高中語(yǔ)文必修五知識(shí)梳理人教課標(biāo)版課件

高中語(yǔ)文必修五知識(shí)梳理衡陽(yáng)縣第一中學(xué)聶仲生2010.05.26.高中語(yǔ)文必修五知識(shí)梳理衡陽(yáng)縣第一中學(xué)聶仲生1小說(shuō)單元散文單元《逍遙游》《陳情表》《滕王閣序》

《歸去來(lái)兮辭》《林教頭風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》《邊城》文藝隨筆單元《咬文嚼字》《說(shuō)“木葉”》《談中國(guó)詩(shī)》實(shí)用文體單元《中國(guó)建筑的特征》《作為生物的社會(huì)》《宇宙的未來(lái)》內(nèi)容小說(shuō)單元散文單元《逍遙游》《陳情表》《滕王閣序》《歸去2知識(shí)提要知識(shí)提要3林教頭風(fēng)雪山神廟

庇祐（bì）

玷辱（diàn）

央浼（měi）

酒饌（zhuàn）

尷尬（gān

gà）

絮煩（xù

fán）

倉(cāng)廒（áo）

赍發(fā)（jī）

恁（nèn）

掇（duō）

搠（shuò）

剜（wān）林教頭風(fēng)雪山神廟庇祐（bì）

玷辱（diàn）

4裝在套子里的人．◆注音

祈禱（qí

dǎo）

讒言（chán）

慫恿（sǒng

yǒng）譏誚（jī

qiào）

周濟(jì)（jì）

陶冶（táo

yě）

轄制（xiá）難堪（nán

kān）

漆黑（qī）

裝在套子里的人．◆注音

祈禱（qí

dǎo）

5邊城蘸水（zhàn）

悖時(shí)（bèi）

氽水（tǔn）

泅水（qiú）

踹水（chuài）喧闐（tián）

蚱蜢（zhà

měng）

泱泱（yāng）

角隅（yú）

睥睨（pì

nì）

歇憩（qì）

眺望（tiào）

儺神（nuó）

棕櫚（zōng

lǘ）

汆（cuān汆湯）

邊城蘸水（zhàn）

悖時(shí)（bèi）

6咬文嚼字◆注音

錙銖（zīzhū）

沒(méi)鏃（zú）

岑（cén）寂

尺牘（dú）

付梓（zǐ）

剝啄（zhuó）

垂涎（xián）

咬文嚼字◆注音

錙銖（zīzhū）

沒(méi)鏃（zú）

7說(shuō)“木葉”

◆注音

砧（zhēn）

筌（quán）

皋（gāo）

褒（bāo）

裊（niǎo）

惲（yùn）

浦（pǔ）

灼（zhuó）

錠（dìng）

說(shuō)“木葉”

◆注音

砧（zhēn）

筌（quán）8談中國(guó)詩(shī)

◆注音

咻咻（xiū）

輕鳶（yuān）

譬如（pì）

顰蹙（pín

cù）叫囂（xiāo）

睿智（ruì梵文（fàn）

一蹴而就（cù）

談中國(guó)詩(shī)

◆注音

咻咻（xiū）

輕鳶（yuān）9

◆注音

中國(guó)建筑的特征

◆注音

廂房（xiāng）

墁地（màn）

檁條（lǐn）

榫子（sǔn）

穹隆（qióng）

軒（xuān）

柁墩（tuó）

◆注音

10

◆注音

作為生物的社會(huì)

◆注音

銜起（xián）

蟻冢（zhǒng）

鱒魚(yú)（zūn）

鯡魚(yú)（fēi）

毗鄰（pí）

梭子（suō）

迄今（qì）

13．宇宙的未來(lái)

◆注音

坍縮（tān）

詛咒（zǔ逾越（yú）

倚重（yǐ）

崩潰（kuì）

迄今（qì）

耶穌（sū）

恍惚（huǎng）

關(guān)隘（ài）

溢出（yì）

沮喪（jǔ）

◆注音

作為生物的社會(huì)

◆注音11文化常識(shí)施耐庵，中國(guó)（元末明初）作家。相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九年（1540），高儒《百川書(shū)志》載：“《忠義水滸傳》100卷。錢(qián)塘施耐庵的本。羅貫中編次?！薄端疂G傳》也稱《水滸》、《忠義水滸傳》。《水滸傳》是（明代）長(zhǎng)篇（小說(shuō)）。文化常識(shí)施耐庵，中國(guó)（元末明初）作家。相傳施耐庵是《水滸傳》12文化常識(shí)它是我國(guó)文學(xué)史上第（一）部描寫(xiě)（農(nóng)民起義）全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)，并非一人一時(shí)之作，而是在民間口頭傳說(shuō)、藝人講說(shuō)演唱的基礎(chǔ)上，由文人加工編撰而成。全書(shū)前半部寫(xiě)“官逼民反”，好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫(xiě)了幾場(chǎng)反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭(zhēng)；后半部寫(xiě)宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。

文化常識(shí)它是我國(guó)文學(xué)史上第（一）部描寫(xiě)（農(nóng)民起義）全過(guò)程的長(zhǎng)13文化常識(shí)

契訶夫，（俄）國(guó)小說(shuō)家、戲劇家、十九世紀(jì)末期（俄）國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、短篇小說(shuō)藝術(shù)大師。他和法國(guó)的(莫泊桑)，美國(guó)的(歐?亨利

)齊名為三大短篇小說(shuō)巨匠。短篇小說(shuō)有《小公務(wù)員之死》《裝在套子里的人》<<變色龍>>文化常識(shí)

契訶夫，（俄）國(guó)小說(shuō)家、戲劇家、十14文化常識(shí)

錢(qián)鐘書(shū)（1910—1998）,文學(xué)史家，作家，1935年，與楊絳先生完婚，然后同赴英倫留學(xué)，獲博士學(xué)位。之后隨楊絳先生赴法國(guó)巴黎大學(xué)從事研究。1938年回國(guó)，歷任清華大學(xué)、北京大學(xué)教授，中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員。著有文論《談藝錄》、《管錐編》、作品集《人獸鬼》、小說(shuō)《圍城》等。

文化常識(shí)

錢(qián)鐘書(shū)（1910—15梳理重要的文言知識(shí)1、解釋下列加下劃線詞語(yǔ)。歸去來(lái)兮覺(jué)今是而昨非

載欣載奔三徑就荒引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏審容膝之易安策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀曷不委心任去留聊乘化以歸盡善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休助詞，無(wú)義對(duì)/錯(cuò)一邊……一邊接近舉/斜視/使愉快明白、知道拄著/抬、舉隨從、順從姑且喜好，羨慕\將要梳理重要的文言知識(shí)1、解釋下列加下劃線詞語(yǔ)。歸去來(lái)兮16恨晨光之熹微怒而飛志怪者也摶扶搖而上其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪且夫水之積也不厚而后乃今將圖南搶榆枋而止而控于地而已矣適莽蒼者彼且惡乎待哉

奮發(fā)記載旋風(fēng)沒(méi)有……辦法再說(shuō)計(jì)劃，打算碰，觸投，落下到，往遺憾何，什么\憑借恨晨光之熹微奮發(fā)記載旋風(fēng)沒(méi)有……辦法再說(shuō)計(jì)劃，打算碰，觸17

形影相吊

晚有兒息

逮奉圣朝

拜表以聞

尋蒙國(guó)恩

聽(tīng)臣微志

庶劉僥幸

不勝…之情

當(dāng)侍?hào)|宮安慰?jī)鹤拥鹊桨萆希噬喜痪寐?tīng)任，聽(tīng)取，準(zhǔn)許或許承受察臣孝廉

舉臣秀才

拜臣郎中

除臣洗馬考察，推舉推舉授予官職擔(dān)任，充當(dāng)重點(diǎn)實(shí)詞記憶積累

形影相吊

安慰?jī)鹤拥鹊桨萆?，呈上不久?tīng)任，聽(tīng)取，準(zhǔn)許或許18臺(tái)隍枕夷夏之交交接的地方，動(dòng)詞用作名詞目吳會(huì)于云間（遙）看蘭亭已矣，梓澤丘墟變?yōu)榛那饛U墟襟三江而帶五湖雄州霧列屈賈誼于長(zhǎng)沙竄梁鴻于海曲賓主盡東南之美俊采星馳以…為襟、為帶,意動(dòng)像霧那樣,名詞作狀語(yǔ)像流星那樣,名詞作狀語(yǔ)使…竄逃,使動(dòng)俊杰，形容詞活用作名詞使…屈,使動(dòng)恭疏短引書(shū)，撰寫(xiě)名詞作動(dòng)詞臺(tái)隍枕夷夏之交交接的地方，動(dòng)詞用作名詞目吳會(huì)于云間（遙）看蘭19謹(jǐn)拜表以聞保卒余年則劉病日篤使……聞一天天地使動(dòng)用法名詞作狀語(yǔ)使……結(jié)束夙遭閔兇

猥以微賤凡在故老憂患，不幸的事低下的身份（地位）年老而有功德的大臣愿陛下矜憫愚誠(chéng)誠(chéng)心形容詞用作名詞詞類(lèi)活用識(shí)記積累結(jié)構(gòu)分析謹(jǐn)拜表以聞則劉病日篤使……聞一天天地使動(dòng)用法名詞作狀語(yǔ)使……20至于成立成人自立九歲不行不能行走則告訴不許申訴古今異義臣之辛苦辛酸苦楚腹猶果然

很飽的樣子千里逢迎，高朋滿座迎接是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)拳拳，形容自己的私情識(shí)記積累分開(kāi)解釋小年不及大年短的壽命語(yǔ)境指向至于成立成人自立九歲不行不能行走則告訴不許申訴古今異義臣之辛21鵬之背且夫水之積也不厚奚以之九萬(wàn)里而南為之二蟲(chóng)又何知宋榮子猶然笑之

的主謂之間取消句子獨(dú)立性到……去此，這代詞，他們之其名為鵬其正色邪，其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪其代詞，它的表選擇語(yǔ)氣，是……還是鵬之背的主謂之間取消句子獨(dú)立性到……去此，這代詞，22

臣以險(xiǎn)釁

臣以供養(yǎng)無(wú)主

但以劉日薄西山

臣具以表聞

圣朝以孝治天下

臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日

因?yàn)橛?，把沒(méi)有用來(lái)……的以虛詞詞義和用法識(shí)記積累辨別詞性

因?yàn)橛?，把沒(méi)有用來(lái)……的以虛詞詞義和用法識(shí)記積23（1）既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。（2）聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑？（3）老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（1）既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。（2）聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑？（3）老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜

青云之志。2、翻譯下列句子譯：暫且順應(yīng)自然的變化度到生命的盡頭，樂(lè)天安命，還用懷疑什么呢？譯：年紀(jì)雖然老了，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，哪能在白頭時(shí)改變心志？處境艱難反而更加堅(jiān)定，不拋棄自己的凌云壯志。譯：既然自己讓心被外物役使，為什么還如此惆悵，獨(dú)自傷悲？認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤已經(jīng)不可挽回，知道未來(lái)的事還來(lái)得及。（1）既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之（1）既自以心24（4）奚以之九萬(wàn)里而南為？（5）舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。（6）而劉夙嬰疾病。（7）臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知。（4）奚以之九萬(wàn)里而南為？（5）舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。（6）而劉夙嬰疾病。（7）臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知。譯：我的苦楚，并不是只有蜀地的人士和梁益二州的長(zhǎng)官才清楚的。譯：哪里用得著飛上數(shù)萬(wàn)里的高空再往南飛呢？譯：再說(shuō)全社會(huì)的人都稱贊宋榮子，他卻并不因此而更加勤勉；全社會(huì)的人都責(zé)難他，他也并不因此而更為沮喪。譯：而祖母劉氏很早就被疾病糾纏。（4）奚以之九萬(wàn)里而南為？（4）奚以之九萬(wàn)里而南為？譯：我的25當(dāng)堂練習(xí)當(dāng)堂練習(xí)261．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是()A．莖葉（jīnɡ）壺觴（shānɡ）河畔（bàn）如椽大筆（chuánɡ）B．藤蔓（màn）潦水（lǎo）付梓（zǐ）量體裁衣（liánɡ）C．緝拿（jí）酒饌（zhuàn）扁舟（piān）逸興遄飛（chuán）D．蓬蒿（hāo）勝餞（jiàn）月暈（yùn）剜肉補(bǔ)瘡（wān）1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是()27當(dāng)堂練習(xí)1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是(D)A．莖葉（jīnɡ）壺觴（shānɡ）河畔（pàn）如椽大筆（chuán）B．藤蔓（wàn）潦水（lǎo）付梓（zǐ）量體裁衣（liànɡ）C．緝拿（jī）酒饌（zhuàn）扁舟（piān）逸興遄飛（chuán）D．蓬蒿（hāo）勝餞（jiàn）月暈（yùn）剜肉補(bǔ)瘡（wān）當(dāng)堂練習(xí)1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是(D282．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．湊泊孤鶩暇日天高地迥不假思索B．消逝庇佑付梓云消雨霽義憤填膺C．盤(pán)桓聳萃薈翠形影相吊撕心裂肺D．繡闥僥幸扶搖魚(yú)舟唱晚提心吊膽2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()292．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(A)A．湊泊孤鶩暇日天高地迥不假思索B．消逝庇佑付梓云銷(xiāo)雨霽義憤填膺C．盤(pán)桓聳翠薈萃形影相吊撕心裂肺D．繡闥僥幸扶搖

漁舟唱晚提心吊膽2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(A)303．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．但是在文學(xué)，無(wú)論閱讀和寫(xiě)作，我們必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)。B．我們也有厚重的詩(shī)，給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷。C．從漢陰丈人到龐德公，多少令人神往的風(fēng)流人物，我們簡(jiǎn)直不能想像少年的孟浩然，對(duì)于一部《襄陽(yáng)耆舊傳》，是何等深厚的一個(gè)影響。D．文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵(lì)，推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精練與吻合，你就會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。3．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）313．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（B）A．但是在文學(xué)，無(wú)論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。B．我們也有厚重的詩(shī)，給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷。C．從漢陰丈人到龐德公，多少令人神往的風(fēng)流人物，我們簡(jiǎn)直不能想像少年的孟浩然，對(duì)于一部《襄陽(yáng)耆舊傳》，是何等深厚的一個(gè)影響。D．文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵(lì)，推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精練與吻合，你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。3．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（B）324．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一組是()A．這個(gè)體系分布到很廣大的地區(qū)：西起蔥嶺，東至日本，朝鮮，南至越南，緬甸，北至黑龍江，包括蒙古人民共和國(guó)的區(qū)域在內(nèi)。B．工蜂在營(yíng)建蜂窠的時(shí)候，看上去就像胚細(xì)胞在構(gòu)成一片發(fā)育中的組織；遠(yuǎn)離一點(diǎn)看，它們像是一個(gè)細(xì)胞內(nèi)的病毒制造出一排排對(duì)稱多邊形晶體。C．就我們所知，計(jì)數(shù)是一種人類(lèi)獨(dú)具的特性。另一方面，有若干種動(dòng)物看來(lái)也具有一種和我們相類(lèi)似的原始數(shù)覺(jué)。D．這樣，對(duì)于宇宙的未來(lái)其關(guān)鍵問(wèn)題在于，平均密度是多少?如果它比臨界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。4．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一組是()334．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一組是(B)A．這個(gè)體系分布到很廣大的地區(qū)：西起蔥嶺，東至日本，朝鮮，南至越南，緬甸，北至黑龍江，包括蒙古人民共和國(guó)的區(qū)域在內(nèi)。B．工蜂在營(yíng)建蜂窠的時(shí)候，看上去就像胚細(xì)胞在構(gòu)成一片發(fā)育中的組織；遠(yuǎn)離一點(diǎn)看，它們像是一個(gè)細(xì)胞內(nèi)的病毒制造出一排排對(duì)稱多邊形晶體。C．就我們所知，計(jì)數(shù)是一種人類(lèi)獨(dú)具的特性;另一方面，有若干種動(dòng)物看來(lái)也具有一種和我們相類(lèi)似的原始數(shù)覺(jué)。D．這樣，對(duì)于宇宙的未來(lái)其關(guān)鍵問(wèn)題在于:平均密度是多少?如果它比臨界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。4．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一組是(B)345．下列對(duì)文學(xué)知識(shí)的陳述,有誤的一項(xiàng)是()A．小說(shuō)的三要素是指人物、情節(jié)、環(huán)境。人物性格的刻畫(huà)往往直接揭示主題，情節(jié)的發(fā)展、矛盾的解決常常表現(xiàn)主題,環(huán)境描寫(xiě)對(duì)主題一般起烘托、強(qiáng)化作用。B．《莊子》是春秋中期思想家莊周及他的門(mén)人以及后學(xué)者所著，包括內(nèi)篇、外篇與雜篇，其《逍遙游》中有“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”的句子，其中“晦”指每月初一，“朔”指月末最后一天。C．古人很注意日常交往的禮節(jié)，儀表舉止、言談話語(yǔ)、坐立行走都要符合禮儀。在古代的禮節(jié)中，見(jiàn)面常用的禮儀是拜禮和揖禮，而室內(nèi)座位方面又以坐西向東為尊?！八遮呁?，叨陪鯉對(duì)”中的“趨”是指古人走過(guò)長(zhǎng)者尊者面前，要小步快走，以表示敬意。D．契訶夫小說(shuō)的總體特點(diǎn)是:運(yùn)用出色的幽默諷刺手法,塑造形形色色的人物形象,揭露社會(huì)的各種病態(tài),抨擊沙皇專(zhuān)制制度,熱烈向往新生活的到來(lái)。5．下列對(duì)文學(xué)知識(shí)的陳述,有誤的一項(xiàng)是()355．下列對(duì)文學(xué)知識(shí)的陳述,有誤的一項(xiàng)是(B)A．小說(shuō)的三要素是指人物、情節(jié)、環(huán)境。人物性格的刻畫(huà)往往直接揭示主題，情節(jié)的發(fā)展、矛盾的解決常常表現(xiàn)主題,環(huán)境描寫(xiě)對(duì)主題一般起烘托、強(qiáng)化作用。B．《莊子》是春秋中期思想家莊周及他的門(mén)人以及后學(xué)者所著，包括內(nèi)篇、外篇與雜篇，其《逍遙游》中有“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”的句子，其中“晦”指每月初一，“朔”指月末最后一天。C．古人很注意日常交往的禮節(jié)，儀表舉止、言談話語(yǔ)、坐立行走都要符合禮儀。在古代的禮節(jié)中，見(jiàn)面常用的禮儀是拜禮和揖禮，而室內(nèi)座位方面又以坐西向東為尊?！八遮呁?，叨陪鯉對(duì)”中的“趨”是指古人走過(guò)長(zhǎng)者尊者面前，要小步快走，以表示敬意。D．契訶夫小說(shuō)的總體特點(diǎn)是:運(yùn)用出色的幽默諷刺手法,塑造形形色色的人物形象,揭露社會(huì)的各種病態(tài),抨擊沙皇專(zhuān)制制度,熱烈向往新生活的到來(lái)。5．下列對(duì)文學(xué)知識(shí)的陳述,有誤的一項(xiàng)是(B)366、對(duì)下列古代文化知識(shí)解說(shuō)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.千乘之國(guó)，指國(guó)力強(qiáng)大的國(guó)家。古時(shí)四匹馬拉的一輛車(chē)稱一乘。B.“蕭墻”指國(guó)君官門(mén)內(nèi)當(dāng)門(mén)的照壁，“有國(guó)者”、“有家者”分別指國(guó)君和諸侯。C.古代認(rèn)為大倫有五條，即君臣有恩、父子有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信。D.“四體不勤”中的“四體”指頭、手、身、腳；“五谷不分”中的“五谷”指稻、黍、稷、麥、菽。C6、對(duì)下列古代文化知識(shí)解說(shuō)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()C377、下面有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.《莊子》是春秋中期思想家莊周及他的門(mén)人以及后學(xué)者所著，包括內(nèi)篇、外篇與雜篇，其《逍遙游》中有“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”的句子，其中“晦”指每月初一，“朔”指月末最后一天。王勃，“初唐四杰”之一，字子安，其名與字間具有相成關(guān)系，如果王勃要自稱，當(dāng)稱“子安”。《滕王閣序》中有“物華天寶，龍光射牛斗之墟”的句子，其中“?！?、“斗”指二十八宿的牛宿和斗宿。B.《三國(guó)演義》是我國(guó)現(xiàn)存最早的章回小說(shuō)之一，這部作品編撰者羅貫中是在《三國(guó)志》等史書(shū)的基礎(chǔ)上，借鑒和吸收了有關(guān)小說(shuō)、戲曲的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)?！端疂G傳》取材于北宋末年宋江起義的故事，是我國(guó)文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)。C.古人很注意日常交往的禮節(jié)，儀表舉止、言談話語(yǔ)、坐立行走都要符合禮儀。在古代的禮節(jié)中，見(jiàn)面常用的禮儀是拜禮和揖禮，“他日趨庭，叨陪鯉對(duì)”中的“趨”是指古人走過(guò)長(zhǎng)者尊者面前，要小步快走，以表示敬意。D、“辭”是介于散文與詩(shī)歌之間的一種文體，《歸去來(lái)兮辭》雖然采用了楚辭的體式，但作者能自出機(jī)杼，不受楚辭中怨憤、悲傷情調(diào)的影響，而表現(xiàn)出一種淡遠(yuǎn)瀟灑的意旨。D7、下面有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）D388、下列表述不正確的一句是（）A．莊子是繼老子之后，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物。他以其代表作《莊子》闡發(fā)了道家思想的精髓，發(fā)展了道家學(xué)說(shuō)，使之成為對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的哲學(xué)流派。B．陶淵明，名潛，字元亮，自號(hào)靖節(jié)先生，東晉著名詩(shī)人。著有《桃花源記》《歸去來(lái)兮辭》等優(yōu)美散文。其山水詩(shī)對(duì)后世影響極大。C．王勃，字子安，初唐詩(shī)人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王同以詩(shī)文齊名，稱為“初唐四杰”。其詩(shī)作多為五言律詩(shī)和絕句，名作有《送杜少府之任蜀州》等，《滕王閣序》被認(rèn)為是“當(dāng)垂不朽”的天才之作。D．《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；以撐渡老人的外孫女翠翠與船總兒子儺送的愛(ài)情為線索，展現(xiàn)了人性的善良和心靈的純凈。

B（“靖節(jié)先生”不是陶淵明自號(hào)，“靖節(jié)”是其死后友人給予他的“私謚”）8、下列表述不正確的一句是（）B（“靖節(jié)先生”不是陶399．依次填入下列橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）茫茫沙漠，滔滔流水，于世無(wú)奇。惟有大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律，造化之機(jī)巧，讓人神醉情馳。以此推衍，人生、世界、歷史，莫不如此。

，

。惟其這樣，

，

，

。

①給高蹈以平實(shí)，給粗獷以明麗②給浮囂以寧?kù)o，給躁急以清冽③世界才顯精致④人生才見(jiàn)靈動(dòng)⑤歷史才有風(fēng)韻

A．①②③④⑤

B．②①④③⑤C．②①③⑤④

D．①②⑤④③B9．依次填入下列橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（4010、依次填出下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)【】（3分）【原文】：我愛(ài)小池，也愛(ài)溪流，是因?yàn)槲覑?ài)它們的“清”和“遠(yuǎn)”。

像一位開(kāi)朗的小伙、活潑的姑娘，唱著歡快的歌兒，踏著輕快的腳步，走出群山迎接朝陽(yáng)和大海。①幾種顏色的小魚(yú)穿行其間，歷歷可數(shù)。②溪流蜿蜒，如一條銀蛇。③小池清澈見(jiàn)底，汪汪一碧，宛如一塊溫潤(rùn)的碧玉。④時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，游向遠(yuǎn)方。⑤綠油油的水草在水底輕輕晃動(dòng)。A.③⑤①④②B.②③①⑤④C.②④③⑤①D.③⑤①②④D10、依次填出下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)【4111．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是A.迤邐

稀罕

叫囂

融和

畢畢剝剝B.尷尬

林陰

毗鄰

倉(cāng)檁

鑼鼓喧天C.滑稽

尺牘

閾值

因緣

大音希聲D.戍軍

顰蹙

坍縮

撮合

不落言筌

B

11．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是

B4212．下列文學(xué)文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.《三國(guó)演義》是我國(guó)現(xiàn)存最早的章回小說(shuō)之一，其“擁劉反曹”思想的歷史根源從根本上說(shuō)，還是普遍的明君仁政理想的體現(xiàn)。所以“擁劉反曹”的實(shí)質(zhì)在于擁美德、反暴政。B.拉·曼恰和杜爾西內(nèi)婭·臺(tái)爾·托波索以及桑丘·潘沙都是西班牙批判現(xiàn)實(shí)主義作家塞萬(wàn)提斯作品《堂吉訶德》中的人物。C.古人將地上的州郡邦國(guó)與星空的區(qū)域?qū)?yīng)起來(lái)，稱作“分野”?！峨蹰w序》中的“星分翼軫，地接衡廬”即指洪州是二十八星宿中翼、軫的分野。D.《周禮》把禮儀分為五類(lèi)：吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。分別關(guān)系到祭祀、喪葬、軍事活動(dòng)、外交活動(dòng)、個(gè)人成長(zhǎng)、交往以及王位繼承等方方面面。B12．下列文學(xué)文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是B4313.“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆”這句話依次涉及哪幾個(gè)歷史人物A.曹操

謝靈運(yùn)

李白

陳子昂B.梁孝王

陶淵明

曹植

謝靈運(yùn)C.屈原

賈誼

陶淵明

曹丕D.賈誼

馮唐

謝靈運(yùn)

陶淵明

B13.“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆”這4414.下面一段文字中，引用或化用了不少詩(shī)詞名句，請(qǐng)指出它們是哪首詩(shī)詞中的名句，作者是誰(shuí)。（任寫(xiě)三句即可）（3分）

就在那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，秦民們?cè)磺Т蔚匾髟佭^(guò)的那條河，白霜與蘆花茫茫；魏武曾揮鞭遙指過(guò)的那片海，秋風(fēng)正共洪波澹澹；我們將在邊塞再聽(tīng)“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的久遠(yuǎn)渾響，我們將到荒原重溫“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”的興衰無(wú)常；讓“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的嘆息使我們也“愴然而涕下”，令“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的傲嘯也激起我們“直掛云帆濟(jì)滄海”的豪情；赤壁大江東去，那尚未銷(xiāo)蝕的鐵戟被大浪淘出，問(wèn)英雄安在？楚天千里清秋，那在少女的紅巾翠袖上留下淚痕的豪杰，已身老滄州！楊柳岸邊，曉風(fēng)殘?jiān)缕嗳幌嗨停淮夯ㄇ镌?，自古人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東……

14.下面一段文字中，引用或化用了不少詩(shī)詞名句，請(qǐng)指出它們是45“蒹葭蒼蒼，白露為霜”——《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》“東臨碣石，以觀滄海”“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”——曹操《觀滄?！贰扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”——王昌齡《出塞》

“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”——李白《憶秦娥》“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”“獨(dú)愴然而涕下”——陳子昂《登幽州臺(tái)歌》“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”——李白《行路難》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”——蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》“折戟沉沙鐵未銷(xiāo)”——杜牧《赤壁》

“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆薄馈队炅剽彙贰俺烨Ю锴迩铩薄百缓稳藛救?，紅巾翠袖，英雄淚”

——辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》“春花秋月何時(shí)了”——李煜《虞美人》

“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”——李煜《相見(jiàn)歡》“蒹葭蒼蒼，白露為霜”——《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》46高中語(yǔ)文必修五知識(shí)梳理-人教課標(biāo)版課件4716.閱讀下面這首小令，然后回答問(wèn)題。【雙調(diào)】壽陽(yáng)曲瀟湘夜雨馬致遠(yuǎn)漁燈暗，客夢(mèng)回，一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬(wàn)里，是離人幾行情淚。34.詞題是“瀟湘夜雨”詞中卻不著一個(gè)“雨”字，作者是用哪些句子來(lái)體現(xiàn)“夜雨”的？（3分）

魚(yú)燈暗

一聲聲滴人心碎

是離人幾行情淚。（3分）35.簡(jiǎn)析作者在內(nèi)容上分哪幾個(gè)層次表現(xiàn)離人“心碎”的感受？（5分）1深夜夢(mèng)醒，看到雨中昏暗的魚(yú)燈，聽(tīng)著淅瀝的雨聲，倍感凄涼，讓人心碎。（2分）

2孤舟漂泊，離家萬(wàn)里，客居他鄉(xiāng)，深夜無(wú)眠，倍感孤獨(dú)，讓人心碎。（2分）

3夜雨不斷，像離人之淚，讓人心碎。

16.閱讀下面這首小令，然后回答問(wèn)題。48祝同學(xué)們祝同學(xué)們49在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習(xí)慣性地回到辦公室看厚厚的專(zhuān)業(yè)書(shū)不斷提升和充實(shí)自己，他的身上有九零后少見(jiàn)的沉穩(wěn)。同事們恭喜他，大多看到了他的前程似錦，卻很少有人懂得他曾經(jīng)付出過(guò)什么。就像說(shuō)的：“如果這世上真有奇跡，那只是努力的另一個(gè)名字，生命中最難的階段，不是沒(méi)有人懂你，而是你不懂自已?！倍钠孥E，是努力給了挑選的機(jī)會(huì)。伊索寓言中，饑餓的狐貍想找一些可口的食物，但只找到了一個(gè)酸檸檬，它說(shuō)，這只檸檬是甜的，正是我想吃的。這種只能得到檸檬，就說(shuō)檸檬是甜的自我安慰現(xiàn)象被稱為：“甜檸檬效應(yīng)”。一如很多人不甘平庸，卻又大多安于現(xiàn)狀，大多原因是不知該如何改變?？磿r(shí)，每個(gè)人都能從角色中看到自已。高冷孤獨(dú)的安迪，獨(dú)立糾結(jié)的樊勝美，樂(lè)觀自強(qiáng)的邱瑩瑩，文靜內(nèi)斂的關(guān)睢爾，古怪精靈的曲筱綃。她們努力地在城市里打拼，擁有幸或不幸。但她依然保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這樣無(wú)論什么事她都有最準(zhǔn)確的判斷和認(rèn)知；樊勝美雖然虛榮自私，但她努力做一個(gè)好HR，換了新工作后也是拼命爭(zhēng)取業(yè)績(jī)；小蚯蚓雖沒(méi)有高學(xué)歷，卻為了多賣(mài)幾包咖啡絞盡腦汁；關(guān)睢爾每一次出鏡幾乎都是在房間里戴著耳機(jī)聽(tīng)課，處理文件；就連那個(gè)嬉皮的曲筱瀟也會(huì)在新年之際為了一單生意飛到境外……其實(shí)她們有很多路可以走：嫁人，啃老，安于現(xiàn)狀。但每個(gè)人都像個(gè)負(fù)重的蝸牛一樣緩緩前行，為了心中那丁點(diǎn)兒理想拼命努力。今天的努力或許不能決定明天的未來(lái)，但至少可以為明天積累，否則哪來(lái)那么多的厚積薄發(fā)和大器晚成？身邊經(jīng)常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蠻，公司格局又不大，但卻不想改變。還說(shuō)：“改變干嘛？這個(gè)年齡了誰(shuí)還能再看書(shū)考試，混一天是一天吧?！币粋€(gè)“混”字就解釋了他的生活態(tài)度。前幾天我聯(lián)系一位朋友，質(zhì)問(wèn)為什么好久不聯(lián)系我？她說(shuō)自已每天累的像一條狗，我問(wèn)她為什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一條狗了?！倍?，新?lián)Q的上司，海歸，雖然她有了磨合幾任領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)，但這個(gè)給她帶來(lái)了壓力。她的英語(yǔ)不好，有時(shí)批閱文件全是大段大段的英文，她心里很慪火，埋怨好好的中國(guó)人，出了幾天國(guó)門(mén)弄得自己像個(gè)洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌棄她的意思，甚至在一次交待完工作后建議她是否要調(diào)一個(gè)合適的部門(mén)？她的臉紅到了脖子，想著自己怎么也算是老員工，由她羞辱？?jī)蓚€(gè)人很不愉快。但她有一股子倔勁，不服輸，將近40歲的人了，開(kāi)始拿出發(fā)狠的學(xué)習(xí)態(tài)度，報(bào)了個(gè)英語(yǔ)培訓(xùn)班?；丶液笈踔⑽臅?shū)死啃，每天要求上中學(xué)的女兒和自己英語(yǔ)對(duì)話，連看電影也是英文版的。功夫不負(fù)有心人，當(dāng)聽(tīng)力漸漸能跟得上上司的語(yǔ)速，并流利回復(fù)，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也從挑剔變?nèi)岷?，某天悄悄放了幾本英文?shū)在她桌上，心里突然發(fā)現(xiàn)上司并沒(méi)那么討厭。心態(tài)好了，她才發(fā)現(xiàn)新上司的優(yōu)秀，自從她來(lái)了后，部門(mén)業(yè)績(jī)翻了又翻，獎(jiǎng)金也拿到手軟，自己也感覺(jué)痛快。她說(shuō)：這個(gè)社會(huì)很功利，但也很公平。別人的傲慢一定有理由，如果想和平共處，需要同等的段位，而這個(gè)段位，自己可能需要更多精力，但唯有不斷付出，才有可能和優(yōu)秀的人比肩而立。人為什么要努力？一位長(zhǎng)者告訴我：“適者生存?！边@個(gè)社會(huì)講究適者生存，優(yōu)勝劣汰。雖然也有潛規(guī)則，有套路和看不見(jiàn)的溝溝坎坎，但一直努力的人總會(huì)守得云開(kāi)見(jiàn)月明。有些人明明很成功了，但還是很拼。比如劇中的安迪，她光環(huán)籠罩，商場(chǎng)大鱷是她的男閨蜜，不離左右，富二代待她小心呵護(hù)，視若明珠，加上她走路帶風(fēng)，職場(chǎng)攻勢(shì)凌歷，優(yōu)秀得讓身邊人仰視。這樣優(yōu)秀的人，不管多忙，每天都要抽出兩個(gè)小時(shí)來(lái)學(xué)習(xí)。她的學(xué)習(xí)不是目的，而是能量，能讓未來(lái)的自己比過(guò)去更好一些?，F(xiàn)實(shí)生活中，努力真的重要，它能改變一個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡，甚至決定人生成敗。有一句雞湯：不著急，你想要的，歲月都會(huì)給你。其實(shí)，歲月只能給你風(fēng)塵滿面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避開(kāi)問(wèn)題的人，勝過(guò)知道怎樣解決問(wèn)題的人。在這個(gè)世界上，不知道怎么辦的時(shí)候，就選擇學(xué)習(xí)，也許是最佳選擇。勝出者往往不是能力而是觀念！在家里看到的永遠(yuǎn)是家，走出去看到的才是世界。把錢(qián)放在眼前，看到的永遠(yuǎn)是錢(qián)，把錢(qián)放在有用的地方，看到的是金錢(qián)的世界。給人金錢(qián)是下策，給人能力是中策，給人觀念是上策。財(cái)富買(mǎi)不來(lái)好觀念，好觀念能換來(lái)億萬(wàn)財(cái)富。世界上最大的市場(chǎng)，是在人的腦海里！要用行動(dòng)控制情緒，不要讓情緒控制行動(dòng)；要讓心靈啟迪智慧，不能讓耳朵支配心靈。人與人之間的差別，主要差在兩耳之間的那塊地方！人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。人好的時(shí)候要找一條備胎，人不好的時(shí)候要找一條退路；人得意的時(shí)候要找一條退路，人失意的時(shí)候要找一條出路！孩子貧窮是與父母的有一定的關(guān)系，因?yàn)樗〉臅r(shí)候，父母沒(méi)給他足夠正確的人生觀。家長(zhǎng)的觀念是孩子人生的起跑線！有什么信念，就選擇什么態(tài)度；有什么態(tài)度，就會(huì)有什么行為；有什么行為，就產(chǎn)生什么結(jié)果。要想結(jié)果變得好，必須選擇好的信念。播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。思想會(huì)變成語(yǔ)言，語(yǔ)言會(huì)變成行動(dòng)，行動(dòng)會(huì)變成習(xí)慣，習(xí)慣會(huì)變成性格。性格會(huì)影響人生！習(xí)慣不加以抑制，會(huì)變成生活的必需品，不良的習(xí)慣隨時(shí)改變?nèi)松呦?。人往往難以改變習(xí)慣，因?yàn)樵炝?xí)慣的就是自己，結(jié)果人又成為習(xí)慣的奴隸！人生重要的不是你從哪里來(lái)，而是你到哪里去。當(dāng)你在埋頭工作的時(shí)侯，一定要抬頭看看你去的方向。方向不對(duì)，努力白費(fèi)！你來(lái)自何處并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永遠(yuǎn)不會(huì)失去自己！這個(gè)世界唯一不變的真理就是變化，任何優(yōu)勢(shì)都是暫時(shí)的。當(dāng)你在占有這個(gè)優(yōu)勢(shì)時(shí)，必須爭(zhēng)取主動(dòng)，再占據(jù)下一個(gè)優(yōu)勢(shì)，這需要前瞻的決斷力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。人生最聰明的態(tài)度就是：改變可以改變的一切，適應(yīng)不能改變的一切！是產(chǎn)生在人的思想里。你沒(méi)找到路，不等于沒(méi)有路，你想知道將來(lái)要得到什么，你必須知道現(xiàn)在應(yīng)該先放棄什么！把人拋入最低谷時(shí)，往往是人生轉(zhuǎn)折的最佳期。誰(shuí)能積累能量，誰(shuí)就能獲得回報(bào)；誰(shuí)若自怨自艾，必會(huì)坐失良機(jī)！人人都有兩個(gè)門(mén)：一個(gè)是家門(mén)，成長(zhǎng)的地方；一個(gè)是心門(mén)，成功的地方。能趕走門(mén)中的小人，就會(huì)喚醒心中的巨人！要想事情改變，首先自己改變，只有自己改變，才可改變世界。人最大的敵人不是別人，而是自己，只有戰(zhàn)勝自己，才能戰(zhàn)勝困難！在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習(xí)慣50高中語(yǔ)文必修五知識(shí)梳理衡陽(yáng)縣第一中學(xué)聶仲生2010.05.26.高中語(yǔ)文必修五知識(shí)梳理衡陽(yáng)縣第一中學(xué)聶仲生51小說(shuō)單元散文單元《逍遙游》《陳情表》《滕王閣序》

《歸去來(lái)兮辭》《林教頭風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》《邊城》文藝隨筆單元《咬文嚼字》《說(shuō)“木葉”》《談中國(guó)詩(shī)》實(shí)用文體單元《中國(guó)建筑的特征》《作為生物的社會(huì)》《宇宙的未來(lái)》內(nèi)容小說(shuō)單元散文單元《逍遙游》《陳情表》《滕王閣序》《歸去52知識(shí)提要知識(shí)提要53林教頭風(fēng)雪山神廟

庇祐（bì）

玷辱（diàn）

央浼（měi）

酒饌（zhuàn）

尷尬（gān

gà）

絮煩（xù

fán）

倉(cāng)廒（áo）

赍發(fā)（jī）

恁（nèn）

掇（duō）

搠（shuò）

剜（wān）林教頭風(fēng)雪山神廟庇祐（bì）

玷辱（diàn）

54裝在套子里的人．◆注音

祈禱（qí

dǎo）

讒言（chán）

慫恿（sǒng

yǒng）譏誚（jī

qiào）

周濟(jì)（jì）

陶冶（táo

yě）

轄制（xiá）難堪（nán

kān）

漆黑（qī）

裝在套子里的人．◆注音

祈禱（qí

dǎo）

55邊城蘸水（zhàn）

悖時(shí)（bèi）

氽水（tǔn）

泅水（qiú）

踹水（chuài）喧闐（tián）

蚱蜢（zhà

měng）

泱泱（yāng）

角隅（yú）

睥睨（pì

nì）

歇憩（qì）

眺望（tiào）

儺神（nuó）

棕櫚（zōng

lǘ）

汆（cuān汆湯）

邊城蘸水（zhàn）

悖時(shí)（bèi）

56咬文嚼字◆注音

錙銖（zīzhū）

沒(méi)鏃（zú）

岑（cén）寂

尺牘（dú）

付梓（zǐ）

剝啄（zhuó）

垂涎（xián）

咬文嚼字◆注音

錙銖（zīzhū）

沒(méi)鏃（zú）

57說(shuō)“木葉”

◆注音

砧（zhēn）

筌（quán）

皋（gāo）

褒（bāo）

裊（niǎo）

惲（yùn）

浦（pǔ）

灼（zhuó）

錠（dìng）

說(shuō)“木葉”

◆注音

砧（zhēn）

筌（quán）58談中國(guó)詩(shī)

◆注音

咻咻（xiū）

輕鳶（yuān）

譬如（pì）

顰蹙（pín

cù）叫囂（xiāo）

睿智（ruì梵文（fàn）

一蹴而就（cù）

談中國(guó)詩(shī)

◆注音

咻咻（xiū）

輕鳶（yuān）59

◆注音

中國(guó)建筑的特征

◆注音

廂房（xiāng）

墁地（màn）

檁條（lǐn）

榫子（sǔn）

穹?。╭ióng）

軒（xuān）

柁墩（tuó）

◆注音

60

◆注音

作為生物的社會(huì)

◆注音

銜起（xián）

蟻冢（zhǒng）

鱒魚(yú)（zūn）

鯡魚(yú)（fēi）

毗鄰（pí）

梭子（suō）

迄今（qì）

13．宇宙的未來(lái)

◆注音

坍縮（tān）

詛咒（zǔ逾越（yú）

倚重（yǐ）

崩潰（kuì）

迄今（qì）

耶穌（sū）

恍惚（huǎng）

關(guān)隘（ài）

溢出（yì）

沮喪（jǔ）

◆注音

作為生物的社會(huì)

◆注音61文化常識(shí)施耐庵，中國(guó)（元末明初）作家。相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九年（1540），高儒《百川書(shū)志》載：“《忠義水滸傳》100卷。錢(qián)塘施耐庵的本。羅貫中編次?！薄端疂G傳》也稱《水滸》、《忠義水滸傳》。《水滸傳》是（明代）長(zhǎng)篇（小說(shuō)）。文化常識(shí)施耐庵，中國(guó)（元末明初）作家。相傳施耐庵是《水滸傳》62文化常識(shí)它是我國(guó)文學(xué)史上第（一）部描寫(xiě)（農(nóng)民起義）全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)，并非一人一時(shí)之作，而是在民間口頭傳說(shuō)、藝人講說(shuō)演唱的基礎(chǔ)上，由文人加工編撰而成。全書(shū)前半部寫(xiě)“官逼民反”，好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫(xiě)了幾場(chǎng)反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭(zhēng)；后半部寫(xiě)宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。

文化常識(shí)它是我國(guó)文學(xué)史上第（一）部描寫(xiě)（農(nóng)民起義）全過(guò)程的長(zhǎng)63文化常識(shí)

契訶夫，（俄）國(guó)小說(shuō)家、戲劇家、十九世紀(jì)末期（俄）國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、短篇小說(shuō)藝術(shù)大師。他和法國(guó)的(莫泊桑)，美國(guó)的(歐?亨利

)齊名為三大短篇小說(shuō)巨匠。短篇小說(shuō)有《小公務(wù)員之死》《裝在套子里的人》<<變色龍>>文化常識(shí)

契訶夫，（俄）國(guó)小說(shuō)家、戲劇家、十64文化常識(shí)

錢(qián)鐘書(shū)（1910—1998）,文學(xué)史家，作家，1935年，與楊絳先生完婚，然后同赴英倫留學(xué)，獲博士學(xué)位。之后隨楊絳先生赴法國(guó)巴黎大學(xué)從事研究。1938年回國(guó)，歷任清華大學(xué)、北京大學(xué)教授，中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員。著有文論《談藝錄》、《管錐編》、作品集《人獸鬼》、小說(shuō)《圍城》等。

文化常識(shí)

錢(qián)鐘書(shū)（1910—65梳理重要的文言知識(shí)1、解釋下列加下劃線詞語(yǔ)。歸去來(lái)兮覺(jué)今是而昨非

載欣載奔三徑就荒引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏審容膝之易安策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀曷不委心任去留聊乘化以歸盡善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休助詞，無(wú)義對(duì)/錯(cuò)一邊……一邊接近舉/斜視/使愉快明白、知道拄著/抬、舉隨從、順從姑且喜好，羨慕\將要梳理重要的文言知識(shí)1、解釋下列加下劃線詞語(yǔ)。歸去來(lái)兮66恨晨光之熹微怒而飛志怪者也摶扶搖而上其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪且夫水之積也不厚而后乃今將圖南搶榆枋而止而控于地而已矣適莽蒼者彼且惡乎待哉

奮發(fā)記載旋風(fēng)沒(méi)有……辦法再說(shuō)計(jì)劃，打算碰，觸投，落下到，往遺憾何，什么\憑借恨晨光之熹微奮發(fā)記載旋風(fēng)沒(méi)有……辦法再說(shuō)計(jì)劃，打算碰，觸67

形影相吊

晚有兒息

逮奉圣朝

拜表以聞

尋蒙國(guó)恩

聽(tīng)臣微志

庶劉僥幸

不勝…之情

當(dāng)侍?hào)|宮安慰?jī)鹤拥鹊桨萆?，呈上不久?tīng)任，聽(tīng)取，準(zhǔn)許或許承受察臣孝廉

舉臣秀才

拜臣郎中

除臣洗馬考察，推舉推舉授予官職擔(dān)任，充當(dāng)重點(diǎn)實(shí)詞記憶積累

形影相吊

安慰?jī)鹤拥鹊桨萆?，呈上不久?tīng)任，聽(tīng)取，準(zhǔn)許或許68臺(tái)隍枕夷夏之交交接的地方，動(dòng)詞用作名詞目吳會(huì)于云間（遙）看蘭亭已矣，梓澤丘墟變?yōu)榛那饛U墟襟三江而帶五湖雄州霧列屈賈誼于長(zhǎng)沙竄梁鴻于海曲賓主盡東南之美俊采星馳以…為襟、為帶,意動(dòng)像霧那樣,名詞作狀語(yǔ)像流星那樣,名詞作狀語(yǔ)使…竄逃,使動(dòng)俊杰，形容詞活用作名詞使…屈,使動(dòng)恭疏短引書(shū)，撰寫(xiě)名詞作動(dòng)詞臺(tái)隍枕夷夏之交交接的地方，動(dòng)詞用作名詞目吳會(huì)于云間（遙）看蘭69謹(jǐn)拜表以聞保卒余年則劉病日篤使……聞一天天地使動(dòng)用法名詞作狀語(yǔ)使……結(jié)束夙遭閔兇

猥以微賤凡在故老憂患，不幸的事低下的身份（地位）年老而有功德的大臣愿陛下矜憫愚誠(chéng)誠(chéng)心形容詞用作名詞詞類(lèi)活用識(shí)記積累結(jié)構(gòu)分析謹(jǐn)拜表以聞則劉病日篤使……聞一天天地使動(dòng)用法名詞作狀語(yǔ)使……70至于成立成人自立九歲不行不能行走則告訴不許申訴古今異義臣之辛苦辛酸苦楚腹猶果然

很飽的樣子千里逢迎，高朋滿座迎接是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)拳拳，形容自己的私情識(shí)記積累分開(kāi)解釋小年不及大年短的壽命語(yǔ)境指向至于成立成人自立九歲不行不能行走則告訴不許申訴古今異義臣之辛71鵬之背且夫水之積也不厚奚以之九萬(wàn)里而南為之二蟲(chóng)又何知宋榮子猶然笑之

的主謂之間取消句子獨(dú)立性到……去此，這代詞，他們之其名為鵬其正色邪，其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪其代詞，它的表選擇語(yǔ)氣，是……還是鵬之背的主謂之間取消句子獨(dú)立性到……去此，這代詞，72

臣以險(xiǎn)釁

臣以供養(yǎng)無(wú)主

但以劉日薄西山

臣具以表聞

圣朝以孝治天下

臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日

因?yàn)橛茫褯](méi)有用來(lái)……的以虛詞詞義和用法識(shí)記積累辨別詞性

因?yàn)橛?，把沒(méi)有用來(lái)……的以虛詞詞義和用法識(shí)記積73（1）既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。（2）聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑？（3）老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（1）既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。（2）聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑？（3）老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜

青云之志。2、翻譯下列句子譯：暫且順應(yīng)自然的變化度到生命的盡頭，樂(lè)天安命，還用懷疑什么呢？譯：年紀(jì)雖然老了，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，哪能在白頭時(shí)改變心志？處境艱難反而更加堅(jiān)定，不拋棄自己的凌云壯志。譯：既然自己讓心被外物役使，為什么還如此惆悵，獨(dú)自傷悲？認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤已經(jīng)不可挽回，知道未來(lái)的事還來(lái)得及。（1）既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之（1）既自以心74（4）奚以之九萬(wàn)里而南為？（5）舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。（6）而劉夙嬰疾病。（7）臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知。（4）奚以之九萬(wàn)里而南為？（5）舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。（6）而劉夙嬰疾病。（7）臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知。譯：我的苦楚，并不是只有蜀地的人士和梁益二州的長(zhǎng)官才清楚的。譯：哪里用得著飛上數(shù)萬(wàn)里的高空再往南飛呢？譯：再說(shuō)全社會(huì)的人都稱贊宋榮子，他卻并不因此而更加勤勉；全社會(huì)的人都責(zé)難他，他也并不因此而更為沮喪。譯：而祖母劉氏很早就被疾病糾纏。（4）奚以之九萬(wàn)里而南為？（4）奚以之九萬(wàn)里而南為？譯：我的75當(dāng)堂練習(xí)當(dāng)堂練習(xí)761．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是()A．莖葉（jīnɡ）壺觴（shānɡ）河畔（bàn）如椽大筆（chuánɡ）B．藤蔓（màn）潦水（lǎo）付梓（zǐ）量體裁衣（liánɡ）C．緝拿（jí）酒饌（zhuàn）扁舟（piān）逸興遄飛（chuán）D．蓬蒿（hāo）勝餞（jiàn）月暈（yùn）剜肉補(bǔ)瘡（wān）1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是()77當(dāng)堂練習(xí)1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是(D)A．莖葉（jīnɡ）壺觴（shānɡ）河畔（pàn）如椽大筆（chuán）B．藤蔓（wàn）潦水（lǎo）付梓（zǐ）量體裁衣（liànɡ）C．緝拿（jī）酒饌（zhuàn）扁舟（piān）逸興遄飛（chuán）D．蓬蒿（hāo）勝餞（jiàn）月暈（yùn）剜肉補(bǔ)瘡（wān）當(dāng)堂練習(xí)1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是(D782．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．湊泊孤鶩暇日天高地迥不假思索B．消逝庇佑付梓云消雨霽義憤填膺C．盤(pán)桓聳萃薈翠形影相吊撕心裂肺D．繡闥僥幸扶搖魚(yú)舟唱晚提心吊膽2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()792．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(A)A．湊泊孤鶩暇日天高地迥不假思索B．消逝庇佑付梓云銷(xiāo)雨霽義憤填膺C．盤(pán)桓聳翠薈萃形影相吊撕心裂肺D．繡闥僥幸扶搖

漁舟唱晚提心吊膽2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(A)803．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．但是在文學(xué)，無(wú)論閱讀和寫(xiě)作，我們必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)。B．我們也有厚重的詩(shī)，給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷。C．從漢陰丈人到龐德公，多少令人神往的風(fēng)流人物，我們簡(jiǎn)直不能想像少年的孟浩然，對(duì)于一部《襄陽(yáng)耆舊傳》，是何等深厚的一個(gè)影響。D．文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵(lì)，推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精練與吻合，你就會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。3．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）813．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（B）A．但是在文學(xué)，無(wú)論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。B．我們也有厚重的詩(shī)，給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷。C．從漢陰丈人到龐德公，多少令人神往的風(fēng)流人物，我們簡(jiǎn)直不能想像少年的孟浩然，對(duì)于一部《襄陽(yáng)耆舊傳》，是何等深厚的一個(gè)影響。D．文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵(lì)，推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精練與吻合，你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。3．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（B）824．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一組是()A．這個(gè)體系分布到很廣大的地區(qū)：西起蔥嶺，東至日本，朝鮮，南至越南，緬甸，北至黑龍江，包括蒙古人民共和國(guó)的區(qū)域在內(nèi)。B．工蜂在營(yíng)建蜂窠的時(shí)候，看上去就像胚細(xì)胞在構(gòu)成一片發(fā)育中的組織；遠(yuǎn)離一點(diǎn)看，它們像是一個(gè)細(xì)胞內(nèi)的病毒制造出一排排對(duì)稱多邊形晶體。C．就我們所知，計(jì)數(shù)是一種人類(lèi)獨(dú)具的特性。另一方面，有若干種動(dòng)物看來(lái)也具有一種和我們相類(lèi)似的原始數(shù)覺(jué)。D．這樣，對(duì)于宇宙的未來(lái)其關(guān)鍵問(wèn)題在于，平均密度是多少?如果它比臨界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。4．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一組是()834．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一組是(B)A．這個(gè)體系分布到很廣大的地區(qū)：西起蔥嶺，東至日本，朝鮮，南至越南，緬甸，北至黑龍江，包括蒙古人民共和國(guó)的區(qū)域在內(nèi)。B．工蜂在營(yíng)建蜂窠的時(shí)候，看上去就像胚細(xì)胞在構(gòu)成一片發(fā)育中的組織；遠(yuǎn)離一點(diǎn)看，它們像是一個(gè)細(xì)胞內(nèi)的病毒制造出一排排對(duì)稱多邊形晶體。C．就我們所知，計(jì)數(shù)是一種人類(lèi)獨(dú)具的特性;另一方面，有若干種動(dòng)物看來(lái)也具有一種和我們相類(lèi)似的原始數(shù)覺(jué)。D．這樣，對(duì)于宇宙的未來(lái)其關(guān)鍵問(wèn)題在于:平均密度是多少?如果它比臨界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。4．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一組是(B)845．下列對(duì)文學(xué)知識(shí)的陳述,有誤的一項(xiàng)是()A．小說(shuō)的三要素是指人物、情節(jié)、環(huán)境。人物性格的刻畫(huà)往往直接揭示主題，情節(jié)的發(fā)展、矛盾的解決常常表現(xiàn)主題,環(huán)境描寫(xiě)對(duì)主題一般起烘托、強(qiáng)化作用。B．《莊子》是春秋中期思想家莊周及他的門(mén)人以及后學(xué)者所著，包括內(nèi)篇、外篇與雜篇，其《逍遙游》中有“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”的句子，其中“晦”指每月初一，“朔”指月末最后一天。C．古人很注意日常交往的禮節(jié)，儀表舉止、言談話語(yǔ)、坐立行走都要符合禮儀。在古代的禮節(jié)中，見(jiàn)面常用的禮儀是拜禮和揖禮，而室內(nèi)座位方面又以坐西向東為尊。“他日趨庭，叨陪鯉對(duì)”中的“趨”是指古人走過(guò)長(zhǎng)者尊者面前，要小步快走，以表示敬意。D．契訶夫小說(shuō)的總體特點(diǎn)是:運(yùn)用出色的幽默諷刺手法,塑造形形色色的人物形象,揭露社會(huì)的各種病態(tài),抨擊沙皇專(zhuān)制制度,熱烈向往新生活的到來(lái)。5．下列對(duì)文學(xué)知識(shí)的陳述,有誤的一項(xiàng)是()855．下列對(duì)文學(xué)知識(shí)的陳述,有誤的一項(xiàng)是(B)A．小說(shuō)的三要素是指人物、情節(jié)、環(huán)境。人物性格的刻畫(huà)往往直接揭示主題，情節(jié)的發(fā)展、矛盾的解決常常表現(xiàn)主題,環(huán)境描寫(xiě)對(duì)主題一般起烘托、強(qiáng)化作用。B．《莊子》是春秋中期思想家莊周及他的門(mén)人以及后學(xué)者所著，包括內(nèi)篇、外篇與雜篇，其《逍遙游》中有“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”的句子，其中“晦”指每月初一，“朔”指月末最后一天。C．古人很注意日常交往的禮節(jié)，儀表舉止、言談話語(yǔ)、坐立行走都要符合禮儀。在古代的禮節(jié)中，見(jiàn)面常用的禮儀是拜禮和揖禮，而室內(nèi)座位方面又以坐西向東為尊?！八遮呁?，叨陪鯉對(duì)”中的“趨”是指古人走過(guò)長(zhǎng)者尊者面前，要小步快走，以表示敬意。D．契訶夫小說(shuō)的總體特點(diǎn)是:運(yùn)用出色的幽默諷刺手法,塑造形形色色的人物形象,揭露社會(huì)的各種病態(tài),抨擊沙皇專(zhuān)制制度,熱烈向往新生活的到來(lái)。5．下列對(duì)文學(xué)知識(shí)的陳述,有誤的一項(xiàng)是(B)866、對(duì)下列古代文化知識(shí)解說(shuō)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.千乘之國(guó)，指國(guó)力強(qiáng)大的國(guó)家。古時(shí)四匹馬拉的一輛車(chē)稱一乘。B.“蕭墻”指國(guó)君官門(mén)內(nèi)當(dāng)門(mén)的照壁，“有國(guó)者”、“有家者”分別指國(guó)君和諸侯。C.古代認(rèn)為大倫有五條，即君臣有恩、父子有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信。D.“四體不勤”中的“四體”指頭、手、身、腳；“五谷不分”中的“五谷”指稻、黍、稷、麥、菽。C6、對(duì)下列古代文化知識(shí)解說(shuō)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()C877、下面有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.《莊子》是春秋中期思想家莊周及他的門(mén)人以及后學(xué)者所著，包括內(nèi)篇、外篇與雜篇，其《逍遙游》中有“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”的句子，其中“晦”指每月初一，“朔”指月末最后一天。王勃，“初唐四杰”之一，字子安，其名與字間具有相成關(guān)系，如果王勃要自稱，當(dāng)稱“子安”?！峨蹰w序》中有“物華天寶，龍光射牛斗之墟”的句子，其中“牛”、“斗”指二十八宿的牛宿和斗宿。B.《三國(guó)演義》是我國(guó)現(xiàn)存最早的章回小說(shuō)之一，這部作品編撰者羅貫中是在《三國(guó)志》等史書(shū)的基礎(chǔ)上，借鑒和吸收了有關(guān)小說(shuō)、戲曲的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)?！端疂G傳》取材于北宋末年宋江起義的故事，是我國(guó)文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)。C.古人很注意日常交往的禮節(jié)，儀表舉止、言談話語(yǔ)、坐立行走都要符合禮儀。在古代的禮節(jié)中，見(jiàn)面常用的禮儀是拜禮和揖禮，“他日趨庭，叨陪鯉對(duì)”中的“趨”是指古人走過(guò)長(zhǎng)者尊者面前，要小步快走，以表示敬意。D、“辭”是介于散文與詩(shī)歌之間的一種文體，《歸去來(lái)兮辭》雖然采用了楚辭的體式，但作者能自出機(jī)杼，不受楚辭中怨憤、悲傷情調(diào)的影響，而表現(xiàn)出一種淡遠(yuǎn)瀟灑的意旨。D7、下面有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）D888、下列表述不正確的一句是（）A．莊子是繼老子之后，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物。他以其代表作《莊子》闡發(fā)了道家思想的精髓，發(fā)展了道家學(xué)說(shuō)，使之成為對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的哲學(xué)流派。B．陶淵明，名潛，字元亮，自號(hào)靖節(jié)先生，東晉著名詩(shī)人。著有《桃花源記》《歸去來(lái)兮辭》等優(yōu)美散文。其山水詩(shī)對(duì)后世影響極大。C．王勃，字子安，初唐詩(shī)人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王同以詩(shī)文齊名，稱為“初唐四杰”。其詩(shī)作多為五言律詩(shī)和絕句，名作有《送杜少府之任蜀州》等，《滕王閣序》被認(rèn)為是“當(dāng)垂不朽”的天才之作。D．《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；以撐渡老人的外孫女翠翠與船總兒子儺送的愛(ài)情為線索，展現(xiàn)了人性的善良和心靈的純凈。

B（“靖節(jié)先生”不是陶淵明自號(hào)，“靖節(jié)”是其死后友人給予他的“私謚”）8、下列表述不正確的一句是（）B（“靖節(jié)先生”不是陶899．依次填入下列橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）茫茫沙漠，滔滔流水，于世無(wú)奇。惟有大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律，造化之機(jī)巧，讓人神醉情馳。以此推衍，人生、世界、歷史，莫不如此。

，

。惟其這樣，

，

，

。

①給高蹈以平實(shí)，給粗獷以明麗②給浮囂以寧?kù)o，給躁急以清冽③世界才顯精致④人生才見(jiàn)靈動(dòng)⑤歷史才有風(fēng)韻

A．①②③④⑤

B．②①④③⑤C．②①③⑤④

D．①②⑤④③B9．依次填入下列橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（9010、依次填出下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)【】（3分）【原文】：我愛(ài)小池，也愛(ài)溪流，是因?yàn)槲覑?ài)它們的“清”和“遠(yuǎn)”。

像一位開(kāi)朗的小伙、活潑的姑娘，唱著歡快的歌兒，踏著輕快的腳步，走出群山迎接朝陽(yáng)和大海。①幾種顏色的小魚(yú)穿行其間，歷歷可數(shù)。②溪流蜿蜒，如一條銀蛇。③小池清澈見(jiàn)底，汪汪一碧，宛如一塊溫潤(rùn)的碧玉。④時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，游向遠(yuǎn)方。⑤綠油油的水草在水底輕輕晃動(dòng)。A.③⑤①④②B.②③①⑤④C.②④③⑤①D.③⑤①②④D10、依次填出下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)【9111．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是A.迤邐

稀罕

叫囂

融和

畢畢剝剝B.尷尬

林陰

毗鄰

倉(cāng)檁

鑼鼓喧天C.滑稽

尺牘

閾值

因緣

大音希聲D.戍軍

顰蹙

坍縮

撮合

不落言筌

B

11．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是

B9212．下列文學(xué)文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.《三國(guó)演義》是我國(guó)現(xiàn)存最早的章回小說(shuō)之一，其“擁劉反曹”思想的歷史根源從根本上說(shuō)，還是普遍的明君仁政理想的體現(xiàn)。所以“擁劉反曹”的實(shí)質(zhì)在于擁美德、反暴政。B.拉·曼恰和杜爾西內(nèi)婭·臺(tái)爾·托波索以及桑丘·潘沙都是西班牙批判現(xiàn)實(shí)主義作家塞萬(wàn)提斯作品《堂吉訶德》中的人物。C.古人將地上的州郡邦國(guó)與星空的區(qū)域?qū)?yīng)起來(lái)，稱作“分野”?！峨蹰w序》中的“星分翼軫，地接衡廬”即指洪州是二十八星宿中翼、軫的分野。D.《周禮》把禮儀分為五類(lèi)：吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。分別關(guān)系到祭祀、喪葬、軍事活動(dòng)、外交活動(dòng)、個(gè)人成長(zhǎng)、交往以及王位繼承等方方面面。B12．下列文學(xué)文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是B9313.“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆”這句話依次涉及哪幾個(gè)歷史人物A.曹操

謝靈運(yùn)

李白

陳子昂B.梁孝王

陶淵明

曹植

謝靈運(yùn)C.屈原

賈誼

陶淵明

曹丕D.賈誼

馮唐

謝靈運(yùn)

陶淵明

B13.“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆”這9414.下面一段文字中，引用或化用了不少詩(shī)詞名句，請(qǐng)指出它們是哪首詩(shī)詞中的名句，作者是誰(shuí)。（任寫(xiě)三句即可）（3分）

就在那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，秦民們?cè)磺Т蔚匾髟佭^(guò)的那條河，白霜與蘆花茫茫；魏武曾揮鞭遙指過(guò)的那片海，秋風(fēng)正共洪波澹澹；我們將在邊塞再聽(tīng)“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的久遠(yuǎn)渾響，我們將到荒原重溫“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”的興衰無(wú)常；讓“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的嘆息使我們也“愴然而涕下”，令“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的傲嘯也激起我們“直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮狼椋怀啾诖蠼瓥|去，那尚未銷(xiāo)蝕的鐵戟被大浪淘出，問(wèn)英雄安在？楚天千里清秋，那在少女的紅巾翠袖上留下淚痕的豪杰，已身老滄州！楊柳岸邊，曉風(fēng)殘?jiān)缕嗳幌嗨?；春花秋月，自古人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東……

14.下面一段文字中，引用或化用了不少詩(shī)詞名句，請(qǐng)指出它們是95“蒹葭蒼蒼，白露為霜”——《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》“東臨碣石，以觀滄?！薄扒镲L(fēng)蕭瑟，洪波涌起”——曹操《觀滄?！贰扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”——王昌齡《出塞》

“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”——李白《憶秦娥》“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”“獨(dú)愴然而涕下”——陳子昂《登幽州臺(tái)歌》“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”——李白《行路難》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”——蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》“折戟沉沙鐵未銷(xiāo)”——杜牧《赤壁》

“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆薄馈队炅剽彙贰俺烨Ю锴迩铩薄百缓稳藛救。t巾翠袖，英雄淚”

——辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》“春花秋月何時(shí)了”——李煜《虞美人》

“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”——李煜《相見(jiàn)歡》“蒹葭蒼蒼，白露為霜”——《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》96高中語(yǔ)文必修五知識(shí)梳理-人教課標(biāo)版課件9716.閱讀下面這首小令，然后回答問(wèn)題?！倦p調(diào)】壽陽(yáng)曲瀟湘夜雨馬致遠(yuǎn)漁燈暗，客夢(mèng)回，一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬(wàn)里，是離人幾行情淚。34.詞題是“瀟湘夜雨”詞中卻不著一個(gè)“雨”字，作者是用哪些句子來(lái)體現(xiàn)“夜雨”的？（3分）