一級(jí)注冊(cè)建筑師考試-近代建筑史

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近代建筑現(xiàn)象

1．復(fù)古主義

古典復(fù)興

希臘復(fù)興

柏林宮廷劇院，柏林勃蘭登堡門羅馬復(fù)興

雄獅凱旋門，巴黎萬神廟，美國國會(huì)大廈浪漫主義

哥特復(fù)興

英國國會(huì)大廈（國家浪漫主義）曼切斯特市政廳折衷主義

巴黎歌劇院哥倫比亞博覽會(huì)——折衷主義建筑的大檢閱，使新建筑思潮受到打擊。

貢獻(xiàn)：說明現(xiàn)代建筑使

十分必要的，要發(fā)展現(xiàn)代建筑必須樹立一個(gè)

靶子，先推翻復(fù)古主義。

2．初期功能主義1）背景：資本主義初期，由于工業(yè)大生產(chǎn)的

發(fā)展，促使建筑科學(xué)有了很大的

進(jìn)步，

新的建筑材料，新的

結(jié)構(gòu)技術(shù)，新的

設(shè)備，新的施工方法的出現(xiàn)。建筑在平面與空

間的設(shè)計(jì)上能

夠比較自由了，因而影響到形式上的變化。它能從功能出發(fā)，但是對(duì)功能還沒有深刻的認(rèn)識(shí)2）代表作帕克斯頓

水晶宮

新材料

：

鐵，玻璃，木的運(yùn)用新方式建造

：模數(shù)制（以玻璃的尺寸）缺點(diǎn)：將鐵作成拱，沒有

充分利用材料的特性意義：低成本，高效率，開創(chuàng)了建筑形式的新紀(jì)元拉布魯斯特

圖書館

巴黎國立圖書館

：

地面與隔墻全是鐵架與玻璃制成，這樣既可以解決采光又可以保證防火安全埃菲爾

埃非爾鐵塔（328m）

高架鐵結(jié)構(gòu)

突破古代建筑高度機(jī)械館

四壁為大片玻璃，結(jié)構(gòu)上首次使用了三鉸拱的

原理貢獻(xiàn)：主張使用新材料新技術(shù)，讓建筑師看到鐵，玻璃在建筑中的作用

示范了，提倡了建筑要走工業(yè)化道路展示了建筑的

出發(fā)點(diǎn)是功能這一基本原則

二．前現(xiàn)代建筑活動(dòng)

1．工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)：

19世紀(jì)下半葉，在拉斯金的

設(shè)計(jì)思想影響下，在工業(yè)化發(fā)展的

特殊背景下，由一小批英國和美國的

建筑家和藝術(shù)家為了抵制工業(yè)化對(duì)傳統(tǒng)建筑手工業(yè)的

威脅，為了復(fù)興哥特風(fēng)格為中心的中世紀(jì)手工藝風(fēng)氣，為了通過建筑和產(chǎn)品設(shè)計(jì)體現(xiàn)出民主思想而發(fā)起的一個(gè)具有很大試驗(yàn)性質(zhì)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。莫里斯

紅屋

平面根據(jù)需要布置成L型，用本地產(chǎn)的紅磚建造，不

加粉飾體現(xiàn)材料本身的

質(zhì)感。

2．

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)

2．1

比利時(shí)

霍爾塔

布魯塞爾都靈路12號(hào)住宅新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的裝飾主題是模仿自然界生長(zhǎng)繁盛的

草形狀的

曲線，凡是墻面，家具，欄桿及窗欞等裝飾莫不如此，裝飾中大量應(yīng)用鐵構(gòu)件。

2．2蘇格蘭

麥金托什

格拉斯哥藝術(shù)學(xué)校強(qiáng)調(diào)去除裝飾，注重體量組合

2．3德國

青年風(fēng)格派

奧別列去

和貝倫斯

2．4奧地利

瓦格納

書——《現(xiàn)代建筑》1895作品——維也納儲(chǔ)蓄銀行

內(nèi)部采用現(xiàn)代造型巴西利卡的

空間類型教授——培養(yǎng)學(xué)生，奧別列去

“分離派”路斯

“裝飾是罪惡”

ornament

is

crime去掉裝飾就

是

現(xiàn)代精神作品——維也納斯坦納住宅（強(qiáng)調(diào)建筑物比例，墻面和窗的

關(guān)系，成為基本立方體的

組合）

2．5西班牙

戈地

吸取東方風(fēng)格與哥特式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，塑性建筑米拉公寓

2．6荷蘭

貝爾拉格

“凈化”阿姆斯特丹證券交易所

2．7芬蘭

老沙里寧

赫爾辛基火車站3

新建筑探索

3．1

美國

芝加哥學(xué)派

沙里文

“形式隨從功能”高層辦公建筑的

五個(gè)原則p46芝加哥百貨公司大廈芝加哥學(xué)派貢獻(xiàn)

1）提出探索了一種新的建筑類型，高層建筑（從功能出發(fā)，在有限的地區(qū)里建造）2）以沙里文為代表提出了“形式隨從功能”3）總結(jié)了高層辦公建筑原則，思路，方法4）探討了

新技術(shù)在高層建筑中的運(yùn)用，建筑藝術(shù)反映了

新技術(shù)的特點(diǎn)5）培養(yǎng)了賴特等一批人才＃密斯可以說是芝加哥學(xué)派的傳人，發(fā)展了高層建筑

3．2

貝瑞工作室

貝瑞繼承法國的特點(diǎn)，將鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)材料運(yùn)用到住宅中，他善于發(fā)現(xiàn)新材料的表現(xiàn)力巴黎富蘭克林25號(hào)公寓

1903充分發(fā)揮了材料的造型能力，可塑性強(qiáng)的

特點(diǎn)埃內(nèi)比克發(fā)明了框架節(jié)點(diǎn)貢獻(xiàn)：把新的結(jié)構(gòu)鋼筋混凝土應(yīng)用于建筑發(fā)揮了新材料的造型能力為現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)人才——柯布

3．3

德意志制造聯(lián)盟

目的在于提高工業(yè)制品的

質(zhì)量以求達(dá)到國際水平貝倫斯

將鋼——玻璃結(jié)構(gòu)，作為“工業(yè)建筑”力圖尋求藝術(shù)表現(xiàn)手法透平機(jī)車間——現(xiàn)代建筑史的

里程碑第一座真正的現(xiàn)代建筑1914年

科隆展覽會(huì)

展覽會(huì)辦公樓（格羅皮烏斯）表現(xiàn)了鋼和玻璃的有機(jī)結(jié)合目的：在建筑設(shè)計(jì)上創(chuàng)新，使功能技術(shù)與藝術(shù)有機(jī)結(jié)合，并滿足社會(huì)需要。貢獻(xiàn)：a，成立了一個(gè)組織：建筑師，業(yè)務(wù)家，官員，企業(yè)家b．設(shè)計(jì)了重要的建筑

——透平機(jī)車間c．造就了偉大的建筑師——貝倫斯。柯布，格羅皮烏斯d．開創(chuàng)了鋼和玻璃的技術(shù)及建筑表現(xiàn)三．現(xiàn)代藝術(shù)派

（觀點(diǎn)，代表人物，主要作品）

1．德國

表現(xiàn)主義二十世紀(jì)初在

德國奧地利首先出現(xiàn)表現(xiàn)主義的繪畫音樂和戲劇。表現(xiàn)主義者認(rèn)為藝術(shù)的人物在于表現(xiàn)個(gè)人的主觀感受和體驗(yàn)。門德爾松

：

愛因斯坦天文臺(tái)

——混沌的流線體形，不規(guī)則窗洞，造型奇特，神秘氣氛

2．未來主義

意大利一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)，歌頌工廠，機(jī)器火車，戰(zhàn)爭(zhēng)，工業(yè)，速度桑。伊利亞

未來城市與未來建筑的構(gòu)想草圖發(fā)表未來主義建筑宣言——徹底批判過去傳統(tǒng)，否定的

批判用熱血來奉獻(xiàn)干革命

3．構(gòu)成主義

俄國把抽象的幾何形體組合成的空間當(dāng)作繪畫和雕刻的

內(nèi)容，特別是雕刻，很像是工程結(jié)構(gòu)物。代表作：

塔特林——第三國際紀(jì)念碑（充分利用了鋼材的

抗拉性能）思想：用構(gòu)成來表現(xiàn)，用造型自身的規(guī)律，將建筑分解成一些要素，來進(jìn)行構(gòu)成

4．風(fēng)格派

荷蘭由荷蘭的

青年藝術(shù)家組成，他們認(rèn)為最好的

藝術(shù)就

是基本幾何形象的

組合和構(gòu)圖。又被稱為是“新造型派”或“要素派”蒙特里安

用點(diǎn)線面，垂直水平線條，及紅黃藍(lán)色塊組成繪畫里特維德

荷蘭烏德勒支住宅

由簡(jiǎn)單的

立方體，光光的

板片，橫豎線條和大片玻璃錯(cuò)落穿插成的

建筑。可以說是蒙特里安繪畫的

立體化?！?/p>

風(fēng)格派和構(gòu)成派熱衷于幾何形體，空間和

色彩的

構(gòu)圖效果。他們的作品不反映客觀事物，而是反現(xiàn)實(shí)主義的

。它們所作的試驗(yàn)和

探索對(duì)現(xiàn)代建筑及實(shí)用工業(yè)品的

造型設(shè)計(jì)由啟發(fā)意義。

四．現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)

1．范疇1）時(shí)間

兩戰(zhàn)期間2）地域

以歐洲為代表，局部為美國3）事件

a，出現(xiàn)了第一個(gè)社會(huì)主義國家蘇聯(lián)

b，資本主義經(jīng)濟(jì)恢復(fù)并發(fā)展

c．資本主義世界發(fā)生嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)

2．背景1）政治

一次世界大戰(zhàn)后城市重建

和俄國十月革命的

出現(xiàn)到后來資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)

2）經(jīng)濟(jì)

從恢復(fù)時(shí)期到相對(duì)穩(wěn)定到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)

3）技術(shù)

鋼和玻璃的技術(shù)結(jié)合以及混凝土的運(yùn)用1）大師

歐洲四位大師

格羅皮烏斯

密斯

柯布

阿爾托

2）名作

薩伏依別墅

德國館

包豪斯

帕米歐療養(yǎng)院

3）組織

1928

CIAM4）綱領(lǐng)

雅典憲章5）理論

《走向新建筑》（柯布西耶）建筑師應(yīng)該向工程師學(xué)習(xí)，機(jī)器美學(xué)6）教育

包豪斯學(xué)校的建立

——將教育，課堂教學(xué)和工廠實(shí)踐三大構(gòu)成方式相結(jié)合7）展覽

魏森霍夫住宅展

德意志工作聯(lián)盟在

斯圖加特舉辦※所有以上這些構(gòu)成了現(xiàn)代建筑派。注意答題的

時(shí)候不僅要列舉大師的作品還要求放到現(xiàn)代建筑派這個(gè)背景中來回答。

4．現(xiàn)代建筑風(fēng)格

藝術(shù)，造型，設(shè)計(jì)風(fēng)格1)設(shè)計(jì)原則。功能。

現(xiàn)代建筑認(rèn)為功能是出發(fā)點(diǎn)，而古代認(rèn)為造型是出發(fā)點(diǎn)。對(duì)建筑來說平面是重點(diǎn)，所以它是一個(gè)

從內(nèi)到外的

設(shè)計(jì)。空間。

現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)最重要的貢獻(xiàn)。空間是

建筑的主角，建筑與人息息相關(guān)。古人人能為是

造型實(shí)體與人密切相關(guān)，現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)是

空間藝術(shù)，功能將要轉(zhuǎn)化為空間。這是現(xiàn)代建筑與古代建筑的

根本區(qū)別?？虏嫉却髱煾髯杂凶约旱?/p>

空間，但是他們的思想是一致的

?？臻g是

由工業(yè)革命帶來的。。技術(shù)。

現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用新技術(shù)。在農(nóng)業(yè)時(shí)代，技術(shù)相對(duì)落后，而現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)迅猛發(fā)展也給建筑帶來翻天覆地的變化?，F(xiàn)代建筑的

初期是

實(shí)用新技術(shù)，后來慢慢變?yōu)楸憩F(xiàn)新技術(shù)，是

由于新的

功能和新的

空間往往需要新技術(shù)來表現(xiàn)。。美學(xué)。

以柯布的“機(jī)器美學(xué)為代表”。以前“視覺美學(xué)”帶給人們的

只是感觀上的沖擊，而“機(jī)器美學(xué)”則開發(fā)了感觀以外的東西，是一種實(shí)用的美學(xué)或應(yīng)用美學(xué)，它與手工藝美學(xué)用手來完成不同，是依靠機(jī)械來完成的

。所以機(jī)器美學(xué)強(qiáng)調(diào)高效率，像機(jī)器一樣簡(jiǎn)潔。。經(jīng)濟(jì)性。

古代建筑是帝王將相的建筑，可以花費(fèi)大量的時(shí)間和金錢，并且需要高技術(shù)的工人。而在

工業(yè)社會(huì)，低成本高效率，已經(jīng)成為趨勢(shì)，所以不需要高技術(shù)的建筑工人。社會(huì)性。A現(xiàn)代建筑派認(rèn)為建筑具有社會(huì)功能（社會(huì)效益），社會(huì)主義烏托邦認(rèn)為能解決社會(huì)問題?？虏颊J(rèn)為能代替革命，格羅皮烏斯認(rèn)為應(yīng)該把包豪斯建為社會(huì)大教堂B.建筑師具有社會(huì)責(zé)任，通過社會(huì)建筑創(chuàng)作給人們提供一種新的生活方式，不要人們?cè)僮≡跊]有陽光，封閉的房子中。同時(shí)建筑師也就具有了社會(huì)改良的

責(zé)任。而在古代，建筑師是由

宗教的，或是御用建筑師，離開了權(quán)勢(shì)無法開展。※答題時(shí)候注意運(yùn)用具體的建筑師作品，理論來闡述觀點(diǎn)，但又必須強(qiáng)調(diào)出要點(diǎn)。2）風(fēng)格定位A．（造型）國際式：現(xiàn)代建筑風(fēng)格的代名詞，貫穿了現(xiàn)代建筑原則才會(huì)出現(xiàn)國際式。它式

工業(yè)革命的產(chǎn)物，式要跨越時(shí)間，地域，超越民族，推向全世界的B．（平面）有人稱為功能主義“。體現(xiàn)了功能的重要性，是出發(fā)點(diǎn)。所以它也可以稱為現(xiàn)代建筑的代名詞。沙里文的”形式隨從功能“”功能決定形式”決定結(jié)構(gòu)布局空間。C（哲學(xué)）理性主義。功能，技術(shù)，經(jīng)濟(jì)理性主義，排斥個(gè)人觀點(diǎn)，意愿，需要，而是一種純粹的，客觀的，典范式的，是一種先驗(yàn)式的

理論（六大原則）D．有機(jī)建筑論

由賴特提出，同樣是受到工業(yè)革命的

影響其他遵循的

還有阿爾托，夏隆等人。五．第一代現(xiàn)代建筑大師1．格羅皮烏斯現(xiàn)代建筑師和建筑教育家，現(xiàn)代主義建筑學(xué)派的倡導(dǎo)人之一，包豪斯的創(chuàng)辦人。。《全面的建筑觀。》1）強(qiáng)調(diào)建筑走工業(yè)化道路，主張用工業(yè)化方法供應(yīng)住房機(jī)構(gòu)。積極提倡建筑設(shè)計(jì)與工藝的統(tǒng)一，藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，講究功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)效益。這些觀點(diǎn)首先體現(xiàn)在法古斯工廠和1914年科隆展覽會(huì)展出的辦公樓中。兩幢建筑均為框架結(jié)構(gòu)，外墻與支柱脫開，作成大片連續(xù)輕質(zhì)幕墻。2）強(qiáng)調(diào)三大美術(shù)一體。將美術(shù)，雕塑，繪畫有機(jī)融合。3）他對(duì)建筑功能的重視還表現(xiàn)為按空間的用途、性質(zhì)、相互關(guān)系來理組織和布局，按人的生理要求、人體尺度來確定空間的最小極限等強(qiáng)調(diào)造型與功能的協(xié)調(diào)性，包括井然有序的平面和良好的比例。。這些觀點(diǎn)充分體現(xiàn)在下述建筑中：包豪斯校舍，他和協(xié)和建筑師事務(wù)所同人設(shè)計(jì)的哈佛大學(xué)研究生中心中。。包豪斯校舍。校舍的建筑面積超過10000平米。設(shè)計(jì)有如下特點(diǎn)：一．把建筑的實(shí)用功能作為建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。二，采用靈活的不規(guī)則的構(gòu)圖手法。沒有特別突出的中軸線，形成縱橫交錯(cuò)變化豐富的總體效果。三，按照現(xiàn)代建筑材料和結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，運(yùn)用建筑本身要素取得建筑藝術(shù)效果。采用鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)和磚墻承重結(jié)構(gòu)。達(dá)到樸素，經(jīng)濟(jì)，實(shí)用的效果。是標(biāo)志著現(xiàn)代建筑的里程碑。。建筑教育家。1915年開始在魏瑪實(shí)用美術(shù)學(xué)校任教。1919年任校長(zhǎng)，將實(shí)用美術(shù)學(xué)校和魏瑪美術(shù)學(xué)院合并成為專門培養(yǎng)建筑和工業(yè)日用品設(shè)計(jì)人才的學(xué)校，即公立包豪斯學(xué)校。教學(xué)特點(diǎn)：一在設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)自由創(chuàng)造，反對(duì)模仿因襲墨守成規(guī)。二，將手工藝和機(jī)器生產(chǎn)結(jié)合起來。三強(qiáng)調(diào)各藝術(shù)間的交流，讓學(xué)生既有動(dòng)手能力又有理論素養(yǎng)。四把學(xué)校教育同社會(huì)生產(chǎn)掛上鉤。讓包豪斯成為一種風(fēng)格——注重滿足實(shí)用要求，發(fā)揮新材料和新結(jié)構(gòu)的技術(shù)性和美學(xué)性能，造型整齊簡(jiǎn)潔，構(gòu)圖多樣靈活。2．柯布西耶現(xiàn)代建筑大師，本世紀(jì)最重要的建筑師之一，現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的積進(jìn)分子和主將。1928年他與W·格羅皮烏斯、密斯·范·德·羅組織了國際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)勒·柯布西耶現(xiàn)代主義建筑的主要倡導(dǎo)者機(jī)器美學(xué)的重要奠基人，1923年出版了他的名作《走向新建筑》，書中提出了住宅是“居住的機(jī)器”。1926年提出了新建筑的5個(gè)特點(diǎn)：1.房屋底層采用獨(dú)立支柱；2.屋頂花園；3.自由平面；4.橫向長(zhǎng)窗；5.自由的立面。他的革新思想和獨(dú)特見解是對(duì)學(xué)院派建筑思想的有力沖擊。這個(gè)時(shí)期的代表作是薩伏伊別墅（1928－1930）、巴黎瑞士學(xué)生公寓、平臺(tái)別墅。薩伏依別墅：建筑理想體現(xiàn)——陽光空氣綠地三要素和新建筑五點(diǎn)的完美結(jié)合。提出一套建筑體系——板柱承重體系社會(huì)理想——標(biāo)準(zhǔn)化構(gòu)件，機(jī)器生產(chǎn)，能夠承擔(dān)社會(huì)職責(zé)。體現(xiàn)了歐洲人心理深處的抹不去的古典情結(jié)第二次世界大戰(zhàn)后，他的建筑風(fēng)格有了明顯變化，其特征表現(xiàn)在對(duì)自由的有機(jī)形式的探索和對(duì)材料的表現(xiàn)，尤其喜歡表現(xiàn)脫模后不加裝修的清水鋼筋混凝土，這種風(fēng)格后被命名為粗野主義（或新粗野主義）代表作品有馬塞公寓、朗香教堂、昌迪加爾法院、拉吐亥修道院等，其中朗香教堂的外部形式和內(nèi)部神秘性已超出了基督教的范圍，回復(fù)到巨石時(shí)代的史前墓穴形式，被認(rèn)為是現(xiàn)代建筑中的精品。勒·柯布西耶又是一個(gè)城市規(guī)劃專家，他從事了大量城市規(guī)劃的研究和設(shè)計(jì)，代表作品有印度昌迪加爾規(guī)劃等。朗鄉(xiāng)教堂：雪鐵龍承重體系，造型奇特，墻體彎曲。主要空間的周圍有三個(gè)小龕，每一個(gè)的上部都是向上拔起的“塔”。伸出于屋頂之外。各個(gè)立面的差別很大。以地中海民宅為思想來源，內(nèi)部空間關(guān)系與萬神廟內(nèi)大廳和周邊空間處理相似。它的建筑形體和空間證明柯布西耶具有非凡的想象力，也形象的反映出現(xiàn)代西方宗教的特質(zhì)。3．密斯。凡德羅密斯·范·德·羅的貢獻(xiàn)在于通過對(duì)鋼框架結(jié)構(gòu)和玻璃在建筑中應(yīng)用的探索，發(fā)展了一種具有古典式的均衡和極端簡(jiǎn)潔的風(fēng)格。其作品特點(diǎn)是整潔和骨架幾乎露明的外觀，靈活多變的流動(dòng)空間以及簡(jiǎn)練而制作精致的細(xì)部。1928年提出的“少就是多”集中反映了他的建筑觀點(diǎn)和藝術(shù)特色。。流動(dòng)空間。Flowingspace現(xiàn)代建筑以空間為主題，這個(gè)理論的提出是對(duì)現(xiàn)代建筑的重要貢獻(xiàn)，它打破封閉空間，在空間的流動(dòng)中體驗(yàn)功能平面。代表作：巴塞羅那博覽會(huì)德國館。主要特點(diǎn)是隔墻有玻璃的和大理石兩種，位置靈活，形成半封閉半開敞的空間。室內(nèi)和室外互相穿插。形體處理簡(jiǎn)單，沒有任何線腳，不同構(gòu)件和不同材料之間不作過渡性處理。簡(jiǎn)單明確，干凈利索。突出材料的固有顏色，紋理和質(zhì)感。。通用空間。Totalspace。范思沃思住宅。完全是一個(gè)長(zhǎng)方形的玻璃盒子，中間有一個(gè)小的封閉空間，其他地方全部是開敞的，白色鋼鐵構(gòu)架，巨大的玻璃幕墻。簡(jiǎn)單到無法復(fù)加的地步。是密斯“少就是多”的完美體現(xiàn)。也是他國際主義風(fēng)格達(dá)到一個(gè)新高度的標(biāo)志。國際主義風(fēng)格的另一個(gè)體現(xiàn)——伊利諾伊理工學(xué)院的布朗樓。黑色玻璃幕墻。。摩天大樓。與約翰遜在紐約設(shè)計(jì)的西格拉姆大廈，是國際主義風(fēng)格的頂峰。1）大樓前寬敞的廣場(chǎng)2）外部金屬結(jié)構(gòu)，黑色青銅垂直線條，顯得格調(diào)高雅，與眾不同3）頂層是設(shè)備層，除此以外開間和窗的尺寸均相同，外形簡(jiǎn)單。。少就是多。Lessismore最經(jīng)濟(jì)的原則，最簡(jiǎn)潔的構(gòu)造，最簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)體系，最簡(jiǎn)約的空間形式（通用空間）。技術(shù)精美。密斯在60年代把自己的設(shè)計(jì)形式提高到精益求精的高度。比較重要的有芝加哥聯(lián)邦政府大樓，聯(lián)邦德國的柏林新國家藝術(shù)博物館。整個(gè)建筑空曠單一，僅僅是一個(gè)大屋頂下的巨大方形空間而已，鋼鐵構(gòu)架和巨大的玻璃幕墻，簡(jiǎn)單到無以復(fù)加的地步，是當(dāng)時(shí)世界建筑界頂禮膜拜的圣殿。密斯壟斷了世界建筑的面貌20年之久，但是，必須明確的是：密斯的設(shè)計(jì)和國際主義風(fēng)格是工業(yè)化時(shí)代的必然產(chǎn)物。集中的表現(xiàn)了工業(yè)化的特征，任何拿后工業(yè)化的價(jià)值和審美標(biāo)準(zhǔn)唉批判他的方式，都是毫無意義的。密斯是他的時(shí)代最典型三建筑代表。4賴特（十九世紀(jì)末——二十世紀(jì)十年代）草原式住宅羅伯茨住宅威利茨住宅草原是指住宅設(shè)計(jì)與美國西部一望無際的大草原結(jié)合的意思。平面常做成十字型，以壁爐為中心，把起居室，書房，餐室都圍繞壁爐布置，臥室常放在樓上。室內(nèi)空間盡量做到既分割又聯(lián)成一片，并根據(jù)不同需要有不同凈高。體積的構(gòu)圖形式室層高較低，出檐比較大，室內(nèi)光線比較黯淡。體積構(gòu)圖是高低不同的墻垣，坡度平緩的屋面，深遠(yuǎn)的挑檐和層層疊疊三水平陽臺(tái)與花臺(tái)組成的水平線條，以垂直的煙囪統(tǒng)一起來，打破單調(diào)的水平線條。外部材料上質(zhì)地以及深色的木框架和白色粉墻形成強(qiáng)烈對(duì)比。羅伯茨住宅建筑片面是慣用的十字型，大火爐在它的中央。室內(nèi)采用兩種不同的層高，天花根據(jù)屋頂?shù)淖匀黄露褥`活處理。室內(nèi)空間豐富。外形上互相穿插的水平屋檐，襯托出一副生動(dòng)活潑的圖景。和自然環(huán)境結(jié)合緊密。（二十世紀(jì)三十年代）有機(jī)建筑論將美國自己的理論與沙里文的有機(jī)思想結(jié)合流水別墅賓夕法尼亞州的郊區(qū)。采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。每層樓板連同邊上的欄桿好像一個(gè)托盤，支撐在墻和柱墩上。各層的大小和形狀各不相同，利用鋼筋混凝土的懸挑能力，向各個(gè)方向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的懸伸出來。用墻和玻璃圍合不同空間，或開敞，或封閉。建筑外形上最突出的是一道道橫墻和幾條豎向的石墻，組成橫豎交錯(cuò)的構(gòu)圖。整個(gè)建筑在顏色和質(zhì)感上均有對(duì)比。另外，它最成功的地方是與周圍自然環(huán)境的緊密結(jié)合。體現(xiàn)了建筑的本質(zhì)。（二十世紀(jì)四，五十年代）幾何手法抽象古根漢姆美術(shù)館體形特殊，上大下小的螺旋型。美術(shù)作品沿坡道陳列，觀眾循著坡道邊上邊看。在這里，建筑第一次表現(xiàn)為塑性的。一層流入一層，代替了通常的那種待辦的樓層重疊，處處能看到構(gòu)思和目的性的統(tǒng)一。。但這些與美術(shù)館的功能性質(zhì)相違背。所以，它是賴特的紀(jì)念碑，而不是成功的博物館建筑。※有關(guān)賴特與現(xiàn)代派國際式的聯(lián)系：賴特的背景是美國，而現(xiàn)代派的背景是整個(gè)歐洲。歐洲以法國革命和英國的工業(yè)革命為背景，而美國以美國內(nèi)戰(zhàn)為背景。所以他們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是不一樣的。而且在服務(wù)對(duì)象上，歐洲面對(duì)的是整個(gè)廣大民眾，而賴特為代表的美國是面對(duì)中產(chǎn)階級(jí)的?！嘘P(guān)密斯的流通空間和賴特的流通空間：密斯是在空間的隔斷上做文章，強(qiáng)調(diào)“平面”上的流通，而賴特強(qiáng)調(diào)空間上的流通。五，現(xiàn)代建筑多元化階段

1．

創(chuàng)作傾向（時(shí)間，地域或國家，主要觀點(diǎn)或設(shè)計(jì)原則）

1）

講求技術(shù)精美

密斯

講求技術(shù)精美喜歡紀(jì)念性，大開間

及對(duì)稱性

2）

粗野主義

（brutalism）

是五十年代下半期到六十年代中喧噪一時(shí)的建筑設(shè)計(jì)傾向。

經(jīng)常采用混凝土，把最毛糙的地方暴露出來，及其夸大那些沉重的構(gòu)件，并把他們冷酷的碰撞在一起。

柯布西耶——“粗糙的混凝土，沉重的

構(gòu)件和他們的粗魯組合”馬賽公寓，昌迪加爾行政大樓史密森夫婦

英國

認(rèn)為結(jié)構(gòu)與材料的真實(shí)表現(xiàn)作為準(zhǔn)則，與密斯的講求技術(shù)精美似乎很密合，但從經(jīng)濟(jì)和社會(huì)角度上來考慮，兩者迥然不同。代表作品：哼斯特頓學(xué)校——鋼結(jié)構(gòu)。謝菲爾德大學(xué)設(shè)計(jì)方案國際粗野主義

魯?shù)婪?/p>

丹下健三

3）典雅主義

同粗野主義并進(jìn)然而在藝術(shù)上卻是孑然相反的

傾向。主要流行于美國，致力于運(yùn)用傳統(tǒng)的

美學(xué)法則來使現(xiàn)代的材料與結(jié)構(gòu)產(chǎn)生規(guī)整，端莊與典雅的

莊嚴(yán)感。代表人物為美國的

約翰遜，斯東和雅馬薩其，又稱為新古典主義，新復(fù)古主義。講究鋼筋混凝土梁柱在形式上的

精美。代表作謝而頓藝術(shù)紀(jì)念館（約翰遜），布魯塞爾世博會(huì)美國館（斯東）紐約林肯文化中心。

4）地方主義：建筑上吸收本地的民族的民俗的風(fēng)格，使現(xiàn)代建筑中體現(xiàn)出地方的

特定的風(fēng)格。地方主義不

等于地方傳統(tǒng)的仿古，復(fù)舊，它依然是現(xiàn)代建筑的組成部分。在

功能上，構(gòu)造上都遵循現(xiàn)代的

標(biāo)準(zhǔn)和需求，僅僅在形式上部分吸收傳統(tǒng)的動(dòng)機(jī)而已。代表作

香川縣廳舍

代代木體育館

廣島原子彈受害者紀(jì)念公園人情化

阿爾瓦。阿爾托

（強(qiáng)調(diào)有機(jī)形式，采用自然材料）美國麻省理工學(xué)院高年級(jí)學(xué)生宿舍

5）個(gè)性化

“多元論”與“有機(jī)論”建筑的另外一個(gè)方面是講求各種“個(gè)性”與“象征”的

傾向。活躍于五十年代末期，到六十年代。要使每一個(gè)房屋和每一場(chǎng)地都具有不同于他人的個(gè)性和特征，標(biāo)準(zhǔn)使要使各樣的人一見以后難以忘情。偏重藝術(shù)的

建筑觀，突出個(gè)人的人生觀，經(jīng)濟(jì)觀。賴特

戰(zhàn)后作品

古根漢姆美術(shù)館伊朗公主的珍珠宮貝聿銘

美國國家美術(shù)館東館夏隆

柏林愛樂音樂廳柯布西耶

郎鄉(xiāng)教堂路易斯?？?/p>

里查醫(yī)學(xué)研究樓伍重

悉尼歌劇院小沙里寧

環(huán)球航空公司候機(jī)樓

2．

代表人物

1）

小沙里寧

統(tǒng)一中的

變化發(fā)展——有機(jī)主義功能主將伊利。沙里寧之子，國際建筑運(yùn)動(dòng)中非常重要的大師，在國際主義風(fēng)格盛行的時(shí)候，獨(dú)自突破單調(diào)刻板的

密斯傳統(tǒng)，開創(chuàng)樂斯堪迪納維亞設(shè)計(jì)傳統(tǒng)的

有機(jī)功能主義風(fēng)格，豐富了現(xiàn)代建筑的面貌。代表作：杰斐遜國家紀(jì)念碑

方案采用一個(gè)巨大的金屬圓拱，形成了一個(gè)面對(duì)密西西比河的

拱門形式。美國環(huán)球航空公司候機(jī)大樓

奠定他有機(jī)功能主義的

里程碑建筑其中央部分是總?cè)肟诤椭醒氪髲d，形式是一只展翅騰飛的鳥的形狀，在上揚(yáng)的

翼下面，又伸出兩個(gè)彎曲的翼，作為候機(jī)大樓的兩個(gè)購票，候機(jī)廳?！按篪B”的

背后是兩個(gè)彎曲的走廊，無論是建筑的外部還是內(nèi)部，基本沒有幾何形態(tài)，完全以有機(jī)形式作為設(shè)計(jì)的構(gòu)思。同時(shí)又保持了現(xiàn)代建筑的

功能化，現(xiàn)代建筑材料和非裝飾化的基本特征，是突破了國際主義風(fēng)格，走出有機(jī)形態(tài)道路的重要建筑。

杜勒斯國際機(jī)場(chǎng)

采用16個(gè)巨大的有機(jī)形狀的

柱子支撐住弧形拋物型的巨大屋頂。巨大的對(duì)外落地玻璃幕墻呈曲面狀，向下傾斜，能反映周圍的環(huán)境。是有機(jī)形態(tài)和理性主義的完美結(jié)合。他的

家具設(shè)計(jì)也比較突出。馬鈴薯片椅子

2）斯特林

英國杰出的后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師。采用現(xiàn)代主義與古典風(fēng)格結(jié)合，并加以嘲諷式的

處理，嚴(yán)肅中充滿勒戲謔和調(diào)侃的味道，最典型的例子式德國斯圖加特的新國家藝術(shù)博物館。該建筑位于斯圖加特的

一個(gè)坡地上，一邊高一邊低。因此設(shè)計(jì)上充滿利用地勢(shì)的

特點(diǎn)，形成具有強(qiáng)烈羅馬特點(diǎn)的建筑群。建筑采用勒花崗石和大理石為建筑

材料

，局部采用古典主義的細(xì)節(jié)，如拱券，天井。但整體上的

古典主義又戲謔的局部處理，如扭曲的玻璃幕墻，粉紅色的

巨大扶手，莫名其妙的結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)等。現(xiàn)代主義，波譜風(fēng)格和古典主義被塞在一起，造成古怪的效果，戲謔，冷嘲熱諷的

手段處處可見。泰特博物館克羅爾畫廊設(shè)計(jì)，更加注重古典形式的象征性效果。斯特林采用簡(jiǎn)單的立體主義外形，低矮的

整體，使新建筑在

視覺上超越舊建筑，在

細(xì)節(jié)上在門口以標(biāo)準(zhǔn)的

古典主義的

輪廓開口，造成一個(gè)負(fù)形的古典三角門楣。是利用古典符號(hào)達(dá)到后現(xiàn)代主義形式主張的典型例子。作品還包括意大利辦公設(shè)備公司奧里維蒂公司辦公大樓，斯圖加特國家藝術(shù)博物館的附屬國家劇院等。

3）約翰遜

刻板中的優(yōu)雅國際主義風(fēng)格的命名人，和密斯合作西格拉母大廈。在70年代認(rèn)識(shí)到國際主義的

局限性，探索發(fā)展的可能性，設(shè)計(jì)了ATT大樓的

后現(xiàn)代主義建筑作品。所以他是

國際主義風(fēng)格和后現(xiàn)代主義的重要代表。前期受密斯影響較大，基本是“少就是多”的集中體現(xiàn)。作品包括西格拉母大廈，約翰遜住宅等。ATT

美國電報(bào)電話公司大樓

結(jié)構(gòu)是現(xiàn)代的，但在

形式上則一反現(xiàn)代主義，國際主義的風(fēng)格，采用傳統(tǒng)的

材料——石頭貼面，采用古典的拱券，頂部采用三角山墻，并采用具有一定游戲成分的在三角山墻中部開一個(gè)圓形缺口的方式。因此體現(xiàn)了后現(xiàn)代主義的

基本全部風(fēng)格：裝飾主義和

現(xiàn)代主義的結(jié)合，歷史建筑的借鑒，折衷式的混合采用歷史風(fēng)格，游戲性和調(diào)侃性地對(duì)待裝飾風(fēng)格。作品還包括洛杉機(jī)“水晶大教堂”，紐約第三大道與53街交界處大樓，芝加哥南拉賽而大街190號(hào)大樓。六園林1．名詞對(duì)景——隨著曲線的平面布局，步移景異，層層推出或從某一觀賞點(diǎn)出發(fā)，通過房屋山門窗或圍墻的門洞作為畫框來取景，或者通過走廊與漏窗來看風(fēng)景。園冶——計(jì)成在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，著成《園冶》一書，是我國古代最系統(tǒng)的園林藝術(shù)論著。水口——大的水面上做的許多小的水灣，使得在任何一個(gè)角度都無法看到水面邊界的全貌，使睡眠有深遠(yuǎn)之感，余味不盡。駁岸——池岸一般都用石塊疊成曲折自然的形狀，只有少數(shù)地帶砌成整齊的池岸，可以用來停船的地方。問答園林的設(shè)計(jì)思想——中國自古以來就有崇尚自然，熱愛自然的傳統(tǒng)?！疤烊撕弦弧钡乃枷胝加袠O大的優(yōu)越。把人和物緊密的聯(lián)系在一起，視為不可分割的共同體，從而形成一種主觀力量，促使人們?nèi)ヌ角笞匀?，親近自然開發(fā)自然；另一方面，山河壯麗，景象萬千，美好的景色啟發(fā)人們熱愛自然，謳歌自然。獨(dú)樹一幟的自然式山水園林就形成了。以神州大地譴責(zé)不同的山川為本原，形成以山水為景觀的造園風(fēng)格。這種園林以表現(xiàn)自然竟趣為目的，排斥規(guī)則，對(duì)稱，力避人為造作氣氛。與軸線對(duì)稱，幾何圖形，分行列隊(duì)，顯示人的力量的歐洲園林大相徑庭?；始覉@林與私家園林的區(qū)別——1）前者以祖國各地尤其是江南一帶的優(yōu)美風(fēng)景為創(chuàng)作源泉。2）前者以提供皇宮貴族休息，娛樂之處，后者是貴族富商以及官僚地主的生活享樂而建的。3）前者在大范圍內(nèi)以堆土形成山丘澗壑的地形，再適當(dāng)點(diǎn)綴山石，山中疊山，假山與真山相結(jié)合。后者以山石造山為主。4）前者花木配植規(guī)模大而多作群植或成林布置，后者以單株為主。私家園林的基本設(shè)計(jì)原則與手法1）把全園劃分為若干景區(qū)，每區(qū)都有自己的特點(diǎn)，但又互相貫通，聯(lián)為整體。園中空間與景物布置主次分明，不宜均勻分布。大小空間疏密相間，構(gòu)成有節(jié)奏的變化。2）水面的處理方面。池的大小有主次之別，水面處理有聚分不同。池水以聚為主，以分為輔。3）假山是園景中的重要因素，疊石造山是為了創(chuàng)造山林景色。體形高大的山林，一方面可以在山上建亭閣，眺望園林，俯望全園，達(dá)到擴(kuò)大空間感的目的，另一方面可以阻隔視線，增加園中寧靜的氣氛。4）建筑處理方面，建筑物在我國古代園林中占有極重要的位置。山池是園景的骨干，欣賞山池風(fēng)景的位置，則常在建筑物內(nèi)，同時(shí)建筑又是與山，池，花木共同的構(gòu)成園景。所以它即是觀察對(duì)象，又是風(fēng)景觀賞點(diǎn)。5）花木在私家園林中以單株為主觀賞，園林以老樹為難得，略有幾株，能使園林顯的蒼古深郁。七營造法

1．須彌座：由佛座演變而來，形體復(fù)雜。一般用于高級(jí)建筑。開始形式簡(jiǎn)單，由數(shù)道直線疊澀與較高束腰組成，沒有多少裝飾，且對(duì)稱布置。后來逐漸出現(xiàn)了蓮瓣，卷紋飾，力神。角柱，間柱等，造型日益復(fù)雜。

2．階級(jí)踏步：在踏的兩旁置垂帶石的踏道。

3．如意踏步：是不用垂帶石只用踏跺的做法，一般用于住宅或園林。形式自由，有的將踏面自下而上逐層縮小，或用天然石堆砌成規(guī)則形狀。

4．礓蹉（慢道）：是在斜道上用磚石露棱堆砌，可以防滑，一般用作室外。

5．斜道（輦道或御路）：是傾度平緩用以行車的坡道，常與踏跺組合在一起。

6．土戚：階級(jí)形踏跺

7．勾闌：欄桿，由望柱，尋杖，闌版構(gòu)成。一層闌版為“單勾闌”二層為“重臺(tái)勾闌”。

8尋杖絞角造：木尋杖在轉(zhuǎn)角處不用望板，相互搭交而又伸出者。

9尋杖合角造：尋杖止在轉(zhuǎn)角處望而不伸出。

10坐欄：石欄形體往往低而寬，眼沿橋側(cè)或月臺(tái)邊布置。

11鵝頸椅：近水的廳，軒，亭等常在臨水方面設(shè)置木質(zhì)曲欄的座椅。

12開間（面闊）：木構(gòu)建筑正面兩檐柱間的水平距離，各開間之和為“通面闊”中間一間為“明間”左右側(cè)為“次間”再外為“梢間”，最外的稱為“盡間”，九間以上增加次間的間數(shù)。

13步：屋架上的“檁”與檁中心線面的水平距離為步，各步的距離的總和與側(cè)面各開間寬度總和為“通進(jìn)深”，若有斗拱，則按照前后挑檐檁中心線間水平距離計(jì)算。

14舉勢(shì)：屋面坡度。

15舉架（舉折）：舉，是屋架的高度，常按建筑的進(jìn)深與屋面材料而定。折，是計(jì)算屋架舉高時(shí)，由于各檁升高的幅度不一致，求得的屋面橫斷面的坡度不是一根直線，而是若干折線組成。

15．1舉折（宋）：先按照房屋進(jìn)深，定屋面坡度，將脊傅“舉”到額定的高度，然后從上而下，逐架“折”下來，求得各架傅的高度，形成曲線和曲面。

15．2舉架（清）：從最下一架起，先用比較緩和的坡度，向上逐架增加斜坡的陡峭度。因此，最后“舉”到多高，仿佛是“偶然”的結(jié)果。

16升起：宋，遼建筑的檐柱由當(dāng)心間向兩端升高，因此檐口呈一條緩和的曲線。

17側(cè)腳：宋代建筑規(guī)定外檐柱在前后檐向內(nèi)傾斜住高的千分之十，在兩山向內(nèi)傾斜柱高的千分之八，而角柱在兩個(gè)方向都傾斜。

18都柱：秦漢宮室遺址與崖墓中，有的平面中央僅設(shè)一根柱子。

19金廂斗底槽：內(nèi)外兩圈柱。見佛光寺大殿

20單槽：內(nèi)柱將平面劃分為大小不等的兩個(gè)區(qū)域。（山西晉祠圣母殿）

21雙槽：內(nèi)柱將平面劃分為大小不等的三個(gè)區(qū)域（唐大明宮含元殿，北京故宮太和殿）

22分心槽：用中柱一列將平面等分（河北薊縣獨(dú)樂寺山門）

23移柱法：宋遼元金，常將若干內(nèi)柱移位，或減少部分內(nèi)柱（減柱法）

24副階周匝：建筑主體從外到內(nèi)另外加一圈回廊的，在早商建筑中已經(jīng)出現(xiàn)，應(yīng)用與比較隆重的建筑。

25額枋（闌額）：柱子上端聯(lián)系與承重的構(gòu)件。有時(shí)兩根疊用，上面的清謂之大額枋，下面的叫小額枋（由額），二者用墊板（額墊板）傳于內(nèi)柱間的叫內(nèi)額，位于地腳處的叫地袱.

26平板枋：（普柏枋）位于闌額之上，是承托斗拱的部件

27雀替：是置于梁枋下與柱子相交的短木，可以縮短梁枋的凈跨距離?？梢杂糜谥g的花牙子下，稱為花牙子雀替，在建筑末端，由于開間較窄自兩側(cè)柱挑出的雀替常聯(lián)為一體叫騎馬雀替。雀替可用于柱間的掛落下，成為純裝飾構(gòu)件

28坐斗：位于一組斗拱最下的構(gòu)件稱為坐斗（大斗，宋為櫨斗）有時(shí)也可以單獨(dú)使用。

28．1斗口：坐斗正面的槽口，在清代作為衡量建筑尺度的標(biāo)準(zhǔn)。

28．2斗耳：斗口兩側(cè)凸起的部分

28．3斗腰：斗口下垂直部分

28．4斗底：斗下傾斜的部分

28．5平盤斗：沒有斗耳的，常用于角科

29栱：是置于坐斗內(nèi)或跳頭上的短橫木

栱的名稱依部位的不同而不同。凡是向內(nèi)外出跳的栱，清式叫翹（華栱或卷頭）

29．1瓜栱（宋稱瓜子?xùn)恚禾^上第一層橫栱

29．2萬栱（慢栱）：跳頭上第二層橫栱

29．3廂栱（金栱）：最外跳在挑檐檁下的，最內(nèi)跳在天花枋下的

29．4正心瓜栱（泥道栱）出坐斗左右的第一層橫栱。

29．5正心萬栱：（慢栱）出坐斗左右的第二層橫栱。

30單栱：坐斗口內(nèi)或跳頭上只置一層?xùn)淼?，二層的叫重栱?/p>

31計(jì)心造：跳頭上置橫栱的

32偷心造：跳頭上不置橫栱的中國古代建筑發(fā)展概況

第一節(jié)

原始社會(huì)建筑

第二節(jié)

奴隸社會(huì)建筑

第三節(jié)

封建社會(huì)前期建筑

第四節(jié)

封建社會(huì)中期建筑

第五節(jié)

封建社會(huì)晚期建筑

第一節(jié)

原始社會(huì)建筑（六、七千年前——公元前21世紀(jì)）

一.舊石器時(shí)期的建筑

1.文化背景：上古傳說

有巢氏

、燧人氏

、伏羲氏

、神農(nóng)氏

“中國”——堯舜禹時(shí)人們認(rèn)為自己居住在世界的中心《山海經(jīng)》

“華夏”——春秋時(shí)中國人統(tǒng)稱為“華”或者“諸華”，異族人稱為

“夷”中國西部稱為夏，東部稱“東夏”

——《中國通史》

“朝代”——一個(gè)家族統(tǒng)治天下的一段時(shí)間

逐鹿之戰(zhàn)——遷徙、戰(zhàn)爭(zhēng)、聚合中

產(chǎn)生

具有多根系、多元性

2．居住狀況：

?

近水。

?

洞口標(biāo)高較高，避免水淹

?

洞口較為干燥，以利生存

?

洞口背寒風(fēng)?a?a極少有朝向北方或東北方的

?

居住使用接近洞口部分，洞內(nèi)低凹處埋死者

原始社會(huì)的建筑處于胚胎期，對(duì)后來建筑影響很大，胚胎期研究應(yīng)用于中西建筑之比較分析

二.新石器時(shí)期的建筑遺存第二節(jié)

奴隸社會(huì)建筑

（B.C

21世紀(jì)——B.C

476年）

一.夏（前21世紀(jì)——前16世紀(jì)）

二.商（前16世紀(jì)~前11世紀(jì)）

三.西周（前11世紀(jì)——前771年）

一、夏（前21世紀(jì)?a?a前16世紀(jì)）

二、商（前16世紀(jì)~前11世紀(jì)）

1.歷史背景

?

啟——太康——后羿——仲康——

“少康中興”

胤甲……商在東方強(qiáng)盛

?

商湯，西亳自稱武王：農(nóng)業(yè)進(jìn)步，商業(yè)興起

王亥：牛車、貨幣、做買賣

?

盤庚抑奢，遷殷——紂王荒淫，被周武王滅。

2.

建筑狀況：

?

宮殿、陵墓—居住、厚葬—等級(jí)制的結(jié)果

例：河南偃師二里頭、河南安陽小屯村

?

技術(shù)發(fā)展——永定柱、夯土技術(shù)

科技：青銅器、骨器、皮革、釀酒、舟車、木工、織帛等世傳技藝。

?

茅茨土階

?

藝術(shù)特征：青銅器、雷紋、云紋、甲骨文

隸書、象形文字——方正、直線多而圓角少，首尾常露鋒芒——線的藝術(shù)

?

建筑整齊方正，布局的結(jié)構(gòu)美有所顯露但不自覺。傳統(tǒng)院落式布局已具雛形。

三、西周（前11世紀(jì)——前771年）

1.

歷史文化背景：

?

世代重農(nóng)—廢除公田制，改收田祖—走向封建制

?

重禮。宗法秩序：分封諸侯——等級(jí)制

2．建筑狀況：

?

<1>城市——“鎬京”

?

<2>最早的四合院——山西岐山鳳雛村遺址

3．建筑技術(shù)：

?

湖北圻春干闌式建筑

?

斗的形象出現(xiàn)

?

瓦、排水管道的出現(xiàn)

河南偃師二里頭商代宮殿復(fù)原第三節(jié)

封建社會(huì)前期建筑

一、東周（前770——前476稱為春秋，475——前280稱為戰(zhàn)國）

秦、楚、齊、燕、趙、魏、韓

1．歷史文化背景：

?

田地私有制——諸侯國戰(zhàn)爭(zhēng)

?

天子失學(xué)，學(xué)在四夷——諸子百家，百家爭(zhēng)鳴

?

先秦理性精神

?

老子將人還給自然，孔子將人還給社會(huì)——倫理理性的社會(huì)

?

色彩寓意“禮楹，天子丹，諸侯黑，大夫蒼”

3.建筑特征：

?

<1>防御性強(qiáng)

?

<2>禮制

?

<3>線的藝術(shù):（北）理性對(duì)稱

（南）楚漢浪漫主義，絢爛、神仙世界

二、秦（前221——前207）

1.

阿房宮:上壓天宮，下壓黎庶

2.

秦始皇修長(zhǎng)城、修馳道。

3.臨潼秦始皇陵:氣勢(shì)龐大，平面舒展，軸線對(duì)稱

三、漢（前206——公元220年）

1.藝術(shù)風(fēng)格：

交融——開闊而奔放、自然拙樸、圓潤、氣魄恢弘庶

2.建筑狀況：

?

<1>長(zhǎng)安城(相當(dāng)于公元前4世紀(jì)羅馬城2、5倍).

?

<2>單體建筑：

?

明堂辟雍

?

洛陽白馬寺

?

園林，受術(shù)士影響湖中建仙島——蓬萊三島模式

?

闕——門通道兩邊的附屬建筑，闕上建樓——“觀”。

3.

技術(shù)成熟：

<1>木構(gòu)形式：穿斗式、抬梁式

<2>屋頂豐富，出現(xiàn)歇山

<3>拱券式、疊澀式藝術(shù)風(fēng)格：

三、三國、晉、南北朝（公元220—589

1.

歷史文化背景：

?

戰(zhàn)爭(zhēng)、遷徙、分裂、割據(jù)

?

士族大夫厭惡戰(zhàn)亂、尋求靜謐安定

?

“魏晉玄學(xué)”

?

人的自覺——藝術(shù)形式表現(xiàn)人本身

2.

建筑狀況：

?

薄葬

?

園林——追求自然、寄情山水，有限表達(dá)無限

?

佛教建筑盛行：

“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”

塔，河南登封嵩岳寺塔——遺存最早的佛塔

石窟，新疆克孜爾——最早的石窟

甘肅麥積山

敦煌莫高窟

大同云崗

洛陽龍門

太原天龍山隋、唐、五代

1.文化背景：

?

先秦儒的理性

+

魏晉南北朝道的內(nèi)在精神

?

文士風(fēng)度

+

佛教釋的影響

?

互存互補(bǔ)——“和”的意境

生機(jī)勃勃的人文鼎盛

2.建筑群的發(fā)展：

?

夯土臺(tái)——以山為陵

?

加強(qiáng)總體規(guī)劃——縱軸收放：“三朝五門”

?

唐長(zhǎng)安——嚴(yán)整、有序“萬國和

”

建筑風(fēng)格——開朗、朝氣蓬勃

材料充分發(fā)揮

形式、結(jié)構(gòu)完美結(jié)合

3.文化的交流：

?

鑒真和尚東渡日本朝鮮

?

引進(jìn)胡床——高足家具、建筑體量加高、空間抬高

?

寺廟——佛光寺大殿、南禪寺大殿、小雁塔

4.建筑技術(shù)：

<1>

北趙縣安濟(jì)橋——趙州橋，李春建造

世界最早的—敞肩券—大跨度—石拱橋

長(zhǎng)37米，高7.23米,

高跨比1/5

?

①四個(gè)敞肩券，減少1/5自重

?

②橋洞增加水流量——排洪、減少水壓

?

③鐵件加固——連接28道拱

?

④加契子

?

⑤28道并列券——券上加伏石、平面上兩邊大中間小

?

⑥

造型:平緩舒展，輕盈流暢

<2>木構(gòu)建筑——大面積、大體量

<3>都料匠——唐代出現(xiàn)一個(gè)階層，使用神墨畫圖施工。此名延續(xù)到元代。

隋代宇文愷發(fā)明比例尺、制作模型

五代：完美——停滯——定性化。

<4>磚木混合結(jié)構(gòu)——靈隱寺雙石塔(磚)

蘇州虎丘塔（磚木）

南京棲霞山舍利塔（石）

廣東光孝寺鐵塔宋、遼、金

歷史背景：公元10世紀(jì)時(shí)（北宋+遼）

12世紀(jì)時(shí)（金+南宋）

趙匡胤——“藝祖”

、軍人、喜觀看制造舟車

趙佶——喜歡繪畫詩文

1.建筑理論：李誡《營造法式》

?

按照斗拱的材模數(shù)化、定型化

?

等級(jí)制、倫理化

?

成就和局限

成就：制度成熟，節(jié)約了用料——經(jīng)濟(jì)合理

規(guī)范了結(jié)構(gòu)和構(gòu)造——結(jié)構(gòu)合理

局限：沒有分析建筑結(jié)構(gòu)構(gòu)造內(nèi)在的關(guān)系、作用

僵化——限制發(fā)展

2.群體結(jié)合：

?

城市——東京汴梁：開敞性、商業(yè)性

張擇端《清明上河圖》

?

水城蘇州——水網(wǎng)

富庶

軍事要地

“平江圖”

?

宋三大名樓——黃鶴樓、滕王閣、岳陽樓

強(qiáng)調(diào)單體之間的組合

?

河北正定隆興寺

3.建筑藝術(shù)趣味：

?

宋代從唐代的恢宏變得雋永、秀麗、優(yōu)雅

園林——賞石，重個(gè)人趣味，小、秀

?

遼代承唐風(fēng)

山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔

北京天寧寺塔

河北薊縣獨(dú)樂寺

?

金代為遼宋之結(jié)合，秀美纖細(xì)、色彩華麗

山西縣崇福寺彌陀殿

山西佛光寺文殊殿

大同上、下華嚴(yán)寺、大同善化寺、凈土寺小木作

中國古代木構(gòu)架

建筑設(shè)計(jì)概論

中國建筑?多元的體系

木構(gòu)架建筑體系?生土建筑體系?石構(gòu)建筑體系

第一節(jié)

清式建筑平面布局

第二節(jié)

木構(gòu)架形式—剖面

第三節(jié)

立面構(gòu)圖

第四節(jié)

裝修和彩畫

第一節(jié)

清式建筑平面布局

一、

單體建筑平面

?

（一）.單體建筑平面的構(gòu)成要素－間

1.間的概念：

①四柱之間的空間

②兩榀梁架之間的空間

多數(shù)情況下是指②的說法

2．出廊

：

出廊有等級(jí)劃分：周圍廊等級(jí)最高，

不出廊最低。

①空間組織上有利、增加了中間層次，

內(nèi)外空間有過渡，更具優(yōu)越性

②結(jié)構(gòu)上出廊更穩(wěn)固，結(jié)構(gòu)上多圈柱網(wǎng)，

且柱距小，比無廊建筑更具優(yōu)越性

出廊的特殊形式——副階：宋代殿閣等個(gè)體建筑周圍環(huán)繞的廊子，稱為副階。推測(cè)是由早期高臺(tái)建筑周圍的單步廊發(fā)展而來。

3.面闊和進(jìn)深（如圖）

4.間的組合

：官式建筑在面闊方向堅(jiān)持用

“陽數(shù)”1，3，5，7，9

“陰數(shù)”2，4，6，8意指陰宅

民間住宅、寺廟等則根據(jù)實(shí)際需要而定。

5.間的名稱：明間，次間，梢間，盡間

（二）單體建筑的基本形式（兩大類）

?

正式：長(zhǎng)方形

?

雜式：除了長(zhǎng)方形之外都稱雜式

二、

庭院式組群布局

（二）庭院式布局的特點(diǎn)

1.突出內(nèi)向性的布局

?

空間聚合功能：

適和中國傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)

安靜、私密性強(qiáng)

?

氣候調(diào)節(jié)功能：

圍護(hù)墻——遮陽、擋風(fēng)

內(nèi)院——采光、綠化

形成小氣候

?

防護(hù)戒衛(wèi)功能

：

內(nèi)部開敞、相互照應(yīng)——外部封閉,含蓄、對(duì)街立面影響不大

?

倫理禮儀所需

：主從、正偏關(guān)系

三、庭院式的構(gòu)成形制和組合方式

（一）構(gòu)成形制

1

廊院式

2

合院式

（二）組合方式

1.對(duì)稱式的組合

2.半對(duì)稱的組合

3.不對(duì)稱的組合第二節(jié)

木構(gòu)架形式

——剖面

一、抬梁式和穿斗式構(gòu)架

二、斗拱

三、雀替（綽幕枋）

四、對(duì)木構(gòu)架的評(píng)析

一、抬梁式構(gòu)架和穿斗式構(gòu)架

（一）、兩種構(gòu)架的不同特點(diǎn)

1

抬梁式：梁柱結(jié)構(gòu)體系

梁是受彎構(gòu)件

用材較大

空間可做得大

空間相對(duì)靈活

2

穿斗式

檁柱結(jié)構(gòu)體系

以小材代替了大材

簡(jiǎn)化了屋面用材

增加了構(gòu)造的靈活性

整體剛性好

?

柱

①角柱

②檐柱

③中柱

④金柱

⑤山柱

瓜柱

2.梁，承受幾個(gè)檁子就叫幾架梁

n

架梁——n-1

步架

3.檁:與屋脊平行的構(gòu)件叫檁，

它的取名方式

與柱子名稱一致

檐檁

脊檁

上金檁

中金檁

下金檁

挑檐檁

（三）、大式做法和小式做法

1.大式做法

2.小式做法

①出廊

四種情況均可

無周圍廊

5-11開間

3-5間

②屋架：5-11檁

3-7檁

③斗拱

可有可無

無斗拱

構(gòu)架

有飛檐

無飛椽

有扶脊木

無扶脊木

④細(xì)部

有隨梁枋

無隨梁枋

有角背

無角背

⑤屋頂

可用琉璃瓦＊

不能用琉璃瓦三、斗拱

（一）.斗拱的作用

1.增加承托的作用

2.出跳形成懸臂梁

支撐挑檐檁

3.聯(lián)結(jié)柱網(wǎng):均勻傳遞荷載

4.減少凈跨:減小彎矩.剪力

5.減震：吸收震波

6.裝飾作用

7.等級(jí)標(biāo)志

8.模數(shù)作用

（二）斗拱的組成

1.斗

2.拱

?

卷殺

對(duì)木構(gòu)件

曲線輪廓

藝術(shù)加工

的方法。

（三）、斗拱的出跳

1.鋪?zhàn)鳎褐敢粚訉拥男∧緣K疊加起來，形象地表示斗拱

的層次。

出一跳——四鋪?zhàn)?/p>

出二跳——五鋪?zhàn)?/p>

出三跳——六鋪?zhàn)?/p>

出四跳——七鋪?zhàn)?/p>

出五跳——八鋪?zhàn)?/p>

（四）斗拱的類別

清代

柱頭科

——柱頭鋪?zhàn)?/p>

宋代

平身科

——補(bǔ)間鋪?zhàn)?/p>

角

科——轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)?/p>

柱頭科：承托梁，受力斗拱

平身科：沒有梁架，間接受力

材分八等：

據(jù)等級(jí)之別而用:一等材6寸x9寸

八等材3寸x4.5寸

柱徑大小已被確定：２個(gè)足材到３材

即42分…45分之間

四、對(duì)木構(gòu)架的評(píng)析

（一）、木構(gòu)架是梁柱框架體系

具有廣泛的適應(yīng)性

?

1.可以適應(yīng)不同類型的建筑功能

（宮殿、亭子都可）

?

2.可以適應(yīng)不同地區(qū)的氣候條件

?

3.可以搭配使用各種地方材料（墻體）

?

4.可以適應(yīng)不同的造型

可輕巧也可雄厚第六章

園林建筑

與自然的關(guān)系

與人的關(guān)系

造園主旨

建筑的角色

游線組織

植物的處理

人的感受

第一節(jié)

園林的產(chǎn)生與發(fā)展

（利用自然－－模擬自然－－寫仿自然－－抽象自然）

1.從利用自然到人造假山

(囿臺(tái)→巡獵→自然

)

·先秦時(shí)期，帝王貴族狩獵苑囿?！班蟆薄铕B(yǎng)野獸供打獵的場(chǎng)所，臺(tái)——高臺(tái)，摹擬圣山,以觀天象、通天神及登高遠(yuǎn)眺，

·紂王筑沙丘苑臺(tái)，西周設(shè)“囿人”管理，林囿內(nèi)樹木繁茂，蓄養(yǎng)大量飛禽走獸，供王打獵。

·春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯勢(shì)力強(qiáng)大，竟建苑囿。魏有溫囿，魯有部囿、吳有長(zhǎng)洲苑、越有樂躬苑。吳王闔閭筑始蘇臺(tái)。夫差作天池。

2.造園大發(fā)展(秦、漢)

?

統(tǒng)一——國力強(qiáng)盛——造遠(yuǎn)大發(fā)展

?

道教發(fā)達(dá)——相傳有長(zhǎng)生不老的地方

《史記》——徐福的故事

秦始皇在上林苑開池，建蓬萊山

漢武帝建太液池，池中建象征仙境的三山

“蓬萊、瀛州、方丈”

“一池三山”從此成為皇家園林的主要模式

3.私家園林、寺院、郊邑園林興起

(西晉、南北朝)

4.宮苑竟奢，詩畫私園崛起

(隋、唐、園林的全盛期)?

經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛——知識(shí)分子變避世退隱為積極干政。文化兼容并蓄，藝術(shù)氣度開廓恢宏，園林昌盛。

?

華清宮

——秦始皇始建“驪山湯”。蓮化湯為御用，即詩中所云“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”

?

芙蓉池、曲江池

——公共風(fēng)景區(qū)

?

私家園林興盛。王維“輞川別業(yè)”

、

杜甫的浣花溪草堂，白居易的廬山草堂，詩人參與創(chuàng)作——昭示文人園林的萌芽，園林藝術(shù)開始有意識(shí)地融進(jìn)詩情畫意，詩、畫、園林三種藝術(shù)相滲透。志趣盎然，開擴(kuò)、接納的姿態(tài)。

5.堆山疊石的藝術(shù)高潮(宋、遼、元金)

?

宋徽宗“艮岳”(萬歲山)實(shí)際上是個(gè)大型

園林

遼、金延續(xù)

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大量太湖石，徽宗精于書畫，藝術(shù)素養(yǎng)

極高，“思精志巧、多才可屬”

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宋畫中的園林建筑形式也相當(dāng)豐富，

“舞榭歌臺(tái)，多情點(diǎn)被雨打風(fēng)吹去”(辛

棄疾)

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沈園——陸游

6.造園高潮

(明、清)

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兩個(gè)高潮：明中晚期南北兩京和江南一帶官僚地主園林的繁榮；清中葉帝王苑囿和楊州、江南各地私家園林的興盛(乾隆下江南)

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理論：計(jì)成《園冶》明——第一部系統(tǒng)總結(jié)園林藝術(shù)和技術(shù)的