2023年廣東省江門(mén)市慶揚(yáng)中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試題含解析

2023年廣東省江門(mén)市慶揚(yáng)中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子中，康有為在《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》中維護(hù)孔子的地位，把孔子尊為主張變革的先師；而陳獨(dú)秀、李大釗等人卻批判孔子，指出孔子是“歷代專制之護(hù)符”。產(chǎn)生上述現(xiàn)象的原因主要有

①前者是在民族危機(jī)加深和中國(guó)資本主義剛剛產(chǎn)生的情況下出現(xiàn)的

②后者是在北洋軍閥黑暗統(tǒng)治的背景下發(fā)生的

③前者借助孔子的權(quán)威來(lái)論證變法的合理性

④后者強(qiáng)烈要求實(shí)現(xiàn)民主政治，其目的是打破封建思想束縛A．①②③④

B．①④

C．②③④

D．②③參考答案：C2.當(dāng)代史學(xué)家西斯·馬丁在其《思想的進(jìn)步史》中說(shuō)，與文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)相比，啟蒙運(yùn)動(dòng)在許多方面都有明顯的超越。“超越”主要表現(xiàn)在()①以“理性”為核心②將斗爭(zhēng)矛頭直接對(duì)準(zhǔn)封建專制制度③抨擊教會(huì)的腐朽④主張建立民主與法制的社會(huì)A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④參考答案：C啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的比較。本題考查了學(xué)生比較歷史事件的能力。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和啟蒙運(yùn)動(dòng)都抨擊了教會(huì)，因此不是超越的地方，故排除③。因此ABD項(xiàng)錯(cuò)誤。啟蒙運(yùn)動(dòng)以理性為核心，把人文主義上升到理性階段，斗爭(zhēng)的矛頭指向封建制度，主張建立資本主義的理想王國(guó)。因此①②④正確，故選C。3.有人認(rèn)為，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)“是傳統(tǒng)中國(guó)和近代中國(guó)的分界線”，這主要是因?yàn)榧孜鐟?zhàn)爭(zhēng)后A.帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)的狂潮，中國(guó)面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)B.清政府開(kāi)始引進(jìn)西方的近代技術(shù)，放寬對(duì)民間辦廠的限制C.民族工業(yè)獲得進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上政治舞臺(tái)D.發(fā)展工商業(yè)和開(kāi)設(shè)議院的要求出現(xiàn)，維新變法思想開(kāi)始形成參考答案：C傳統(tǒng)中國(guó)與近代中國(guó)的分界線”就是指突破了封建的范疇，向資本主義方向發(fā)展。只有在民族資本主義發(fā)展到一定程度，民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)，掀起政治運(yùn)動(dòng)，我國(guó)才真正開(kāi)始了向資本主義方向發(fā)展，故選C；A是外部環(huán)境，排除；清政府開(kāi)始引進(jìn)西方的近代技術(shù)是在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，且沒(méi)有突破封建的范疇，排除B；維新變法思想在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前已經(jīng)形成，排除D。4.有西方學(xué)者認(rèn)為：“近代世界賴以建立的種種發(fā)明有一半于中國(guó)?！眰魅霘W洲并對(duì)世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的宋代科技成就Ａ.地動(dòng)儀

Ｂ.造紙術(shù)

Ｃ.雕版印刷

Ｄ.指南針參考答案：D

5.二戰(zhàn)后，某戲劇在巴黎比倫劇院首演，演出尚未結(jié)束，觀眾便成群結(jié)隊(duì)地離開(kāi)劇場(chǎng)，只有一小部分人堅(jiān)持下來(lái)。而且對(duì)該劇給了高度贊揚(yáng)，后來(lái)這出戲在美國(guó)一所監(jiān)獄上演時(shí)，出人意料的受到囚犯?jìng)兊臒崃覛g迎。據(jù)此分析，下列作品與該戲劇屬于同一流派的是：A《格爾尼卡》B《巴黎圣母院》C《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》D《西風(fēng)頌》參考答案：A

根據(jù)“演出尚未結(jié)束，觀眾便成群結(jié)隊(duì)地離開(kāi)劇場(chǎng)”“出人意料地受到了囚犯?jìng)兊臒崃覛g迎”，可見(jiàn)反映的是現(xiàn)代主義風(fēng)格，反傳統(tǒng)、反理性，展現(xiàn)當(dāng)代人的精神危機(jī)。A屬于現(xiàn)代主義，B、D屬于浪漫主義，C屬于現(xiàn)實(shí)主義。6.某文學(xué)名著的序言中有這樣一段話：“我的作品有它的地理，有它的譜系和它的家族，它的場(chǎng)所和它的特產(chǎn)，它的人物和它的事件，正如法國(guó)有它的盾徽，有它的貴族和平民，有它的手藝者和農(nóng)民，有它的政治家和花花公子，有它的軍隊(duì)一樣，總之，有它的整個(gè)社會(huì)!”看得出來(lái)，該作品的文學(xué)流派是A．浪漫主義

B．現(xiàn)實(shí)主義

Ｃ．現(xiàn)代主義

D．印象派參考答案：B7.思想解放對(duì)社會(huì)進(jìn)步影響很大，文藝復(fù)興與中國(guó)明末清初的啟蒙思潮的相同點(diǎn)是(

)①有唯物主義思想

②有反封建思想

③有完整的思想體系

④有廣泛的階級(jí)基礎(chǔ)A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A8.英國(guó)首相勞合·喬治說(shuō)：“彼得格勒發(fā)出的沖擊力，傳到了一切工廠和礦山，引起了王國(guó)政府的嚴(yán)重不安?！边@種“不安”的原因是：A、蘇俄退出戰(zhàn)爭(zhēng),削弱協(xié)約國(guó)力量

B、《布列斯特和約》簽訂有利于德國(guó)集中進(jìn)攻西線

C、俄國(guó)革命引發(fā)英國(guó)工人運(yùn)動(dòng)高漲

D、俄國(guó)與英國(guó)爭(zhēng)奪巴爾干地區(qū)參考答案：C9.中國(guó)明朝和西歐文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)技術(shù)都取得了輝煌的成就，這些成就的共同之處是A.反映了尊重自然、探索自然的精神

B.側(cè)重于理論探索C.局限于生產(chǎn)、生活層面的探索

D.提倡實(shí)驗(yàn)科學(xué)參考答案：A10.1789年，美國(guó)設(shè)立國(guó)務(wù)卿之職。根據(jù)美國(guó)憲法規(guī)定：一、國(guó)務(wù)卿是政府排名第一的部長(zhǎng)，即首席部長(zhǎng)。二、執(zhí)掌國(guó)璽，總統(tǒng)辭職要向國(guó)務(wù)卿提交辭呈。三、一些聯(lián)邦事務(wù)公告文件由總統(tǒng)和國(guó)務(wù)卿聯(lián)署。這一職務(wù)體現(xiàn)的憲法原則是A.共和制B.聯(lián)邦制C.三權(quán)分立D.權(quán)利制衡參考答案：D材料中的三項(xiàng)規(guī)定，體現(xiàn)了總統(tǒng)和國(guó)務(wù)卿的互相制約，故D項(xiàng)正確；“共和”是國(guó)家元首由選舉產(chǎn)生，故A項(xiàng)不符合材料信息；聯(lián)邦制指的是在保證中央絕對(duì)權(quán)威的前提下，地方擁有一定的自治權(quán)，故B項(xiàng)不符合材料信息；三權(quán)分立指的是行政、立法和司法互相獨(dú)立，故C項(xiàng)不符合材料信息。11.明治維新中“廢藩置縣”政策的實(shí)質(zhì)是（

）A.調(diào)整國(guó)家行政建制

B.消除封建割據(jù)C.完善國(guó)家管理職能

D.確定土地私有制參考答案：答案:B解析:明治維新前的政治體制是幕藩體制,各藩國(guó)在地方上擁有較大的權(quán)力,明治維新中“廢藩置縣”，把地方置于中央的直接管轄之下,消除了地方分裂割據(jù)，從而建立起中央集權(quán)的政治體制。12.公元前650年，唐太宗李世民逝世，唐王朝宣布這一天是全國(guó)的忌日。后來(lái)，這一天也成為中國(guó)書(shū)法界的忌日，因?yàn)閭髡f(shuō)在這一天，一幅叫《蘭亭序》的書(shū)帖被當(dāng)作殉葬品，與李世民一起埋進(jìn)了昭陵，從此這幅書(shū)法作品就永遠(yuǎn)在人間消失了。關(guān)于《蘭亭序》的敘述正確的是

A、東晉著名書(shū)法家王羲之所作，歷代書(shū)法家都推《蘭亭序》為“行書(shū)第一”B、其筆法暢快淋漓，被人稱為“一筆書(shū)”之祖C、歷代書(shū)法家都推《蘭亭序》為行書(shū)第一，其作者王羲之史稱“草圣”D、其書(shū)法蒼勁謹(jǐn)嚴(yán)，沉穩(wěn)厚重，注重規(guī)范法度參考答案：A13.促使近代西方思想文化不斷傳入中國(guó)的根本原因是A.中國(guó)新的政治力量的出現(xiàn)

B.民族危機(jī)不斷出現(xiàn)C.對(duì)西學(xué)的認(rèn)識(shí)不斷加深

D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗參考答案：A14.1069年北宋的基本財(cái)政狀況如下年財(cái)政收入年財(cái)政支出6300-6800軍費(fèi)約4800萬(wàn)緡官俸約1200萬(wàn)緡皇室約720萬(wàn)緡祭祀約325萬(wàn)緡歲幣75萬(wàn)兩絹表格信息反映了北宋A．財(cái)政支出逐年增加

B．對(duì)遼和西夏戰(zhàn)爭(zhēng)贈(zèng)款較多C．財(cái)政入不敷出

D．財(cái)政支出大體平衡參考答案：C15.儒家認(rèn)為圣人是實(shí)踐倫理道德的典范，是最高的理想人格。在朱熹看來(lái)，圣人精神境界的核心是A．天理

B．三綱五常

C．格物致知

D．良知參考答案：A16.人性是先秦以來(lái)一直討論的問(wèn)題?；趯?duì)人性的新認(rèn)識(shí)，宋明理學(xué)家主張“存天理，滅人欲”，他們認(rèn)為人性（

）A．本質(zhì)是善

B．本質(zhì)為惡

C．非善非惡

D．本善習(xí)遠(yuǎn)參考答案：D17.三峽水利樞紐工程是具有防洪、發(fā)電、航運(yùn)等綜合效益的水資源多目標(biāo)開(kāi)發(fā)工程，為我國(guó)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益。假如在三峽工程建設(shè)過(guò)程中，我們遇到資金上的問(wèn)題，可以向下列哪個(gè)國(guó)際組織求援。A．國(guó)際貨幣基金組織 B．世界銀行 C．世界貿(mào)易組織 D．關(guān)貿(mào)總協(xié)定參考答案：B18.20世紀(jì)30年代，美國(guó)每周有成千上萬(wàn)的人去電影院，輕歌曼舞的幻想型影片備受歡迎，當(dāng)紅童星秀蘭·鄧波兒通常在電影中扮演孤兒去感化富人。這一現(xiàn)象()A．表明了新政已使全國(guó)重現(xiàn)繁榮的景象B．體現(xiàn)了民眾身陷危機(jī)淡定應(yīng)對(duì)的精神C．反映了民眾逃避現(xiàn)實(shí)希求慰藉的心態(tài)D．說(shuō)明了現(xiàn)代主義藝術(shù)得到社會(huì)的認(rèn)同參考答案：C19.下表所示狀況出現(xiàn)的主要原因是1952—1956年中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)統(tǒng)計(jì)表（單位：億元）年份1952年1953年1954年1955年1956年農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值461510535575610A.土地改革正在進(jìn)行B.大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)C.農(nóng)業(yè)合作化的推進(jìn)D.文化大革命的發(fā)動(dòng)參考答案：C試題分析：1953—1956年三大改造運(yùn)動(dòng)中對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造又稱農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，從表格時(shí)間來(lái)看正是農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)開(kāi)展時(shí)期，故答案為C項(xiàng)。1952年土地改革運(yùn)動(dòng)已經(jīng)結(jié)束，排除A項(xiàng)；“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)從1958年開(kāi)始，排除B項(xiàng)；“文化大革命”的發(fā)動(dòng)是1966年，排除D項(xiàng)?？键c(diǎn)：中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路·經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和曲折·農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)【名師點(diǎn)睛】本題考查農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)即三大改造中對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造。農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)是通過(guò)合作化道路，把小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步改造成為社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)。黨在完成土地改革以后，遵循自愿互利、典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t，采取三個(gè)互相銜接的步驟和形式，從組織帶有社會(huì)主義萌芽性質(zhì)的臨時(shí)互助組和常年互助組，發(fā)展到以土地入股、統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)為特點(diǎn)的半社會(huì)主義性質(zhì)的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，再進(jìn)一步建立土地和主要生產(chǎn)資料歸集體所有的完全社會(huì)主義性質(zhì)的高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)了土地由農(nóng)民所有轉(zhuǎn)變?yōu)榧w所有，自此之后，我國(guó)土地所有制只存在集體所有和國(guó)家所有的兩種公有制形式。20.列寧在《國(guó)家與革命》中指出,要“……堅(jiān)持民主集中制絲毫不排斥廣泛的地方自治,只要‘公社’和省自愿堅(jiān)持國(guó)家的統(tǒng)一”。這可能為我國(guó)下列哪一制度的理論提供參考和可借鑒之處()A.“一國(guó)兩制”構(gòu)想

B.行省制度

C.人民代表大會(huì)制度 D.村民自治制度參考答案：A21.1937年7月7日，駐華北日軍悍然發(fā)動(dòng)盧溝橋事變，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)。日本在華北地區(qū)駐軍始于A.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后

B.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)之后C.辛亥革命失敗之后

D.九一八事變之后參考答案：B22.“新經(jīng)濟(jì)政策一執(zhí)行，混亂和饑荒馬上就開(kāi)始平息下去了，城市恢復(fù)了生機(jī)，市場(chǎng)上的商店又開(kāi)始有了產(chǎn)品供應(yīng)了，物價(jià)也隨之下降。那時(shí)黨的口號(hào)是“學(xué)會(huì)做生意”。這里的“學(xué)會(huì)做生意”主要指A．宏觀調(diào)控與計(jì)劃相結(jié)合 B．借助商品、市場(chǎng)的自由調(diào)節(jié)C．恢復(fù)和發(fā)展私人企業(yè)

D．實(shí)行固定的糧食稅制度【解析】本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。注意材料中的信息一是新經(jīng)濟(jì)政策，二是城市和商店。所以這里的“學(xué)會(huì)做生意”實(shí)際上就是強(qiáng)調(diào)新經(jīng)濟(jì)政策的特點(diǎn)即利用商品、貨幣、市場(chǎng)和價(jià)值規(guī)律來(lái)促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，B項(xiàng)正確。實(shí)行糧食稅是在農(nóng)業(yè)方面的調(diào)整，緩和農(nóng)民的不滿情緒，排除D項(xiàng)；A項(xiàng)材料未體現(xiàn)；C項(xiàng)是B項(xiàng)具體內(nèi)容。所以答案選B。參考答案：本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。注意材料中的信息一是新經(jīng)濟(jì)政策，二是城市和商店。所以這里的“學(xué)會(huì)做生意”實(shí)際上就是強(qiáng)調(diào)新經(jīng)濟(jì)政策的特點(diǎn)即利用商品、貨幣、市場(chǎng)和價(jià)值規(guī)律來(lái)促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，B項(xiàng)正確。實(shí)行糧食稅是在農(nóng)業(yè)方面的調(diào)整，緩和農(nóng)民的不滿情緒，排除D項(xiàng)；A項(xiàng)材料未體現(xiàn)；C項(xiàng)是B項(xiàng)具體內(nèi)容。所以答案選B?！敬鸢浮緽23.梭倫改革后期，梭倫出走。商鞅在秦國(guó)變法，在秦孝公死后被殺，尸體被車(chē)裂示眾。盡管如此，我們?cè)谠u(píng)價(jià)這兩次改革時(shí)，都認(rèn)為他們的改革是成功的。對(duì)此說(shuō)法不正確的是A.兩者都順應(yīng)歷史潮流B.都促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步C.兩者都推動(dòng)了奴隸制的進(jìn)步D.個(gè)人的處境不是衡量改革成敗的主要依據(jù)參考答案：C根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，衡量改革成敗的標(biāo)準(zhǔn)不是個(gè)人處境，而是看是否順應(yīng)歷史潮流，看是否促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，所以A、B、D三項(xiàng)都是正確的，不符合題意，排除；結(jié)合所學(xué)，梭倫改革促進(jìn)奴隸制發(fā)展，商鞅變法促進(jìn)封建制度確立，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意，故選C。24.“人是生而自由的，但卻時(shí)刻都套在枷鎖之中，自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸”（盧梭《社會(huì)契約論》），文中的“枷鎖”主要是指A．資本主義制度

B．自然環(huán)境

C．封建等級(jí)制度

D．宗教神學(xué)

參考答案：C略25.19世紀(jì)60年代，總長(zhǎng)超過(guò)3萬(wàn)英里的美國(guó)鐵路有多種軌距。南部鐵路軌距以5英尺居多，北部最普遍的軌距是4．9英尺，部分地區(qū)還采用6英尺、5．6英尺的軌距。這反映出當(dāng)時(shí)美國(guó)A.尚未形成成熟的統(tǒng)一國(guó)內(nèi)市場(chǎng)B.鐵路是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)部門(mén)C.科技水平限制了制造業(yè)的發(fā)展D.戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了基礎(chǔ)交通設(shè)施建設(shè)參考答案：A試題分析：抓住關(guān)鍵詞“19世紀(jì)60年代”，當(dāng)時(shí)發(fā)生了南北戰(zhàn)爭(zhēng)。不同寬度的鐵軌，說(shuō)明尚未形成成熟的同一國(guó)內(nèi)市場(chǎng)?？萍妓较拗屏酥圃鞓I(yè)的發(fā)展，并不符合史實(shí)，第一次工業(yè)革命正向美國(guó)擴(kuò)展。鐵路部門(mén)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)部門(mén)，戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了基礎(chǔ)交通設(shè)施建設(shè)，材料并沒(méi)有涉及。排除BCD?？键c(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展.工業(yè)革命]26.中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)新三民主義予以充分的歷史肯定,并在吸納新三民主義的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出了新民主主義理論,從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)三民主義的發(fā)展和超越。中國(guó)共產(chǎn)黨充分肯定新三民主義的原因不包括A.新三民主義包含了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策B.新三民主義實(shí)現(xiàn)了階級(jí)屬性的跨越C.新三民主義把民權(quán)主義與“民權(quán)為一般平民所共有”相聯(lián)系D.新三民主義把民族主義與反對(duì)帝國(guó)主義相聯(lián)系參考答案：B本題屬于逆向型選擇題。新三民主義包含了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，故得到中國(guó)共產(chǎn)黨充分肯定，故A正確，不符合題意；新三民主義仍然代表資產(chǎn)階級(jí)的利益，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)階級(jí)屬性的跨越，故B錯(cuò)誤，符合題意；新三民主義主張“民權(quán)為一般平民所共有”，故C正確，不符合題意；新三民主義明確提出反對(duì)帝國(guó)主義，故D正確，不符合題意。故選B。27.《挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)——對(duì)埃及早期現(xiàn)代化探索的思考》一文中提到：“由于阿里……認(rèn)為擁有和西方一樣的軍艦、大炮和機(jī)器設(shè)備，就可以與歐洲并駕齊驅(qū)……他不懂……傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的留存，相應(yīng)的整體功能保持不變，國(guó)家的現(xiàn)代化無(wú)法取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展?！睋?jù)此，你認(rèn)為，阿里改革失敗的根本原因是（

）A．馬木魯克勢(shì)力的破壞和反撲

B．未從根本上觸動(dòng)原有的封建生產(chǎn)關(guān)系C．窮兵黷武、對(duì)外擴(kuò)張

D．歐洲列強(qiáng)的干涉參考答案：B28.馬克思說(shuō)：市場(chǎng)總在擴(kuò)大，需求總是在增加，工場(chǎng)手工業(yè)再也不能滿足需求，于是蒸汽和機(jī)器引起了工業(yè)中的革命。這段話表明了

①蒸汽機(jī)的發(fā)明是工業(yè)革命開(kāi)始的標(biāo)志

②工業(yè)革命的直接原因是市場(chǎng)的擴(kuò)大

③工場(chǎng)手工業(yè)是資本主義發(fā)展的一個(gè)階段，它將被機(jī)器大生產(chǎn)所取代

④蒸汽機(jī)和機(jī)器的發(fā)明和使用是工業(yè)革命的重要原因A、①②③④

B、②③④

C、②④

D、②③參考答案：D29.1894年孫中山指出：“是會(huì)（興中會(huì)）之設(shè)，專為振興中華、維持國(guó)體起見(jiàn)。”20世紀(jì)初《新民叢報(bào)》認(rèn)為重振會(huì)黨，奠定政黨之基，“實(shí)欲為復(fù)興中國(guó)計(jì)”。而《國(guó)學(xué)今論》則強(qiáng)調(diào)“古學(xué)復(fù)興”和“民族主義”對(duì)“中國(guó)復(fù)興”的根本性意義。這表明A.復(fù)興救國(guó)成為共識(shí)B.政黨建設(shè)是民族復(fù)興的有效途徑C.通過(guò)復(fù)興傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興D.民族復(fù)興之路艱難參考答案：D興中會(huì)是資產(chǎn)階級(jí)革命派團(tuán)體，主張民主革命，《新民叢報(bào)》是資產(chǎn)階級(jí)改良派的報(bào)刊，主張君主立憲，反對(duì)民主革命，而《國(guó)學(xué)今論》則強(qiáng)調(diào)“古學(xué)復(fù)興”，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)各個(gè)階級(jí)派別對(duì)民族復(fù)興的途徑各有主張，而君主立憲和“古學(xué)復(fù)興”不利于當(dāng)時(shí)中華民族的復(fù)興，體現(xiàn)了民族復(fù)興之路艱難，故D正確；材料主旨并不是強(qiáng)調(diào)復(fù)興救國(guó)成為共識(shí)，而是說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)各個(gè)階級(jí)派別對(duì)民族復(fù)興的途徑各不相同，故A錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)的中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)，通過(guò)民主革命反帝反封建是民族復(fù)興的有效途徑，政黨建設(shè)并不是民族復(fù)興的有效途徑，故B錯(cuò)誤；復(fù)興傳統(tǒng)文化也不是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的有效途徑，故C錯(cuò)誤。故選D。30.明朝中期，山西大同等處，“膏腴土田……悉為豪強(qiáng)占種”。這反映了當(dāng)時(shí)A.農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)提高B.資本主義萌芽出現(xiàn)C.自然經(jīng)濟(jì)解體D.土地兼并嚴(yán)重參考答案：D材料反映了好土地被豪強(qiáng)所占，這是土地兼并嚴(yán)重的問(wèn)題，選D是符合題意的，正確；材料不涉及農(nóng)業(yè)耕種技術(shù)的問(wèn)題，選項(xiàng)A不符合題意，排除；材料未涉及資本主義萌芽，選項(xiàng)B不符合題意，排除；明朝中期自然經(jīng)濟(jì)仍然占統(tǒng)治地位，尚未解體，選項(xiàng)C不符合題意，排除；故本題選D。二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料：材料一法國(guó)電視連續(xù)劇《希望的代價(jià)》描述了從1870年到1944年間阿爾薩斯的滄桑，由于處于德法邊境，在歷史上幾經(jīng)更換國(guó)籍，自路易十四到1870年為法國(guó)領(lǐng)土，自1870年到1918年被德國(guó)占領(lǐng)，1918年經(jīng)第一次世界大戰(zhàn)重歸法國(guó)，后又在1940年被希特勒占領(lǐng)，直到二戰(zhàn)勝利后才重新回到法國(guó)的懷抱。材料二在阿爾薩斯省的一個(gè)城市廣場(chǎng)上矗立著一座紀(jì)念二戰(zhàn)的雕像：一位悲傷的母親身旁依偎著兩個(gè)兒子，旁白是：在法國(guó)其他城市紀(jì)念二戰(zhàn)的雕像上，戰(zhàn)士們都穿著法軍軍服，而這里的雕像卻什么也沒(méi)有，因?yàn)樗麄冇锌赡苁且晃淮┲ㄜ娷姺硪晃粍t穿著德軍軍服，所以人們最終決定雕像什么軍服也不穿，希望這樣的事情永遠(yuǎn)也不要再發(fā)生。請(qǐng)回答：(1)結(jié)合史實(shí)說(shuō)明阿爾薩斯是如何多次更換國(guó)籍的？(2)人們“希望這樣的事情永遠(yuǎn)也不要再發(fā)生”，現(xiàn)在的歐洲是否能夠做到，請(qǐng)加以說(shuō)明。參考答案：(1)1870年，普法戰(zhàn)爭(zhēng)中法國(guó)戰(zhàn)敗，阿爾薩斯割讓給普魯士；第一次世界大戰(zhàn)中德國(guó)戰(zhàn)敗，阿爾薩斯歸還法國(guó)；二戰(zhàn)中，法國(guó)投降，阿爾薩斯再次被德國(guó)占領(lǐng)；二戰(zhàn)后期，法國(guó)解放，阿爾薩斯又回到法國(guó)。(2)應(yīng)該可以。從建立歐洲共同體發(fā)展到現(xiàn)在的歐盟，法德由斗爭(zhēng)走向聯(lián)合。32.閱讀材料，完成下列要求。材料一：中國(guó)古代的行政監(jiān)察官員的選拔，歷來(lái)受到統(tǒng)治者的重視。不僅要求監(jiān)察官有剛正不阿的品質(zhì)、豐富的為官經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)異的政績(jī)，還要求監(jiān)察官有較高的文化素質(zhì)。在選任方式上，監(jiān)察官員一般是由皇帝直接任免，監(jiān)察活動(dòng)多采取垂直單線方式，直接聽(tīng)命于皇帝。統(tǒng)治者還重視用法律對(duì)監(jiān)察活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范，如漢朝時(shí)的《刺史六條》、唐朝的《巡察六條》、清朝的《欽定臺(tái)規(guī)》等法規(guī)的制定。西漢除御史大夫?yàn)槎?，侍御史、御史及部州刺史皆為六百石。唐代御史臺(tái)除大夫三品，中丞五品外，侍御史為從六品，監(jiān)察御史只有八品。然而，他們執(zhí)行監(jiān)察權(quán)時(shí)，可以不受自身品秩限制，糾察彈劾包括宰執(zhí)、王公在內(nèi)的一切官吏。雖然古代的監(jiān)察權(quán)依附于皇權(quán)，但監(jiān)察權(quán)力的運(yùn)用具有相對(duì)獨(dú)立性，職能漸漸從行政監(jiān)察權(quán)中分離，機(jī)構(gòu)也漸漸走向獨(dú)立?！獡?jù)《中國(guó)古代官僚政治》等材料二：古典時(shí)期，雅典建立了較為完善的官員監(jiān)督機(jī)制。公民大會(huì)有一項(xiàng)固定議題：審查在職人員的表現(xiàn)，并就其去留問(wèn)題進(jìn)行表決。陪審法庭除了是最高司法機(jī)關(guān)外還是最高監(jiān)察機(jī)關(guān)，議事會(huì)同樣承擔(dān)著對(duì)公職人員的監(jiān)察功能。雅典公民也有相當(dāng)大的監(jiān)察權(quán)。在雅典，官員的當(dāng)選必須經(jīng)過(guò)公民的嚴(yán)格監(jiān)察：官員在任職前，要對(duì)其出身、財(cái)產(chǎn)、人品、是否服兵役等進(jìn)行審查。官員在任職期間要舉行一次信任投票，看他是否稱職。任職期滿后，對(duì)其財(cái)產(chǎn)等情況進(jìn)行審查，看他是否貪污受賄?！獡?jù)《古典時(shí)期雅典的官員監(jiān)督機(jī)制》等（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代監(jiān)察制度的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明與中國(guó)古代監(jiān)察制度相比，雅典監(jiān)察制度的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)析其意義。

參考答案：（1）特點(diǎn)：監(jiān)察官員的選任有嚴(yán)格制度和要求（官員德才兼?zhèn)洌?；依附于皇?quán)，進(jìn)行垂直單線式的監(jiān)察活動(dòng)（監(jiān)察官員由皇帝任命，對(duì)皇帝負(fù)責(zé)）；用法律對(duì)監(jiān)察活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范；監(jiān)察官位卑而權(quán)重，以下察上；監(jiān)察權(quán)與行政權(quán)逐漸分離（監(jiān)察機(jī)構(gòu)具有相對(duì)獨(dú)立性）。（2）特點(diǎn)：官員監(jiān)督體制較為完善；沒(méi)有獨(dú)立的監(jiān)察機(jī)關(guān)；監(jiān)督渠道多元化（三個(gè)機(jī)構(gòu)共同負(fù)責(zé)監(jiān)察）；公民監(jiān)督權(quán)較大；監(jiān)察官員由選舉產(chǎn)生；對(duì)官員的任職有嚴(yán)格的審查程序。意義：有利于緩和社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定；保障公民的民主權(quán)利，維護(hù)雅典城邦的民主政治（提現(xiàn)人民主權(quán)原則或提高公民參政意識(shí)）；增強(qiáng)政府機(jī)構(gòu)的監(jiān)督透明度，踐行公開(kāi)、公正原則；有利于提高官員的素質(zhì)，防止官員腐??；為后世的監(jiān)察制度提供了有益的借鑒。第（1）問(wèn)，第一小問(wèn)特點(diǎn)，根據(jù)材料一中“二周年一替都是古人對(duì)監(jiān)察官使用期限的認(rèn)識(shí)和規(guī)定”這句話可知其特點(diǎn)為監(jiān)察官有明確的任職期限，根據(jù)材料一中“制定了《監(jiān)察六事》、《巡按察六》、《設(shè)立憲臺(tái)格例》、《互察法》等規(guī)定監(jiān)察官的職責(zé)”這句話可知其特點(diǎn)為以法律規(guī)定監(jiān)察官的職責(zé)，根據(jù)材料一中“唐代，監(jiān)察御使是正八品；宋元明監(jiān)察御使為七品，也就相當(dāng)于知縣?！边@句話可知其特點(diǎn)為監(jiān)察官員的品秩較低；第二小問(wèn)評(píng)價(jià)，結(jié)合監(jiān)察制度的實(shí)際作用和本質(zhì)目的從積極和局限性兩個(gè)方面分析作答即可。第（2）問(wèn)中第一小問(wèn)依據(jù)材料二“審查在職人員的表現(xiàn)，并就其去留問(wèn)題進(jìn)行表決”“官員在任職期間要舉行一次信任投票，看他是否稱職”的信息歸納回答；第二小問(wèn)從穩(wěn)定社會(huì)、保障社會(huì)權(quán)力以及后世影響角度回答。點(diǎn)睛：古代監(jiān)察制度規(guī)律小結(jié)：①中國(guó)古代監(jiān)察機(jī)構(gòu)是以皇權(quán)為中心的專制政體下的職能部門(mén)。②中國(guó)古代監(jiān)察部門(mén)的設(shè)立實(shí)現(xiàn)了中央或地方各部門(mén)的分權(quán)、制約，為中央集權(quán)制度的鞏固和發(fā)展提供了一定的保障。③中國(guó)古代監(jiān)察制度的具體內(nèi)容是高考的熱點(diǎn)。④中國(guó)古代的監(jiān)察制度與中國(guó)近現(xiàn)代、世界近現(xiàn)代的監(jiān)督機(jī)構(gòu)的對(duì)比是高考的冷點(diǎn)。33.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：16－17世紀(jì)中西科技成就簡(jiǎn)表：時(shí)間歐洲時(shí)間中國(guó)16世紀(jì)哥白尼太陽(yáng)中心說(shuō)明中期李時(shí)珍《本草綱目》17世紀(jì)伽利略天文望遠(yuǎn)鏡；哈維血液循環(huán)學(xué)說(shuō)波義耳近代化學(xué)；笛卡兒解析幾何；牛頓力學(xué)體系明后期清徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》徐霞客《徐霞客游記》宋應(yīng)星《天工開(kāi)物材料二：恩格斯在《自然辯證法》一書(shū)中指出，工業(yè)的巨大工作為力學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)提供了大量可供觀察的材料，試驗(yàn)手段和工具，“真正有系統(tǒng)的試驗(yàn)科學(xué)，這時(shí)候才第一次成為可能”。恩格斯在《致瓦·博爾吉烏斯》一書(shū)中還認(rèn)為，“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比10所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！辈牧先褐袊?guó)航天事業(yè)發(fā)展大事記1956年10月，中國(guó)第一個(gè)火箭研究機(jī)構(gòu)國(guó)防部第五研究院正式成立，確立了自力更生為主的發(fā)展方針。

1970年，中國(guó)自主研究的東方紅一號(hào)發(fā)射成功，中國(guó)成為世界上第五個(gè)發(fā)射衛(wèi)星的國(guó)家。

1985年10月，中國(guó)宣布：中國(guó)運(yùn)載火箭進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)，承攬國(guó)外衛(wèi)星的發(fā)射業(yè)務(wù)。1990年4月，中國(guó)成功地把亞星公司購(gòu)買(mǎi)的“亞洲一號(hào)”衛(wèi)星送入太空，中國(guó)航天技術(shù)正式進(jìn)入國(guó)際商業(yè)發(fā)射市場(chǎng)。

1996年，中國(guó)第一次發(fā)射外國(guó)衛(wèi)星（“國(guó)際星7A”）失敗。

2003年，“神舟五號(hào)”飛船升空。中國(guó)成為世界上第三個(gè)掌握載人航天技術(shù)的國(guó)家。

2011年8月長(zhǎng)征二號(hào)丙”運(yùn)載火箭發(fā)射“實(shí)踐十一號(hào)04星”失敗。

2011年10月將無(wú)人太空實(shí)驗(yàn)艙天宮一號(hào)送入低地球軌道，邁出建設(shè)載人空間站的關(guān)鍵一步?！@將使中國(guó)成為第三個(gè)掌握空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)的國(guó)家?！x編自2011年10月《中國(guó)國(guó)家新聞周刊》（1）根據(jù)材料一分析，16-17世紀(jì)中國(guó)與西歐科技發(fā)展在研究領(lǐng)域、方法及作用等方面的不同。（2）根據(jù)材料二與所學(xué)知識(shí)，從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化三個(gè)方面，分析歐洲近代科技迅速發(fā)展的原因。（3）根據(jù)材料三，概括新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)航天科技發(fā)展的特點(diǎn)，分析其發(fā)展產(chǎn)生的重要影響。參考答案：（1）領(lǐng)域：中國(guó)是古典科技；歐洲是近代科學(xué)。方法：中國(guó)通過(guò)整理傳統(tǒng)典籍與總結(jié)歷代經(jīng)驗(yàn)；歐洲通過(guò)實(shí)驗(yàn)方法。作用：中國(guó)推動(dòng)了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展；歐洲為資產(chǎn)階級(jí)反封建提供了有力的理論依據(jù)。（2）資本主義工商業(yè)的成長(zhǎng)刺激了對(duì)技術(shù)的需求，為近代科技的發(fā)展提供了工具和手段；資產(chǎn)階級(jí)革命為資本主義發(fā)展、科技進(jìn)步