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文檔簡介

楊慎評點《杜詩選》研究

摘要

杜甫,是中國最偉大的詩人之一。從中唐開始,杜甫及其詩歌就受到詩壇的關(guān)注,成為詩人們模仿和學(xué)習(xí)的對象,同時對杜詩的整理也積極開展,至宋代有“千家注杜”的豐碩成果,形成了杜詩學(xué)研究的第一個高潮。明末清初,隨著滿族入關(guān)、清朝統(tǒng)治,在經(jīng)歷了“天崩地解”的大變革之后,文人士大夫?qū)⒛抗馔断蛴小凹蟪伞敝u的杜詩,注杜、選杜、評杜、學(xué)杜之風(fēng)大盛,由此形成了杜詩學(xué)發(fā)展史上的第二個高潮。處于這兩次高潮之間的元明時期,則把杜律奉為詩歌創(chuàng)作的楷模和圭臬,尤其是明代,對杜詩的研究尤側(cè)重于選注和評點。然而,學(xué)界對此很少關(guān)注。本文即以此立論,在前人研究成果的基礎(chǔ)上,仔細分析楊慎評點杜詩的情況,分析其評點的特點和內(nèi)容,以及它對我國文學(xué)史上的重要作用。

本文主要分析了明代杜詩選錄和評點的背景。明代杜詩選錄和評點的特點。本章將明代杜詩的選錄和評點置于杜詩學(xué)發(fā)展史的大背景之下,通過和宋、清兩代的對比,從三個方面總結(jié)歸納出明代杜詩學(xué)的特點。重要杜詩選本和批點本考察。明代杜詩的選錄和評點的價值主要有保存舊注的輯佚價值和考訂價值。不足之處則是選錄的形式過于單一,批點的內(nèi)容過于簡略,同時也存在“引用材料不注出處”、“妄改引文”等缺點。

關(guān)鍵詞:楊慎評點;《杜詩選》;研究;

Abstract

Dufu,isoneofthegreatestpoetsinChina.Fromtangdynasty,dufuandhispoemsbypoets,aspoetsimitationandlearningobjects,aswellasthepoetryoffinishingarealsoactively,tothesongdynastyhas\"thousandnotedu\"fruitfulresults,formedthestudyofpoetryofthefirstclimax.LateMingdynasty,themanchucustoms,theqingdynastyrule,aftera\"daycollapsesolution\"afterthebigbangofliteratitolooktohavethereputationof\"master\"du,notedu,thewindofselection,evaluation,dududusheng,thusformedthepoetryoflearninginthehistoryofthedevelopmentofthesecondhightide.BetweenthetwoclimaxofyuanandMingdynasties,DuLvisregardedasmodelofpoetryandphilosophy,especiallyintheMingdynasty,thestudyofpoetryespeciallyfocusedonneateningandhistoricalcontext.However,theacademiccirclespaidlittleattention.Thispaperistomakeapoint,onthebasisofpredecessors'researchresults,carefulanalysisoftheYangdu,togeneralanalysisofthecharacteristicsandcontent,anditsimportantroleinthehistoryofourcountry.

ThisarticlemainlyanalyzesthepoetryoftheMingdynastyoftheextractsandbackground.ThecharacteristicsoftheMingduextractsandhistoricalcontext.ThischapterwillexcerptionofpoetryoftheMingdynastyandthehistoricalcontextunderthebigbackgroundofthedevelopmenthistoryofpoetryoflearning,bycontrasttothesongandqingdynasties,fromthreeaspects:sumsupthecharacteristicsofthepoetryoftheMingdynastytolearn.Importantpoetryanthologyandpunctuateandannotatetheinvestigation.ExtractsofpoetryoftheMingdynastyandofvaluearemainlysaveoldnoteJiYivalueandtextualresearchvalue.Deficiencyisthesampleistoosingle,intheformofpunctuateandannotatethecontentistooshort,atthesametimethereisalsoa\"referencematerialnotnotethesource\",\"jumptoquote\"andothershortcomings.

Keywords:Yangshenworkshop;\"Duselected\";Research;

一、緒論

1.楊慎批點《杜詩選》的編撰及版本

楊慎擅長詩詞選擇,作品頗多

楊慎一生刻苦學(xué)習(xí),勤于著述,是為明代著名的博學(xué)家。他不僅對經(jīng)、史、詩、文、詞曲、音韻、金石、書畫無所不通,而且對天文、地理、生物、醫(yī)學(xué)等也有很深的造詣,著作達四百余種。《明史·楊慎傳》稱:“明世記誦之博,著述之富,推慎第一?!睏钌鞔嬖娂s2300余首,所寫的內(nèi)容極為廣泛。他廣泛吸收六朝、初唐詩歌一些長處,形成“濃麗婉至”的詩歌風(fēng)格,亦是唐后歷朝中不可多得的一位詩人。著名古典小說《三國演義》,便是以楊慎的一。首《臨江仙》開篇的。

其中有名的楊慎詩詞就有182首。例如:《明月篇》、《西征夜》《雙燕曲》、《扶南曲》、《秋風(fēng)引》等。題材廣泛,并且獨具特色。楊慎的著作以及詩文選評,在明代嘉靖時期便刊行問世。嘉靖十六年,好友王廷表為楊慎《丹鉛余錄》作序時,著錄其著作

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種:若《四書表傳》、《風(fēng)雅逸篇》、《選詩外編》、《拾遺》、《附錄》、《古今詩選》、《皇明詩抄》、《古音略》、《古音余》、《篆韻索隱》、《奇字韻》、《墨池瑣錄》、《古文韻語》、《赤牘清裁》、《填詞選格》、《古雋》、《韻藻》、《隸駢》、《金石古文》、《水經(jīng)碑目考》、《禪藻集》、《滇載記》、《滇程記》,表皆先得之。1180萬歷四十六年,焦竑編輯并刻印《升庵外集》100卷,《玉堂叢語》卷一著錄楊慎作品152種:明興,稱博學(xué)饒著述者,無如用修。

2.楊慎評點《杜詩選》的研究現(xiàn)狀

楊慎評點《杜詩選》的文獻價值。楊慎評點《杜詩選》,引用前人評點,保存了前代學(xué)者的相關(guān)杜詩研究文獻,可作輯佚、校勘之用。比如楊慎在引文中征引劉辰翁、黃鶴以及當(dāng)代學(xué)者的評點,可與其他評本內(nèi)容作文字??敝?。楊慎杜詩文本文獻有深入的研究,所做的一些杜詩注釋和??币卜浅>?,自成一家,表現(xiàn)出了過人的學(xué)養(yǎng)與見識。

楊慎評點《杜詩選》的理論價值。楊慎是明代重要的杜甫學(xué)家。他認為杜甫是像屈原一樣偉大的詩人,杜甫的詩是雅士詞客之詞、是抒情詩、是“約情合性而歸之道德”之詩,同時又否定宋人“詩史”之說。從詩歌發(fā)展的歷史看,杜甫在詩歌藝術(shù)上有巨大開拓,把詩歌藝術(shù)推向了極致。楊慎對杜甫的創(chuàng)作藝術(shù)進行了研究和總結(jié)。楊慎評點《杜詩選》體現(xiàn)了楊慎的詩學(xué)觀念,尤其是杜詩學(xué)觀點。同時還具有較強的文學(xué)批評色彩。楊慎從含蓄蘊藉的論詩宗旨出發(fā),對杜甫“太露”的詩作進行了批駁,但由于受時代與個人詩學(xué)眼界的局限,其觀點在一定程度上存在著商榷之處。楊慎認為杜詩之所以能取得很高的成就,主要原因是杜甫學(xué)《選》詩,他還指出杜詩“無一字無來歷”。與對杜詩的抑揚參半相比,楊慎對于李詩,幾乎無任何指責(zé),可謂尊崇備至,究其根本原因,杜詩具有開啟宋詩的變體特征。

二、楊慎評點《杜詩選》背景

1文化背景

杜甫,是中國最偉大的詩人之一。從中唐開始,杜甫及其詩歌就受到詩壇的關(guān)注,成為詩人們模仿和學(xué)習(xí)的對象,同時對杜詩的整理也積極開展,至宋代有“千家注杜”的豐碩成果,形成了杜詩學(xué)研究的第一個高潮。明末清初,隨著滿族入關(guān)、清朝統(tǒng)治,在經(jīng)歷了“天崩地解”的大變革之后,文人士大夫?qū)⒛抗馔断蛴小凹蟪伞敝u的杜詩,注杜、選杜、評杜、學(xué)杜之風(fēng)大盛,由此形成了杜詩學(xué)發(fā)展史上的第二個高潮。處于這兩次高潮之間的元明時期,則把杜律奉為詩歌創(chuàng)作的楷模和圭臬,尤其是明代,對杜詩的研治尤側(cè)重于選注和評點。本文即以此立論,在前人研究成果的基礎(chǔ)上,通過楊慎《杜詩選》來管窺挖掘明代杜詩選錄和評點的特點及在杜詩學(xué)史上的價值。

楊慎評選杜詩是明代選杜、評杜的重要作品之一。楊慎學(xué)問淵博,所撰《杜詩選》一書,以博聞強識之才,對于所選杜詩作出許多與前人見解相異之處。不過,其中亦有楊慎逕以己意加注于杜詩而存有爭議者。就現(xiàn)存楊慎《杜詩選》書中評述內(nèi)容來看,楊慎有以卓越眼光評出所選杜詩正解而可信從者(如〈夜宴左氏莊〉、〈蘇端薛復(fù)筵簡薛華醉歌〉、〈哀王孫〉等等),有些是企圖立異而不可從者(如〈游龍門奉先寺〉、〈倦夜〉、〈愁坐〉等等),有些是宋人早已提及而非楊慎的創(chuàng)見者(如〈巳上人茅齋〉、〈西郊〉、〈渡江〉等等)。

明代重要的杜詩選本和批點本

1、類型

(1)、單復(fù)《杜律單注》

單復(fù),一名復(fù)亨,字陽元,剡源(今浙江嵊州)人。著有《讀杜詩愚得》。

生平事跡見《(光緒)剡源鄉(xiāng)志·人物傳二》。《杜律單注》乃明人陳明選輯單復(fù)《讀杜詩愚得》之杜詩五七律149首而成?!冻啥级鸥o(jì)念館館藏杜集書目》著錄為嘉靖十一年(1532)濮州景姚堂刻本。

(2)、黃淮集,范觀撰《杜詩三百篇注》

黃淮(1367—1449),字宗豫,號介庵,明永嘉(今浙江溫州市)人,洪武三十

年(1397)進士,授官中書舍人,卒謚文簡?!睹魇贰酚袀?。著有《黃文簡公介

庵集》、《省愆集》。范觀(1363—1426),字以光,別號一齋。明樂清(今屬浙江)人。著有《一齋集》四卷、《注杜三百篇》、《考訂歷代紀(jì)念圖》。生平事跡見黃淮《一齋處士墓碣銘》(《黃文簡公介庵集》卷六)?!抖旁娙倨ⅰ罚叮ü饩w)樂清縣志·經(jīng)籍志》著錄,題作“黃淮集,范觀著”。孫詒讓《溫州經(jīng)籍志》亦著錄是集,并小字注“《黃介庵集》卷十”。

(3)、謝省《杜詩長古注解》

謝?。?404?—1477),字世修,號愚得,晚自稱臺南逸老,黃巖(今屬浙

江)人。景泰五年(1454)進士,學(xué)者稱桃溪先生。著有《行禮或問》、《杜詩長

古注解》。生平事跡見萬斯同《明史》(列傳之部)卷二百十五、曹溶《明人小傳》

卷一、《(萬歷)黃巖縣志·人物志下·廉節(jié)》、朱彝尊《明詩綜》卷二十一等。

《杜詩長古注解》共選杜詩五七言長古142首,其注大抵先釋詞語、典故,

后串講詩意,兩者之間以圓圈隔開,所錄舊注多標(biāo)示姓名,或加“舊注”字樣,

眉目清楚且詳盡平易。是書有明弘治五年(1492)王弼、程應(yīng)韶刻本。仇兆鰲《杜

詩詳注》有引,稱赤城謝氏。

(4)、邵寶《杜律抄本》

邵寶(1460—1527),字國賢,號全齋,學(xué)者稱二泉先生,無錫(今屬江蘇)

人。《明史》有傳。成化二十年(1484)進士,官至南京禮部尚書,卒贈太子太

保,謚文莊。著有《左觹》、《學(xué)史》、《簡端錄》、《大儒奏議》、《慧山記》、《漕政

舉要》、《容春堂集》。另有《杜律抄》二卷,舊藏天一閣,已佚。今尚傳其《分類集注杜詩》一書,或以為是偽作。阮元《天一閣藏書》著錄:“《杜律抄》二卷,刊本,明無錫邵寶抄,姚九功校?!标爽棥秾毼奶脮俊分涀鳌啊渡鄱哐远怕沙范怼?。錢謙益《絳云樓書目》作《邵二泉抄杜七言律》,錢曾《述古堂書目》作《抄杜七言律》。黃虞稷《千頃堂書目》作《杜詩解》。

(5)、過棟、邵勛《杜少陵七言分類》

過棟,字汝器,號最木。明無錫(今屬江蘇)人。與同鄉(xiāng)邵寶合撰《杜少陵

七律分類》,又曾箋校邵寶《分類集注杜詩》。

(6)、邵勛,字彬侯。明無錫(今屬江蘇)人。庠生,與同鄉(xiāng)過棟合撰《杜少陵七

律分類》,又曾校萬虞愷所刊《李杜詩集》?!抖派倭昶呗煞诸悺?,二卷,清王聞遠《孝慈樓書目》著錄。

2明代杜詩選錄

選錄形式多樣,以律詩為主。宋代集中于對杜詩全集的整理,主要在杜集的搜集、???、編年、注釋等方面。宋末元初人方回編選《瀛奎律髓》專選唐(宋五七言律詩,首開律詩選本的風(fēng)氣,進入元代,出現(xiàn)了專門選錄杜甫律詩的著作,如張性的《杜律演義》,趙汸的《類注杜工部五言律詩》。明人襲元人風(fēng)氣,大選杜律,進行注釋(批點(補注等工作%明代對杜詩的選錄,有古詩選本(五言律詩選本(七言律詩選本(五七言律詩合選本等形式,但從總體上看以七言律詩選本為主。

3明代杜詩評點特點

評點內(nèi)容要言不煩,多貶抑性批語。宋末元初人劉辰翁開創(chuàng)杜詩評點一派,明人倡其風(fēng)氣,出現(xiàn)了九種杜詩評點本,從現(xiàn)存的各個評點本來看,其特征主要有以下幾點:

首先,“宋人注詩均在句下,劉批皆在篇末,另以方框標(biāo)“批“字,此為創(chuàng)格,句下多有批語,短或一字盡意,多也不過三言兩語,圈點并用。這種形式被后代普遍接受,成為評點的標(biāo)準(zhǔn)格式?!焙蟠邮芰藙⒊轿涕_創(chuàng)的這種批點形式,但并未尊為“標(biāo)準(zhǔn)格式”而亦步亦趨。明代對杜詩的批點就多有不同。如劉氏批語多在篇末,明人往往多用眉批,或者在詩句旁邊下批語,也沒有任何標(biāo)志性的“批”等字眼標(biāo)出。明代的批點大多也有圈點,往往用符號將詩句或詞語標(biāo)出,有的還在詩句(詞語的右邊劃一豎線,表明作者的喜好,這也是和劉氏批點不同的地方。

其次,相較于劉辰翁對杜詩系統(tǒng)的評點,明人評點杜詩多用概括性的語言,并且往往以簡單的肯定性或否定性詞語概括。肯定性詞語,如徐渭《批點杜工部集》中的好,妙等。

最后感激時將晚,蒼茫興有神"兩句,徐渭亦覺得難以理解,批點稱此句!何謂?"而對于杜詩中瑕瑜互見之詩,徐渭則往往以”雖好…”的句式批之。如批《春日梓州登樓二首》之“行路難如此,登樓望欲迷"兩句云“雖好,似有痕跡”;批《閬山歌》之“松浮欲盡不盡云,江動將崩未崩石”兩句稱“雖好,覺粗”等等.對于組詩的批點,則喜用“全取,…”句式褒揚之。如《前出塞九首》,《后出塞五首》即是如此,有研究者對徐批本進行了統(tǒng)計,在常用的四十七條批語中,有二十四條是貶抑性批語,約占總數(shù)的百分之五十一,是褒揚性批語的兩倍。如果將“中性批語”也看做是對杜詩的批評,那么,這種批評的比例將會更大%其實,不唯徐渭,鄭善夫、郭正域等人的批語也呈現(xiàn)出批評多于褒揚的傾向,這種在杜詩學(xué)史上出現(xiàn)的以評點方式“貶杜"的現(xiàn)象應(yīng)該引起我們的重視,探討其產(chǎn)生的原因(時代和學(xué)術(shù)背景以及在當(dāng)代和對后世的影響,對于我們理解和把握各個時期人們的杜詩學(xué)觀點以及杜詩學(xué)在不同時期的演進,甚至是各個時期詩學(xué)觀念的發(fā)展演變,當(dāng)有幫助。

三、楊慎評點《杜詩選》的內(nèi)容

(一)楊慎《杜詩選》的編選原則

1、選詩情況

近體詩

古體詩

律詩

絕句

《夜》

《八陣圖》

《寄贈王十將軍承后》

《升庵詩話》

《秋與八首》

《隔夜》

《白帝城最高樓》

《螢火》

《小至》

《鸚鵡》

《秋風(fēng)》

《贈花卿》

2、編選原則

(一)以“賦。比、興"注杜詩

元明之人受程朱理學(xué)影響頗深,因此注釋杜詩時常常標(biāo)以賦、比、興"之語。章美中《杜工部五七言律詩序》曰:“讀杜者容有以文害詞,以詞害意,而于少陵作詩之旨多或昧之,惟伯生、子常二注,最為鮮明,支分句解.

(二)注重結(jié)構(gòu)分析和大意闡釋

關(guān)于杜詩分章分段,仇兆鰲指出他對杜詩的分章(分段主要取法朱熹詩集、傳對詩經(jīng)的分法其實,明代在詩歌注釋方面已經(jīng)明顯表現(xiàn)出受朱熹、詩集、傳影響的跡象、對于杜詩的分節(jié),最有名的是張綖的《杜工部詩通》,例如杜甫的名作“兵車行”。

(二)楊慎《杜詩選》批語的類型

(1)過錄他人的評語(劉辰翁)

劉辰翁在具體評點時,很注意將杜詩和前后詩歌進行一番比較,在比較中見出某些詩歌發(fā)展史上的繼承關(guān)系$。比如劉辰翁在《羌村三首》其一(卷三)后批道:“當(dāng)時適然,千載之淚常在人目,詩三百不多見也?!庇衷凇队懈形迨住菲湟唬ň硎敝两駝谑ブ?何以報皇天。”兩句詩之后批道:“情事藹然,三百篇之后少此。”《詩經(jīng)》開啟了中國現(xiàn)實主義詩歌傳統(tǒng),對后世影響巨大。而大詩人杜甫正是我國現(xiàn)實主義詩歌發(fā)展史上具有里程碑意義的人物。這些批語就指出了杜詩對于《詩經(jīng)》直面現(xiàn)實的風(fēng)雅精神的繼承。另一方面,劉辰翁則在許多批語中點出了后世詩人對杜詩的學(xué)習(xí)和接受。例如他在《麗人行》(卷二):“鸞刀縷切空紛綸,黃門飛鞍不動塵?!彼木湓娭笈溃骸靶稳蒡溬F,至黃門飛鞍不動塵句,自是氣象!,來東坡借用貼出得又明,指出了蘇軾對杜詩的學(xué)習(xí)。他如《搗衣》(卷五):”用盡閨中力,君聽空外音?!焙笈唬骸按送硖茦O力仿佛之者。”《西郊》(卷七):“無人覺來往,疏懶意何長?!焙笈唬骸扒G公看得好,《江畔獨步尋花七絕句》(卷七)其五”桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅?!焙笈唬骸胺盼虒佑么司涓?。似以可字作敢字,肯字看。等。以上評點均從各個不同的角度點明了后世詩人如孟郊、晚唐詩人歐陽修、王安石、蘇軾、陳與義、陸游等人對杜詩的學(xué)習(xí)和接受!均極有見地。

(2)楊慎自己的評語

楊慎對杜詩多有贊美,但他對杜詩的肯定是有條件的。細究之下,楊慎往往是從他本人的詩學(xué)主張出發(fā)去贊譽杜甫的。杜甫的絕句百余首,而唯獨《贈花卿》一詩得到了楊慎的賞識?!渡衷娫挕芬弧蹲用蕾浕ㄇ洹吩?“錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞。”花卿名敬定,丹棱人,蜀之勇將也,恃功驕恣。杜公此詩譏諷它用天子之禮樂也,而含蓄不露,有風(fēng)人言之無罪,聞之者足以戒之旨。公之絕句百余首,此為之冠。又《升庵詩話》卷十三《錦城絲管》云:唐人樂府多唱詩人絕句,王少伯、李太白為多。杜子美七言絕近百,錦城妓女獨唱其《贈花卿》一首。

《升庵詩話》卷十一《絕句四句皆對》說:"絕句四句皆對,杜工部兩個黃鸝一首是也。然不相連屬,即是律中四句也。唐絕萬首,惟韋蘇州踏閣攀林恨不同,及劉長卿寂寂孤鶯啼杏園,二首絕妙,蓋字句雖對,而意則一貫也。楊慎這里所指出的是杜甫的絕句注重細致刻畫,"一句一絕,一句一景,與韋應(yīng)物&劉長卿絕句的渾然一體異趣。

楊慎《選唐百絕序》說:予嘗評唐人之詩,樂府本效古體而意反近,絕句本自近體而意實遠,少陵雖號大家,不能兼善,一則拘于對偶,二則汩于用事。拘則未成之律詩,而非絕體;汩則儒生之書袋,而乏性情,觀其全集,自錦城絲管之外,咸無幾焉。

楊慎主張博學(xué)眾體,其中《選》體是重要的學(xué)習(xí)對象,他認為杜甫詩歌之所以能取得很高的成就,主要原因之一是杜甫學(xué)《選》詩。楊慎還指出杜詩無一字無來歷,《升庵詩話》卷十一《詩文用字須有來歷》。

(三).楊慎《杜詩選》批語的特質(zhì)

在楊慎所做的詩詞,和對詩詞的評價中,楊慎的宗旨就是詩文中的用詞、用字、用句都要有明確的出處。并且他對于詩詞中的用詞也要求要有特點,新奇,有創(chuàng)意。楊慎注曰:“新者,創(chuàng)見而不陳腐也。”楊慎在《飾雉集序》中說道:“蓋不變則不新,不新則不奇,學(xué)者喜其新而謹(jǐn)其變,愛其奇而不戾于古可也?!迸c此同時,楊慎還主張推陳出新。

楊慎對杜詩的貶抑不在少數(shù),其批語更顯蓄。大都因為,首先杜甫的詩詞并不符合楊慎評詩的宗旨。所以批評之語十分多。其次,楊慎早年曾拜于茶陵派領(lǐng)袖李東陽門下,所以,楊慎的詩詞一方面為茶陵別張壁壘,另一方面又必須主張創(chuàng)新。無論如何,受這兩方面的影響楊慎對杜詩的評價中都體現(xiàn)著突破李夢陽尊杜觀念,并且也體現(xiàn)了楊慎自身的一種思想意識。

四、楊慎評點《杜詩選》的價值

1.杜詩學(xué)史價值

楊慎針對杜詩用字不可妄改的問題,提出胸中無杜學(xué),不可訂改杜詩的觀點楊慎的杜學(xué)概念與元好問的杜詩學(xué)、李東陽的杜學(xué)概念也不同,指的是杜甫那樣的學(xué)問之意。不過,從此段論述所探討的訂改杜詩用字問題來看,無疑屬于杜詩??睂W(xué)的范疇,而杜詩??睂W(xué)也正是杜詩學(xué)史的重要內(nèi)容之一。

杜詩學(xué)文獻浩如煙海,宋代開始便有“千家注杜”之稱,盡管所謂“千家注杜”,不乏虛張聲勢,但宋代以來關(guān)于杜詩注釋、箋證、選編、論述的杜詩研究者超過千家當(dāng)是事實。因此,對杜詩學(xué)的研究,采取分段研究的方式不失為一種操作性極強研究路數(shù)。近年來的研究生論文對此關(guān)注程度較高,如唐代杜詩學(xué)研究有黃桂鳳,唐代杜詩接受研究,宋代杜詩學(xué)研究有聶巧平,宋代杜詩學(xué),魏景波,宋代杜詩學(xué),金元時期杜詩學(xué)研究有綦維的,金元明杜詩學(xué)研究,清代杜詩學(xué)研究最為充分,論著也相對較多,如臺灣學(xué)者簡恩定的《清初杜詩學(xué)研究》以自明入清之論杜注杜者為主要研究范圍,對清初杜詩學(xué)研究的學(xué)術(shù)背景、理論價值、藝術(shù)技巧、批評史意義進行了探討。大陸則有孫微《清代杜詩學(xué)文獻考》和《清代杜詩學(xué)史》兩書對清代杜詩學(xué)文獻和杜詩學(xué)斷代史進行了梳理,論文方面也不乏其例,如裴斐、胡可先、聶巧平、孫微、張震英、孫微、王新芳等均有杜詩學(xué)分段研究的相關(guān)論文。

現(xiàn)代杜詩學(xué)研究倡導(dǎo)理論體系和學(xué)科獨立以來,杜詩學(xué)研究無論從深度還是廣度上說,都取得了有目共睹的成效。但仔細分析杜詩學(xué)近幾年的發(fā)展歷程和研究實際,明顯存在許多尚待發(fā)掘之處。比如歷代杜詩學(xué)的文獻整理,杜詩學(xué)的演變軌跡,杜詩??睂W(xué),杜詩評點學(xué),杜詩學(xué)在詩學(xué)史,批評史上的歷史定位等問題都有進一步探討的空間。僅就杜詩評點而言,現(xiàn)代杜詩學(xué)研究著作和論文大都集中在劉辰翁、金圣嘆等少量業(yè)已刊刻的名家批杜上,而對于大量存在的杜詩未刊評點少有涉及。就上述所論之杜詩學(xué)研究著作而言,除了周采泉《杜集書錄》著錄有大量杜詩未刊評點的杜集,胡可先《杜甫詩學(xué)引論》專列杜詩的評點一節(jié)對杜詩評點略作梳理之外,其他的論著則鮮有對杜詩評點的關(guān)注,即便有,也是針對某個具體杜詩評點而論,沒有全面剖析杜詩已刊評點的意識,更別提對杜詩未刊評點作系統(tǒng)研究。

2.文學(xué)批評價值

評點本是古籍版本中的一種特殊版本形態(tài),它是指稿本、抄本或印本在流傳過程中,錄有學(xué)者批評文字和圈點符號的本子。本來,就其外在表征而言,在那些底本上有批評、有圈點的各類古籍均可視之為評點本。但就實際情況而言,其所批的內(nèi)容是有所不同的:有的主要或全是對書籍的思想內(nèi)容與表現(xiàn)特點進行箋論評說的,有的則主要或全是對文字進行比勘校改的,也有的則主要或全是對具體字詞的音義進行注解詮釋的,簡言之,有分別側(cè)重在評、校、注的不同。當(dāng)然,也有一些是混合交叉的。雖然人們常常不作細辨,對凡有評點的本子泛稱為評點本或批本。歷代眾多的名著在流傳過程中,都出現(xiàn)過或多或少的評點本,某些名家所批的名著,更是備受歷代藏書家和學(xué)者的青睞和重視。這是因為一方面由于名家身份的特殊性導(dǎo)致他們的評點本較普通人更具文獻價值。尤其是那些官居高位、學(xué)問淵博的名家,且不管其評點的具體內(nèi)容。如何,光是憑借其顯赫的地位,其親筆批點的東西僅因文獻價值一項也會受到后世的珍視。何況在這些名家之中,尚有不少的批點還具有豐富的理論價值。另一方面在于名家批點乃隨性書寫,書法之精美,甚至超過刻意為之的書法作品#那些批語,都是他們讀書時留下的珍貴手跡,其中有不少評點家本身又是書法家,在書寫過程中信筆揮毫,天趣橫生,神韻獨到。所以,這些評點本也就成了一幅幅精美的書法作品。它不但具有學(xué)術(shù)價值,而且也有藝術(shù)價值與文物價值,難免會得到后人的珍愛。

參考文獻:

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