高考文言文閱讀模擬訓練：《魏書-文成文明皇后馮氏傳》（附答案解析與譯文）

高考文言文閱讀模擬訓練：《魏書?文成文明皇后馮氏傳》（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，完成10-13題。“文成文明皇后馮氏，長樂信都人也。年十四，高宗踐極，以選為貴人，后??立為皇后。高宗崩，故事：國有大喪，三日之后，御服器物一以燒焚，百官及中宮皆號泣而臨之。后悲叫自投火中，左右救之，良久乃蘇。顯祖即位，尊為皇太后。丞相乙渾謀逆，顯祖年十二，居于諒暗①，太后密定大策，誅渾，遂臨朝聽政。及高祖生，太后躬親撫養(yǎng)。是后罷令，不聽政事。????承明元年，尊日太皇太后，復臨朝聽政。太后性聰達，自入宮掖，粗學書計。及登尊極，省決萬機。高祖詔日：“朕以虛寡，幼纂寶歷，仰恃慈明，緝寧四海。欲報之德，佛教是憑，諸鴦鳥傷生之類，宜放之山林。其以此地為太皇太后經(jīng)始靈塔J于是罷鷹師曹，以其地為報德佛寺。太后與高祖游于方山，顧瞻川阜，有終焉之志。因謂群臣日：“舜葬蒼梧，二妃不從。豈必遠襯②山陵，然后為貴哉！吾百年之后，神其安此?！备咦婺嗽t有司營建壽陵于方山又起永固石室將終為清廟焉太和五年起作八年而成刊石立碑頌太后功德。太后以高祖富于春秋，乃作《勸戒歌》三百余章，又作《皇誥》十八篇，文??多不載。太后立文宣王廟于長安，又立思燕佛圖于龍城，皆刊石立碑。太后又制：內(nèi)屬五廟之孫，外戚六親緞麻，皆受復除。性儉素，不好華飾，躬御綬縉而已。??宰人上膳，案裁徑尺，羞膳滋味減于故事十分之八。太后嘗以體不安，服蕾閭子。宰人昏而進粥，有噓蜓在焉，后舉匕得之。高祖侍側(cè)，大怒，將加極罰。太后笑而釋之。自太后臨朝專政，高祖雅性孝謹，不欲參決，事無巨細，一稟于太后。十四年，崩于太和殿，時年四十九。高祖酌飲不入口五日，毀慕過禮。謚日文明太皇太后。（選自《魏書?文成文明皇后馮氏傳》有刪減）注釋：①諒暗：帝王居喪時所住的房子。②襯：合葬10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A.高祖乃詔有司營建壽陵于方山/又起永固石室/將終為清廟焉/太和五年/起作八年而成/刊石立碑頌太后功德B.高祖乃詔/有司營建壽陵于方山/又起永固/石室將終為清廟焉/太和五年起作/八年而成/刊石立碑/頌太后功德C.高祖乃詔有司營建壽陵于方山/又起永固石室/將終為清廟焉/太和五年起作/八年而成/刊石立碑/頌太后功德D.高祖乃詔/有司營建壽陵于方山/又起永固石室/將終為清廟焉/太和五年起作/八年而成/刊石立碑/頌太后功德11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.踐極：指皇帝登臨皇位?；实鄣腔性S多專用名詞，如踐祚、踐昨、踐蒞、踐帝、踐政等，都表示此義。B.臨朝聽政：指嗣君年幼、無法親自聽政之時，由皇后、皇太后等女性統(tǒng)治者，或皇族、外戚、大臣代理皇帝執(zhí)掌國政。C.春秋：指“時間”，“富于春秋”指閑暇時間很多。這與它在《蘇武傳》中“且陛下春秋高，法令亡?！敝械囊馑疾煌?。D.纏麻：古代喪服名。五服中之最輕者，孝服用細麻布制成，服期三月。五服分別是指斬衰、齊衰、大功、小功、纏麻。.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A.馮氏作為一個政治家，果斷，有魄力。高宗去世后，即位的顯宗年僅十二歲，這時丞相乙渾陰謀叛亂，馮氏秘密商定計策除掉乙渾，穩(wěn)定了政局。B.高祖認為自己能夠登上王位都是依靠太后的仁慈和圣明，于是為她建了報德佛寺。太后想效仿舜帝二妃安葬在方山，高祖于是在此為其營建陵墓。C.馮氏不僅親自撫養(yǎng)高祖，也非常重視對高祖的培養(yǎng)。她曾經(jīng)專門為供高祖學習寫了三百多章的《勸戒歌》，又寫十八篇《皇誥》，可惜多未流傳。D.馮氏生性節(jié)儉，對手下人也十分寬容。太監(jiān)在昏暗中端上來的粥中竟有一只蜷蜓，在馮氏身邊伺候的高祖要對太監(jiān)處以極刑，馮氏笑笑放走了他。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）太后性聰達，自入宮掖，粗學書計。及登尊極，省決萬機。（5分）譯文：（2）欲報之德，佛教是憑，諸鴦鳥傷生之類，宜放之山林。（5分）譯文：【答案解析】CC（“春秋”指年齡，“富于春秋”指年齡尚輕。）B（“太后想效仿舜帝二妃安葬在方山”曲解文意。根據(jù)原文“豈必遠樹山陵，然后為貴哉”，太后不愿從葬陵墓，而“安葬在方山”也并非舜帝二妃的行為。）（1）馮太后生性聰明而通達，自從進入宮中，略學了一些文章和計算。等到她身居尊位臨朝聽政時，裁決各種國家事務(wù)。（聰'達、書計、省決各1分,句意2分）（2）（我）想要報答太后的恩德，就要依憑佛教的教誨。鷹雕一類傷害生靈的猛禽，應(yīng)該放歸山林。（“德”、“佛教是憑”賓語前置、“鴦鳥”各1分，句意2分。）【參考譯文】文成文明皇后馮氏，長樂信都人。十四歲時，高宗文成帝拓跋浚即位，馮氏被選為貴人，后來被立為皇后。高宗駕崩，按照慣例：皇帝駕崩，三天后凡皇帝生前所使用的衣物等各種用品全部燒毀，焚燒時文武百官以及宮中的嬪妃都親臨現(xiàn)場哭泣?；屎篑T氏來后大哭著跳進火堆中，左右隨從急忙把她救出，過了很久才蘇醒過來。顯祖獻文帝拓跋弘即位，尊馮皇后為皇太后。丞相乙渾陰謀造反，當時顯宗只有十二歲，居住在為高宗守喪的小屋中，馮太后秘密商定計策，誅殺了乙渾，然后獨攬大權(quán)，主持朝政。高祖孝文帝元宏出生后，由馮太后親自撫育。此后，馮太后免除制令，不處理政事。北魏承明元年，馮太后被尊為太皇太后，再次臨朝聽政，獨攬大權(quán)。馮太后生性聰明而通達，自從進入宮中，略學了一些文章和計算。等到她身居尊位臨朝聽政時，裁決各種國家事務(wù)。高祖孝文帝元宏下詔說：“朕無德無能，幼年繼承帝業(yè)，依仗太后的仁慈圣明，才使得四海安寧。（我）想要報答太后的恩德，就要依憑佛教的教誨。鷹雕一類傷害生靈的猛禽，應(yīng)該放歸山林。在原來飼養(yǎng)它們的地方，為太皇太后興建佛塔J于是撤除了飼養(yǎng)鷹雕猛禽的鷹師曹，在原地修建了報德佛寺。馮太后與孝文帝游覽方山時，環(huán)顧四周的山川景色，有死后葬在那里的想法。她便對隨從的大臣們說：“舜帝埋葬在蒼梧山，娥皇和女英二妃并沒有從葬。難道一定要遠遠葬在高山之下，死后才顯得尊貴嗎？我百年之后，就安葬在這里吧！”孝文帝便傳員讓有關(guān)部門在方山為太皇太后修建壽陵。又建造了永固石黑準備作為太皇太后去世后的祭廟。太和五年興建、破土動工幾年建成，并在這里刻石立碑，贊頌太堂太后的功德。馮太后因為高租還年輕，特別為他作了《勸戒歌》三百余首，又作《堂語》千八篇，大多沒有記載、流傳下來。馮太后命人在長安興建文宣王廟，又在龍城建起思燕佛圖，各豎石碑，刻寫頌辭。馮太后規(guī)定，凡是道武帝、明元帝、太武帝、文成帝、獻文帝的子孫后代，以及北魏歷代后妃五服以內(nèi)的親屬，一律免征田租賦稅，免服官府的差役。馮太后生性節(jié)儉，生活樸素，不喜歡華麗的服飾，只穿素色的絲織服裝。膳食太監(jiān)為她送上來的菜肴，都是用直徑只有一尺的盤子盛放，日常飲食的開支，比過去減少了十分之八。馮太后曾經(jīng)患病，而只服用青葛子兒加以治療。有次，膳食太監(jiān)在黃昏時給馮太后送粥，粥碗里有一只壁虎，馮太后沒有發(fā)現(xiàn)，一飯勺舀了起來。高祖在旁邊看見