非遺傳統(tǒng)文化課件

INTANGIBLCULTURALHERITAGE非遺文化PPT模板LFPPT網-精美PPTPPTLFPPT網-精美PPTLFPPT網-精美PPT免費PPT模板下載LFPPT網-精美PPTPPT模板LFPPT網-精美PPTPPTLFPPT網-精美PPTPPT模板下載LFPPT網-精美PPTPPT模板免費下載LFPPT網-精美PPTPPT教程LFPPT網-精美PPTPPT素材LFPPT網-精美PPTPPT課件非遺內容介紹請在此處添加具體內容，文字盡量言簡意賅，簡單說明即可，注意版面美觀度。請在此處添加具體內容，文字盡量言簡意賅，簡單說明即可，注意版面美觀度。請在此處添加具體內容，文字盡量言簡意賅，簡單說明即可，注意版面美觀度。請在此處添加具體內容，文字盡量言簡意賅，簡單說明即可，注意版面美觀度。保護名錄重大意義申請非遺流程目錄CONTENTS一二三四壹非遺內容介紹各個群體和團體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質文化遺產得到創(chuàng)新，同時使他們自己具有一種認同感和歷史感，從而促進了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。非遺內容介紹非物質文化遺產，英文是intangibleculturalheritage，根據聯(lián)合國教科文組織的《保護非物質文化遺產公約》定義，非物質文化遺產指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質文化遺產得到創(chuàng)新，同時使他們自己具有一種認同感和歷史感，從而促進了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。非遺內容介紹根據《中華人民共和國非物質文化遺產法》規(guī)定：非物質文化遺產是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現形式，以及與傳統(tǒng)文化表現形式相關的實物和場所。包括：（一）傳統(tǒng)口頭文學以及作為其載體的語言；（二）傳統(tǒng)美術、（梅花篆字）書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；（三）傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法；（四）傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗；（五）傳統(tǒng)體育和游藝；（六）其他非物質文化遺產。屬于非物質文化遺產組成部分的實物和場所，凡屬文物的，適用《中華人民共和國文物保護法》的有關規(guī)定?？陬^傳統(tǒng)和表述表演藝術社會風俗、禮儀、節(jié)慶非遺內容介紹國家級：國家級非物質文化遺產名省級：江蘇省非物質文化遺產名錄、浙江省非物質文化遺產名錄、安徽省省級非物質文化遺產名錄、山東省省級非物質文化遺產名錄等31個省級非物質文化遺產市級：揚州市非物質文化遺產名錄、徐州非物質文化遺產名錄、天津市市級非物質文化遺產名錄、菏澤市第一批市級非物質文化遺產名錄等334個市級非遺名錄縣級：高郵市非物質文化遺產名錄、昆山市非物質文化遺產名錄、衡南縣非物質文化遺產名錄等2853個縣級非物質文化遺產非遺內容介紹當一個“非遺”要靠項目申報的方式來保護而自身難以維系時，我們不能不想到有多少沒有被列入申遺的非物質文化遺產在我們沒有關注到的偏遠村落茍延殘喘直到停止呼吸并隨著歲月漸漸流失？“保護”——對非物質文化遺產的態(tài)度“名錄”——對非物質文化遺產價值的認同“遺產”——非物質文化遺產的淵源貳保護名錄各個群體和團體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質文化遺產得到創(chuàng)新，同時使他們自己具有一種認同感和歷史感，從而促進了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。保護名錄“非物質”——非物質文化遺產的特征非物質文化遺產是指各種以非物質形態(tài)存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統(tǒng)文化表現形式。非物質文化遺產是以人為本的活態(tài)文化遺產，它強調的是以人為核心的技藝、經驗、精神，其特點是活態(tài)流變。突出的是非物質的屬性，更多的是強調不依賴于物質形態(tài)而存在的品質。但在物欲橫流、精神空間被嚴重擠壓的當今社會，“非遺”同樣不可避免地在申報過程中被不同程度地物化。如何避免非物質文化遺產過度物化包裝的態(tài)勢、突破物質形態(tài)的藩籬和局限、保持“非遺”的非物質特征，是尊重本民族祖先留下的遺產的必要態(tài)度。保護名錄“非遺”，都有著濃厚的文以化人的禮樂作用，大部分是先輩在勞動、生活中產生的對憂樂、生死、婚配、祖先、自然、天地的敬畏與態(tài)度的表達，是滿足人的自然需求、社會需求和精神需求的活態(tài)文化。“非遺”，都有著濃厚的文以化人的禮樂作用，大部分是先輩在勞動、生活中產生的對憂樂、生死、婚配、祖先、自然、天地的敬畏與態(tài)度的表達，是滿足人的自然需求、社會需求和精神需求的活態(tài)文化?！胺沁z”，都有著濃厚的文以化人的禮樂作用，大部分是先輩在勞動、生活中產生的對憂樂、生死、婚配、祖先、自然、天地的敬畏與態(tài)度的表達，是滿足人的自然需求、社會需求和精神需求的活態(tài)文化。保護名錄“非遺”是先輩通過日常生活的運用而留存到現代的文化財富。在歷史的長河中自然生成又不斷發(fā)展流變，雖然隨著族群所處環(huán)境、與自然界的相互關系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質文化遺產得到創(chuàng)新，但對遺產的文化認同感和歷史感是始終不變的?，F代的“非遺”，如何保留遺跡的自然狀態(tài)和真實性而減少人造的成分、如何繼續(xù)保持日常性而減少節(jié)慶性、如何增強實用性而減少表演性、如何體現民間性而減少官方性，這才是還原前人的遺產對后人的作用，失卻了這種作用，遺產就成了包袱。特別是現代看到的“非遺”，大部分是農耕時代形成并在相對封閉落后的地方保存下來，能否在現代化的大潮中繼續(xù)發(fā)揮作用、如何避免被現代性同化而發(fā)揮作用，是有資格繼承遺產的孝子賢孫必須考慮的問題。叁重大意義各個群體和團體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質文化遺產得到創(chuàng)新，同時使他們自己具有一種認同感和歷史感，從而促進了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。重大意義“民族”——非物質文化遺產的歸屬關于“非遺”，往往側重于個別少數民族的、特別是瀕臨消亡的人口基數小的民族文化的搶救，這當然是“非遺”保護的一個重要方面，但同時也給我們提出了一個問題：能不能突破個別民族、局部區(qū)域、特定時間、某個行業(yè)的“非遺”，在中華民族的宏大敘事中，去發(fā)掘對56個民族的大家庭成員有普遍影響，在全國大部分地區(qū)普遍覆蓋，不分男女、貧富、行業(yè)、信仰等差別在全社會廣泛適應的“非遺”呢?重大意義非物質文化遺產的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產方式，是民族個性、民族審美習慣的“活”的顯現。它依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現手段，并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。它依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現手段，并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。重大意義中國是一個多民族的國家，悠久的歷史和燦爛的古代文明為中華民族留下了極其豐富的文化遺產。我國政府歷來高度重視文化遺產保護工作，在全社會的共同努力下，文化遺產保護工作取得了顯著成效。當前，隨著經濟的全球化和社會的現代化，我國文化遺產生存環(huán)境漸趨惡化，保護現狀堪憂。為進一步加強我國文化遺產保護，繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進社會主義先進文化建設，國務院決定從2006年起，每年六月的第二個星期六為我國的“文化遺產日”。肆申請非遺流程各個群體和團體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質文化遺產得到創(chuàng)新，同時使他們自己具有一種認同感和歷史感，從而促進了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。申請非遺流程我國的“文化遺產日”時間屆數主題2006年6月10日第一屆保護文化遺產守護精神家園2009年6月14日第四屆弘揚民族藝術，延續(xù)中華文脈首屆中國非物質文化遺產博覽會于2010年10月在濟南舉辦第二屆中國非物質文化遺產博覽會于2012年9月在棗莊舉辦首屆兩岸四地非物質文化遺產大會于2014年5月14日在深圳舉辦申請非遺流程由文化部主辦，中國藝術研究院、中國非物質文化遺產中心承辦的中國“斯洛伐克新兵舞斯洛伐克新兵舞文化遺產日”大型專題展――“中國非物質文化遺產展”于2007年6月18日閉幕由文化部主辦，中國藝術研究院、中國非物質文化遺產中心承辦的中國“斯洛伐克新兵舞斯洛伐克新兵舞文化遺產日”大型專題展――“中國非物質文化遺產展”于2007年6月18日閉幕由文化部主辦，中國藝術研究院、中國非物質文化遺產中心承辦的中國“斯洛伐克新兵舞斯洛伐克新兵舞文化遺產日”大型專題展――“中國非物質文化遺產展”于2007年6月18日閉幕由文化部主辦，中國藝術研究院、中國非物質文化遺產中心承辦的中國“斯洛伐克新兵舞斯洛伐克新兵舞文化遺產日”大型專題展――“中國非物質文化遺產展”于2007年6月18日閉幕申請非遺流