2023年安徽滁州市定遠(yuǎn)縣西片三校高考沖刺模擬歷史試題含解析_第1頁(yè)
2023年安徽滁州市定遠(yuǎn)縣西片三校高考沖刺模擬歷史試題含解析_第2頁(yè)
2023年安徽滁州市定遠(yuǎn)縣西片三校高考沖刺模擬歷史試題含解析_第3頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩11頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

2023高考?xì)v史模擬試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.在由法家思想向儒家思想統(tǒng)治地位的確立過(guò)程中,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的統(tǒng)治思想是:A.以法為教,以吏為師 B.道貴清靜而民自定C.大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也 D.罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)2.20世紀(jì)六七十年代,美國(guó)文壇興起了一種獨(dú)具特色的文學(xué)學(xué)派——黑色幽默,這一學(xué)派用痛苦的幽默來(lái)表現(xiàn)社會(huì)對(duì)人的異化,理性原則破滅后的惶惑,自我掙扎的徒勞。這反映了A.美國(guó)社會(huì)精神信仰面臨危機(jī) B.抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求C.社會(huì)大眾對(duì)工業(yè)文明的贊美 D.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)引發(fā)社會(huì)共鳴3.世界貨幣基金組織預(yù)測(cè)在未來(lái)的5年,世界經(jīng)濟(jì)將出現(xiàn)8—6—4—2的發(fā)展格局,即亞洲發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體將年均增長(zhǎng)8%,新興市場(chǎng)與發(fā)展中國(guó)家將年均增長(zhǎng)6%,世界經(jīng)濟(jì)將年均增長(zhǎng)4%,發(fā)達(dá)國(guó)家將年均增長(zhǎng)2%,亞洲的新興經(jīng)濟(jì)體有望成為世界經(jīng)濟(jì)的“火車(chē)頭”。由此得出結(jié)論()A.世界經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)向發(fā)展中國(guó)家B.多邊貿(mào)易體制框架已經(jīng)構(gòu)建C.資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系形成D.世界經(jīng)濟(jì)多極化的趨勢(shì)加強(qiáng)4.19世紀(jì)中后期,美國(guó)、德國(guó)、日本三國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展,其相同的政治因素是A.制定保護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益的憲法 B.國(guó)家統(tǒng)一且政局穩(wěn)定C.大力推行對(duì)外侵略擴(kuò)張政策 D.重視科技與工業(yè)的結(jié)合5.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后初期,美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)的基本態(tài)度如下表所示據(jù)此可以推知,當(dāng)時(shí)的美國(guó)A.積極推動(dòng)美蘇冷戰(zhàn)格局的擴(kuò)展 B.準(zhǔn)備對(duì)蘇實(shí)施強(qiáng)硬的遏制政策C.試圖借助于戰(zhàn)爭(zhēng)手段遏制蘇聯(lián) D.對(duì)蘇外交政策發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折6.印度詩(shī)人泰戈?duì)栐鴮?xiě)道:“在使人們斷絕邪惡的斗爭(zhēng)中,或許他(指甘地)不會(huì)成功,或許他會(huì)像佛陀和耶穌一樣遭到失敗,但是他的一生對(duì)子孫是一種教益,為此,人民永遠(yuǎn)牢記著他?!痹?shī)人如此評(píng)價(jià)甘地是因?yàn)樗俣啻谓M織群眾性的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)②被印度人民尊稱(chēng)為“圣雄”、“國(guó)父”③領(lǐng)導(dǎo)印度人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立④創(chuàng)立的非暴力不合作理論成為寶貴的思想財(cái)富。A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④7.中共中央在經(jīng)過(guò)一年多時(shí)間的起草工作后提出憲法草案初稿,1954年3月交憲法起草委員會(huì)討論通過(guò),然后組織全國(guó)各大城市各方面代表人物8000多人進(jìn)行了兩個(gè)多月的討論修改而成憲法草案,于6月14日公布,交全國(guó)人民討論。又經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月時(shí)間,約有15億人參加討論…最后提交全國(guó)人民代表大會(huì)討論通過(guò)。該憲法出臺(tái)的過(guò)程說(shuō)明了A.先法修訂程序是極其復(fù)雜的 B.憲法制定的嚴(yán)肅性和群眾性C.憲法的出臺(tái)經(jīng)過(guò)了充分討論 D.憲法是歷史經(jīng)驗(yàn)的高度總結(jié)8.在秦始皇陵西側(cè)一座古墓里面出土了大量文物,通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),這些文物全部都是秦時(shí)期的器物。其中金駱駝(如下圖)是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早單體駱駝。金駱駝屬于“雙峰駝”造型,工藝精致,在當(dāng)時(shí)的中原地區(qū)很少見(jiàn)。下列對(duì)金駱駝的歷史研究?jī)r(jià)值最準(zhǔn)確的理解是A.是研究秦代經(jīng)濟(jì)、科技、文化最重要的實(shí)物史料B.為漢代絲綢之路開(kāi)通前的中西文化交流提供依據(jù)C.證明了古代中國(guó)農(nóng)耕文明與游牧文明的最早交往D.證明張騫出使西域前就已存在多條中西交通道路9.2011年國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域出現(xiàn)了阿拉伯之春(中東亂局)、倫敦之夏(社會(huì)騷亂)、華盛頓之秋(“占領(lǐng)華爾街”)、平壤之冬(金正日逝世)等重大事件。這些事件的背后反映出當(dāng)今的世界形勢(shì)呈現(xiàn)()A.國(guó)際恐怖主義泛濫 B.緩和與緊張、和平與動(dòng)蕩并存C.亂象叢生,危機(jī)重重 D.“一超多強(qiáng)”的局面被打破10.有學(xué)者認(rèn)為,在東漢時(shí)期,我國(guó)已經(jīng)開(kāi)始稻田養(yǎng)魚(yú)。唐代創(chuàng)造了養(yǎng)魚(yú)開(kāi)荒種稻的方法。廣東西部山區(qū)的人們利用草魚(yú)食草的習(xí)性,在新開(kāi)墾荒地(有水)上放養(yǎng)草魚(yú),使荒地變成熟地。這一生產(chǎn)模式A.目的在于提高糧食產(chǎn)量 B.體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展理念 C.有效提高土地肥沃程度 D.說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)重心已南移11.據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì),日前全世界有4.4萬(wàn)多家跨國(guó)公司的母公司和28萬(wàn)個(gè)在國(guó)外的子公司和附屬企業(yè),其產(chǎn)品已占世界總產(chǎn)值的40%;它們形成了“以世界為工廠,以各國(guó)為車(chē)間,以全球?yàn)殇N(xiāo)售帶的企業(yè)運(yùn)作模式”。這反映了A.西方國(guó)家主導(dǎo)全球化 B.世界開(kāi)始融為一個(gè)整體C.生產(chǎn)和資本的國(guó)際化 D.企業(yè)國(guó)際化是時(shí)代潮流12.晚清以前,鄭成功至多是以“遺民忠義”的“忠烈”形象受人景仰,也有人視之為“草寇”。但19世紀(jì)末20世紀(jì)初,因其“排滿驅(qū)荷開(kāi)拓臺(tái)灣”而備受?chē)?guó)人推崇。這種現(xiàn)象主要反映了A.國(guó)人信仰推高了鄭成功地位B.近代以來(lái)傳統(tǒng)儒家思想式微C.國(guó)人對(duì)民族歷史的重構(gòu)以適應(yīng)時(shí)代D.國(guó)人對(duì)孫中山的民族主義普遍認(rèn)同13.19世紀(jì)晚期一西方報(bào)紙稱(chēng)“甲午以后,中國(guó)有三黨:守舊黨……意在?,F(xiàn)存之局面;中立黨……意在保國(guó)以變法;維新黨……意以作亂為自振之機(jī)”。文中的中立黨和維新黨分別是指A.頑固派和洋務(wù)派 B.洋務(wù)派和維新派C.洋務(wù)派和革命派 D.維新派和革命派14.伯利克里執(zhí)政時(shí)期,公民大會(huì)召開(kāi)時(shí),每個(gè)公民都可以登上講臺(tái)對(duì)國(guó)家的政策和所有公職人員提出批評(píng)和建議。國(guó)家的一切重大決定必須經(jīng)過(guò)公民大會(huì)討論表決后方能生效。這些舉措A.體現(xiàn)了公民的基本權(quán)利 B.提高了人民的參政熱情C.保證了城邦的鞏固統(tǒng)一 D.確立了公民大會(huì)的地位15.19世紀(jì)末,日本學(xué)者稱(chēng)李鴻章為世界五大偉人,中國(guó)卻稱(chēng)他為“當(dāng)世秦檜”。對(duì)此認(rèn)識(shí)最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.這是日本的陰謀,離間清廷B.李鴻章出賣(mài)主權(quán),被日推崇C.評(píng)價(jià)人物的視角和立場(chǎng)不同D.因時(shí)代不同對(duì)人物看法不一16.如圖創(chuàng)作于武昌起義后,作者有意將“國(guó)”字寫(xiě)成了“囻”,這一現(xiàn)象常見(jiàn)于當(dāng)時(shí)的傳單、標(biāo)語(yǔ)和報(bào)刊等,說(shuō)明那時(shí)已漸入人心的觀念應(yīng)首推A.體恤民情 B.民族團(tuán)結(jié) C.民主共和 D.民風(fēng)變易17.周初同姓不婚被定為宗法倫理。春秋時(shí)期,晉國(guó)想利用吳國(guó)牽制楚人北上,吳國(guó)也想借助晉國(guó)分散楚國(guó)的力量,于是,同為姬姓封國(guó)的晉吳兩國(guó)聯(lián)姻。這反映出A.宗法倫理瓦解引發(fā)諸侯爭(zhēng)霸局面B.貴族婚姻具有政治色彩C.宗法制豐富內(nèi)容而淡化血緣聯(lián)系D.宗法制是分封制的基礎(chǔ)18.1937年4月,周恩來(lái)率團(tuán)從延安出發(fā)去和國(guó)民黨談判紅軍的改編問(wèn)題,一行人在勞山遭國(guó)民黨襲擊。同年6月,周恩來(lái)同蔣介石在廬山舉行會(huì)談并提交了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于《御侮救亡、復(fù)興中國(guó)的民族統(tǒng)一綱領(lǐng)草案》,蔣介石提出:紅軍編制為3個(gè)師,45000人,朱德、毛澤東必須離開(kāi)紅軍,談判最終未獲結(jié)果。這表明A.國(guó)民黨抵制國(guó)共兩黨合作 B.第二次國(guó)共合作歷經(jīng)艱難曲折C.階級(jí)矛盾上升為主要矛盾 D.廬山談判成為國(guó)共關(guān)系轉(zhuǎn)折點(diǎn)19.克里斯提尼改革規(guī)定,廢除傳統(tǒng)的4個(gè)血緣部落而代之以10個(gè)新的地區(qū)部落,按新部落體制進(jìn)行選舉,即原來(lái)按胞族劃分選區(qū),現(xiàn)在則按照地區(qū)戶籍劃分。這做法使A.雅典國(guó)家組織完全形成 B.工商業(yè)奴隸主勢(shì)力擴(kuò)大C.氏族血緣關(guān)系最終消失 D.五百人議事會(huì)權(quán)力擴(kuò)張20.宋代主流輿論普遍主張女子應(yīng)該學(xué)習(xí)文化,掌握一定的知識(shí);明清時(shí)期普遍主張“女子無(wú)才便是德”。促成這一變化的原因是A.文化專(zhuān)制逐漸加強(qiáng) B.資本主義萌芽發(fā)展C.?huà)D女社會(huì)地位提升 D.理學(xué)思想日益僵化21.1815—1860年英國(guó)手工織工人數(shù)變化表。這可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)英國(guó)A.紡織行業(yè)漸趨衰落 B.階級(jí)矛盾不斷緩和C..機(jī)器生產(chǎn)日益增多 D.工人生活日趨困苦22.明朝建立后清丈土地,核定天下田賦,其數(shù)額記入《黃冊(cè)》即戶口冊(cè)中,其后進(jìn)一步將全國(guó)的土地詳細(xì)登記,編制成《魚(yú)鱗圖冊(cè)》??梢?jiàn)明代A.開(kāi)始實(shí)行以資產(chǎn)為標(biāo)準(zhǔn)的稅制 B.土地清理與戶籍管理相分離C.基于土地的賦稅管理逐步規(guī)范 D.賦稅種類(lèi)由繁多到逐漸減少23.市場(chǎng)社會(huì)主義在20世紀(jì)80年代的中國(guó)是一種很有影響的思潮。它認(rèn)為:生產(chǎn)資料歸國(guó)家或集體所有,而資源配置則遵循市場(chǎng)規(guī)律,計(jì)劃?rùn)C(jī)關(guān)采用價(jià)格工資利率稅收等“經(jīng)濟(jì)杠桿”來(lái)取代分配實(shí)物的指令性計(jì)劃。這表明我國(guó)A.經(jīng)濟(jì)改革思想的高度統(tǒng)一B.城市經(jīng)濟(jì)改革已全面啟動(dòng)C.確立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)D.已在探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式24.《十二銅表法》規(guī)定:“利息不得超過(guò)一分,超過(guò)的,處高利貸者四倍于超過(guò)額的罰金”、“對(duì)于自己承認(rèn)或經(jīng)判決的債務(wù),有三十日的法定寬限期”。這些規(guī)定最能說(shuō)明該法律A.保護(hù)貴族的既得利益 B.適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)政治需要C.對(duì)高利貸者處以嚴(yán)懲 D.一定程度上保護(hù)平民利益25.英國(guó)約翰·W·梅森在《冷戰(zhàn)》一書(shū)中提出:如果把冷戰(zhàn)時(shí)期重新定義為“長(zhǎng)時(shí)期的和平”,倒是頗為令人耳目一新的。梅森對(duì)冷戰(zhàn)重新定義的主要出發(fā)點(diǎn)是:A.美國(guó)馬歇爾計(jì)劃推動(dòng)了歐洲重建 B.冷戰(zhàn)期間各國(guó)并無(wú)直接武裝沖突C.恐怖軍力平衡避免新的世界大戰(zhàn) D.美蘇兩國(guó)在國(guó)家利益上沒(méi)有矛盾26.20世紀(jì)60年代到70年代的中國(guó),不管你住什么地方,居委會(huì)老大媽就會(huì)喊你,“沒(méi)事兒了起來(lái)打掃衛(wèi)生”,大家就紛紛出來(lái),打掃自己門(mén)前那一塊兒,也包括一些公共的場(chǎng)所……這在農(nóng)村也非常普遍。當(dāng)時(shí)的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)A.影響了國(guó)人的日常行為 B.表明醫(yī)療體系開(kāi)始建立C.彌合了城鄉(xiāng)的發(fā)展差距 D.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展27.恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中指出,梭倫改革后,雅典舊時(shí)殘酷剝削自己同胞的方法,已經(jīng)棄而不用,如今主要是剝削奴隸和雅典以外的買(mǎi)主了。這一變化A.源自于古希臘對(duì)外殖民擴(kuò)張 B.?dāng)U大了民主政治必備的公民群體C.體現(xiàn)了古希臘人文主義發(fā)展 D.推動(dòng)了雅典民主政治發(fā)展到頂峰28.歷史記載是人們對(duì)當(dāng)時(shí)或近期發(fā)生的事件及相關(guān)人物的言論.事跡的記錄。下列文獻(xiàn)中,歷史記載特征鮮明的是A.《歷史》B.《古蘭經(jīng)》C.《大藏經(jīng)》D.《史記》29.“他是一個(gè)階級(jí)的引領(lǐng)者,是真正平等自由的引領(lǐng)者,也是另一種新型社會(huì)的預(yù)言者。他的學(xué)說(shuō),拋棄了空想的成分,以其縝密和嚴(yán)謹(jǐn)展示了無(wú)產(chǎn)者的前程”。這段話高度評(píng)價(jià)了A.伏爾泰和其反封建學(xué)說(shuō) B.盧梭和其社會(huì)契約學(xué)說(shuō)C.達(dá)爾文和其進(jìn)化論學(xué)說(shuō) D.馬克思和其社會(huì)主義理論30.“得在中國(guó)通商口岸城邑,任便從事各項(xiàng)工藝制造,又得將各項(xiàng)機(jī)器任便裝運(yùn)進(jìn)口?!痹摋l款出自A.《南京條約》 B.《天津條約》 C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.(歷史上重大改革回眸)材料大化改新以前,蘇我氏等大豪族控制政權(quán),天皇家族沒(méi)有什么實(shí)權(quán)。貴族瘋狂地兼并土地,社會(huì)矛盾空前尖銳。公元645年6月,皇室中大兄皇子聯(lián)合貴族中臣鐮足發(fā)動(dòng)政變,刺殺當(dāng)時(shí)掌握朝政的權(quán)臣蘇我入鹿,其父蘇我蝦夷自殺,皇室?jiàn)Z取政權(quán)。中大兄皇子等擁立孝德天皇,定年號(hào)為大化。646年元旦,新政權(quán)以唐代律令制度為藍(lán)本,參酌日本舊習(xí),發(fā)布《改新之詔》,主要內(nèi)容有:廢除豪族對(duì)土地和部民私有,改土地、部民為國(guó)有;國(guó)家計(jì)口授田,所授田地不得買(mǎi)賣(mài),死后歸還政府;受田農(nóng)民必須向國(guó)家交谷物(租),服勞役或納布代役(庸),交地方土產(chǎn)(調(diào))。中央分京師和畿內(nèi)(京都周?chē)貛ВO(shè)神祀、太政二大官和八省一臺(tái);地方分國(guó)、郡、里;官吏由國(guó)家任免,廢除世襲制。實(shí)行征兵制,京師置五衛(wèi)府,地方設(shè)軍團(tuán),所有軍隊(duì)一律歸中央統(tǒng)一指揮。為了使改革順利進(jìn)行,新政權(quán)在全國(guó)各地登記人口和檢查田產(chǎn)。701年又發(fā)布了《大寶律令》,使改革以法律的形式固定了下來(lái)。大化改新大約經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì),改革的綱領(lǐng)在實(shí)施中也不斷完善和修改,最后完成了以開(kāi)元盛世的唐朝為楷模的天皇制國(guó)家的理想。改新部分地解放了生產(chǎn)力,加強(qiáng)了中央集權(quán),促進(jìn)了國(guó)家的統(tǒng)一,是日本進(jìn)入封建社會(huì)的起點(diǎn)?!木幾詤怯阝?、齊世榮主編《世界史》(高等教育出版社)(1)根據(jù)材料,分析日本大化改新成功的主要原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括說(shuō)明日本大化改新和明治維新在背景、內(nèi)容、影響等方面的主要不同點(diǎn)。32.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一“西學(xué)東漸這個(gè)名目隨民國(guó)四年(1915)上海商務(wù)印書(shū)館將容閎的英文回憶錄的中文節(jié)譯本,該題《西學(xué)東漸記》,開(kāi)始流行。但在晚明,“西學(xué)”已是特稱(chēng)判斷,指西教即基督教以外的歐洲科學(xué)工藝各科學(xué)問(wèn)。其實(shí)中國(guó)與歐洲的文明互動(dòng),在物質(zhì)層面可以追溯到遙遠(yuǎn)的古典時(shí)代,在精神層面至遲已于北朝隋唐出現(xiàn)。……世界文明從來(lái)是互動(dòng)的。既有西學(xué)東漸當(dāng)然也有東學(xué)西漸?!薄炀S錚《再讀近代史》材料二為獲取資源與市場(chǎng),工業(yè)文明的先導(dǎo)國(guó)家以槍炮打開(kāi)了地球上一切民族和國(guó)家的大門(mén),迫使一切后進(jìn)民族走上工業(yè)化之路。近代中國(guó),為實(shí)現(xiàn)民族的平等和國(guó)家的發(fā)展,進(jìn)入了由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型期,百年動(dòng)蕩,內(nèi)憂外患,血流成河。隨著人類(lèi)社會(huì)的轉(zhuǎn)型,近代中國(guó)人們的生活和思想觀念發(fā)生了顯著變化?!犊沙掷m(xù)發(fā)展與文明轉(zhuǎn)型》材料三學(xué)者認(rèn)為中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的進(jìn)程從19世紀(jì)五、六十年代到20世紀(jì)二、三十年代。主要經(jīng)歷了被動(dòng)開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)起步、政體變革、思想解放四個(gè)時(shí)期。這是一種社會(huì)質(zhì)變,即社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面發(fā)生了整體性的變革。——陳國(guó)慶《中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型研究》緒論問(wèn)題:(1)用“東學(xué)西漸”的具體事例說(shuō)明中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)歐洲的影響。(2)根據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要分析“西學(xué)東漸”的歷程和階段性特點(diǎn)。(3)你是如何看待“西學(xué)東漸”與中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型?33.“沖擊——反應(yīng)”美國(guó)著名歷史學(xué)家費(fèi)正清認(rèn)為,中華文明是……內(nèi)向型大陸文明?!捎谥袊?guó)社會(huì)的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu),中華文明缺乏內(nèi)在動(dòng)力去突破傳統(tǒng)框架,它只能在巨大的沖擊下,被迫對(duì)西方作出反應(yīng),這就是費(fèi)正清著名的“沖擊——反應(yīng)”模式。材料一在充滿‘不平等條約’的整整一個(gè)世紀(jì)中,中國(guó)這一古老社會(huì)和當(dāng)時(shí)居于統(tǒng)治地位的、不斷擴(kuò)張的西歐與美國(guó)接觸日益頻繁,在工業(yè)革命的推動(dòng)下,這種接觸對(duì)古老的中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了災(zāi)難沉重的影響,在社會(huì)活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域?qū)爬系闹刃蜻M(jìn)行挑戰(zhàn),??中國(guó)歷史進(jìn)程是由一個(gè)更加強(qiáng)大的外來(lái)社會(huì)的入侵所推動(dòng)的。——摘編自費(fèi)正清、鄧嗣禹《中國(guó)對(duì)西方的反應(yīng)》材料二費(fèi)正清認(rèn)為,西方是中國(guó)近代轉(zhuǎn)型的推動(dòng)者,是西方規(guī)定了中國(guó)近代史的全部主題。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后西方的“沖擊”幾乎一夜之間改變了中國(guó)社會(huì)的走向與中國(guó)思想主題?!?9世紀(jì)40年代和50年代西方的沖擊,是使人難以支持的打擊。然而,對(duì)19世紀(jì)60年代到90年代的下一代中國(guó)人來(lái)說(shuō),西方卻成為仿效的榜樣,以便更好地加強(qiáng)自己的實(shí)力來(lái)對(duì)付西方。最后,到了20世紀(jì),西方已經(jīng)成為鼓舞中國(guó)進(jìn)行革命的思想來(lái)源?!幾浴秾?duì)費(fèi)正清中國(guó)史觀的理性考察》(1)列舉出中國(guó)近代一個(gè)世紀(jì)以來(lái)不平等條約四例?(2)19世紀(jì)60年代到20世紀(jì)初,中國(guó)人仿效西方的重要史實(shí)有哪些?(3)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),你如何看待“沖擊——反應(yīng)”模式?

參考答案(含詳細(xì)解析)一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【答案解析】

漢初推行黃老思想,提出無(wú)為而治,即“道貴清靜而民自定”,漢武帝時(shí)期儒家思想確立統(tǒng)治地位,故答案為B項(xiàng);秦朝實(shí)行“以法為教,以吏為師”,排除A項(xiàng);C、D項(xiàng)屬于董仲舒新儒學(xué)的內(nèi)容,均排除。2、A【答案解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,西方現(xiàn)代主義文學(xué)的黑色幽默流派突出描寫(xiě)荒謬的世界和社會(huì)對(duì)人的壓迫,反映了美國(guó)社會(huì)精神信仰面臨危機(jī),因此A選項(xiàng)正確;B選項(xiàng)是浪漫主義的特征,排除;C選項(xiàng)材料并未體現(xiàn);黑色幽默不是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。3、D【答案解析】試題分析:本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。材料中“亞洲的新興經(jīng)濟(jì)體有望成為世界經(jīng)濟(jì)的“火車(chē)頭”說(shuō)明在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下亞洲經(jīng)濟(jì)將會(huì)進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期,亞洲經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展無(wú)疑將增加亞洲各國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,從而推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)多極化的趨勢(shì)加強(qiáng),所以D項(xiàng)表述最符合題意,A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤不符合史實(shí),BC兩項(xiàng)目前已經(jīng)實(shí)現(xiàn)與將來(lái)時(shí)間特征不符。故選D項(xiàng)。考點(diǎn):當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)·世界經(jīng)濟(jì)多極化的趨勢(shì)加強(qiáng)·世界經(jīng)濟(jì)多極化的趨勢(shì)加強(qiáng)4、B【答案解析】

由“19世紀(jì)中后期”、“相同的政治因素”結(jié)合所學(xué)可判斷應(yīng)為國(guó)家統(tǒng)一且政局穩(wěn)定,選B;美國(guó)之憲法頒于18世紀(jì),A錯(cuò)誤;此時(shí)日本初步走上資本主義道路,尚未開(kāi)始大力推行對(duì)外侵略擴(kuò)張,C錯(cuò);D項(xiàng)不屬于政治因素,排除。5、B【答案解析】

杜魯門(mén)認(rèn)為應(yīng)該對(duì)蘇聯(lián)采取強(qiáng)硬政策,凱南認(rèn)為蘇聯(lián)在極力擴(kuò)大自己的勢(shì)力范圍,都說(shuō)明美國(guó)準(zhǔn)備對(duì)蘇聯(lián)實(shí)施強(qiáng)硬的遏制政策,故選B項(xiàng);此時(shí)冷戰(zhàn)格局尚未確立,談不上擴(kuò)展,排除A項(xiàng);美蘇之間實(shí)行的是冷戰(zhàn),始終沒(méi)有出現(xiàn)直接的戰(zhàn)爭(zhēng),排除C項(xiàng);材料主要體現(xiàn)的是美國(guó)的政策調(diào)整,沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)蘇外交政策,排除D項(xiàng)。故選B。6、B【答案解析】試題分析:依據(jù)甘地的歷史事跡,可以判斷①③④均符合題意,他多次組織群眾性的非暴力不合作運(yùn)動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)印度人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立,創(chuàng)立的非暴力不合作理論成為寶貴的思想財(cái)富,故選B。②是對(duì)他的評(píng)價(jià),而不是理由??键c(diǎn):甘地點(diǎn)評(píng):甘地被稱(chēng)為圣雄,其領(lǐng)導(dǎo)的“非暴力、不合作”運(yùn)動(dòng)對(duì)印度的歷史產(chǎn)生了重要的影響,構(gòu)成了印度文化的一部分。對(duì)印度甘地的這一運(yùn)動(dòng),應(yīng)該從兩個(gè)方面進(jìn)行分析,既要看到其積極地作用,也要分析出其局限性。7、B【答案解析】

據(jù)材料“經(jīng)過(guò)一年多時(shí)間的起草工作后提出憲法草案初稿,……憲法起草委員會(huì)討論通過(guò)……各方面代表人物8000多人進(jìn)行了兩個(gè)多月的討論修改而成憲法草案,……公布,交全國(guó)人民討論。又經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月時(shí)間,約有15億人參加討論…最后提交全國(guó)人民代表大會(huì)討論通過(guò)?!笨芍?,1954年憲法從起草到通過(guò)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,這一過(guò)程充分說(shuō)明憲法制定是非常嚴(yán)肅的,并且經(jīng)過(guò)了廣大人民群眾的充分參與,故B正確;材料體現(xiàn)的是憲法的制定,而不是修訂,A錯(cuò)誤;C說(shuō)法片面,錯(cuò)誤;憲法代表隊(duì)是廣大人民的意愿,而不是歷史經(jīng)驗(yàn)的高度總結(jié),D說(shuō)法錯(cuò)誤。【答案點(diǎn)睛】我國(guó)第一部憲法是1954年頒布的,都是第一部社會(huì)主義憲法。8、B【答案解析】

雙峰駝并未產(chǎn)自中原地區(qū),主要產(chǎn)于中亞地區(qū),說(shuō)明在秦朝時(shí)期中原和中亞地區(qū)有文化交流,這為漢代絲綢之路開(kāi)通前的中西文化交流提供依據(jù),B正確;“最重要”擴(kuò)大了這一文物的研究?jī)r(jià)值,排除A;金駱駝不能證明這是農(nóng)耕文明和游牧文明之間“最早交往”,排除C;金駱駝的出土不能證明“多條中西交通道路”存在,排除D。9、B【答案解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料中各國(guó)政治的動(dòng)蕩能夠說(shuō)明當(dāng)今世界局勢(shì)是緩和與緊張、和平與動(dòng)蕩并存,答案選B,A項(xiàng)材料中并未體現(xiàn),CD兩項(xiàng)不符合當(dāng)今國(guó)際關(guān)系的史實(shí)??键c(diǎn):多極化趨勢(shì)中的世界格局點(diǎn)評(píng):當(dāng)今世界是一個(gè)政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化正快速發(fā)展的時(shí)代,盡管和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題但世界仍然動(dòng)蕩與沖突不斷,這說(shuō)明殖民主義思想并未完全消除,利益的爭(zhēng)奪依然激烈。高考對(duì)該項(xiàng)內(nèi)容的考查主要從政治發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的角度命題。10、B【答案解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需求,又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展,但要求在嚴(yán)格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。因此唐代創(chuàng)造了養(yǎng)魚(yú)開(kāi)荒種稻的方法體現(xiàn)的是可持續(xù)發(fā)展的理念,B選項(xiàng)符合題意;材料強(qiáng)調(diào)的是資源的有效合理利用,A選項(xiàng)說(shuō)法不符合材料主旨,排除;有效提高土地肥沃程度屬于材料中的表象,不符合材料主旨,材料強(qiáng)調(diào)的是資源的有效利用,C選項(xiàng)排除;經(jīng)濟(jì)重心的南移完成是在南宋,D選項(xiàng)排除。11、C【答案解析】

眾多的跨國(guó)公司形成了“以世界為工廠,以各國(guó)為車(chē)間,以全球?yàn)殇N(xiāo)售帶的企業(yè)運(yùn)作模式”。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這反映了生產(chǎn)和資本的國(guó)際化趨勢(shì),故C正確;材料信息不能體現(xiàn)出西方國(guó)家主導(dǎo)全球化,故A錯(cuò)誤;新航路開(kāi)辟后世界開(kāi)始逐漸全球化的進(jìn)程,故B錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是生產(chǎn)和資本的國(guó)際化趨勢(shì),體現(xiàn)不出企業(yè)國(guó)際化的時(shí)代潮流,故D錯(cuò)誤。12、C【答案解析】

材料信息是,晚清時(shí)期,被視為“草寇”的鄭成功被國(guó)人推崇為“排滿驅(qū)荷”民族英雄。這一轉(zhuǎn)變適應(yīng)了19世紀(jì)末20世紀(jì)初民族危機(jī)、統(tǒng)治危機(jī)空前嚴(yán)重的社會(huì)現(xiàn)實(shí),是國(guó)人對(duì)民族歷史的重構(gòu),故C正確;材料和國(guó)人信仰無(wú)關(guān),故A錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出傳統(tǒng)儒家思想式微,故B錯(cuò)誤;D項(xiàng)錯(cuò)在“普遍認(rèn)同”,故錯(cuò)誤?!敬鸢更c(diǎn)睛】本題考查透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力,解題的思維邏輯是“現(xiàn)象一一本質(zhì)”。本題的現(xiàn)象是清末人們推崇“排滿驅(qū)荷”的鄭成功,這實(shí)質(zhì)上反映出當(dāng)時(shí)的民族危機(jī)和統(tǒng)治危機(jī)非常嚴(yán)重。13、D【答案解析】

由題干中“守舊黨……意在保現(xiàn)存之局面”可知守舊黨是頑固勢(shì)力,由“中立黨……意在保國(guó)以變法”中“變法”的信息可知中立黨是維新派,由“維新黨……意以作亂為自振之機(jī)”中“作亂”的信息可知維新黨是革命派,D正確;頑固派反對(duì)學(xué)習(xí)西方,洋務(wù)派主張學(xué)習(xí)西方技術(shù)維護(hù)清王朝的統(tǒng)治,排除ABC。14、A【答案解析】

由材料“每個(gè)公民都可以登上講臺(tái)對(duì)國(guó)家的政策和所有公職人員提出批評(píng)和建議”“一切重大決定必須經(jīng)過(guò)公民大會(huì)討論表決后方能生效”可知,伯里克利充分保障了公民的基本權(quán)利,故選A;伯里克利推行的措施激勵(lì)的是公民的參政熱情,而非“人民”,排除B;雅典城邦的這種直接民主并不能保證城邦的鞏固統(tǒng)一,否則雅典何以衰落,故排除C;公民大會(huì)地位在伯里克利之前就早已確立,故排除D。15、C【答案解析】試題分析:本題考查的是史學(xué)理論與歷史素養(yǎng)相關(guān)知識(shí)點(diǎn),旨在考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。根據(jù)材料信息“世界五大偉人”、“當(dāng)世秦檜”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,之所以出現(xiàn)題干所述現(xiàn)象,是因?yàn)閮蓢?guó)學(xué)者對(duì)李鴻章所持立場(chǎng)不同,C項(xiàng)表述準(zhǔn)確,符合題意,正確;A項(xiàng)說(shuō)法具有片面性,其說(shuō)法沒(méi)有依據(jù),排除;B項(xiàng)與題意明顯不符,排除;D項(xiàng)“時(shí)代不同”的說(shuō)法錯(cuò)誤,題干揭示的都是“19世紀(jì)末”,排除。故選C??键c(diǎn):史學(xué)理論與歷史素養(yǎng)·認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史人物的方法·不同視角和立場(chǎng)【名師點(diǎn)睛】認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史人物的方法,應(yīng)該注意以下方面:1.注意特定的歷史背景。歷史背景是歷史人物活動(dòng)的大舞臺(tái),人物同樣的活動(dòng)如果處于不同的歷史背景,那就可以做出不同的評(píng)價(jià)。2.確定評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。要看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的統(tǒng)一等。3.防止以偏概全。對(duì)歷史人物要考慮他的階級(jí)性和時(shí)代性。4.克服英雄史觀。歷史上有作為的人物是時(shí)勢(shì)造就出來(lái)的,同時(shí)也要承認(rèn)人物的個(gè)性特點(diǎn)對(duì)事物的一定影響力。16、C【答案解析】

將“國(guó)”字寫(xiě)成了“囻”,體現(xiàn)出民主的思想?!斑@一現(xiàn)象常見(jiàn)于當(dāng)時(shí)的傳單、標(biāo)語(yǔ)和報(bào)刊等”表明武昌起義后的民主共和觀念逐漸深入人心,故C正確;體恤民情不符合辛亥革命后主流思想,排除A;當(dāng)時(shí)主要是民主共和,不是民族團(tuán)結(jié),也不是民風(fēng)變化的問(wèn)題,排除B和D。故選C。17、B【答案解析】

依據(jù)材料信息可知,晉吳兩國(guó)出于牽制楚國(guó)的目的而締結(jié)婚姻,這說(shuō)明貴族婚姻具有政治色彩,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料闡釋的是諸侯爭(zhēng)霸過(guò)程中,出于政治目的而同姓聯(lián)姻,從而破壞宗法倫理,該選項(xiàng)表述因果關(guān)系顛倒,錯(cuò)誤;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料不能體現(xiàn)血緣聯(lián)系的淡化,而“親上加親”加強(qiáng)了血緣聯(lián)系;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未涉及分封制的內(nèi)容。故正確答案為B選項(xiàng)。18、B【答案解析】

1937年4月周恩來(lái)率中國(guó)共產(chǎn)黨代表團(tuán)去與國(guó)民黨于廬山談判途中“一行人在勞山遭遇國(guó)民黨襲擊”,同年6月,周恩來(lái)同蔣介石在廬山進(jìn)行了艱苦的談判,始終力促?lài)?guó)共第二次合作,但過(guò)程中歷經(jīng)曲折,故答案為B項(xiàng);國(guó)民黨沒(méi)有抵制廬山談判,排除A項(xiàng);1935年中日民族矛盾已經(jīng)上升為主要矛盾,排除C項(xiàng);西安事變的和平解決成為國(guó)共關(guān)系的轉(zhuǎn)折,排除D項(xiàng)。19、A【答案解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,克里斯提尼以新的行政選區(qū)制度打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制,使雅典國(guó)家組織完全形成,因此A選項(xiàng)正確;該做法擴(kuò)大了所有合法公民的權(quán)利,不僅僅涉及工商業(yè)奴隸主,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;C選項(xiàng)中“最終消失”的說(shuō)法太絕對(duì),排除;材料沒(méi)有涉及五百人議事會(huì)的權(quán)力變化,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。20、D【答案解析】

材料體現(xiàn)的是由宋朝女子可以學(xué)習(xí)文化到明清時(shí)期否定女子掌握文化,這主要和理學(xué)對(duì)人性的束縛有關(guān),不利于社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展,D正確;文化專(zhuān)制不光針對(duì)女子,是相對(duì)整個(gè)封建社會(huì)而言的,A排除;資本主義萌芽會(huì)促進(jìn)思想解放,而不是束縛,B排除;婦女地位提升的說(shuō)法不符合史實(shí),C排除。故選D。21、C【答案解析】

材料顯示,這一時(shí)期英國(guó)手工織工人數(shù)急劇減少,結(jié)合材料時(shí)間1815—1860年可知,這與機(jī)器生產(chǎn)日益增多密切相關(guān),C項(xiàng)正確;手工織工人數(shù)減少不能作為紡織行業(yè)衰落的表征,前者不能證明后者,排除A;第一次工業(yè)革命時(shí)期,階級(jí)矛盾不斷上升,排除B;D與題無(wú)關(guān),排除。22、C【答案解析】

明朝清丈土地、核定田賦、記入《黃冊(cè)》、編制《魚(yú)鱗圖冊(cè)》等一系列行為,使得以土地為征收標(biāo)準(zhǔn)的賦稅管理逐步規(guī)范化,C項(xiàng)正確;開(kāi)始以資產(chǎn)為標(biāo)準(zhǔn)的稅制始于唐代的兩稅法,A項(xiàng)錯(cuò)誤;明代清丈土地并將數(shù)額記入戶口冊(cè)中可知,土地與戶籍管理并沒(méi)有分離,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒(méi)有體現(xiàn)出賦稅種類(lèi)變化,D項(xiàng)不符合題意。23、D【答案解析】

根據(jù)材料可知,80年代社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想流行,可知該思潮在中國(guó)受到重視,反映了我國(guó)在學(xué)習(xí)這種模式,故D項(xiàng)正確;根據(jù)材料可知80年代的市場(chǎng)社會(huì)主義只是一種很有影響的思潮,不能反映思想的高度統(tǒng)一,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1985年城市經(jīng)濟(jì)體制改革的全面展開(kāi)是受十一屆三中全會(huì)改革開(kāi)放方針的影響,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1992年十四大確立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。24、D【答案解析】

材料規(guī)定高利貸利率不得過(guò)高、債務(wù)期限可以放寬,都是為保護(hù)借貸、借債的平民,D正確;A、B在材料中未涉及,排除;材料對(duì)高利貸利率過(guò)高者,給以罰金處理,C說(shuō)法不準(zhǔn)確。25、C【答案解析】

材料中把冷戰(zhàn)定義為“長(zhǎng)時(shí)期的和平”,強(qiáng)調(diào)的是冷戰(zhàn)背景下,美蘇之間的較量主要不是依靠武力的斗爭(zhēng),很好地避免了新的世界大戰(zhàn)的發(fā)生,故D項(xiàng)正確;馬歇爾計(jì)劃推動(dòng)了歐洲重建與冷戰(zhàn)時(shí)期長(zhǎng)時(shí)間的和平無(wú)關(guān),排除A;朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)就是冷戰(zhàn)期間直接的武裝沖突,排除B;美蘇兩國(guó)之間在國(guó)家利益上存在著沖突,排除C。故選D。26、A【答案解析】

由材料信息可知,20世紀(jì)六七十年代中國(guó)的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)廣泛動(dòng)員了普通民眾。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)影響了國(guó)人的日常行為,故A正確;醫(yī)療體系早已建立,故B錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出彌合城鄉(xiāng)的發(fā)展差距,故C錯(cuò)誤;材料對(duì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展沒(méi)有直接影響,故D錯(cuò)誤。27、B【答案解析】

據(jù)材料“梭倫改革后,雅典舊時(shí)殘酷剝削自己同胞的方法,已經(jīng)棄而不用,如今主要是剝削奴隸和雅典以外的買(mǎi)主了”可知,梭倫改革廢除了債務(wù)奴隸制,因此“雅典舊時(shí)殘酷剝削自己同胞的方法,已經(jīng)棄而不用”,這有利于緩和雅典的社會(huì)矛盾,也擴(kuò)大了民主政治必備的公民群體,B正確;據(jù)所學(xué)可知,這是因?yàn)樗髠惛母飶U除了債務(wù)奴隸制,而不是“源自于古希臘對(duì)外殖民擴(kuò)張”,A錯(cuò)誤;據(jù)材料“……如今主要是剝削奴隸和雅典以外的買(mǎi)主了”可知,材料不能體現(xiàn)古希臘人文主義發(fā)展,C錯(cuò)誤;伯里克利改革推動(dòng)了雅典民主政治發(fā)展到頂峰,D錯(cuò)誤。28、B【答案解析】

《古蘭經(jīng)》是穆罕默德的弟子將其生前言行整理抄錄而成,記載了當(dāng)時(shí)阿拉伯社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和司法等方面的活動(dòng),具有重要的歷史研究?jī)r(jià)值,歷史記載特征鮮明,故答案為B項(xiàng);希羅多德的《歷史》以獨(dú)有的史料價(jià)值和生動(dòng)流暢的寫(xiě)作風(fēng)格而著稱(chēng),《大藏經(jīng)》屬于佛教經(jīng)書(shū),司馬遷的《史記》記載了上至黃帝時(shí)代下至漢武帝時(shí)期共3000多年的歷史,均不符合題意,排除A、C、D項(xiàng)。【答案點(diǎn)睛】本題的解答主要是根據(jù)題干對(duì)“歷史記載”的定義,然后聯(lián)系所學(xué)《古蘭經(jīng)》是穆罕默德的弟子將其生前言行整理抄錄而成,符合“是人們對(duì)當(dāng)時(shí)或近期發(fā)生的事件及相關(guān)人物的言論、事跡的記錄”,歷史記載特征鮮明,據(jù)此確定答案。29、D【答案解析】

材料中“他的學(xué)說(shuō),拋棄了空想的成分,以其縝密和嚴(yán)謹(jǐn)展示了無(wú)產(chǎn)者的前程?!苯沂玖笋R克思主義克服了空想社會(huì)主義的種種弊端,成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的理論指導(dǎo)和指明了未來(lái)社會(huì)的發(fā)展方向,故選D;AB屬于資產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)理論,與材料“展示了無(wú)產(chǎn)者的前程”的信息不符,排除;達(dá)爾文和其進(jìn)化論屬于生物學(xué)領(lǐng)域的革命,與材料中“另一種新型社會(huì)的預(yù)言者”的信息不符,C錯(cuò)誤。30、C【答案解析】

材料反映的是中日《馬關(guān)條約》的內(nèi)容,允許日本在通商口岸設(shè)廠,C正確;A、B、D與材料不符。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)原因:改革前,改革派發(fā)動(dòng)政變,實(shí)現(xiàn)了政權(quán)的轉(zhuǎn)移;結(jié)合本國(guó)國(guó)情學(xué)習(xí)借鑒隋唐先進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)制度或文化;廢除豪族對(duì)土地和部民私有,順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì);采取全面有效的政策措施并不斷修改、完善,逐步推進(jìn),貫徹落實(shí)。(回答其中任意三點(diǎn)即可得全分。)(2)概括說(shuō)明不同:①背景:日本大化改新前國(guó)內(nèi)社會(huì)矛盾尖銳,明治維新前還面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)。②內(nèi)容:大化改新主要是學(xué)習(xí)中國(guó)封建制度;明治維新主要是學(xué)習(xí)歐美,發(fā)展資本主義。③影響:大化改新是封建性質(zhì)的改革,是日本從奴隸社會(huì)進(jìn)入封建社會(huì)的標(biāo)志;明治維新是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)改革,使日本走上了發(fā)展資本主義道路?!敬鸢附馕觥?/p>

試題分析:(1)根據(jù)題干要求,本問(wèn)主要考查學(xué)生解讀材料,獲取有效信息,歸納、概括材料信息的能力。本問(wèn)總體上比較簡(jiǎn)單,主要根據(jù)材料關(guān)鍵信息歸納、概括即可。諸如圍繞關(guān)鍵信息“皇室?jiàn)Z取政權(quán)”、“新政權(quán)以唐代律令制度為藍(lán)本,參酌日本舊習(xí)”、“改革涉及的諸多方面”、“為了使改革順利進(jìn)行,新政權(quán)在全國(guó)各地登記人口和檢查田產(chǎn)”等展開(kāi),言之有理,符合題干材料內(nèi)容及相關(guān)史實(shí)即可。(2)根據(jù)題干要求,本問(wèn)主要考查學(xué)生回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí),歸納、概括,比較、分析,并作出正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。本問(wèn)涉及到對(duì)日本兩次重要變革的比較,牽涉到諸多方面,跨度大(古代日本改革和近代日本改革)。本問(wèn)要求學(xué)生具備較強(qiáng)的回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí),以及較強(qiáng)分析、認(rèn)知能力,圍繞大化改新相關(guān)內(nèi)容,依次回憶明治維新。作答時(shí)候,按照背景、內(nèi)容、影響依次展開(kāi)概括說(shuō)明,要體現(xiàn)出兩次變革的“不同”??键c(diǎn):歷史上重大改革·古代日本改革·大化改新的背景、內(nèi)容、影響;歷史上重大改革·近代日本改革·明治維新的背景、內(nèi)容、影響【題目詳解】32、(1)漢唐時(shí)期,通過(guò)“絲綢之路”,將中國(guó)的絲綢、造紙、等工藝技術(shù)源源不斷運(yùn)往西方;蒙古的西征和阿拉伯人將中國(guó)的三大發(fā)明(火藥、印刷術(shù)、指南針)傳到歐洲,促進(jìn)了歐洲的思想解放和社會(huì)進(jìn)步,促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展。18世紀(jì)末以來(lái),“東學(xué)西進(jìn)”使得西歐各國(guó)借鑒中國(guó)的科舉制,逐步推行文官考試制度,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。中國(guó)的儒學(xué)也通過(guò)傳教士傳入歐洲,對(duì)歐洲文明發(fā)展產(chǎn)生一定影響等。(2)“西學(xué)東漸”分為兩個(gè)階段,即明末清初,以西方傳教士傳播西方的格物致知等科學(xué)技術(shù);鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)近代“西學(xué)東漸”表現(xiàn)為,由器物技術(shù)層面到制度再到文化思想層面的變化,中國(guó)人明顯地表現(xiàn)出由被動(dòng)接受到主動(dòng)探求的過(guò)程。(3)答案l:能對(duì)材料進(jìn)行抽象提煉,并能結(jié)合材料從一個(gè)或多個(gè)角度展開(kāi)深入分析。如抽象視角:西學(xué)東漸推動(dòng)中國(guó)近代社會(huì)的變革與轉(zhuǎn)型;具體要求:觀點(diǎn)準(zhǔn)確;史實(shí)與材料運(yùn)用恰當(dāng);論證論述充分;組織表達(dá)敘述清楚。答案2:能在多個(gè)線索或材料之間建立起聯(lián)系,,并能從一至兩個(gè)角度展開(kāi)深入分析。如視角:如西學(xué)東漸推動(dòng)中國(guó)工業(yè)化的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步,具體要求同上,但略低。答案3:使用多個(gè)線索或

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論