點，用了四個動詞“拋”、“接”、“拔”、“插”準(zhǔn)確地刻畫出這家老小低頭插秧、全神貫注的神態(tài)。問題探究【思考2】感受“畫面美”問題探究57【思考2】感受“畫面美”知識拓展：煉字類題目答題思路第一步：解釋該字在句中的含義；第二步：展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象；第三步：點出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感，或有怎樣的表達(dá)效果(點出表現(xiàn)手法)。問題探究【思考2】感受“畫面美”問題探究58【思考3】感受“手法美”①比喻。以“兜鍪”和“甲”分別比喻“笠”和“蓑”，充溢著一股火藥味兒，正暗示搶插稻苗無異一場緊張的戰(zhàn)斗。②白描?！坝陱念^上濕到胛”極寫雨勢之猛，插秧之艱辛。用樸素的語言表現(xiàn)出農(nóng)家的勤勞和農(nóng)事的緊張。③細(xì)節(jié)描寫。農(nóng)婦呼喚丈夫休息片刻,且去用餐,而丈夫頭也沒抬,手里只顧繼續(xù)插秧,口里卻答非所問,說:“剛剛插好的秧苗根還沒有長牢,照管好家中飼養(yǎng)的鵝兒和雛鴨,提防它們來田里踏壞了秧苗?！鄙杂修r(nóng)村生活經(jīng)歷的人,不得不驚嘆詩人對農(nóng)村生活觀察的細(xì)致、體會的深刻。問題探究【思考3】感受“手法美”問題探究59【思考4】感受“情感美”（一）分析本詩情感。明確這首詩選取日常勞動場景，描繪一家四口趁著農(nóng)時冒雨插秧的緊張生活，他們齊心協(xié)力，分工合作，干得熱火朝天而秩序井然。詩作表現(xiàn)出農(nóng)家生活的辛苦與農(nóng)事的繁忙，富于生活情趣，字里行間洋溢著吃苦耐勞、勤奮樂觀的精神。問題探究【思考4】感受“情感美”問題探究60【思考5】有人說詩歌的第二聯(lián)，有自嘲之意，也有人說，這是一種積極樂觀的表現(xiàn)，你如何理解？明確觀點一：自嘲。斗笠和蓑衣連雨水都抵擋不了,怎么能夠和盔甲相比?楊萬里將農(nóng)民的雨衣比作盔甲,以一種貌似輕松俏皮的語調(diào),表現(xiàn)了農(nóng)民的艱辛與苦澀。觀點二：積極樂觀。以“兜鍪”和“甲”分別比喻“笠”和“蓑”，充溢著一股火藥味兒，正暗示搶插稻苗無異一場緊張的戰(zhàn)斗。而此時的農(nóng)人正是像戰(zhàn)士一樣，馳騁沙場，斗志昂揚，在平凡的生活中，展現(xiàn)了抗?fàn)幣c進(jìn)取的精神。問題探究【思考5】有人說詩歌的第二聯(lián)，有自嘲之意，也有人說，這是一種61【思考6】對比閱讀任務(wù)：楊萬里詩中對兒童稚態(tài)的描摹，往往能夠起到點活全詩的作用。請結(jié)合兩首詩的內(nèi)容對此加以分析。舟過安仁宋·楊萬里一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生①無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)②。夜宿徐公店宋·楊萬里籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。注釋①怪生:怪不得。②使風(fēng)；本詩中指用傘當(dāng)帆，促使?jié)O船向前行駛。問題探究【思考6】對比閱讀問題探究62【思考6】對比閱讀任務(wù)：楊萬里詩中對兒童稚態(tài)的描摹，往往能夠起到點活全詩的作用。請結(jié)合兩首詩的內(nèi)容對此加以分析。明確《舟過安仁》是直接把目光聚焦到兒童身上，全詩都是寫兒童的稚氣行為。“收篙停棹”，“無雨都張傘”，目的不是遮頭，而是促使?jié)O船向前行駛。對兩個小童子玩耍中透出的聰明伶俐、童真稚氣贊賞有加?！兑顾扌旃辍废葘懱飯@風(fēng)光，再描繪兒童撲蝶圖?！凹弊摺薄白贰边@兩個動詞十分形象貼切，將兒童天真活潑、好奇好勝的神態(tài)和心理刻畫得惟妙惟肖?！盁o處尋”寫出了面對一片金黃菜花搔首踟躕、不知所措的兒童形象，引發(fā)人想象。兩首詩對兒童稚態(tài)的描摹都很生動有趣，既表明了對兒童的喜愛之情，又可看出詩人的童心不泯。問題探究【思考6】對比閱讀問題探究63

《插秧歌》運用民歌手法，選取日常勞動場景，描繪一家四口趁著農(nóng)時冒雨插秧的緊張生活，他們齊心協(xié)力，分工合作，干得熱火朝天而秩序井然。詩作表現(xiàn)出農(nóng)家生活的辛苦與農(nóng)事的繁忙，富于生活情趣，字里行間洋溢著吃苦耐勞、勤奮樂觀的精神。明晰主旨《插秧歌》運用民歌手法，選取日常勞動場景，描繪一64第四部分技巧點撥第四部分65分析詩歌特色【任務(wù)引導(dǎo)】本詩鮮明的反映了“誠齋體”的特點，再讀本詩，嘗試歸納“誠齋體”的主要特點?？梢詮脑姷膬?nèi)容、形式、語言特點等角度入手。分析詩歌特色【任務(wù)引導(dǎo)】本詩鮮明的反映了“誠齋體”的特點，再66【任務(wù)活動】思考并交流探討，這首詩歌的藝術(shù)特色。明確①從內(nèi)容上來看，直接從現(xiàn)實生活中擷取生活場景，因而既形象自然，又新鮮風(fēng)趣，富有生活趣味。②從語言形式來說，想象奇特，但是不用奇奧生僻的字句，卻用淺近明白的語言和流暢直至的章法，近于口語，生動活潑。③從感情來看，詩人把自己的主觀情感最大程度地投射在客觀事物上。④從形式上來看，巧用問答，更加真實自然。藝術(shù)特色【任務(wù)活動】思考并交流探討，這首詩歌的藝術(shù)特色。藝術(shù)特色67拓展閱讀“格物致知”與楊萬里詠月詩由于身兼詩人與理學(xué)家的雙重身份，以山水詩人著稱的楊萬里能夠?qū)⒏裎镏轮乃枷胫兴N涵的詩性觀念運用到創(chuàng)作中，以理學(xué)家的仁者胸懷和人格涵養(yǎng)賦予自然萬物以獨特的情感與審美觀照?！案裎镏轮痹从谌寮业摹抖Y記·大學(xué)》篇，宋代的理學(xué)家從各自思想學(xué)說的角度出發(fā)對“格物致知”作出了不同的解釋，其共同的問題是探討“物”和“知”的關(guān)系，目的是要通過對規(guī)律的認(rèn)知和把握去揭示和貫徹理的普遍性和永恒性?！案裎镏轮弊鳛槔韺W(xué)的一種哲學(xué)方法，它在實現(xiàn)人生境界的同時也由一種人生哲學(xué)而轉(zhuǎn)化為藝術(shù)思維和情