公考:如何應(yīng)對(duì)“轉(zhuǎn)折之后”的陷阱_第1頁(yè)
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如何應(yīng)對(duì)“轉(zhuǎn)折之后”的陷阱?縱觀近些年來國(guó)考以及大部分省考題目可以發(fā)現(xiàn),在言語(yǔ)理解與表達(dá)模塊中閱讀理解題量較多,所占比重較大,足以見得熟練掌握閱讀理解題目的解題技巧對(duì)于提升言語(yǔ)題的正確率至關(guān)重要。在方法精講課上我們主要學(xué)習(xí)了從關(guān)聯(lián)詞和行文脈絡(luò)兩個(gè)方面找到解題突破口,而在關(guān)聯(lián)詞部分首先講到的就是轉(zhuǎn)折關(guān)系,這也是很多同學(xué)最為熟悉的解題技巧。一、轉(zhuǎn)折之后是重點(diǎn)轉(zhuǎn)折關(guān)系的標(biāo)志詞主要為“雖然...但是、盡管...可是、不過、然而、卻、其實(shí)、事實(shí)、實(shí)際上”等等,其理論要點(diǎn)即“轉(zhuǎn)折之后是重點(diǎn)”,根據(jù)這一技巧可以輕松鎖定文段的重點(diǎn)內(nèi)容,并且出題人經(jīng)常設(shè)置的錯(cuò)誤選項(xiàng)特征就是轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容。這一考點(diǎn)出現(xiàn)頻率非常高,幾乎在每套言語(yǔ)題目中都會(huì)有所涉及,下面我們通過真題來把握。真題示例1(2019江蘇)在日益現(xiàn)代化的時(shí)代,數(shù)字化全智能工業(yè)和目前的大工業(yè)是社會(huì)發(fā)展最仰賴的生產(chǎn)力,手工藝作為人類古老的生產(chǎn)、生活方式也能發(fā)揮它的經(jīng)濟(jì)輔助作用,但它的文化功能意義將日益凸顯。類似于精神烏托邦的不可或缺,手工藝的存在將給現(xiàn)代人提供復(fù)歸淳樸人性、回望人類童年的機(jī)會(huì),傳統(tǒng)工藝的振興也將開啟現(xiàn)代生活與文化創(chuàng)造的新境。這段文字意在強(qiáng)調(diào):A.手工藝能夠?qū)?jīng)濟(jì)發(fā)展起到輔助作用B.現(xiàn)代社會(huì)手工藝生產(chǎn)方式是不可或缺的C.文化創(chuàng)造與傳統(tǒng)手工藝有著密切的關(guān)系D.手工藝的存在更在于其文化功能意義答案:D解析:在這一題中,開篇提出工業(yè)、大工業(yè)、手工藝都發(fā)揮作用,接下來“但它的文化……凸顯”出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞“但”,提示重點(diǎn),“它”指代“手工藝”,轉(zhuǎn)折后強(qiáng)調(diào)手工藝的文化功能意義日益凸顯。接下來,“類似”相當(dāng)于“好像、比如”,為舉例子,非重點(diǎn),可略讀,“類似于……新境”通過舉例子對(duì)“文化功能”詳細(xì)展開說明,強(qiáng)調(diào)手工藝有文化作用、文化功能,與前文表意相同。故中心句為“但它的文化功能意義將日益凸顯”,對(duì)應(yīng)D項(xiàng),契合文段中心。二、轉(zhuǎn)折之后需謹(jǐn)慎刷過大量言語(yǔ)題目的同學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),有些題目出題人會(huì)在“轉(zhuǎn)折之后”設(shè)置“陷阱”,“轉(zhuǎn)折之后”會(huì)有一部分是對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容的詳細(xì)解釋,這種解釋說明的內(nèi)容經(jīng)常被出題人拿來作為干擾選項(xiàng),這個(gè)時(shí)候需要注意,解釋說明非重點(diǎn),不能選。真題示例2(2018江蘇)人們往往下意識(shí)地認(rèn)為:感到孤獨(dú)意味著這個(gè)人形單影只。但實(shí)際上,人們?cè)讵?dú)處時(shí)未必感到孤獨(dú),也可能在人群擁擠時(shí)感到孤獨(dú)。

因?yàn)楣陋?dú)來自于人們“擁有的聯(lián)結(jié)”與“渴望的聯(lián)結(jié)”之間的差異,它是一種主觀感受。一個(gè)人可能被他人圍繞,卻因?yàn)榭释撤N聯(lián)結(jié)而不可得,于是感到孤獨(dú);而獨(dú)處則是一種客觀狀態(tài),是“此時(shí)此刻只有我一個(gè)人”。這段文字主要說明:A.

建立聯(lián)結(jié)是避免孤獨(dú)的重要途徑B.

人類孤獨(dú)感產(chǎn)生的真正心理機(jī)制C.

孤獨(dú)感與是否獨(dú)處沒有必然聯(lián)系D.

主觀感受和客觀狀態(tài)之間的關(guān)聯(lián)答案:C解析:在這一題中,文段首先指出人們一貫認(rèn)為的觀點(diǎn),即感到孤獨(dú)意味著獨(dú)處。隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“人們?cè)讵?dú)處時(shí)未必感到孤獨(dú),也可能在人群擁擠時(shí)感到孤獨(dú)”,即孤獨(dú)感和獨(dú)處是沒有必然聯(lián)系的,后文通過“因?yàn)椤睂?duì)前文觀點(diǎn)進(jìn)行解釋說明,所以文段的重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后,強(qiáng)調(diào)孤獨(dú)感和獨(dú)處是沒有必然聯(lián)系的,C選項(xiàng)是對(duì)文段中心句的同義替換。把握轉(zhuǎn)折之后是重點(diǎn)可以輕松鎖定正確答案。再觀察一下選項(xiàng)的設(shè)置,A項(xiàng)的“聯(lián)結(jié)”、B項(xiàng)的“孤獨(dú)感產(chǎn)生的心理機(jī)制”以及D項(xiàng)的“主觀感受客觀狀態(tài)”,均是圍繞文段原因解釋部分的內(nèi)容,所以都不是文段強(qiáng)調(diào)的非重點(diǎn)。綜上所述,當(dāng)我們使用“轉(zhuǎn)折之后是重點(diǎn)”這一理論來解題時(shí),需要結(jié)合整個(gè)文段的行文脈絡(luò),如果轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞之后的內(nèi)容比較長(zhǎng),我們就需要判斷出來在這些內(nèi)容中哪些是重點(diǎn),哪些

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