2021年貴州省安順市統(tǒng)招專升本語文自考真題(含答案)

2021年貴州省安順市統(tǒng)招專升本語文自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.被后人稱為唐宋八大家之首的是（）

A.韓愈B.柳宗元C.蘇軾D.歐陽修

2.《石崇與王愷爭豪》中，表現(xiàn)石崇性格的主要細節(jié)是（）

A.盡力裝飾車馬衣冠B.以鐵如意擊碎珊瑚樹C.因嫉妒而聲色甚厲D.命手下取出大批珊瑚樹

3.詞開豪放一派，突破了唐五代以來的艷詞藩籬的詞人是（）

A.辛棄疾B.陸游C.歐陽修D(zhuǎn).蘇軾

4.我國文學史上第一位以自己的田園生活為內(nèi)容進行詩歌創(chuàng)作的是（）

A.范成大B.陶淵明C.楊萬里D.孟浩然

5.這種詩歌體裁起源于秦朝，漢王朝在漢武帝時正式設(shè)立音樂機構(gòu)，主要掌管音樂，并監(jiān)管搜集各地的民歌，配上音樂，便于在朝廷宴飲或祭祀時演唱。到了唐代，成為一種沒有嚴格格律，近于五、七言古體詩的詩歌體裁。這種詩歌體裁稱為（）

A.樂府詩B.律詩C.歌行體D.楚辭

6.一開始提倡白話文學運動，后來倡導新文化運動的人是（）

A.康有為B.梁啟超C.陳獨秀D.胡適

7.下列詩人屬于初唐四杰的是（）

A.王勃B.李白C.王維D.張若虛

8.《漢書》的體例屬于（）

A.國別體B.編年體C.紀傳體D.紀事本末體

9.下面屬于邊塞詩派代表詩人的是（）

A.高適、杜牧B.高適、岑參C.高棅、岑參D.杜牧、岑參

10.李廣死后，百姓聞之，知與不知，無老壯皆為垂涕，對刻畫李廣形象來說，這種表現(xiàn)方法是（）

A.鋪墊反襯B.對比反襯C.側(cè)面烘托D.象征暗示

11.下列語句中，有名詞作狀語用法的是（）

A.何以王齊國、子萬民乎B.秋水時至，百川灌河C.有志乎古者希矣D.胡皆引兵而去

12.花妖狐魅，多具人情評價的是以下哪部作品（）

A.《牡丹亭》B.《聊齋志異》C.《倩女離魂》D.《竇娥冤》

13.《史記》中篇目最多的是（）

A.本紀B.世家C.列傳D.表

14.我國文學史上最早的一部詩歌總集是（）

A.《論語》B.《楚辭》C.《詩經(jīng)》D.《樂府詩集》

15.快波睡眠的生物學意義是（）

A.貯存能量B.促進食欲和消化C.促進記憶和幼兒神經(jīng)系統(tǒng)成熟D.促進腦電圖同步化

16.《山居秋暝》中以動襯靜的詩句是（）

A.明月松間照B.天氣晚來秋C.竹喧歸浣女D.隨意春芳歇

17.在《聊齋志異》中，（）是蒲松齡塑造的最成功的狐仙形象

A.王子服B.嬰寧C.聶小倩D.花姑子

18.《紅樓夢》所寫的四大家族是（）

A.賈、王、林、曹B.賈、史、王、薛C.賈、史、榮、寧D.賈、薛、甄、林

19.主張文章應(yīng)有補于世的文學家是（）

A.王安石B.蘇軾C.黃庭堅D.歐陽修

20.下列詞人中，屬于豪放派的是（）

A.李清照B.歐陽修C.柳永D.蘇軾

21.反復采用正反對比論證方法且極力鋪陳的作品是（）

A.李斯《諫逐客書》B.柳宗元《蝜蝂傳》C.蘇軾《前赤壁賦》D.朱自清《背影》

22.下列句子使用了賓語前置的是（）

A.聞道百，以為莫己若者，我之謂也B.是必射雕者也C.制，巖邑也D.為虜所生得

23.陶淵明《飲酒》（其五）在表現(xiàn)方法上的總體特點是（）

A.通過寫景來說理B.通過寫景來抒情C.融抒情、說理、寫景于一體D.通過抒情來說理

24.最能代表孔子思想的核心觀念是（）

A.民為貴B.隆禮重法C.性善論D.仁與禮

25.下列著作中代表儒家思想的是（）

A.《墨子》B.《論語》C.《莊子》D.《韓非子》

26.下列孔子語錄中，提出了被視為儒家道德節(jié)操最高境界的是（）

A.人不知而不慍，不亦君子乎B.君子食無求飽，居無求安C.學而不厭，誨人不倦D.無求生以害仁，有殺身以成仁

27.對《詠懷古跡》（其一）一詩分析有誤的一項是（）

A.這是一首七律，諧聲律，工對仗是律詩的特點，此詩頷聯(lián)和頸聯(lián)對仗工整且每聯(lián)對句都押un韻

B.首聯(lián)赴字突出三峽兩岸群山山勢的雄奇，對句中點出昭君村所在地，詩人用高山大川的雄偉氣勢烘托王昭君

C.頷聯(lián)寫王昭君一生的悲劇，頸聯(lián)寫出昭君對漢元帝僅憑圖畫造成她葬身塞外的怨恨，抒發(fā)昭君懷念故土、魂歸故國的迫切心情

D.詩人借詠昭君村古跡懷念王昭君，痛斥漢元帝的昏庸，表達了對昭君的深切同情，流露出憂傷的情懷

28.以惟歌生民病，愿得天子知為創(chuàng)作主張的唐代詩人是（）

A.王安石B.歐陽修C.白居易D.韓愈

29.下列作品中表現(xiàn)了強烈愛國熱情的是（）

A.《神女峰》B.《蕭蕭》C.《揀麥穗》D.《我用殘損的手掌》

30.赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里中的辟易是（）

A.雙聲詞B.疊韻詞C.疊音詞D.重疊詞

二、填空題(20題)31.六軍不發(fā)無奈何，____

32.身無彩鳳雙飛翼，____

33.在中國文學史上，馬致遠和____、白樸、鄭光祖并稱為元曲四大家

34.負后電位的前半段是____

35.老舍《斷魂槍》中被稱為神槍的人物是____

36.心嬋媛而傷懷兮，____。《哀郢》

37.李煜《浪淘沙·簾外雨潺潺》：無限江山，____

38.《馬伶?zhèn)鳌肥敲髂┣宄踔娢淖骷襙___所寫的一篇人物傳記

39.李煜《浪淘沙·簾外雨潺潺》：夢里不知身是客，____

40.李白《行路難》（其一）：____，拔劍四顧心茫然

41.落日樓頭，____，江南游子

42.歲寒，然后知松柏之后凋也。出自的作品是____

43.青青河畔草，____

44.貫串《聽聽那冷雨》一文的線索是____

45.七月七日長生殿，____?！堕L恨歌》

46.南洪北孔的戲曲代表作分別是《長生殿》和____

47.夢斷香消四十年，____。《沈園二首》

48.蘇軾《前赤壁賦》：舞幽壑之潛蛟，____

49.棄我去者，昨日之日不可留；____

50.《牡丹亭》的作者是____

三、判斷題(10題)51.公告具有較強的嚴肅性，因此一般不適宜在新聞媒體上發(fā)布（）

A.否B.是

52.《前赤壁賦》是一篇文賦，文賦的特點是采取主客問答、抑主伸客的形式，駢散相間，講求用韻（）

A.否B.是

53.《春江花月夜》一詩中鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文兩句，意謂游子、思婦之間難通音信（）

A.否B.是

54.有世界短篇小說之王之稱的作家是歐·亨利（）

A.否B.是

55.杜甫是新樂府運動的倡導者和主要代表（）

A.否B.是

56.《鄭伯克段于鄢》一文中的隧而相見運用了細節(jié)描寫的手法（）

A.否B.是

57.戴望舒是20世紀30年代現(xiàn)代派詩歌的代表人物（）

A.否B.是

58.李賀在詩歌史上與杜牧齊名，并稱小李杜（）

A.否B.是

59.一般公文都有主送機關(guān)，但公告、通告和會議紀要均沒有主送機關(guān)（）

A.否B.是

60.國家規(guī)定的黨政機關(guān)公文文書的種類有13種（）

A.否B.是

四、詞語解釋題(5題)61.母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言……

雋永

62.自我徂爾，三歲食貧。

歲

63.舉酒屬客。

屬

64.行十余里，廣佯死。

佯

65.滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。

滟滟

五、古文閱讀題(2題)66.這首詞的主旨是（）

A.抒發(fā)英雄失意，功業(yè)難成B.遲暮傷感孤獨，登高望遠C.感傷親朋離散，孤苦無依D.感嘆人生幾何，去日苦多

67.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

六、作文題(1題)68.以境界為話題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限（除詩歌外），題目自擬

參考答案

1.AA韓愈是唐代古文運動的倡導者和領(lǐng)袖。宋代蘇軾稱他文起八代之衰，明人推他為唐宋八大家之首

2.B從石崇用鐵如意擊碎珊瑚樹這一細節(jié)可以看出他是一個傲慢的人，擊碎王愷的珊瑚樹是為了展示他擁有比王愷更多更好的珊瑚樹

3.DD蘇軾在文藝創(chuàng)作的各方面都有突出的成就。散文自然暢達，隨物賦形，如行云流水，為唐宋八大家之一；詞開豪放一派，突破了唐五代以來的艷詞藩籬，與辛棄疾并稱蘇辛

4.BB在我國文學史上，陶淵明第一個以田園景色和田園生活為題材進行了大量田園詩歌的創(chuàng)作，他的田園詩開創(chuàng)了我國古典詩歌的一個新流派——田園詩派

5.AA樂府起源于秦朝，漢王朝在漢武帝時正式設(shè)立樂府，主要掌管音樂，并監(jiān)管搜集各地的民歌，配上音樂，便于在朝廷宴飲或祭祀時演唱。到了唐代，成為一種沒有嚴格格律、近于五七言古體詩的詩歌體裁。宋代時，郭茂倩將所有樂府詩歌匯集到一起，編成《樂府詩集》，如《木蘭詩》

6.DD胡適1917年回國后，任北京大學教授，宣揚民主、科學，倡導新文化運動，率先從事白話新詩與文學史的寫作，成為五四新文學運動的主要代表人物

7.A初唐四杰是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

8.C《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史。紀傳體是司馬遷《史記》所開創(chuàng)的新的史學編纂體例，以人物為中心記載歷史。二十四史均為紀傳體

9.BB邊塞詩派以高適、岑參、李頎、王昌齡等為代表。他們的詩歌主要是描寫邊塞戰(zhàn)爭和邊塞風土人情，以及戰(zhàn)爭帶來的各種矛盾如離別、思鄉(xiāng)、閨怨等

10.C

11.B秋水時至中的時是名詞作狀語，按時的意思

12.BB魯迅評價《聊齋志異》花妖狐魅，多具人情和易可親，忘為異類

13.CC《史記》是我國第一部紀傳體通史，共130篇，分為八書十表十二本紀三十世家七十列傳

14.C

15.CC快波睡眠又稱為異相睡眠?？觳ㄋ咛攸c及意義：①快波睡眠期間腦內(nèi)蛋白質(zhì)合成加快，促進幼兒神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育成熟；②建立新的突觸聯(lián)系而加強學習和記憶活動，有利于精力恢復

16.CC竹喧歸浣女寫歸來的洗衣女的笑聲充滿了竹林，突顯了竹林的安靜，這一動一靜，寫出了山村的特征，給人以極為深刻的感受

17.B

18.B《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò)，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的人性美和悲劇美

19.AA王安石主張文章應(yīng)有補于世以適用為本

20.D蘇軾、辛棄疾是宋詞豪放派的代表人物，并稱為蘇辛

21.A《諫逐客書》一文的二、三兩段極力鋪陳，從秦國統(tǒng)一天下的高度，運用正反對比的論證方法，反復闡明驅(qū)逐客卿的錯誤，最終使秦王收回了驅(qū)逐客卿的命令

22.AAA項莫己若我之謂也均為賓語前置。前者是否定句中賓語前置，正常語序應(yīng)為莫若己。后者之是賓語前置的標志，正常語序應(yīng)為謂我也

23.C

24.DD孔子講究以仁治天下，以禮規(guī)范社會秩序。仁與禮是孔子思想的核心觀念

25.BB《論語》主要記載了孔子及其弟子的言行，是有關(guān)儒家思想的重要著作，集中體現(xiàn)了儒家思想；《墨子》主要記載了墨家創(chuàng)始人墨子的言行，墨家與儒家并稱顯學；《莊子》一書主要體現(xiàn)了道家思想；《韓非子》是法家思想的體現(xiàn)

26.D

27.D《詠懷古跡》（其一）寫于代宗大歷元年，作者借此抒發(fā)自己的身世感慨和家國之思。詩人寓情于古人，借古議今，借詠王昭君出塞客死異國他鄉(xiāng)的悲劇，寄寓自己懷才不遇的悲嘆和晚年無家可歸的痛苦

28.C惟歌生民病，愿得天子知是白居易的創(chuàng)作主張，以白居易為代表的詩人試圖以詩歌為手段，把政治弊端、人民疾苦反映給統(tǒng)治者，以求得政治的革新，于是就出現(xiàn)了著名的中唐新樂府運動

29.D舒婷的詩《神女峰》表現(xiàn)出對愛情婚姻中正統(tǒng)道德的反思與批判。沈從文的小說《蕭蕭》是一篇描寫湘西社會和少女命運的小說。張潔的《揀麥穗》寫的是人間純真的情感。戴望舒的詩《我用殘損的手掌》是作者對苦難祖國的抒懷之作，表達了強烈的愛國熱情

30.BB疊韻詞是聯(lián)綿詞的一種，是指雙音節(jié)聯(lián)綿詞的前后兩個音節(jié)的韻母相同或相近。辟易的韻母相同，都是i

31.宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死

32.心有靈犀一點通

33.關(guān)漢卿

34.相對不應(yīng)期

35.沙子龍

36.眇不知其所蹠

37.別時容易見時難

38.侯方域

39.一晌貪歡

40.停杯投箸不能食

41.斷鴻聲里

42.《論語》識記類試題，屬經(jīng)典文學作品名句考察。這句話出自《論語·子罕》，意思是說，年歲寒冷，然后才知道松樹和柏樹最后萎謝的道理。比喻只有經(jīng)過嚴酷考驗，才能識別一個人的品質(zhì)。凋（或?qū)懽鞯瘢?，凋謝；松柏，這里喻棟梁之材。荀子亦以松柏喻君子：歲不寒無以知松柏，事不難無以見君子無日不在是。（《荀子·大略》）

43.綿綿思遠道

44.聽雨

45.夜半無人私語時

46.《桃花扇》

47.沈園柳老不吹綿

48.泣孤舟之嫠婦

49.亂我心者，今日之日多煩憂

50.湯顯祖

51.N

52.N×《前赤壁賦》的文賦特點是采用主客問答、抑客伸主的形式

53.Y

54.N被稱為世界短篇小說之王的是莫泊桑

55.N×新樂府運動的倡導者與主要代表為白居易。他主張文章合為時而著，歌詩合為事而作

56.Y

57.Y

58.N×李商隱和杜牧的合稱，世稱小李杜，大李杜是李白和杜甫的合稱

59.Y

60.N國家規(guī)定的黨政機關(guān)公文文書的種類有15種

61.雋永：意味深長

62.歲：年

63.屬：傾注，引申為勸酒

64.佯：假裝

65.滟滟：波光閃爍的樣子

66.AA《水龍吟·登建康賞心亭》這首詞作于辛棄疾乾道四年至六年間建康通判任上。是時，作者正當壯年，雖有滿腹經(jīng)綸，一腔熱血，卻沉淪下僚，年華虛擲。于是借登臨周覽之際，抒發(fā)英雄失意、功業(yè)難成的悲憤之情

67.桓帝喜歡他的才貌，下詔要把公主嫁給他，楊喬堅決辭讓，桓帝不聽，于是楊喬閉口不吃東西，七天竟死了

68.生活的境界從12世紀的望遠鏡，1802年的蒸汽船，到1969年的阿姆斯特朗登月，人的視野不應(yīng)該局限于腳下的大地，她的外延應(yīng)是海洋、天空、宇宙……生活的境界也如此。如果只在乎周邊的人和事，那你頂多是個圓滑精明的計謀家，機關(guān)算盡的王熙鳳，絕不可能成為一個境界開闊的逍遙派。否則，北冥之魚為何要化而為鵬，摶扶搖而上九萬里呢？又怎么有燕雀鴻鵠之分呢？有人說富人必定溫柔，窮人必