中國(guó)制度面對(duì)面全文

從中國(guó)特色社會(huì)主義制度的產(chǎn)生入手，詳細(xì)分析了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的基本制度、基本制度和重要制度。他特別深入回答了一些重要問(wèn)題，堅(jiān)持說(shuō)服人們理性?！鄙鐣?huì)主義制度之所以優(yōu)于資本主義制度，歸根結(jié)底是因?yàn)樗軌蚋玫剡m應(yīng)日益發(fā)展的社會(huì)化大生產(chǎn)制度的要求，代表著先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展方向。這樣的結(jié)論不僅揭示了規(guī)律，也體現(xiàn)了制度的自信。堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是馬克思主義執(zhí)政黨處理軍隊(duì)關(guān)系的必然要求，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的鮮明特色和顯著優(yōu)勢(shì)。所謂“非黨化、非政治化的軍隊(duì)”和“國(guó)家化軍隊(duì)”的目的，就是要把軍隊(duì)和黨旗分開(kāi)。鑒于少數(shù)中國(guó)反華和反香港因素對(duì)“一國(guó)兩制”的挑戰(zhàn)，他們強(qiáng)調(diào)“一國(guó)”是“兩個(gè)體制”的前提，“兩個(gè)體系”必須在“一國(guó)兩制”中運(yùn)作，這是不可撼動(dòng)的，不可動(dòng)搖的。這些不僅是理論上的解釋，更是積極的回應(yīng)，說(shuō)明只要理論深入人心，理論就能讓人信服。該書貫穿制度自信的紅線，認(rèn)為制度自信是對(duì)自己國(guó)家制度的承認(rèn)、堅(jiān)持和捍衛(wèi)。增強(qiáng)制度的信心是非常重要和緊迫的，這關(guān)系到道路的走向和前途命運(yùn)。制度優(yōu)勢(shì)是一國(guó)的最大優(yōu)勢(shì)，制度競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)與國(guó)之間最根本的競(jìng)爭(zhēng)。人們不僅滿懷信心地從書中閱讀，而且還帶著強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感閱讀。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是好是壞，中國(guó)人最清楚、最有發(fā)言權(quán)。這本書被列在《抗擊流行病、扶貧濟(jì)困、謀生的實(shí)踐》中，充分證明了這一點(diǎn)。中國(guó)敏銳地意識(shí)到中國(guó)新型冠狀病毒肺炎、新百人、高齡百歲老人和新生兒的情況，以及每一個(gè)中國(guó)人都能感受到的“擁有中國(guó)共產(chǎn)黨政權(quán)是一大幸事”。為中國(guó)人、為中國(guó)人、為中華民族”，在人民心中播下自信的種子。這既是中國(guó)“治理”的優(yōu)勢(shì)，也是中國(guó)“制度”的優(yōu)勢(shì)。[5]這本書讓人們看到了黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立、鞏固和完善社會(huì)主義制度的光輝歷程。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)。當(dāng)時(shí)，中華民族正遭受著嚴(yán)重的災(zāi)難。中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民探索救國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)之路的歷史。黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)不懈的斗爭(zhēng)，建立了社會(huì)主義制度，并不斷賦予社會(huì)主義制度新的時(shí)代內(nèi)涵和民族特色。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的完善和發(fā)展道路非同尋常。這本書用了很大的篇幅來(lái)為讀者復(fù)制這一宏偉而偉大的課程。特別是在第一章“中國(guó)特色社會(huì)主義制度是如何產(chǎn)生的”和第三章“為什么要把黨的領(lǐng)導(dǎo)制度放在首位”中，詳細(xì)描述了中國(guó)共產(chǎn)黨如何帶領(lǐng)人民找到了中間走下坡路、在艱難道路上艱難起步的血腥斗爭(zhēng)，在封閉僵化的形勢(shì)下勇敢地打破局面，在偉大的斗爭(zhēng)中勇往直前，這是中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)的表現(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展與中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展息息相關(guān)。同時(shí)，這本書指出了中國(guó)共產(chǎn)黨在探索和建立國(guó)家制度方面的作用。在每一個(gè)重大的歷史關(guān)頭，中