2021年湖北省孝感市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文自考真題(含答案)

2021年湖北省孝感市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.郁達(dá)夫的《故都的秋》一文選自散文集（）

A.《閑書(shū)》B.《龍·虎·狗》C.《往事》D.《故鄉(xiāng)》

2.中國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展的巔峰之作是（）

A.《紅樓夢(mèng)》B.《聊齋志異》C.《儒林外史》D.《鏡花緣》

3.下列詩(shī)集中，屬于郭沫若的是（）

A.《女神》B.《北方》C.《紅燭》D.《死水》

4.被稱(chēng)為短篇小說(shuō)之王的作家是（）

A.馬克·吐溫B.普希金C.海明威D.契訶夫

5.《山居秋暝》的主要抒情手法是（）

A.借景抒情B.借典故抒情C.借事抒情D.直抒胸臆

6.下列哪篇不是海子的作品（）

A.《面朝大海春暖花開(kāi)》B.《鳳凰涅槃》C.《五月的麥地》D.《亞洲銅》

7.《我們肚子里的食客》展開(kāi)說(shuō)明的順序是（）

A.邏輯順序B.前后順序C.時(shí)間順序D.空間順序

8.提出惟陳言之務(wù)去觀點(diǎn)的是下列哪位文學(xué)家（）

A.韓愈B.白居易C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).柳宗元

9.下列作品屬于漢樂(lè)府的是（）

A.《行行重行行》B.《陌上?！稢.《短歌行》D.《杜陵叟》

10.公文的作者是指（）

A.制發(fā)者B.審稿者C.撰稿者D.印發(fā)者

11.詩(shī)歌創(chuàng)作重寫(xiě)實(shí)、尚通俗，強(qiáng)調(diào)諷喻的詩(shī)人是（）

A.高適B.杜甫C.李白D.白居易

12.以現(xiàn)存九千三百多首詩(shī)而成為中國(guó)文學(xué)史上詩(shī)歌創(chuàng)作數(shù)量最為罕見(jiàn)的詩(shī)人是（）

A.李白B.王維C.陸游D.蘇軾

13.下列不符合《揀麥穗》一文寫(xiě)作特點(diǎn)的說(shuō)法是（）

A.先抑后揚(yáng)B.個(gè)性化的對(duì)話(huà)描寫(xiě)C.行為細(xì)節(jié)描寫(xiě)D.運(yùn)用象征手法

14.提出惟陳言之務(wù)去的寫(xiě)作主張的是（）

A.韓愈B.柳宗元C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).梁?jiǎn)⒊?/p>

15.其詩(shī)既質(zhì)樸自然、沖和平淡，又有金剛怒目一面的詩(shī)人是（）

A.屈原B.陶淵明C.李白D.王安石

16.以下文章中，屬于下對(duì)上陳述主張的是（）

A.《蘇武傳》B.《留侯論》C.《鄭伯克段于鄢》D.《諫逐客書(shū)》

17.唐代詩(shī)人白居易的號(hào)是（）

A.香山居士B.柳泉居士C.六一居士D.東坡居士

18.下列屬于巴爾扎克作品的是（）

A.《高老頭》B.《呼嘯山莊》C.《悲慘世界》D.《巴黎圣母院》

19.以下各句中的之字，意思與其他選項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A.姜氏何厭之有？（《左傳·鄭伯克段于鄢》）

B.管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善與之，不以為言。（《史記·管晏列傳》）

C.為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。（《論語(yǔ)·為政》）

D.復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。（《漢書(shū)·蘇武傳》）

20.《麥琪的禮物》的風(fēng)格特征是（）

A.嚴(yán)厲的譴責(zé)B.辛辣的諷刺C.熱情的贊頌D.含淚的微笑

21.下列屬于司馬遷的作品的是（）

A.《蘇武傳》B.《垓下之圍》C.《漢書(shū)》D.《戰(zhàn)國(guó)策》

22.屈原的《國(guó)殤》選自（）

A.《九歌》B.《九章》C.《詩(shī)經(jīng)》D.《國(guó)語(yǔ)》

23.《紅樓夢(mèng)》的體裁是（）

A.長(zhǎng)篇文言文小說(shuō)B.詩(shī)體韻文小說(shuō)C.現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)D.長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)

24.在湯顯祖的劇作中，影響最大的是（）

A.《枕中記》B.《牡丹亭》C.《西廂記》D.《竇娥冤》

25.湯顯祖的臨川四夢(mèng)又稱(chēng)（）

A.江西四夢(mèng)B.清遠(yuǎn)四夢(mèng)C.玉茗堂四夢(mèng)D.海若四夢(mèng)

26.與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合為四書(shū)的是（）

A.《論語(yǔ)》B.《春秋》C.《史記》D.《尚書(shū)》

27.下列成語(yǔ)不是出自《前赤壁賦》的是（）

A.馮虛御風(fēng)B.正襟危坐C.望洋興嘆D.杯盤(pán)狼藉

28.分析多個(gè)事物，推導(dǎo)出一般性結(jié)論的論證方法是（）

A.類(lèi)比法B.歸納法C.演繹法D.對(duì)比法

29.鴻雁長(zhǎng)飛光不度的意思是（）

A.鴻雁能飛很遠(yuǎn)，而月光卻一動(dòng)不動(dòng)，形容鴻雁遠(yuǎn)而月光近

B.鴻雁不停地飛翔，時(shí)光漫長(zhǎng)得沒(méi)法度量，比喻夫妻分別很久

C.鴻雁能夠飛得很遠(yuǎn)，但也不能飛渡月光到達(dá)對(duì)方的身邊

D.鴻雁長(zhǎng)久地飛翔，卻好像只飛不動(dòng)

30.吳組緗的小說(shuō)《菉竹山房》將主要筆墨用來(lái)（）

A.渲染烘托環(huán)境氣氛B.敘述悲劇愛(ài)情故事C.描寫(xiě)主人公心理活動(dòng)D.敘述窺房的故事

二、填空題(20題)31.《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》的作者是____

32.《冬兒姑娘》是我國(guó)現(xiàn)代作家____的佳作

33.《論學(xué)問(wèn)》的作者是英國(guó)16世紀(jì)哲學(xué)家、散文家____

34.《聲聲慢》：雁過(guò)也，正傷心，____

35.陶淵明《飲酒》（其五）：此中有真意，____

36.陶淵明《飲酒》（其五）：____，心遠(yuǎn)地自偏

37.杜甫《兵車(chē)行》：____，武皇開(kāi)邊意未已

38.張若虛的《____》被譽(yù)為孤篇蓋全唐，該詩(shī)以____為線(xiàn)索

39.柳永《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》：嘆年來(lái)蹤跡，____？

40.心交感節(jié)后纖維屬____，其末梢釋放的遞質(zhì)是____;心交感節(jié)前神經(jīng)元為_(kāi)___，其末梢釋放的遞質(zhì)是____

41.高適《燕歌行》：戰(zhàn)士軍前半死生，____

42.____，平原忽兮路超遠(yuǎn)

43.以擅長(zhǎng)七言絕句出名，有七絕圣手之稱(chēng)的盛唐詩(shī)人是____

44.____，孤城落日斗兵稀。（高適《燕歌行》）

45.憂(yōu)心烈烈，____

46.萬(wàn)物作焉而不為始，生而不有，為而不恃，____?！丁蠢献印刀隆?/p>

47.《聊齋·席方平》一文結(jié)尾的異史氏是指____。（人名）

48.王實(shí)甫的《西廂記》脫胎于金代董解元的《____》

49.詩(shī)句為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉出自艾青的《____》

50.____，勿施于人?！斗t、仲弓問(wèn)仁》

三、判斷題(10題)51.謚號(hào)，專(zhuān)指有功之臣死后，朝廷賜予的寓含善意評(píng)價(jià)或表?yè)P(yáng)性質(zhì)的稱(chēng)號(hào)（）

A.否B.是

52.茅盾曾稱(chēng)贊《百合花》是當(dāng)時(shí)最使他滿(mǎn)意和感動(dòng)的一篇作品（）

A.否B.是

53.李白，字太白，號(hào)青蓮居士，初唐杰出詩(shī)人（）

A.否B.是

54.韓愈、柳宗元是盛唐時(shí)期古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者（）

A.否B.是

55.初唐四杰是王勃、楊炯、陳子昂、駱賓王（）

A.否B.是

56.小令是單首、獨(dú)立的詞，元人也稱(chēng)之為葉兒（）

A.否B.是

57.魯迅原名周樹(shù)人，魯迅是他發(fā)表第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》時(shí)所用的筆名（）

A.否B.是

58.歐陽(yáng)修是宋代的文壇領(lǐng)袖，唐宋八大家之一，《五代史伶官傳序》是他的代表作品（）

A.否B.是

59.韓愈主張辭必己出惟陳言之務(wù)去（）

A.否B.是

60.《飲酒》（其五）表現(xiàn)了陶淵明的人生態(tài)度和生活情趣（）

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.初無(wú)與于宗教，并不破思想自由之原則也。

初

62.悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。

經(jīng)年

63.視官如拾芥耳。

芥

64.計(jì)中國(guó)之在海內(nèi)。

中國(guó)

65.或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田。

或

五、古文閱讀題(2題)66.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海兩句抒發(fā)了詩(shī)人蘊(yùn)蓄胸中深廣的人生感慨，更多地表達(dá)了（）

A.詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平

B.詩(shī)人的頹廢與無(wú)奈

C.詩(shī)人淡泊恬靜，不愿同流合污的傲然正氣

D.詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量

67.

這篇文章使用了哪兩種論述方法?請(qǐng)結(jié)合文本分析其中一種

六、作文題(1題)68.故畫(huà)竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者，急起從之，振筆直遂，以追其所見(jiàn)，如兔起鶻落，少縱則逝矣?！蚣刃淖R(shí)其所以然，而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過(guò)也。故凡有見(jiàn)于中，而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨(dú)竹乎？

請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，詩(shī)歌除外，文體不限

參考答案

1.AA《故都的秋》選自郁達(dá)夫的散文集《閑書(shū)》

2.A《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的小說(shuō)作品，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者

3.A

4.D契訶夫與莫泊桑、歐·亨利并稱(chēng)為世界三大短篇小說(shuō)巨匠，因其對(duì)后世產(chǎn)生極大影響，被譽(yù)為短篇小說(shuō)之王

5.A

6.BB《鳳凰涅槃》的作者為郭沫若。其他三項(xiàng)均為海子的作品

7.D

8.A惟陳言之務(wù)去是韓愈在《答李翊書(shū)》中提出的，是韓愈提倡古文、反對(duì)當(dāng)時(shí)流行的駢文的具體主張

9.BB《陌上?！肥俏覈?guó)漢樂(lè)府民歌的名篇，是一首富有喜劇色彩的漢族民間敘事詩(shī)?！缎行兄匦行小肥钱a(chǎn)生于漢代的一首文人五言詩(shī)，是《古詩(shī)十九首》中的第一首，是漢末動(dòng)蕩歲月中的相思亂離之歌?！抖谈栊小肥遣懿侔礃?lè)府舊題寫(xiě)的新詩(shī)。《杜陵叟》是唐代詩(shī)人白居易的作品，此詩(shī)為一首新樂(lè)府詩(shī)

10.A

11.D白居易主張文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作，因此他的詩(shī)歌創(chuàng)作重寫(xiě)實(shí)、尚通俗，強(qiáng)調(diào)諷喻，提倡為君為民而作，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)作了深刻批判

12.CC陸游的詩(shī)現(xiàn)存九千三百多首，數(shù)量之多，為中國(guó)文學(xué)史上所罕見(jiàn)

13.A

14.AA韓愈在《答李翊書(shū)》一文中提出惟陳言之務(wù)去的寫(xiě)作主張，即努力去掉人們?cè)?jīng)說(shuō)過(guò)的陳詞濫調(diào)，力求創(chuàng)新

15.BB陶淵明是我國(guó)最早大量創(chuàng)作田園詩(shī)的詩(shī)人。其詩(shī)質(zhì)樸自然，沖和平淡，對(duì)唐以后的詩(shī)歌有很大影響。部分作品表達(dá)憤世嫉俗之情，呈現(xiàn)出金剛怒目的一面

16.DD《諫逐客書(shū)》選自《史記·李斯列傳》，是李斯寫(xiě)給秦王的奏章。書(shū)在這里指古代臣子向君主陳述意見(jiàn)的一種文體

17.AA白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，唐代詩(shī)人；蒲松齡，字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士，清代小說(shuō)家；歐陽(yáng)修，字永叔，自號(hào)醉翁、六一居士，北宋文學(xué)家、史學(xué)家；蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家

18.A

19.A語(yǔ)言類(lèi)試題，屬于對(duì)文言文語(yǔ)詞意義的考查。四個(gè)選項(xiàng)中，第一個(gè)選項(xiàng)是復(fù)指代詞，指代前置的賓語(yǔ)何厭，與其余三種不同。其余三個(gè)選項(xiàng)，都是一般代詞。所以選A。之在古代漢語(yǔ)中意義較多，第一，作動(dòng)詞，意思有：a出，生出，滋長(zhǎng)。如：語(yǔ)焉而未之然。俞樾平議：此之字乃其本義。未之者，未出也。（《禮記》）。b往，朝某方向走，到……去。如：自伯之東。（《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》）之沛公軍。（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）之虛所賣(mài)之。（唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》）佯狂不知所之者。（明·張溥《五人墓碑記》）吾欲之南海，何如？（清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》）第二，作代詞，意思有：a指示人或事物，相當(dāng)于這個(gè)那個(gè)。如：宣王說(shuō)之。（之：指南郭處士來(lái)吹竽。）（《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》）虎因喜，計(jì)之曰。（之：這，指上文所說(shuō)驢生了氣只能踢的情況。）（唐·柳宗元《三戒》）當(dāng)分明記之。（之：指共讀情景。）（清·袁枚《祭妹文》）為之，則難者亦易矣。（之：代詞，指天下事。）（清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》）b指代人或事物的名稱(chēng)，相當(dāng)于他、她、它、他們。如：鄭商人弦高將市于周，遇之。（《左傳·僖公三十二年》）蹇叔哭之。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人。（之是指示代詞，指代巫醫(yī)樂(lè)師百工。）（唐·韓愈《師說(shuō)》）c指示代詞，相當(dāng)于其、他的、其他的。如：紂王令推上法場(chǎng)，斬之老母。（《武王伐紂平話(huà)》）第三，作助詞，意思有：a的，用在定語(yǔ)和中心詞之間，表示領(lǐng)屬關(guān)系或一般的修飾關(guān)系。如：謝莊少年之精技擊者。（清·徐珂《清稗類(lèi)鈔·戰(zhàn)事類(lèi)》）開(kāi)火者，軍中發(fā)槍之號(hào)也。b用于主謂結(jié)構(gòu)之間，取消句子的獨(dú)立性。如：吾見(jiàn)師之出。（《左傳·僖公三十二年》）c用于實(shí)詞與介詞之間。如：口之于味，有同耆也。（《孟子》）

20.DD歐·亨利小說(shuō)的特征是含淚的微笑

21.B《蘇武傳》出自《漢書(shū)》，是班固所作；《戰(zhàn)國(guó)策》由西漢劉向整理編訂而成?！钝蛳轮畤烦鲎浴妒酚洝?，為司馬遷所作

22.AA《國(guó)殤》是《九歌》中的一首追悼為國(guó)捐軀將士的挽歌，也是一首詠唱將士們愛(ài)國(guó)精神和英雄主義的頌歌

23.D《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之首，為清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》《金玉緣》

24.BB《枕中記》的作者是沈既濟(jì)。《西廂記》的作者是王實(shí)甫。《竇娥冤》的作者是關(guān)漢卿。《牡丹亭》是湯顯祖最得意，也是當(dāng)時(shí)影響最大的劇作

25.CC臨川四夢(mèng)，又稱(chēng)玉茗堂四夢(mèng)，是明代劇作家湯顯祖的《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》四劇的合稱(chēng)。前兩個(gè)是兒女風(fēng)情戲，后兩個(gè)是社會(huì)風(fēng)情劇

26.AA《大學(xué)》《論語(yǔ)》《中庸》《孟子》合為四書(shū)

27.C成語(yǔ)望洋興嘆出自《莊子·秋水》

28.B歸納法是一種由個(gè)別到一般的論證方法。它通過(guò)許多個(gè)別的事例，然后歸納出它們所共有的特性，從而得出一個(gè)一般性的結(jié)論

29.C

30.AA吳組緗的小說(shuō)《菉竹山房》通過(guò)二姑姑年輕時(shí)期的戀愛(ài)、婚姻悲劇，深沉地表達(dá)了作者對(duì)封建禮教、封建婚姻制度的控訴。小說(shuō)并不在愛(ài)情悲劇的故事上多用筆墨，而是著力于環(huán)境氣氛的渲染烘托

31.史鐵生

32.冰心或謝婉瑩

33.培根

34.卻是舊時(shí)相識(shí)

35.欲辨已忘言

36.問(wèn)君何能爾

37.邊庭流血成海水

38.春江花月夜

39.何事苦淹留

40.腎上腺素

41.美人帳下猶歌舞

42.出不入兮往不反

43.王昌齡

44.大漠窮秋塞草腓

45.載饑載渴

46.功成而弗居

47.蒲松齡

48.西廂記諸宮調(diào)

49.我愛(ài)這土地

50.己所不欲

51.N×謚號(hào)是古代帝王、諸侯、卿大夫等有地位的人死后，后人對(duì)其一生作的簡(jiǎn)單總結(jié)，褒貶善惡功過(guò)。不一定是功臣，也不一定是善意的評(píng)價(jià)

52.Y

53.N×李白是我國(guó)盛唐時(shí)期偉大的浪漫主義詩(shī)人

54.N×韓愈、柳宗元是中唐古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者

55.N初唐四杰是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

56.Y

57.Y

58.Y

59.Y

60.Y

61.初：從來(lái)，本來(lái)

62.經(jīng)年：年復(fù)一年

63.芥：小草

64.中國(guó)：指中原

65.或：有的人

66.DD《行路難》（其一）一詩(shī)通過(guò)感情的起伏變化，既充分展示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海兩句更多地展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量

67.論述方法：比喻論證，正反論證。分析：①比喻論證：用雖有嘉肴，弗食，不知其旨來(lái)比喻雖有至道，弗學(xué)，不知其善的道理，指出了教學(xué)實(shí)踐的重要性。②正反論證：第二段中此四者，教之所由興也與此六者，教之所由廢也對(duì)比。從正反兩方面論證大學(xué)教育方法，增強(qiáng)了說(shuō)服力

68.知行合一，貴于行之我聽(tīng)見(jiàn)了就忘記了，我看見(jiàn)了就記住了，我做過(guò)了就理解了。華盛頓兒童博物館墻上的這一句格言，訴說(shuō)著這樣一個(gè)道理——學(xué)貴于知之，更貴于行之。西漢文學(xué)家劉向說(shuō)過(guò)：耳聞之不如目見(jiàn)之，目見(jiàn)之不如足踐之。千百年來(lái)，多少思想家、教育家都在為我們闡述一個(gè)亙古不變的真理：百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一做。即知行合一，重于實(shí)踐。其實(shí)把聽(tīng)與見(jiàn)結(jié)合而論便是知