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閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
“二戰(zhàn)”期間,為了加強(qiáng)對戰(zhàn)機(jī)的防護(hù),英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上彈痕的分布,決定哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里。然而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議,指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位,因?yàn)檫@些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機(jī),很難有機(jī)會返航,而這部分?jǐn)?shù)據(jù)被忽略了。事實(shí)證明,沃德是正確的。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲:不少于800字?!度嗣袢請?bào)》2018年04月26日04版題目:警惕“注意力陷阱”
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)《人民日報(bào)》20181不少人體驗(yàn)過這樣的小測試:面對同一張人物肖像,有人看到了滿臉皺紋的老太太,有人看到的卻是正值青春妙齡的年輕姑娘。關(guān)注角度、聚焦方位不同,看到的圖像竟也存在天壤之別。這種現(xiàn)象,值得思考。心理學(xué)中有個(gè)判斷,即“注意力不等于事實(shí)”??陀^事實(shí)是立體、生動的。把事實(shí)準(zhǔn)確投射到認(rèn)知,需要經(jīng)歷“實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐踐、再認(rèn)識”的反復(fù)過程。換言之,粗淺、片面的觀察,很容易導(dǎo)向不完整、不正確的結(jié)論。第二次世界大戰(zhàn)期間,參戰(zhàn)飛機(jī)常被打得滿身彈孔,盟軍專門開會研究如何加以改進(jìn)。看到機(jī)身傷痕最多,多數(shù)專家決定在機(jī)身上加厚鋼板以保護(hù)飛機(jī)。與會的一位教授卻從整體出發(fā),認(rèn)為這些飛機(jī)能回來恰恰因?yàn)闄C(jī)身中彈,反倒是那些引擎中彈的飛機(jī)都?xì)Я耍虼艘孀钚枰Wo(hù)。由此觀之,主觀經(jīng)驗(yàn)很容易遮蔽容觀事實(shí),一個(gè)人一旦墜入“注意力陷阱”則如盲人摸象,極易陷入主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義誤區(qū)。不少人體驗(yàn)過這樣的小測試:面對同一張人物肖像,有2審題立意審題立意3從主要陳述對象入手1、從英美軍方的角度:調(diào)查要全面,不要忽略任何細(xì)節(jié)不要只看到事情的表象2、從統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德的角度:不要盲從,堅(jiān)持自己的想法從主要陳述對象入手1、從英美軍方的角度:調(diào)查要全面,4“由果溯因”事實(shí)證明,沃德是正確的結(jié)果力排眾議應(yīng)關(guān)注彈痕少的部位更應(yīng)該注意彈痕少的部位而這部分?jǐn)?shù)據(jù)被忽略了原因
立意點(diǎn):關(guān)注事情最本質(zhì)的部分“由果溯因”事實(shí)證明,沃德是正確的結(jié)果力排眾議原因5
到底怎么立意的角度?1.根據(jù)沃德“力排眾議”“是正確的”,可以從打破常規(guī)思維及其效果角度分析——智者不襲常;2.根據(jù)彈痕現(xiàn)象分析防護(hù)重點(diǎn)及看得見的返航飛機(jī)數(shù)據(jù)與被忽略的未返航飛機(jī)數(shù)據(jù)可以考慮從因果關(guān)系、透過現(xiàn)象看本質(zhì)等角度分析,某些部位彈痕多的能返航,說明這些部位并非飛機(jī)關(guān)鍵,防范不需更強(qiáng);某些部位“彈痕少”的飛機(jī)返航,背后隱藏的這些部位”彈痕多”的飛機(jī)沒能返航,這些部位才是飛機(jī)需要加強(qiáng)防護(hù)的地方——看不見的才是最致命的;3. 根據(jù)“決定哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里”,可以考慮從慣性思維角度分析——固化才是真正的敵人;4. 根據(jù)“軍方調(diào)查”“決定”與“沃德力排眾議”“事實(shí)證明”“正確”分析------求實(shí)、求真的科學(xué)精神最寶貴。到底怎么立意的角度?6作文標(biāo)題展示作文標(biāo)題展示71、《莫讓表象掩蓋了真相》2、《于無聲處聽驚雷》3、《撥開表象迷霧,探求本質(zhì)》4、《做一個(gè)會思考、會說話的人》5、《科學(xué)決策才能攻克難關(guān)》6、《讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎》7、《盲人摸象,未見其明》8、《用“火眼金睛”看清本質(zhì)》9、《莫讓弱點(diǎn)成為致命點(diǎn)》10、《莫畏浮云遮望眼》1、《莫讓表象掩蓋了真相》8慧眼解密探秘真相,學(xué)會思考逆向思維,獨(dú)立思考擦亮雙眼看本質(zhì)解析“彈痕”的秘語思想,不走尋常路讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎思維里的“彎道超車”沃德的思考力為沃德點(diǎn)贊明察秋毫,洞若觀火識得廬山真面目一葉未必知秋慧眼解密9范文構(gòu)思范文構(gòu)思10題目:《洞察本質(zhì)處,迎刃解難題》60分開頭:沃德正是用“內(nèi)在的眼睛”洞察到這個(gè)本質(zhì),才將戰(zhàn)機(jī)如何加強(qiáng)對戰(zhàn)機(jī)的防護(hù)問題完美解決。分論點(diǎn)一:洞察事物本質(zhì),需要全面考量。分論點(diǎn)二:洞察事物本質(zhì),需要撥開云霧。分論點(diǎn)三:洞察事物本質(zhì),需要打破慣性。題目:《洞察本質(zhì)處,迎刃解難題》60分11題目:《于無聲處聽驚雷》58分開頭:只有打破常規(guī)思維,才能于無聲處聽驚雷。分論點(diǎn)一:于無聲處聽驚雷,李四光打破了西方權(quán)威的論斷,發(fā)現(xiàn)了大慶油田。(只有打破對權(quán)威的迷信,多方研究論證,才能創(chuàng)造一片新天地。)分論點(diǎn)二:于無聲處聽驚雷,劉翔打破黃種人不適合短跑的偏見,創(chuàng)造了世界新紀(jì)錄。(打破常規(guī)思維就是善于從別人的偏見中尋找獨(dú)特的自我,在默默堅(jiān)守中創(chuàng)造屬于自己的奇跡。)題目:《于無聲處聽驚雷》58分12分論點(diǎn)三:于無聲處聽驚雷,中國打破了大國崛起必然稱霸的謬論,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。(正是這種全新的發(fā)展模式,打破了“國強(qiáng)必霸”的思維,讓中國在世界更有親和力和影響力。)結(jié)尾:于無聲處聽驚雷,不在眾聲喧嘩時(shí)隨聲附和,不在權(quán)威赫赫時(shí)噤若寒蟬,勇于打破常規(guī)思維,你就能做到“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”。分論點(diǎn)三:于無聲處聽驚雷,中國打破了大國崛起必然稱霸的謬論,13素材來源素材來源14論據(jù)大搜羅想想自然——山川風(fēng)物,鳥獸蟲魚想想科學(xué)——作為理科生的物化生不是白學(xué)的想想文史哲——作為文科生的史地政也是有功底的想想語文課本——人物、故事、寓言等作品想想生活——生活是最豐富的資源。……論據(jù)大搜羅想想自然——山川風(fēng)物,鳥獸蟲魚15論據(jù)大搜羅想想自然在楓葉上,露珠紅紅地閃爍,在荷葉上,露珠有著淚滴似蒼白的透明,這是因?yàn)楸尘暗牟煌沟寐吨橛辛瞬煌纳?,但?shí)質(zhì)上它就是一顆普普通通的露珠。因此,我們不能只看表象,要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。想想科學(xué)
哥倫布環(huán)海旅行之后,人們才真正意識到,地球是圓的,是一個(gè)球體。原來,“天圓地方”的表象是錯(cuò)誤的,而地球是一個(gè)球體才是本質(zhì)。
亞里斯多德看見飄落的葉子,曾提出“物體質(zhì)量越大,下降速度越快”這一論斷。這一論斷看似符合常理,卻被之后的伽利略用鐵球?qū)嶒?yàn)推翻了。可見,常識不等于真理。論據(jù)大搜羅想想自然16想想故事有一天動物管理員們發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑了出來,于是開會討論,一致認(rèn)為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的十公尺加高到二十公尺。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來,所以他們又決定加高到三十公尺。沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理員們大為緊張,決定一不做二不休,將籠子的高度加高到一百公尺。一天,長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊,“你們看,這些人會不會再繼續(xù)加高你們的籠子?”長頸鹿問?!昂茈y說?!贝笳f,“如果他們再繼續(xù)忘記關(guān)門的話!”想想故事17想想故事比如耳熟能詳?shù)摹安幌赐氲耐降懿淮蛲搿?/p>
的故事,人們只是在打碎了碗的人里做統(tǒng)計(jì),但是卻不知道有些人是因?yàn)闆]洗過碗才不打碗,而不是他洗碗的水平高。想想故事比如耳熟能詳?shù)摹安幌赐氲耐降懿淮蛲搿钡墓适?,人們?8想想人物
子貢和子路都是孔子的學(xué)生。一次,子貢重金贖回魯國人質(zhì)卻拒絕賞賜,孔子批評了他,子路救了落水兒童并接受了對方的一頭牛,孔子反而表揚(yáng)了他。眾人不解,孔子解釋說,子貢富有,不在乎這些錢,可這卻讓那些也想贖人卻又不富裕的人左右為難;子貢接受了牛,會使更多的人因此行善??鬃咏忉岊伝赝党缘氖拢簩W(xué)生們說顏回在大家吃飯的時(shí)候不吃,一定是躲在廚房偷吃,孔子帶著懷疑者去看,卻發(fā)現(xiàn)顏回在廚房吃剩飯。想想人物19想想作品《晉書,惠帝紀(jì)》
“何不食肉糜”的典故(晉惠帝執(zhí)政時(shí)期的一個(gè)名詞。指對事物沒有全面認(rèn)知),百姓連飯都吃不到,國君還讓百姓去吃肉,在他的認(rèn)知里,饑荒只是一個(gè)食物選擇的問題。想想作品《晉書,惠帝紀(jì)》20想想社會“人肉搜索”表面上看來是網(wǎng)民們?yōu)榱松鞆堈x,把品性惡劣的人的信息發(fā)布到公眾平臺予以道德譴責(zé)。但隨“人肉”而來的還有嘲諷、羞辱、謾罵……看似解氣的“道德狂歡”,不可避免地?fù)诫s了過多的個(gè)人情感投射,不可避免地走向過度懲罰,以惡制惡。想想社會“人肉搜索”表面上看來是網(wǎng)民們?yōu)榱?1想想看過的雜志?在樊登讀書會解讀《聯(lián)盟》一書時(shí),說到一個(gè)問題:如何對待前員工?解答是:對待前員工,要尊重其選擇,任其離開,如果其表現(xiàn)優(yōu)秀還可以寫介紹信,為其接下來的工作助以一臂之力,而不是扣著員工的工資等,強(qiáng)行留下。因?yàn)榍皢T工在其他人眼中,是最了解這個(gè)公司的,前員工的一句贊揚(yáng)很可能抵過百句批評,但與此同時(shí),前員工的一句抱怨,可能抵過千句夸獎,所以讓前員工留下不好的印象,是最賠本的決定。在阿里巴巴,京東,新東方等“成功”的企業(yè),還舉辦的“前員工聯(lián)盟”,加入的員工大多在職表現(xiàn)優(yōu)秀,離職后仍可享受員工福利,以“討好”前員工。正是看到了“前員工”問題背后真正的問題,才建立“前員工聯(lián)盟”而有效的解決了這一問題。想想看過的雜志?22想想追過的明星近日娛樂圈復(fù)出的歌手張韶涵為例,當(dāng)年她因嗓音獨(dú)特,格外幸運(yùn)的被選中,出道,當(dāng)歌手,以一己之力照顧弟弟妹妹,養(yǎng)活父母。就在她大火的時(shí)候,她的母親指責(zé)她棄養(yǎng)并在她生病時(shí)拍下她憔悴的樣子,造謠稱其吸毒,理由只是因?yàn)榕畠翰恢С肿约?。可事?shí)上,張韶涵并沒有棄養(yǎng),曾經(jīng)母女關(guān)系和諧,但母親借著女兒進(jìn)入娛樂圈,與男明星傳緋聞,在得不到女兒的支持后兩人關(guān)系惡化,才出現(xiàn)指責(zé),造謠等新聞。在大眾沒有了解事實(shí)的真相時(shí),群眾有人支持張母,可當(dāng)真相暴露在大眾視野中時(shí),便無人再支持張母。時(shí)至今日,對于張韶涵父母的話,幾乎無人相信,只有他們自己還在堅(jiān)持女兒棄養(yǎng)的論點(diǎn),自欺欺人的企圖像幾年前抹黑女兒。想想追過的明星近日娛樂圈復(fù)出的歌手張韶涵為例,當(dāng)年她因嗓音獨(dú)23作文展示作文展示24
莫為浮云遮望眼
白麗萍
當(dāng)軍方對戰(zhàn)機(jī)彈痕調(diào)查并做出對彈痕多的地方加強(qiáng)防護(hù)時(shí),統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議,敢于提出自己獨(dú)特的見解。然而事實(shí)也證明,他是正確的。由此可見,要對事情做出精準(zhǔn)正確的判斷,就要撥開“浮云”,深入思考。
英美軍方只研究返航戰(zhàn)機(jī)的時(shí)候,他們忽略了沒有返航的戰(zhàn)機(jī),軍方的研究人員眼里看到彈痕聚集的表象時(shí),卻忽略了彈痕少的地方才是容易造成戰(zhàn)機(jī)最致命創(chuàng)傷的地方。莫為浮云遮望眼25
生活中迷亂我們眼睛的,正是那些光怪陸離、紛繁蕪雜的事態(tài)表象,它們像遮斷我們“望眼”的“浮云”,迷亂了人們的視線,甚至迷惑了人心。我們可能認(rèn)為小小蟻穴何需驚慌,殊不知它可以毀掉千里長堤;我們可能以為馬蹄上的一枚鐵釘和國家的存亡又有什么關(guān)系,殊不知,它卻讓查理三世失掉了那場戰(zhàn)役,失掉了整個(gè)英國;無人在意地位卑微的伶人,卻讓唐莊宗打拼了十幾年的江山社稷瞬間崩塌。細(xì)推本源,往往那些被忽略掉的細(xì)節(jié)之處更會給我們帶來致命的傷害。生活中迷亂我們眼睛的,正是那些光怪陸離、紛繁蕪雜26
“五色令人眼盲,五音令人耳聾”老子《道德經(jīng)》中的這種說法,我不敢完全贊同,但我們在對一些事情進(jìn)行判斷時(shí),的確得擦亮雙眼,不迷信不盲從,堅(jiān)持自己的判斷?!安唬∫欢ㄊ菢纷V錯(cuò)了!”小澤征爾在面對幾百名國際音樂大師的一再聲明時(shí)堅(jiān)信自己的判斷是正確的。這需要一種對權(quán)威的質(zhì)疑精神,更需要對自己判斷的自信。正是他的這種質(zhì)疑精神和他對自己判斷的堅(jiān)持才成就了他在國際樂壇的地位和影響。
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮?!碑?dāng)所有人都勸說他,甚至指責(zé)他時(shí),假如斯特里克蘭德有所動搖,在追求夢想的道路上退縮了,那他“五色令人眼盲,五音令人耳聾”老子《道德經(jīng)27還會在繪畫方面有那樣高的成就嗎?所以,不迷信、不盲從、堅(jiān)持自我可以讓我們更接近事情的真相,可以讓我們在追求夢想的道路上走得更遠(yuǎn)。當(dāng)眾人的目光聚焦一處時(shí),當(dāng)多數(shù)人的言論熱成一片時(shí),我們是遇熱則熱,飄乎于“浮云”之端,還是冷靜思考,而不人云亦云?做出正確的選擇,需要我們有一雙慧眼,穿透浮云,看清事情本質(zhì)。最近,那個(gè)敢于說真話,敢于找真相的“崔大叔”又一次被各種媒體推上了國人輿論的風(fēng)口浪尖。我們是只熱衷于將事件作為口舌上的談資,還是冷靜思考這表象背后的更深的痛楚,這需要我們智慧還會在繪畫方面有那樣高的成就嗎?所以,不迷信、不盲從、堅(jiān)持自28的雙眼去分辨。當(dāng)我們沉浸在豪華“跑男團(tuán)”帶給我們的歡樂時(shí),當(dāng)我們艷羨娛樂明星們的前衛(wèi)、時(shí)尚和巨高收入的時(shí),只有像“崔大叔”一樣的寥寥幾人在振臂呼喊,我們忽然發(fā)現(xiàn):媒體對對王寶強(qiáng)、黃圣依這些人的私生活的炒作和對屠呦呦獲獎與貢獻(xiàn)的關(guān)注度有天壤之別;黃曉明、范冰冰這些所謂明星們的收入與那些默默無聞貢獻(xiàn)畢生精力于科技事業(yè)的科學(xué)家們的收入有著我們無法想象的差距。我們實(shí)在應(yīng)該思考:誰才是推動我們民族和國家發(fā)展的真正的明星?如果我們只用大眾的關(guān)注度作為衡量“明星”的標(biāo)準(zhǔn),那我們中華民族的這架大戰(zhàn)機(jī)還能順利返航、持續(xù)作戰(zhàn)嗎?!的雙眼去分辨。當(dāng)我們沉浸在豪華“跑男團(tuán)”帶給我們的歡樂時(shí),當(dāng)29古人云:“一葉障目,不見泰山?!备螞r在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代,各種信息紛繁蕪雜地充斥在我們的生活中。切莫因?yàn)橐黄疳t(yī)療糾紛就看不見那么多白衣天使的救死扶傷;切莫因?yàn)橐粋€(gè)教師的行為而抹殺了教師群體的默默耕耘;切莫因?yàn)橐恍﹤€(gè)人行為的貪污腐敗就否定我們的民族和國家的發(fā)展。
我們要堅(jiān)信:智慧的分析,準(zhǔn)確的判斷,可以讓我們撥散浮云,看清前路,放眼未來!古人云:“一葉障目,不見泰山?!备?0浮塵不拂,真珠難露戰(zhàn)機(jī)防護(hù),止于表象眾人服;力排眾議,透視本質(zhì)獲真知。沃德借透視本質(zhì)之筆,書正解之章。故曰:浮塵不拂,真珠難露。透過現(xiàn)象觀本質(zhì)者,往往能化曲為直,傲視群雄。
莎士比亞有言:“閃光的東西,并不都是金子,動聽的語言并不都是好話。”表面上是愚笨的頑石,其內(nèi)心卻可隱著光彩的珠玉;表面上是爭艷的罌粟,其內(nèi)心卻可是害人之物。物皆有其兩面性,其表象只起到麻木人心之用,而其本質(zhì)才是事物的內(nèi)核,抓住本質(zhì)才能從容坦然地面對任何問題,才是“有所成”的真正捷徑。
浮塵不拂,真珠難露31
觀本質(zhì)者,柳暗花明,困境亦從容。瑞士化學(xué)家雄班在自家廚房做試驗(yàn)時(shí),不慎打翻一瓶化學(xué)試劑,隨手抓起圍裙擦干后放在火爐上烤,突然,圍裙“撲”地燃燒起來。表面上的一場小事故,雄班卻嗅到了它的實(shí)質(zhì):于是仔細(xì)尋找根源,烈性炸藥就這樣誕生了。倘若雄班沉浸在表面上災(zāi)禍的痛苦之中,不能從災(zāi)禍的背后挖掘本質(zhì),對于他個(gè)人是一次打擊,烈性炸藥更無從談起。
觀本質(zhì)者,柳暗花明,困境亦從容。32
觀本質(zhì)者,出奇制勝,艱難亦英雄。絕處逢生,透視本質(zhì)敗勢轉(zhuǎn),叱咤風(fēng)云,拳王臺上當(dāng)稱英雄。我國拳手武僧劉一龍,面對屢屢落敗,沒有被對方表面的英雄光環(huán)和囂張氣焰所嚇倒,不甘沉淪,細(xì)心挖掘失敗本質(zhì),看到了對方強(qiáng)大力量下盲打的本質(zhì)弱點(diǎn),于是訓(xùn)練自己的抗擊打能力。決賽上,他將身體裸露在外,不加任何防御,使對手在連擊十三拳之后無名指骨折,三拳輝煌地結(jié)束了比賽。從此聲名鵲起,逆襲世界拳王。倘若武僧一龍不能從實(shí)質(zhì)上分析問題,尋找原因,便很難有他的逆襲之路,也便無“中華第一武僧”在世了。觀本質(zhì)者,出奇制勝,艱難亦英雄。33
論古,《河中石獸》老河兵明察秋毫,深挖根源,尋回石獸;塞翁不浮于表面的禍福之觀,洞察實(shí)質(zhì),使人生更為順利。而問今,正如巴爾塔沙所云:“只有一小部分人能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),絕大多數(shù)人還停留在表象?!比诵闹≡?,致使多少雙探索的雙眼蒙上了煙塵,致使多少腳步在茫然中徘徊不前:未調(diào)查清楚就盲目跟風(fēng);未深入分析就妄下定論;未論清狀況便大打出手;未謹(jǐn)慎考慮便放棄生命……擁有透過現(xiàn)象觀本質(zhì)之心何等之重!
浮塵不拂,真珠難露。敢于并善于采擷本質(zhì),就定能在鼻翼盈滿生活的馨香。幸存者的彈痕!在現(xiàn)象之上,要尋求實(shí)質(zhì);在吸取經(jīng)驗(yàn)之外,更要分析根源。論古,《河中石獸》老河兵明察秋毫,深挖根源,尋回石獸34
看到看不到的轟轟烈烈的空戰(zhàn)過后,專家對傷痕累累的戰(zhàn)機(jī)進(jìn)行整修。所有的人都只看到了幸存戰(zhàn)機(jī)彈痕多的部位,只有沃德看到了別人沒有看到的——幸存戰(zhàn)機(jī)之所以幸存,是因?yàn)槭軅牟课徊⒉恢旅?,而真正?yīng)該受到重視的那些傷口,卻早已隨著失事戰(zhàn)機(jī)消逝在硝煙與炮火中。如果沒有沃德這樣的人,以自己獨(dú)到的眼光看到了被忽略的內(nèi)容,那么對戰(zhàn)機(jī)的加固將是徒勞的,甚至?xí)纭榜R掌釘與將軍”的故事一樣,導(dǎo)致整個(gè)國家的覆滅??吹絼e人所看不到的,只有這樣,才能防止被一葉障目而不見泰山,才能做出正確的決策。
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“成功的花,人們只驚羨現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨?!北牡脑娋湟舱墙沂玖诉@一道理。當(dāng)我們看待成功者、看待殘酷篩選下的“幸存者”時(shí),我們應(yīng)捫心自問,自己是否只看到了他們所展現(xiàn)的光鮮亮麗的一面,將他們的成功看得唾手可得,卻忽略了成功者每一份今日的成就,背后都凝結(jié)著昔日的血與淚:
德摩斯梯尼之所以成為千古留名的雄辯家,背后是十年如一日口含石頭對著大海演講的決心;“黑曼巴”科比之所以統(tǒng)治籃球界,是因?yàn)槊刻炝璩克狞c(diǎn)都在洛杉磯迎著朝陽奔跑。看到別人所忽略的,因?yàn)槟呛芸赡芴N(yùn)含著所有偉大背后的秘密。即使無法成為偉大,看到成功背后的汗水,然后向著它努力;或是看看遺憾落幕的人,然后補(bǔ)足自己的短板,也至少能讓你我免于平庸,成為時(shí)代洪流的“幸存者”?!俺晒Φ幕?,人們只驚羨現(xiàn)時(shí)36
但是否所有被忽視的都有價(jià)值?并非如此??吹絼e人看不到的,不意味著必須要將自己慧眼獨(dú)識的內(nèi)容加以利用,而是在仔細(xì)辨別與考量的基礎(chǔ)上有所取舍。哪怕這一部分只有1%是有益的,但全面的眼光與獨(dú)到的思維的也可能會帶來100%的改變,這即是成功。
巴爾扎克曾說過:“真理喜歡捉弄人,他總是給你看虛幻的真相,然后自己藏在別處偷笑”。任何時(shí)候看待任何事物都要全面,我們的眼中都不能只看到應(yīng)當(dāng)看到的,更應(yīng)該用智慧的頭腦尋找看不到的部分,或許真理正藏在其中等待發(fā)掘,它將使我們免于平庸,甚至走向偉大。
37閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
“二戰(zhàn)”期間,為了加強(qiáng)對戰(zhàn)機(jī)的防護(hù),英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上彈痕的分布,決定哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里。然而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議,指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位,因?yàn)檫@些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機(jī),很難有機(jī)會返航,而這部分?jǐn)?shù)據(jù)被忽略了。事實(shí)證明,沃德是正確的。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲:不少于800字?!度嗣袢請?bào)》2018年04月26日04版題目:警惕“注意力陷阱”
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)《人民日報(bào)》201838不少人體驗(yàn)過這樣的小測試:面對同一張人物肖像,有人看到了滿臉皺紋的老太太,有人看到的卻是正值青春妙齡的年輕姑娘。關(guān)注角度、聚焦方位不同,看到的圖像竟也存在天壤之別。這種現(xiàn)象,值得思考。心理學(xué)中有個(gè)判斷,即“注意力不等于事實(shí)”??陀^事實(shí)是立體、生動的。把事實(shí)準(zhǔn)確投射到認(rèn)知,需要經(jīng)歷“實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐踐、再認(rèn)識”的反復(fù)過程。換言之,粗淺、片面的觀察,很容易導(dǎo)向不完整、不正確的結(jié)論。第二次世界大戰(zhàn)期間,參戰(zhàn)飛機(jī)常被打得滿身彈孔,盟軍專門開會研究如何加以改進(jìn)??吹綑C(jī)身傷痕最多,多數(shù)專家決定在機(jī)身上加厚鋼板以保護(hù)飛機(jī)。與會的一位教授卻從整體出發(fā),認(rèn)為這些飛機(jī)能回來恰恰因?yàn)闄C(jī)身中彈,反倒是那些引擎中彈的飛機(jī)都?xì)Я?,因此引擎最需要保護(hù)。由此觀之,主觀經(jīng)驗(yàn)很容易遮蔽容觀事實(shí),一個(gè)人一旦墜入“注意力陷阱”則如盲人摸象,極易陷入主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義誤區(qū)。不少人體驗(yàn)過這樣的小測試:面對同一張人物肖像,有39審題立意審題立意40從主要陳述對象入手1、從英美軍方的角度:調(diào)查要全面,不要忽略任何細(xì)節(jié)不要只看到事情的表象2、從統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德的角度:不要盲從,堅(jiān)持自己的想法從主要陳述對象入手1、從英美軍方的角度:調(diào)查要全面,41“由果溯因”事實(shí)證明,沃德是正確的結(jié)果力排眾議應(yīng)關(guān)注彈痕少的部位更應(yīng)該注意彈痕少的部位而這部分?jǐn)?shù)據(jù)被忽略了原因
立意點(diǎn):關(guān)注事情最本質(zhì)的部分“由果溯因”事實(shí)證明,沃德是正確的結(jié)果力排眾議原因42
到底怎么立意的角度?1.根據(jù)沃德“力排眾議”“是正確的”,可以從打破常規(guī)思維及其效果角度分析——智者不襲常;2.根據(jù)彈痕現(xiàn)象分析防護(hù)重點(diǎn)及看得見的返航飛機(jī)數(shù)據(jù)與被忽略的未返航飛機(jī)數(shù)據(jù)可以考慮從因果關(guān)系、透過現(xiàn)象看本質(zhì)等角度分析,某些部位彈痕多的能返航,說明這些部位并非飛機(jī)關(guān)鍵,防范不需更強(qiáng);某些部位“彈痕少”的飛機(jī)返航,背后隱藏的這些部位”彈痕多”的飛機(jī)沒能返航,這些部位才是飛機(jī)需要加強(qiáng)防護(hù)的地方——看不見的才是最致命的;3. 根據(jù)“決定哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里”,可以考慮從慣性思維角度分析——固化才是真正的敵人;4. 根據(jù)“軍方調(diào)查”“決定”與“沃德力排眾議”“事實(shí)證明”“正確”分析------求實(shí)、求真的科學(xué)精神最寶貴。到底怎么立意的角度?43作文標(biāo)題展示作文標(biāo)題展示441、《莫讓表象掩蓋了真相》2、《于無聲處聽驚雷》3、《撥開表象迷霧,探求本質(zhì)》4、《做一個(gè)會思考、會說話的人》5、《科學(xué)決策才能攻克難關(guān)》6、《讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎》7、《盲人摸象,未見其明》8、《用“火眼金睛”看清本質(zhì)》9、《莫讓弱點(diǎn)成為致命點(diǎn)》10、《莫畏浮云遮望眼》1、《莫讓表象掩蓋了真相》45慧眼解密探秘真相,學(xué)會思考逆向思維,獨(dú)立思考擦亮雙眼看本質(zhì)解析“彈痕”的秘語思想,不走尋常路讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎思維里的“彎道超車”沃德的思考力為沃德點(diǎn)贊明察秋毫,洞若觀火識得廬山真面目一葉未必知秋慧眼解密46范文構(gòu)思范文構(gòu)思47題目:《洞察本質(zhì)處,迎刃解難題》60分開頭:沃德正是用“內(nèi)在的眼睛”洞察到這個(gè)本質(zhì),才將戰(zhàn)機(jī)如何加強(qiáng)對戰(zhàn)機(jī)的防護(hù)問題完美解決。分論點(diǎn)一:洞察事物本質(zhì),需要全面考量。分論點(diǎn)二:洞察事物本質(zhì),需要撥開云霧。分論點(diǎn)三:洞察事物本質(zhì),需要打破慣性。題目:《洞察本質(zhì)處,迎刃解難題》60分48題目:《于無聲處聽驚雷》58分開頭:只有打破常規(guī)思維,才能于無聲處聽驚雷。分論點(diǎn)一:于無聲處聽驚雷,李四光打破了西方權(quán)威的論斷,發(fā)現(xiàn)了大慶油田。(只有打破對權(quán)威的迷信,多方研究論證,才能創(chuàng)造一片新天地。)分論點(diǎn)二:于無聲處聽驚雷,劉翔打破黃種人不適合短跑的偏見,創(chuàng)造了世界新紀(jì)錄。(打破常規(guī)思維就是善于從別人的偏見中尋找獨(dú)特的自我,在默默堅(jiān)守中創(chuàng)造屬于自己的奇跡。)題目:《于無聲處聽驚雷》58分49分論點(diǎn)三:于無聲處聽驚雷,中國打破了大國崛起必然稱霸的謬論,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。(正是這種全新的發(fā)展模式,打破了“國強(qiáng)必霸”的思維,讓中國在世界更有親和力和影響力。)結(jié)尾:于無聲處聽驚雷,不在眾聲喧嘩時(shí)隨聲附和,不在權(quán)威赫赫時(shí)噤若寒蟬,勇于打破常規(guī)思維,你就能做到“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”。分論點(diǎn)三:于無聲處聽驚雷,中國打破了大國崛起必然稱霸的謬論,50素材來源素材來源51論據(jù)大搜羅想想自然——山川風(fēng)物,鳥獸蟲魚想想科學(xué)——作為理科生的物化生不是白學(xué)的想想文史哲——作為文科生的史地政也是有功底的想想語文課本——人物、故事、寓言等作品想想生活——生活是最豐富的資源?!摀?jù)大搜羅想想自然——山川風(fēng)物,鳥獸蟲魚52論據(jù)大搜羅想想自然在楓葉上,露珠紅紅地閃爍,在荷葉上,露珠有著淚滴似蒼白的透明,這是因?yàn)楸尘暗牟煌沟寐吨橛辛瞬煌纳剩珜?shí)質(zhì)上它就是一顆普普通通的露珠。因此,我們不能只看表象,要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。想想科學(xué)
哥倫布環(huán)海旅行之后,人們才真正意識到,地球是圓的,是一個(gè)球體。原來,“天圓地方”的表象是錯(cuò)誤的,而地球是一個(gè)球體才是本質(zhì)。
亞里斯多德看見飄落的葉子,曾提出“物體質(zhì)量越大,下降速度越快”這一論斷。這一論斷看似符合常理,卻被之后的伽利略用鐵球?qū)嶒?yàn)推翻了。可見,常識不等于真理。論據(jù)大搜羅想想自然53想想故事有一天動物管理員們發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑了出來,于是開會討論,一致認(rèn)為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的十公尺加高到二十公尺。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來,所以他們又決定加高到三十公尺。沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理員們大為緊張,決定一不做二不休,將籠子的高度加高到一百公尺。一天,長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊,“你們看,這些人會不會再繼續(xù)加高你們的籠子?”長頸鹿問?!昂茈y說?!贝笳f,“如果他們再繼續(xù)忘記關(guān)門的話!”想想故事54想想故事比如耳熟能詳?shù)摹安幌赐氲耐降懿淮蛲搿?/p>
的故事,人們只是在打碎了碗的人里做統(tǒng)計(jì),但是卻不知道有些人是因?yàn)闆]洗過碗才不打碗,而不是他洗碗的水平高。想想故事比如耳熟能詳?shù)摹安幌赐氲耐降懿淮蛲搿钡墓适?,人們?5想想人物
子貢和子路都是孔子的學(xué)生。一次,子貢重金贖回魯國人質(zhì)卻拒絕賞賜,孔子批評了他,子路救了落水兒童并接受了對方的一頭牛,孔子反而表揚(yáng)了他。眾人不解,孔子解釋說,子貢富有,不在乎這些錢,可這卻讓那些也想贖人卻又不富裕的人左右為難;子貢接受了牛,會使更多的人因此行善??鬃咏忉岊伝赝党缘氖拢簩W(xué)生們說顏回在大家吃飯的時(shí)候不吃,一定是躲在廚房偷吃,孔子帶著懷疑者去看,卻發(fā)現(xiàn)顏回在廚房吃剩飯。想想人物56想想作品《晉書,惠帝紀(jì)》
“何不食肉糜”的典故(晉惠帝執(zhí)政時(shí)期的一個(gè)名詞。指對事物沒有全面認(rèn)知),百姓連飯都吃不到,國君還讓百姓去吃肉,在他的認(rèn)知里,饑荒只是一個(gè)食物選擇的問題。想想作品《晉書,惠帝紀(jì)》57想想社會“人肉搜索”表面上看來是網(wǎng)民們?yōu)榱松鞆堈x,把品性惡劣的人的信息發(fā)布到公眾平臺予以道德譴責(zé)。但隨“人肉”而來的還有嘲諷、羞辱、謾罵……看似解氣的“道德狂歡”,不可避免地?fù)诫s了過多的個(gè)人情感投射,不可避免地走向過度懲罰,以惡制惡。想想社會“人肉搜索”表面上看來是網(wǎng)民們?yōu)榱?8想想看過的雜志?在樊登讀書會解讀《聯(lián)盟》一書時(shí),說到一個(gè)問題:如何對待前員工?解答是:對待前員工,要尊重其選擇,任其離開,如果其表現(xiàn)優(yōu)秀還可以寫介紹信,為其接下來的工作助以一臂之力,而不是扣著員工的工資等,強(qiáng)行留下。因?yàn)榍皢T工在其他人眼中,是最了解這個(gè)公司的,前員工的一句贊揚(yáng)很可能抵過百句批評,但與此同時(shí),前員工的一句抱怨,可能抵過千句夸獎,所以讓前員工留下不好的印象,是最賠本的決定。在阿里巴巴,京東,新東方等“成功”的企業(yè),還舉辦的“前員工聯(lián)盟”,加入的員工大多在職表現(xiàn)優(yōu)秀,離職后仍可享受員工福利,以“討好”前員工。正是看到了“前員工”問題背后真正的問題,才建立“前員工聯(lián)盟”而有效的解決了這一問題。想想看過的雜志?59想想追過的明星近日娛樂圈復(fù)出的歌手張韶涵為例,當(dāng)年她因嗓音獨(dú)特,格外幸運(yùn)的被選中,出道,當(dāng)歌手,以一己之力照顧弟弟妹妹,養(yǎng)活父母。就在她大火的時(shí)候,她的母親指責(zé)她棄養(yǎng)并在她生病時(shí)拍下她憔悴的樣子,造謠稱其吸毒,理由只是因?yàn)榕畠翰恢С肿约骸?墒聦?shí)上,張韶涵并沒有棄養(yǎng),曾經(jīng)母女關(guān)系和諧,但母親借著女兒進(jìn)入娛樂圈,與男明星傳緋聞,在得不到女兒的支持后兩人關(guān)系惡化,才出現(xiàn)指責(zé),造謠等新聞。在大眾沒有了解事實(shí)的真相時(shí),群眾有人支持張母,可當(dāng)真相暴露在大眾視野中時(shí),便無人再支持張母。時(shí)至今日,對于張韶涵父母的話,幾乎無人相信,只有他們自己還在堅(jiān)持女兒棄養(yǎng)的論點(diǎn),自欺欺人的企圖像幾年前抹黑女兒。想想追過的明星近日娛樂圈復(fù)出的歌手張韶涵為例,當(dāng)年她因嗓音獨(dú)60作文展示作文展示61
莫為浮云遮望眼
白麗萍
當(dāng)軍方對戰(zhàn)機(jī)彈痕調(diào)查并做出對彈痕多的地方加強(qiáng)防護(hù)時(shí),統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議,敢于提出自己獨(dú)特的見解。然而事實(shí)也證明,他是正確的。由此可見,要對事情做出精準(zhǔn)正確的判斷,就要撥開“浮云”,深入思考。
英美軍方只研究返航戰(zhàn)機(jī)的時(shí)候,他們忽略了沒有返航的戰(zhàn)機(jī),軍方的研究人員眼里看到彈痕聚集的表象時(shí),卻忽略了彈痕少的地方才是容易造成戰(zhàn)機(jī)最致命創(chuàng)傷的地方。莫為浮云遮望眼62
生活中迷亂我們眼睛的,正是那些光怪陸離、紛繁蕪雜的事態(tài)表象,它們像遮斷我們“望眼”的“浮云”,迷亂了人們的視線,甚至迷惑了人心。我們可能認(rèn)為小小蟻穴何需驚慌,殊不知它可以毀掉千里長堤;我們可能以為馬蹄上的一枚鐵釘和國家的存亡又有什么關(guān)系,殊不知,它卻讓查理三世失掉了那場戰(zhàn)役,失掉了整個(gè)英國;無人在意地位卑微的伶人,卻讓唐莊宗打拼了十幾年的江山社稷瞬間崩塌。細(xì)推本源,往往那些被忽略掉的細(xì)節(jié)之處更會給我們帶來致命的傷害。生活中迷亂我們眼睛的,正是那些光怪陸離、紛繁蕪雜63
“五色令人眼盲,五音令人耳聾”老子《道德經(jīng)》中的這種說法,我不敢完全贊同,但我們在對一些事情進(jìn)行判斷時(shí),的確得擦亮雙眼,不迷信不盲從,堅(jiān)持自己的判斷?!安唬∫欢ㄊ菢纷V錯(cuò)了!”小澤征爾在面對幾百名國際音樂大師的一再聲明時(shí)堅(jiān)信自己的判斷是正確的。這需要一種對權(quán)威的質(zhì)疑精神,更需要對自己判斷的自信。正是他的這種質(zhì)疑精神和他對自己判斷的堅(jiān)持才成就了他在國際樂壇的地位和影響。
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮?!碑?dāng)所有人都勸說他,甚至指責(zé)他時(shí),假如斯特里克蘭德有所動搖,在追求夢想的道路上退縮了,那他“五色令人眼盲,五音令人耳聾”老子《道德經(jīng)64還會在繪畫方面有那樣高的成就嗎?所以,不迷信、不盲從、堅(jiān)持自我可以讓我們更接近事情的真相,可以讓我們在追求夢想的道路上走得更遠(yuǎn)。當(dāng)眾人的目光聚焦一處時(shí),當(dāng)多數(shù)人的言論熱成一片時(shí),我們是遇熱則熱,飄乎于“浮云”之端,還是冷靜思考,而不人云亦云?做出正確的選擇,需要我們有一雙慧眼,穿透浮云,看清事情本質(zhì)。最近,那個(gè)敢于說真話,敢于找真相的“崔大叔”又一次被各種媒體推上了國人輿論的風(fēng)口浪尖。我們是只熱衷于將事件作為口舌上的談資,還是冷靜思考這表象背后的更深的痛楚,這需要我們智慧還會在繪畫方面有那樣高的成就嗎?所以,不迷信、不盲從、堅(jiān)持自65的雙眼去分辨。當(dāng)我們沉浸在豪華“跑男團(tuán)”帶給我們的歡樂時(shí),當(dāng)我們艷羨娛樂明星們的前衛(wèi)、時(shí)尚和巨高收入的時(shí),只有像“崔大叔”一樣的寥寥幾人在振臂呼喊,我們忽然發(fā)現(xiàn):媒體對對王寶強(qiáng)、黃圣依這些人的私生活的炒作和對屠呦呦獲獎與貢獻(xiàn)的關(guān)注度有天壤之別;黃曉明、范冰冰這些所謂明星們的收入與那些默默無聞貢獻(xiàn)畢生精力于科技事業(yè)的科學(xué)家們的收入有著我們無法想象的差距。我們實(shí)在應(yīng)該思考:誰才是推動我們民族和國家發(fā)展的真正的明星?如果我們只用大眾的關(guān)注度作為衡量“明星”的標(biāo)準(zhǔn),那我們中華民族的這架大戰(zhàn)機(jī)還能順利返航、持續(xù)作戰(zhàn)嗎?!的雙眼去分辨。當(dāng)我們沉浸在豪華“跑男團(tuán)”帶給我們的歡樂時(shí),當(dāng)66古人云:“一葉障目,不見泰山?!备螞r在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代,各種信息紛繁蕪雜地充斥在我們的生活中。切莫因?yàn)橐黄疳t(yī)療糾紛就看不見那么多白衣天使的救死扶傷;切莫因?yàn)橐粋€(gè)教師的行為而抹殺了教師群體的默默耕耘;切莫因?yàn)橐恍﹤€(gè)人行為的貪污腐敗就否定我們的民族和國家的發(fā)展。
我們要堅(jiān)信:智慧的分析,準(zhǔn)確的判斷,可以讓我們撥散浮云,看清前路,放眼未來!古人云:“一葉障目,不見泰山。”更67浮塵不拂,真珠難露戰(zhàn)機(jī)防護(hù),止于表象眾人服;力排眾議,透視本質(zhì)獲真知。沃德借透視本質(zhì)之筆,書正解之章。故曰:浮塵不拂,真珠難露。透過現(xiàn)象觀本質(zhì)者,往往能化曲為直,傲視群雄。
莎士比亞有言:“閃光的東西,并不都是金子,動聽的語言并不都是好話。”表面上是愚笨的頑石,其內(nèi)心卻可隱著光彩的珠玉;表面上是爭艷的罌粟,其內(nèi)心卻可是害人之物。物皆有其兩面性,其表象只起到麻木人心之用,而其本質(zhì)才是事物的內(nèi)核,抓住本質(zhì)才能從容坦然地面對任何問題,才是“有所成”的真正捷徑。
浮塵不拂,真珠難露68
觀本質(zhì)者,柳暗花明,困境亦從容。瑞士化學(xué)家雄班在自家廚房做試驗(yàn)時(shí),不慎打翻一瓶化學(xué)試劑,隨手抓起圍裙擦干后放在火爐上烤,突然,圍裙“撲”地燃燒起來。表面上的一場小事故,雄班卻嗅到了它的實(shí)質(zhì):于是仔細(xì)尋找根源,烈性炸藥就這樣誕生了。倘若雄班沉浸在表面上災(zāi)禍的痛苦之中,不能從災(zāi)禍的背后挖掘本質(zhì),對于他個(gè)人是一次打擊,烈性炸藥更無從談起。
觀本質(zhì)者,柳暗花明,困境亦從容。69
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