【教學課件】文化傳承的多種載體及其發(fā)展示范課件

第14課文化傳承的多種載體及其發(fā)展第六單元文化的傳承與保護課堂導入

人類文化的傳承與保護存在多種方式和途徑。上圖展示的就是人類文化傳承與保護的四個重要載體，它們分別是什么？學校、書籍、圖書館和博物館。

你們知道學校教育是如何產(chǎn)生的嗎？人類歷史上最早的圖書館和博物館分別是什么？今天這節(jié)課，我們就一起來了解學校、書籍、圖書館和博物館的發(fā)展歷史。一、學校教育的發(fā)展1.官學與私學——中國古代學校教育的主要形式

（1）官學

①漢朝設立的太學，以及西晉開始設立的國子監(jiān)，是古代中國的最高學府和教育行政機構(gòu)。

②還有自漢朝開始設立的地方官學。畫像磚：漢代太學漢武帝元朔五年（前124年）創(chuàng)建太學……公孫弘擬議，第一，建立博士弟子員制度、確定博士為朝廷教授弟子以完善政教的責任；第二，規(guī)定為博士官置弟子50人；第三，博士弟子得以免除徭役和賦稅；第四，博士弟子的選送，一是由太常直接選補，二是由地方官選補；第五，太學管理，一年要進行一次考試；第六，考試成績中上等的太學生可以任官，成績劣次，無法深造以及不能勤勉學習者，令其退學?！幾詮埓笊对捳f中國文明史》北京國子監(jiān)的琉璃牌坊

漢代通過太學選拔官員，太學生的教育由儒家五經(jīng)博士負責，經(jīng)由考試合格后才可到政府任官，成為太學生后即擁有一定的政治經(jīng)濟特權(quán)。中央官學之外，還有自漢朝開始設立的地方官學。

漢代的地方官學是由地方行政長官主持興辦的、以儒學理論為主要傳授內(nèi)容的、與中央官學共同形成漢代官學體系的地方學校。不僅有助于社會教化，而且推動了平民教育的發(fā)展。一、學校教育的發(fā)展1.官學與私學——中國古代學校教育的主要形式（2）私學

①春秋時期：私學產(chǎn)生，改變了“學在官府”的情形。其中儒家的代表孔子影響最大。

②唐朝以后：私學得到進一步發(fā)展，私人設立的學塾、村學和蒙學構(gòu)成基層社會教育的重要形式?？鬃又v學圖杏壇傳為孔子講學處西周時期，官府壟斷了學校教育的一切學術(shù)文化，形成官學合一的現(xiàn)象，稱為“學在官府”。春秋后期，周王室更加衰落，無力維持“學在官府”的體制，私人講學興起。其中儒家的代表孔子影響最大，其他諸子的思想也各有特色。孔子是最早創(chuàng)辦私學的人之一，他主張“有教無類”，招收學生不分貴賤。相傳他一生共收過3000名學生，其中成就特別突出的有顏回、曾參等72人。私學的產(chǎn)生和發(fā)展培養(yǎng)了大批有才干的學生和具有各種專長的學者、教育家和政論家，對加速春秋戰(zhàn)國時期社會政治、經(jīng)濟和科學文化的發(fā)展起到了重要作用。一、學校教育的發(fā)展1.官學與私學——中國古代學校教育的主要形式

③宋代：書院制度的建立，更推動了私學的發(fā)展，宋代是書院產(chǎn)生和發(fā)展的重要時期，位于江西廬山的白鹿洞書院最為著名。白鹿洞書院嵩陽書院書院制度的建立，更推動了私學的發(fā)展。宋代是書院產(chǎn)生和發(fā)展的重要時期，民間書院蓬勃發(fā)展，數(shù)量達到數(shù)百所。其中，最著名的有白鹿洞書院、岳麓書院、應天府書院、嵩陽書院等。宋代的書院既是教學場所，又是學術(shù)研究中心。書院教育倡導不同學派之間的相互交流與自由討論，一些書院還經(jīng)常邀請著名學者講學。宋代理學家周敦頤、程顥、程頤、朱熹等人通過書院講學，傳播了思想學說，同時培養(yǎng)了大批理學人才?！栋茁苟磿航沂尽肥侵祆錇榱伺囵B(yǎng)人才而制定的教育方針和學生守則。它集儒家經(jīng)典語句而成，便于記誦。一、學校教育的發(fā)展注：上圖為視頻“【史學縱橫】朱熹與宋代書院”截圖，如需使用，請插入視頻。播放視頻“【史學縱橫】朱熹與宋代書院”一、學校教育的發(fā)展1.官學與私學——中國古代學校教育的主要形式（2）影響

①無論官學還是私學，在古代文化的保存與傳播上，都發(fā)揮了不可替代的作用。古代典籍依托于此得以傳承。

②科舉考試的推行，也有賴于官學與私學的支撐。古者鄉(xiāng)有庠，黨有序，閭有塾，里居有父師少師之教，是以道德一而理義明。書院之設，意猶近古，睢陽、白鹿為稱首。若周、程、朱、呂治教之地，文獻尤盛，天典民彝之統(tǒng)紀，恃以不墜。——（南宋）王應麟《慈湖書院記》書院便應運而生并逐步衍變?yōu)榫哂袑W校教育、學術(shù)研究、圖書整理和出版性質(zhì)的機構(gòu)。——田廣林《中國傳統(tǒng)文化概論》1888年江南貢院戊子科考試一、學校教育的發(fā)展2.近代大學（1）西方

①起源：古希臘產(chǎn)生了歐洲最初的學校形式，奠定了分科教育的基礎(chǔ)。

②發(fā)展：近代以后，大學逐漸發(fā)展成為保存、傳播和發(fā)展人類文化的重要場所。柏拉圖在阿卡德米學園講學時的場景拉斐爾《雅典學院》巴黎大學公元前387年，柏拉圖創(chuàng)辦了著名的阿卡德米學園，也就是拉斐爾筆下的“雅典學園”。柏拉圖在這里講授哲學、政治學、算數(shù)、幾何學、天文學以及聲學等等學科。阿卡德米學園存在900余年，對地中海地區(qū)的學術(shù)思想產(chǎn)生了深遠影響。西方的大學起源于中世紀后期。12世紀，被譽為“歐洲大學之母”的博洛尼亞大學和巴黎大學，先后在意大利和法國成立。這兩所大學不僅建校時間早，而且為其他大學的興辦起到了重要的示范作用。一、學校教育的發(fā)展2.近代大學

a.法國：拿破侖建立的“大學區(qū)”制度，確立了保留至今的國民教育制度。b.德國：洪堡秉持“研究教學合一”的精神創(chuàng)辦的柏林大學，促成大學職能的轉(zhuǎn)變，將教學與研究結(jié)合在一起。c.美國：大學逐漸傾向于世俗化與商業(yè)化，使更多的人有機會接受大學教育。1840年前后的德意志柏林大學……大學區(qū)制的生命力。即使是兩百多年前的舊制度，依然在今天閃耀著光輝。當然在這兩百年的時間里，大學區(qū)制也經(jīng)歷了許多，不再是初時的樣子。但是大學區(qū)制的基本框架還是沿用拿破侖時代設置的。盡管帝國大學后來逐漸被架空，由教育部取代，但作為地方一級的大學區(qū)制還是順利沿用下來的。直到今天還是法國區(qū)域式教育管理的特色。——摘編自章佳梅《法國大學區(qū)制歷史沿革研究》哈佛大學

近代以后，大學逐漸發(fā)展成為保存、傳播和發(fā)展人類文化的重要場所。法國，拿破侖建立了“大學區(qū)”制度，1808年拿破侖頒布《關(guān)于大學區(qū)的一系列法令》，開始建立“大學區(qū)”制度，到1814年，法國共建立40個大學區(qū)。在每個區(qū)內(nèi)設大學一所，中小學若干所，帝國大學設立總監(jiān)，由皇帝任命，大學區(qū)的最高長官是總長，管理區(qū)內(nèi)各級教育，向帝國大學總監(jiān)負責。開辦任何學校的教育機構(gòu)必須得到國家的批準，一切公立學校的教師都是國家的官吏。雖然拿破侖帝國最終覆滅，但拿破侖建立的大學區(qū)制被延續(xù)下來，確立了保留至今的國民教育制度。德國人洪堡認為大學應由獨立做學問的研究者和接受指導的研究者組成，強調(diào)大學教育與研究相統(tǒng)一，大學所學習的是純粹的知識，是對人類和社會的思考，并不提倡大學做職業(yè)培養(yǎng)。因此，他以“研究教學合一”的精神創(chuàng)辦了柏林大學，促成大學職能的轉(zhuǎn)變，將教學與研究結(jié)合在一起。一、學校教育的發(fā)展2.近代大學（2）中國

①北京大學：京師大學堂既是近代中國第一所由中央政府建立的綜合大學，又是國家最高教育行政機關(guān)。京師大學堂的建立，是中國教育近代化的標志。1912年改名為北京大學。京師大學堂北京大學京師大學堂是北京大學的前身，創(chuàng)建于戊戌變法中，既是近代中國第一所由中央政府建立的綜合大學，又是國家最高教育行政機關(guān)，主導新式教育的推進，采取分科教育的方式。京師大學堂的建立，是中國教育近代化的標志，培養(yǎng)了大量新式人才，推動了近代社會的進步，對我國此后高等教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。1912年，京師大學堂改名為“北京大學”。1916年蔡元培接任北京大學校長后，將大學定位為“囊括大典、網(wǎng)羅眾家之學府”，他兼容并包的辦學方針，任新舊各種思想在這里充分發(fā)展、碰撞，再加上陳獨秀、李大釗等在北京大學任教，很快就使北京大學成為新文化運動的中心和學術(shù)研究的重鎮(zhèn)。一、學校教育的發(fā)展

大學者，研究高深學問者也……果欲達其做官發(fā)財之目的，則北京不少專門學校，入法科者盡可肆業(yè)法律學堂，入商科者亦可投考商業(yè)學校，又何必來此大學？所以諸君須抱定宗旨，為求學而來。入法科者，非為做官；入商科者，非為致富。——蔡元培《就任北京大學校長之演說》

【問題探究】閱讀材料，蔡元培的觀點是什么？北大是一所做高深學問研究的高等學府；懷揣做官夢想等目的的人，可以去北京其他學校，不必來到大學。來大學的人必須抱定一個宗旨，那就是為求學而來。學習法律，不能為了做官；學習商業(yè)，不能為了發(fā)財致富。一、學校教育的發(fā)展2.近代大學

②清華大學：1911年創(chuàng)辦的清華學堂，次年更名為“清華學?！?，1928年組建為國立清華大學。“清華學堂”國學研究院四大導師(由左到右依次為：梁啟超、王國維、陳寅恪、趙元任)1911年創(chuàng)辦的清華學堂，次年更名為“清華學?！保?928年組建為國立清華大學。清華大學的初期發(fā)展，雖然滲透著西方文化的影響，但學校十分重視研究中華民族的優(yōu)秀文化瑰寶。以清華國學研究院四大導師梁啟超、王國維、陳寅恪、趙元任為代表的清華學者，主張“中西兼容、文理滲透、古今貫通”，形成了著名的“清華學風”，對清華大學的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，培養(yǎng)出了一大批高水平的學術(shù)大師，使清華大學迅速發(fā)展成為全國高水平的大學。一、學校教育的發(fā)展【知識拓展】留學教育古代世界的文明中心，吸引了來自異域的學生，這是留學教育的發(fā)端。近代以后，留學教育更得到大力發(fā)展。1872—1875年，由容閎提議，清政府先后派出4批共120名學生赴美留學。新文化運動時期興起的留法勤工儉學運動，為中國革命和國家建設培養(yǎng)了一大批棟梁之才。唐朝時的日本留學生《吉備大臣入唐繪卷》局部清政府時期的出國留學幼童一、學校教育的發(fā)展3.現(xiàn)代中國的教育（1）1949年底，第一次全國教育工作會議召開，會議決定教育要為國家建設服務，學校要向廣大工農(nóng)開門，大力提高人民的文化水平。（2）經(jīng)過十幾年的努力，中國逐步形成比較完整的國民教育體系。第四十一條中華人民共和國的文化教育為新民主主義的，即民族的、科學的、大眾的文化教育。人民政府的文化教育工作，應以提高人民文化水平、培養(yǎng)國家建設人才、肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想、發(fā)展為人民服務的思想為主要任務?！谒氖邨l有計劃有步驟地實行普及教育，加強中等教育和高等教育，注重技術(shù)教育，加強勞動者的業(yè)余教育和在職干部教育，給青年知識分子和舊知識分子以革命的政治教育，以應革命工作和國家建設工作的廣泛需要?！吨袊嗣裾螀f(xié)商會議共同綱領(lǐng)》農(nóng)民在田間的掃盲教育1952年8月2日，在北京舉行的慶祝中國人民解放軍建軍25周年全軍運動會上，運動員進行識字賽跑比賽中華人民共和國成立后，國家收回了教育主權(quán)，接管了各級各類學校。《共同綱領(lǐng)》規(guī)定：“中華人民共和國的文化教育為新民主主義的，即民族的、科學的、大眾的文化教育”的基本方針，并明確了“有計劃有步驟地實行普及教育”等一系列重要政策導向。同年11月1日，中央人民政府教育部成立。1949年底，第一次全國教育工作會議召開，會議決定教育要為國家建設服務，學校要向廣大工農(nóng)開門，大力提高人民的文化水平。從1952年開始，在全國范圍內(nèi)進行大規(guī)模的掃盲教育，經(jīng)過三次大規(guī)模的掃盲運動，到50年代末，全國已有近三千多萬人脫盲。這期間，中國的教育體系逐步建立發(fā)展起來，人民群眾精神面貌得到很大改變，為大規(guī)模展開社會主義建設提供了人才儲備。后來，國家還提出了受教育者要在德、智、體等方面全面發(fā)展的教育方針。經(jīng)過十幾年的努力，中國逐步形成比較完整的國民教育體系，學前教育、大中小學教育及成人教育初具規(guī)模，全日制、半工半讀、業(yè)務教育共同發(fā)展，培養(yǎng)了大批素質(zhì)較高的勞動后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO人才。一、學校教育的發(fā)展3.現(xiàn)代中國的教育（3）“文化大革命”爆發(fā)后，教育事業(yè)受到很大破壞。（4）“文化大革命”結(jié)束后，高考制度恢復，教育事業(yè)重新走上正軌。1978年春天，北京大學迎來恢復高考后錄取的第一批新生1977年，考生們步入考場1977年的高考考場內(nèi)，考生在認真作答一、學校教育的發(fā)展3.現(xiàn)代中國的教育（5）1983年，鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的指導方針，教育改革的步伐加快。（6）20世紀90年代，國家開始實行“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略，大量增加教育投入?？平膛d國，是指全面落實科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要位置，增強國家的科技實力及將科學技術(shù)向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟建設轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實現(xiàn)國家的繁榮強盛?！蛾P(guān)于加速科學技術(shù)進步的決定》鄧小平書寫“三個面向”一、學校教育的發(fā)展4.學校教育發(fā)展的意義在文化傳承、科學研究、人才培養(yǎng)等方面，學校教育發(fā)揮了舉足輕重的作用。1978年、2012年、2015-2017年大學在校生和凈入學率1978年、2012年、2015-2017年學前教育在園幼兒率和毛入園率1978年、2012年、2015-2017年小學在校生和凈入學率

改革開放40多年，中國教育邁入歷史新征程，高校年畢業(yè)生人數(shù)從16.5萬增長到820萬，教育事業(yè)取得舉世矚目的成就。著眼于滿足不同年齡、不同領(lǐng)域、不同職業(yè)群體學習和深造的愿望與需求，學前教育、義務教育、高中階段教育、職業(yè)教育、特殊教育不斷發(fā)展，教育公平的步伐加速推進，每個人的受教育權(quán)利得到更有力的保障。學校教育的不斷發(fā)展與完善，具有重要意義。在文化傳承、科學研究、人才培養(yǎng)等方面，學校教育發(fā)揮了舉足輕重的作用。二、印刷書的誕生注：上圖為視頻“【知識解析】古代文字的不同書寫材料”截圖，如需使用，請插入視頻。播放視頻“【知識解析】古代文字的不同書寫材料”二、印刷書的誕生1.最早的書籍（1）世界：約在公元前30世紀，埃及出現(xiàn)的紙草書卷，一般被認為是書籍的雛形。（2）中國：早期的書籍是用竹片或木板作書寫材料的簡策和用縑帛作書寫材料的帛書，盛行于春秋戰(zhàn)國乃至秦漢時期。大英博物館收藏的古埃及紙草文書竹簡帛書約在公元前30世紀，埃及出現(xiàn)的紙草書卷，一般被認為是書籍的雛形。中國早期的書籍是用竹片或木板作書寫材料的簡策和用縑帛作書寫材料的帛書，盛行于春秋戰(zhàn)國乃至秦漢時期。諸子百家的學說主要是依靠竹木簡書和帛書傳之后世的。二、印刷書的誕生2.造紙業(yè)的發(fā)展和印刷術(shù)的發(fā)明（1）造紙業(yè)的發(fā)展

①概況：公元前2世紀，中國已出現(xiàn)用植物纖維制成的紙。105年，東漢蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗基礎(chǔ)上改進制成“蔡侯紙”。

②意義：書寫材料由竹木、縑帛逐漸過渡為紙，促進了文化的傳播。甘肅天水漢墓出土的紙地圖蔡倫造紙術(shù)二、印刷書的誕生2.造紙業(yè)的發(fā)展和印刷術(shù)的發(fā)明（2）印刷術(shù)

①唐朝已有雕版印刷品。

②北宋時的畢昇發(fā)明用膠泥制的活字，是印刷技術(shù)一次質(zhì)的飛躍。咸通《金剛經(jīng)》活字版印西夏文佛經(jīng)二、印刷書的誕生2.造紙業(yè)的發(fā)展和印刷術(shù)的發(fā)明

③約15世紀中葉，德國人谷登堡采用金屬活字印刷，這成為現(xiàn)代印刷術(shù)發(fā)展具有象征意義的重大事件，直接催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書，還進一步推動了報紙、雜志的普及。谷登堡圣經(jīng)1457年，歐洲第一本日期可考的印刷書誕生，印相甚佳。此后，許多印刷工坊開始進行大規(guī)模商業(yè)印刷：拉丁文法入門書、用方言編寫的日歷、贖罪券收據(jù)等。同時期，首批印刷匠的徒子徒孫，逐漸遍及歐洲，并在各地傳授技藝。印刷商、書商，賣書營生，但求以更賺錢的方式經(jīng)營事業(yè)。而在知識陷入危機、道德興起論戰(zhàn)之時，很多學者、作家替出版商校對古代經(jīng)典，或改行印書、販書，此種行為，在16世紀初影響力最強?！幾訹法]費夫賀、馬爾坦《印刷書的誕生》

【問題探究】印刷書為什么被視作“新一代的書籍”？印刷書的出現(xiàn)，加快了文化的傳播，改變了只有上等人才能讀書的狀況，有助于文化的大眾化傳播。二、印刷書的誕生2.造紙業(yè)的發(fā)展和印刷術(shù)的發(fā)明（3）意義：印刷書的誕生，堪稱具有革命性的轉(zhuǎn)變，掌握書籍的不再是少數(shù)人。這大大有助于文化的大眾化，對提高人們的文化修養(yǎng)、促進各民族的發(fā)展，具有重要意義。在西方,印刷術(shù)的發(fā)明和使用,激發(fā)歐洲各民族的理智思潮,促進民族語言和文學的發(fā)展,鼓勵民族主義和建立新興的民族國家。在中國的傳統(tǒng)社會中,印刷術(shù)的作用正好相反,它不僅幫助中國文字的連續(xù)性和普遍性,更成為保持中國傳統(tǒng)文化的一種重要工具。儒家典籍和科舉考試用書的大量印刷,當是一個最好的證明。因此,印刷術(shù)乃是中國文化和社會相對穩(wěn)定的重要因素之一,也是維護中國民族文化統(tǒng)一的一個基礎(chǔ)工具?！幾藻X存訓《印刷術(shù)在中國傳統(tǒng)文化中的作用》印刷書的誕生，堪稱具有革命性的轉(zhuǎn)變，掌握書籍的不再是少數(shù)人。這大大有助于文化的大眾化，對提高人們的文化修養(yǎng)、促進各民族的發(fā)展，具有重要意義。二、印刷書的誕生【知識拓展】翻譯活動的開展翻譯書籍對促進文化之間的交流、擴大文化的影響力，發(fā)揮著重要作用。明末清初來到中國的耶穌會士，翻譯、撰寫了許多介紹天文、歷算等方面知識的書籍，還把中國的優(yōu)秀文化典籍介紹到西方，促進了中西文化的交流。利瑪竇和徐光啟合譯《幾何原本》湯若望三、圖書館的成長1.古代世界

古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館，是公元前7世紀的亞述巴尼拔王建立的。尼尼微遺跡尼尼微圖書館所藏泥版文書現(xiàn)存于大英博物館三、圖書館的成長注：上圖為視頻“【知識解析】亞述巴尼拔王建立的圖書館”截圖，如需使用，請插入視頻。播放視頻“【知識解析】亞述巴尼拔王建立的圖書館”三、圖書館的成長2.西方圖書館的演進（1）職能變化：圖書館的作用不僅限于保存古籍和文化遺產(chǎn)，而且逐漸發(fā)展出服務公眾的職能。（2）表現(xiàn)：19世紀下半葉，英、美等國家出現(xiàn)了面向所有人開放的具有近代意義的公共圖書館。美國國會圖書館大英圖書館美國慈善家喬治·皮博迪籌建的圖書館在西方文明演進過程中，修道院、大教堂和大學圖書館在保存古典時期文化遺產(chǎn)方面發(fā)揮了重要作用。歐洲的中世紀，圖書館事業(yè)遭受基督教的極大束縛?；浇虉D書館的藏書主要是基督教經(jīng)文，個別兼收少量古希臘、羅馬作品。在修道院圖書館和大教堂圖書館內(nèi)都設有抄書室?；浇虉D書館對把一些圖書長期保存下來起過一定的歷史作用。

私人圖書館也隨之興起。圖書館的作用不僅限于保存古籍和文化遺產(chǎn)，而且逐漸發(fā)展出服務公眾的職能。19世紀下半葉，資本主義迅速發(fā)展，義務教育與社會教育日益普及，公共圖書館的建立勢在必行。1850年英國國會通過世界上第一部《公共圖書館法》，英、美等國家出現(xiàn)了面向所有人開放的具有近代意義的公共圖書館。公共圖書館免費向公眾開放，有利于社會公眾平等享有知識。三、圖書館的成長3.古代中國（1）官藏：中國古代十分重視圖書文獻的保存，朝廷設有專門掌管典籍的史官，并建有“府”“閣”“堂”“室”等藏書之所。（2）私藏：私家藏書伴隨私學的出現(xiàn)也得到發(fā)展。明清兩代尤其突出，出現(xiàn)了一批著名的藏書家和藏書樓。天一閣御史大夫……有兩丞，秩千石，一曰中丞，在殿中蘭臺，掌圖籍秘書……——《漢書·百官公卿表（上）》三、圖書館的成長4.近代中國1909年，清政府開始籌建京師圖書館。1916年起，凡在內(nèi)務部立案的出版圖書均交京師圖書館收藏，國家圖書館的職能開始體現(xiàn)。1912年京師圖書館在北京廣化寺正式開館1931年文津街新館舍三、圖書館的成長5.現(xiàn)代中國

中華人民共和國成立后，京師圖書館改名為“北京圖書館”，1998年改稱“國家圖書館”。黨和政府高度重視圖書館事業(yè)的發(fā)展，在全國范圍內(nèi)逐漸建立各級各類的圖書館。中國國家圖書館外景中國國家圖書館內(nèi)景四、博物館的建設與發(fā)展1.起源

公元前290年前后，托勒密·索托在埃及亞歷山大城創(chuàng)建的亞歷山大博學園，有專門收藏文化珍品的繆斯宮。繆斯宮后來被稱為“亞歷山大博物館”，一般認為這是人類歷史上最早的博物館。現(xiàn)今的亞歷山大圖書館博物館承載著對人類和人類環(huán)境的見證物進行搜集、保存、研究、傳播和展覽的文化使命。公元前290年前后，托勒密·索托在埃及亞歷山大城創(chuàng)建的亞歷山大博學園，有圖書館、動植物園，還有專門收藏文化珍品的繆斯宮?？娝故枪畔ＥD傳說中主管文化藝術(shù)的九位女神，西方博物館一詞即起源于繆斯神廟?？娝箤m后來被稱為“亞歷山大博物館”，一般認為這是人類歷史上最早的博物館。亞歷山大博物館至今也不復存在，在它的原址上建了今天的亞歷山大圖書館。四、博物館的建設與發(fā)展2.近代西方（1）1683年，牛津大學建立的向公眾和學者開放的阿什莫林博物館，被視作第一個具有近代特征的博物館。（2）18世紀，博物館建設邁出重要的一步，大英博物館、法國的盧浮宮等重要的博物館，都建立于這一時期。阿什莫林博物館大英博物館法國盧浮宮新航路開辟后，世界各地的動植物標本和藝術(shù)品被帶回歐洲，促使各國建立國立博物館。1683年，牛津大學建立的向公眾和學者開放的阿什莫林博物館，被視作第一個具有近代特征的博物館。到18世紀，博物館建設邁出重要的一步，1753年創(chuàng)建的大英博物館是世界上第一座國立博物館，標志著真正國家行為的開始。還有法國的盧浮宮也建立于這一時期。目前，大英博物館、法國盧浮宮、俄羅斯艾爾米塔什博物館、美國大都會博物館被稱為“世界四大藝術(shù)殿堂”。四、博物館的建設與發(fā)展3.近現(xiàn)代中國（1）19世紀六七十年代，法國人韓伯祿在上海建立的自然歷史博物館，是中國最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館。（2）英國亞洲文會在上海設立了主要陳列動物標本的自然歷史與考古類博物館。（3）中國人自建的第一個公共博物館，是1905年張謇在江蘇南通建立的南通博物館。南通博物苑自然歷史博物館舊貌，原建筑已不存在四、博物館的建設與發(fā)展3.近現(xiàn)代中國（4）中華民國成立以后，博物館的建設展現(xiàn)出新的氣象。1912年，教育部在北京國子監(jiān)設立國立歷史博物館籌備處。1926年，國立歷史博物館正式開館。1933年蔡元培等倡議在南京建立國立中央博物院。（5）中華人民共和國成立后，國立歷史博物館改名為“國立北京歷史博物館”，國立中央博物院改名為“國立南京博物院”。南京博物院中國國家博物館四、博物館的建設與發(fā)展3.近現(xiàn)代中國（6）故宮博物院：成立于1925年，是為保護清朝宮廷遺留下來的文物珍品而建立的。中華人民共和國成立后，故宮博物院在舊藏珍寶的基礎(chǔ)上，極大地豐富了文物藏品。故宮博物院是中國最大的古代藝術(shù)博物館，也是世界著名的博物館。四、博物館的建設與發(fā)展3.近現(xiàn)代中國

（7）中國人民革命軍事博物院：1959年7月建成的中國人民革命軍事博物館，是中國第一個綜合類軍事博物館，館藏特色文物為武器、軍服、證章和軍事題材藝術(shù)品等。（8）中國國家博物館：1960年8月，北京歷史博物館更名為“中國歷史博物館”，中央革命博物館更名為“中國革命博物館”。2003年2月，在兩館基礎(chǔ)上中國國家博物館正式組建，是世界上單體建筑面積最大的博物館。（9）