相對(duì)論近代經(jīng)典力學(xué)體系牛頓-運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律現(xiàn)代課件_第1頁
相對(duì)論近代經(jīng)典力學(xué)體系牛頓-運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律現(xiàn)代課件_第2頁
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專題七近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌XY專題七近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌XY1本章知識(shí)結(jié)構(gòu)科學(xué)革命技術(shù)革命物理學(xué)近代經(jīng)典力學(xué)體系(牛頓)量子理論相對(duì)論(愛因斯坦)進(jìn)化論(達(dá)爾文&赫胥黎)萬能原動(dòng)機(jī)與“蒸汽機(jī)時(shí)代”(瓦特)電力的廣泛應(yīng)用與“電氣時(shí)代”(法拉第、西門子等)現(xiàn)代信息技術(shù)與信息時(shí)代現(xiàn)代物理學(xué)理論的發(fā)展生物學(xué)本章知識(shí)結(jié)構(gòu)科學(xué)技術(shù)物理學(xué)近代經(jīng)典力學(xué)體系(牛頓)量子理論相2第一節(jié)近代物理學(xué)的奠基人和革命者XY課標(biāo):了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位。第一節(jié)近代物理學(xué)的奠基人和革命者XY課標(biāo):了解經(jīng)典力學(xué)的主要3本節(jié)知識(shí)結(jié)構(gòu)伽利略-自由落體定律量子理論愛因斯坦-相對(duì)論近代經(jīng)典力學(xué)體系牛頓-運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架本節(jié)知識(shí)結(jié)構(gòu)伽利略-自由落體定律量子理論愛因斯坦-相對(duì)論近代4近代經(jīng)典力學(xué)體系近代經(jīng)典力學(xué)體系5基督教-“宇宙帳篷說”

宇宙是一個(gè)封閉的大盒子或大帳篷,天是盒(篷)蓋,地是盒(篷)底,圣地耶路撒冷居盒(篷)底的中央,日月星辰懸掛在蓋上。

人類及其居住的地球被置于上帝的懷抱之中,沐浴著上帝的光輝,并被圣恩所籠罩。上帝位處宇宙的最外層,推動(dòng)著宇宙的運(yùn)行,注視著人類的一舉一動(dòng)。亞里士多德-“地心說”基督教-“宇宙帳篷說”宇宙是一個(gè)封閉的大盒子6哥白尼提出“太陽中心說”從根本上動(dòng)搖了宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)。(1473~1543)哥白尼提出“太陽中心說”從根本上動(dòng)搖了宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)7

伽利略(1564—1642)偉大的意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家,被譽(yù)為“近代科學(xué)之父”。自由落體定律伽利略(1564—1642)自由落體定律8牛頓(1642-1727)牛頓曾謙遜地說:“如果我比別人看得遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟??!?/p>

近代科學(xué)在否定中發(fā)展,在繼承中發(fā)展,在綜合中發(fā)展。伽利略-自由落體定律笛卡爾-對(duì)碰撞運(yùn)動(dòng)的研究開普勒-天體力學(xué)的研究等“巨人肩上的思索”牛頓(1642-1727)牛頓曾謙遜地說:“如果我比9運(yùn)動(dòng)三大定律慣性定律加速度定律作用力和反作用力定律萬有引力定律近代力學(xué)體系的基礎(chǔ)地球的平均密度和扁平率潮汐的成因海王星的發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)三大定律慣性定律萬有引力定律近代力學(xué)體系的基礎(chǔ)地球的平均10海王星王和冥星的發(fā)現(xiàn)海王星王和冥星的發(fā)現(xiàn)11哈雷慧星軌道的推算牛頓的好友哈雷用牛頓力學(xué)算出了1682年出現(xiàn)的彗星的軌道,指出它的回歸周期是75-76年,預(yù)言它將在1758年再次出現(xiàn)。53年后的1758年(當(dāng)時(shí)哈雷已去世),這顆彗星果然如期出現(xiàn)。哈雷慧星的發(fā)現(xiàn)驗(yàn)證了萬有引力定律的科學(xué)性。哈雷慧星軌道的推算牛頓的好友哈雷用牛頓力學(xué)算出了1612牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的影響完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合,實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次大飛躍。使科學(xué)擺脫了宗教的束縛向前發(fā)展。對(duì)人類解釋與預(yù)見物理現(xiàn)象具有指導(dǎo)意義?!?/p>

完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合,實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次大飛躍。使科學(xué)擺脫了宗教的束縛向前發(fā)展。對(duì)人類解釋與預(yù)見物理現(xiàn)象具有指導(dǎo)意義?!nD經(jīng)典力學(xué)體系的影響完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史13現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架量子理論德國物理學(xué)家普朗克。他提出著名的量子概念,并在《關(guān)于正常光譜能量分布定律的理論》中闡述了相關(guān)思想,標(biāo)志著量子理論的誕生。現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架量子理論德國物理學(xué)家14現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架相對(duì)論狹義相對(duì)論發(fā)表100周年,也許全世界只有幾十個(gè)人能完全理解他的真諦,但這并不能掩蓋相對(duì)論對(duì)人類生活的巨大改變?,F(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架相對(duì)論狹義相對(duì)論發(fā)表100周年,15這個(gè)故事形象地說明了時(shí)間和空間的相對(duì)性。

為了對(duì)這一深?yuàn)W的理論做通俗的說明,愛因斯坦曾經(jīng)風(fēng)趣地對(duì)一名男青年說:“我打個(gè)比方,比如你屁股坐在火爐上烤和坐在公園柳蔭下與女士談情說愛,那么,同樣的時(shí)間你覺得哪一個(gè)更長(zhǎng)?”男青年說:“當(dāng)然坐在火爐上烤的時(shí)間覺得長(zhǎng)久?!睈垡蛩固拐f:“這就是我的相對(duì)論內(nèi)容?!睈垡蛩固龟P(guān)于相對(duì)論的比喻:這個(gè)故事形象地說明了時(shí)間和空間的相對(duì)性。為了對(duì)這一深16

“天上方一日,人間已一年”。

“情景假設(shè)”的方式--乘坐“光子火箭”的星際旅行

乘坐“光子火箭”以光速作星際旅行,回到地球時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)什么變化?“天上方一日,人間已一年”?!扒榫凹僭O(shè)”的17愛因斯坦的“時(shí)空彎曲”概念愛因斯坦的“時(shí)空彎曲”概念18文藝復(fù)興、宗教改革等思想解放運(yùn)動(dòng)的影響資本主義的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)(新航路開辟后)科學(xué)家勇于探索的精神近代西方科學(xué)取得輝煌成就的原因文藝復(fù)興、宗教改革等思想解放運(yùn)動(dòng)的影響近代西方科學(xué)取得輝煌成19第二節(jié)追尋生命的起源XY課標(biāo):了解進(jìn)化論的主要觀點(diǎn),概括科學(xué)與宗教再人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。第二節(jié)追尋生命的起源XY課標(biāo):了解進(jìn)化論的主要觀點(diǎn),概括科學(xué)20女媧在造人之前,與正月初一創(chuàng)造出雞,初二創(chuàng)造狗,初三創(chuàng)造羊,初四創(chuàng)造豬,初六創(chuàng)造馬,初七這一天,女媧用黃土和水,仿照自己的樣子造出了一個(gè)個(gè)小泥人,她造了一批又一批,覺得太慢,于是用一根藤條,沾滿泥漿,揮舞起來,一點(diǎn)一點(diǎn)的泥漿灑在地上,都變成了人。為了讓人類永遠(yuǎn)的流傳下去,她創(chuàng)造了嫁娶之禮,自己充當(dāng)媒人,讓人們懂得「造人」的方法,憑自己的力量傳宗接代。女媧在造人之前,與正月初一創(chuàng)造出雞,初二創(chuàng)造狗,初三創(chuàng)造羊,21專題七近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌XY專題七近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌XY22本章知識(shí)結(jié)構(gòu)科學(xué)革命技術(shù)革命物理學(xué)近代經(jīng)典力學(xué)體系(牛頓)量子理論相對(duì)論(愛因斯坦)進(jìn)化論(達(dá)爾文&赫胥黎)萬能原動(dòng)機(jī)與“蒸汽機(jī)時(shí)代”(瓦特)電力的廣泛應(yīng)用與“電氣時(shí)代”(法拉第、西門子等)現(xiàn)代信息技術(shù)與信息時(shí)代現(xiàn)代物理學(xué)理論的發(fā)展生物學(xué)本章知識(shí)結(jié)構(gòu)科學(xué)技術(shù)物理學(xué)近代經(jīng)典力學(xué)體系(牛頓)量子理論相23第一節(jié)近代物理學(xué)的奠基人和革命者XY課標(biāo):了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位。第一節(jié)近代物理學(xué)的奠基人和革命者XY課標(biāo):了解經(jīng)典力學(xué)的主要24本節(jié)知識(shí)結(jié)構(gòu)伽利略-自由落體定律量子理論愛因斯坦-相對(duì)論近代經(jīng)典力學(xué)體系牛頓-運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架本節(jié)知識(shí)結(jié)構(gòu)伽利略-自由落體定律量子理論愛因斯坦-相對(duì)論近代25近代經(jīng)典力學(xué)體系近代經(jīng)典力學(xué)體系26基督教-“宇宙帳篷說”

宇宙是一個(gè)封閉的大盒子或大帳篷,天是盒(篷)蓋,地是盒(篷)底,圣地耶路撒冷居盒(篷)底的中央,日月星辰懸掛在蓋上。

人類及其居住的地球被置于上帝的懷抱之中,沐浴著上帝的光輝,并被圣恩所籠罩。上帝位處宇宙的最外層,推動(dòng)著宇宙的運(yùn)行,注視著人類的一舉一動(dòng)。亞里士多德-“地心說”基督教-“宇宙帳篷說”宇宙是一個(gè)封閉的大盒子27哥白尼提出“太陽中心說”從根本上動(dòng)搖了宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)。(1473~1543)哥白尼提出“太陽中心說”從根本上動(dòng)搖了宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)28

伽利略(1564—1642)偉大的意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家,被譽(yù)為“近代科學(xué)之父”。自由落體定律伽利略(1564—1642)自由落體定律29牛頓(1642-1727)牛頓曾謙遜地說:“如果我比別人看得遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟??!?/p>

近代科學(xué)在否定中發(fā)展,在繼承中發(fā)展,在綜合中發(fā)展。伽利略-自由落體定律笛卡爾-對(duì)碰撞運(yùn)動(dòng)的研究開普勒-天體力學(xué)的研究等“巨人肩上的思索”牛頓(1642-1727)牛頓曾謙遜地說:“如果我比30運(yùn)動(dòng)三大定律慣性定律加速度定律作用力和反作用力定律萬有引力定律近代力學(xué)體系的基礎(chǔ)地球的平均密度和扁平率潮汐的成因海王星的發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)三大定律慣性定律萬有引力定律近代力學(xué)體系的基礎(chǔ)地球的平均31海王星王和冥星的發(fā)現(xiàn)海王星王和冥星的發(fā)現(xiàn)32哈雷慧星軌道的推算牛頓的好友哈雷用牛頓力學(xué)算出了1682年出現(xiàn)的彗星的軌道,指出它的回歸周期是75-76年,預(yù)言它將在1758年再次出現(xiàn)。53年后的1758年(當(dāng)時(shí)哈雷已去世),這顆彗星果然如期出現(xiàn)。哈雷慧星的發(fā)現(xiàn)驗(yàn)證了萬有引力定律的科學(xué)性。哈雷慧星軌道的推算牛頓的好友哈雷用牛頓力學(xué)算出了1633牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的影響完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合,實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次大飛躍。使科學(xué)擺脫了宗教的束縛向前發(fā)展。對(duì)人類解釋與預(yù)見物理現(xiàn)象具有指導(dǎo)意義?!?/p>

完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合,實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次大飛躍。使科學(xué)擺脫了宗教的束縛向前發(fā)展。對(duì)人類解釋與預(yù)見物理現(xiàn)象具有指導(dǎo)意義?!nD經(jīng)典力學(xué)體系的影響完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史34現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架量子理論德國物理學(xué)家普朗克。他提出著名的量子概念,并在《關(guān)于正常光譜能量分布定律的理論》中闡述了相關(guān)思想,標(biāo)志著量子理論的誕生?,F(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架量子理論德國物理學(xué)家35現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架相對(duì)論狹義相對(duì)論發(fā)表100周年,也許全世界只有幾十個(gè)人能完全理解他的真諦,但這并不能掩蓋相對(duì)論對(duì)人類生活的巨大改變?,F(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架相對(duì)論狹義相對(duì)論發(fā)表100周年,36這個(gè)故事形象地說明了時(shí)間和空間的相對(duì)性。

為了對(duì)這一深?yuàn)W的理論做通俗的說明,愛因斯坦曾經(jīng)風(fēng)趣地對(duì)一名男青年說:“我打個(gè)比方,比如你屁股坐在火爐上烤和坐在公園柳蔭下與女士談情說愛,那么,同樣的時(shí)間你覺得哪一個(gè)更長(zhǎng)?”男青年說:“當(dāng)然坐在火爐上烤的時(shí)間覺得長(zhǎng)久。”愛因斯坦說:“這就是我的相對(duì)論內(nèi)容?!睈垡蛩固龟P(guān)于相對(duì)論的比喻:這個(gè)故事形象地說明了時(shí)間和空間的相對(duì)性。為了對(duì)這一深37

“天上方一日,人間已一年”。

“情景假設(shè)”的方式--乘坐“光子火箭”的星際旅行

乘坐“光子火箭”以光速作星際旅行,回到地球時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)什么變化?“天上方一日,人間已一年”?!扒榫凹僭O(shè)”的38愛因斯坦的“時(shí)空彎曲”概念愛因斯坦的“時(shí)空彎曲”概念39文藝復(fù)興、宗教改革等思想解放運(yùn)動(dòng)的影響資本主義的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)(新航路開辟后)科學(xué)家勇于探索的精神近代西方科學(xué)取得輝煌成就的原因文藝復(fù)興、宗教改革等思想解放運(yùn)動(dòng)的影響近代西方科學(xué)取得輝煌成40第二節(jié)追尋生命的起源XY課標(biāo):了解進(jìn)化論的主要觀點(diǎn),概括科學(xué)與宗教再人類起源問題上產(chǎn)生

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