《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)-人教版語文七年級(jí)下

《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)理念：本節(jié)課的總體設(shè)計(jì)思想以“讀”為本，讓學(xué)生充分通讀課文，通過疏通文意，理解課文內(nèi)容，強(qiáng)化學(xué)生內(nèi)心體驗(yàn)，培養(yǎng)語感，背誦全文。本節(jié)課的設(shè)計(jì)立足學(xué)生發(fā)展。充分體現(xiàn)新課標(biāo)要求下課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的探究式教學(xué)理念。教學(xué)內(nèi)容：《陋室銘》是義務(wù)教育教科書人民教育出版社語文七年級(jí)下第十七課《短文兩篇》的第一篇。教學(xué)目標(biāo)：一、知識(shí)和能力：了解“銘”的特點(diǎn)，掌握相關(guān)的文言實(shí)詞，翻譯并背誦課文，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。二、過程與方法：通過學(xué)生翻譯，教師講解來疏通文意，引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。教學(xué)重點(diǎn)：多種形式的誦讀及當(dāng)堂背誦。教學(xué)難點(diǎn)：1.理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂道的情趣。2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。學(xué)情分析：學(xué)生經(jīng)過初一上學(xué)期的學(xué)習(xí)，已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，對(duì)文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。教法：朗讀法，自主探究法，提問法。學(xué)法：1.多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感;2.一對(duì)一互譯課文;3.以答問形式分析課文，以幫助學(xué)生鞏固對(duì)課文內(nèi)容的理解。4.設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。教學(xué)準(zhǔn)備：1.教師利用多媒體展示PPT課件。2.學(xué)生預(yù)習(xí)課文，熟悉生字難詞。教學(xué)步驟：1.創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣2.激情導(dǎo)入，指導(dǎo)探索3.介紹常識(shí)，整體感知4.疏通文意，理解內(nèi)容5.分析課文，體驗(yàn)感悟6.拓展延伸，總結(jié)升華教學(xué)過程：一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣在遙遠(yuǎn)而神秘的唐朝，有這樣一位性格倔強(qiáng)的詩人：他曾兩度被貶，但卻不改其志。他迎著歲月的風(fēng)塵，品味著世事的滄桑，獨(dú)自在陋室中生活著。他的陋室環(huán)境清幽，他的朋友博學(xué)多才。在這里，沒有嘈雜的音樂聲擾亂雙耳，沒有官府的公文勞累身心。他，就是唐朝著名的文學(xué)家------劉禹錫。今天，我們就一同走進(jìn)他的陋室，品味一下他超然的生活。(板書課題)、二、激情導(dǎo)入，指導(dǎo)探索1.展示目標(biāo)（略）2.了解“銘”這種文體。“陋室”，簡陋的屋子，這里指作者任和州（今安徽和縣）刺史期間在當(dāng)?shù)鼐幼〉暮喴追孔??！般憽?，古代文體名，用于述功紀(jì)行或警戒勸魅，文辭精練，有韻，讀來鏗鏘有力；體制短小，最短者不足10字，與格言頗相似。本文雖只有81字，卻是銘辭中的長者。三、介紹常識(shí)，整體感知1.作者簡介：劉禹錫（772—842），字夢(mèng)得，河南洛陽人，唐代文學(xué)家、思想客，有“詩豪”之稱。他和柳宗元輔佐王叔文執(zhí)政，實(shí)踐“永貞革新”。但革新很快宣告失敗，劉禹錫也因此受到達(dá)官權(quán)貴的排擠打擊，屢遭貶謫，宦海沉浮。但始終不屈。他一生創(chuàng)作了不少炙人口的詩詞散文，受到同時(shí)代大詩人白居易的推崇。2.寫作背景：劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)，憂慮國計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶成安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間屋子?？墒呛椭葜h見他被貶而來，便多方刁難。劉禹錫半年時(shí)間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室，于是憤然提筆寫了《陋室銘》一文。3.教師范讀。同學(xué)聽讀時(shí)注意字音和停頓。4.學(xué)生自由讀。教師提示學(xué)生注意讀準(zhǔn)字音，注意停頓。在文中標(biāo)出韻腳。5.學(xué)生齊讀。找出韻腳?！堵毅憽飞?不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上階綠，草色/入簾青。談笑/有鴻儒，往來/無白丁?？梢?調(diào)/素琴，閱/金經(jīng)。無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭?？鬃?云：何陋/之有？四、疏通文意，理解內(nèi)容文章篇幅短小，讀來瑯瑯上口，但這些文字究竟蘊(yùn)含怎樣的深意呢?我們來翻譯課文。（一）疏通文意山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。1.名：出名，有名。2.靈：神異。3.斯：這。4.馨：能很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。5.苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都變綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。6.鴻儒：博學(xué)的人。鴻，大。7.白?。浩矫?，指沒有功名的人。8.調(diào)素琴：彈琴。調(diào)，調(diào)弄。素琴，不加裝飾的琴。9.金經(jīng)：佛經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。10.絲竹：世俗的樂曲。絲，指樂器。竹，指管樂器。11.亂耳：擾亂心境。亂，使……擾亂。12.隸牘：指官府文書。13.勞形：勞神傷身。勞，使……勞累。形，形體、軀體。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?4.子云：即揚(yáng)雄，字子云，蜀郡成都（今屬四川）人,西漢哲學(xué)家、文學(xué)家。15.何陋之有：語出《論語·子罕》。意思是，有什么簡陋的呢？之，賓語前置的標(biāo)志。（二）文言積累1.詞類活用若痕上階綠：使動(dòng)，使……變綠草色入簾青：使動(dòng)，使……染上青色無絲竹之亂耳：使動(dòng)，使……擾亂無案牘之勞形：使動(dòng)，使……勞累2.一詞多義無絲竹之亂耳。同于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性之何陋之有。實(shí)語前置的標(biāo)志，不譯友人慚，下車引之。代詞，他3.特殊句式何陋之有倒裝句。正確語序是“有何陋”。五、分析課文，體驗(yàn)感悟，歸納板書（一）深入分析：文章的題目是《陋室銘》，請(qǐng)用橫線畫出文中描寫陋室或陋室中生活的語句?！故锹?，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。1.思考：你認(rèn)為陋室到底簡陋不簡陋？◎清幽的環(huán)境苔痕上階螺，草色入簾青?！蚋哐诺淖兺撔τ续櫯?，往來無白了。◎脫俗的生活可以調(diào)素翠，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。2.思考：你認(rèn)為陋室到底簡陋不簡陋？作者的屋舍雖然簡陋偏僻，但清新幽靜，來往的都是飽學(xué)之士，彈琴讀經(jīng)可以端正心神，修身養(yǎng)德。陋室從物質(zhì)條件上看是簡陋的，但因?yàn)殡S室的主人有高雅的生活情趣與追求，有高潔的情操，所以這間陋室就顯得不簡陋了。3.思考：作者也認(rèn)為自己的屋舍不簡陋，從哪些語句中可以看出來？“斯是陋室，惟吾德馨?！比膰@這句話展開，是中心句?！澳详栔T葛廬”諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，三國時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、發(fā)明家。諸葛亮早年在隆中隱居，躬耕長達(dá)十年之久，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。后劉備三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮，他聯(lián)吳抗曹，奠定三國鼎立之勢(shì)，為蜀漢一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，令人敬佩?！拔魇褡釉仆ぁ睋P(yáng)雄，字子云，漢代辭賦家、思想家，漢賦四大家之一。揚(yáng)雄為人平易寬和，清靜無為，不慕富貴，淡泊名利。他從少年起就博學(xué)多才，用心專注，愛好沉思，潛心修學(xué)，成為一代辭賦大家?！澳详栔T葛廬，西蜀子云亭?！庇脷v史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室與自己的陋室相比，暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室，由于它們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜?，那么我的陋室不也如此嗎？語句中隱含著自己的遠(yuǎn)大志向，即要做一個(gè)像他們一樣的人?！昂温小弊佑?。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（《論語·子軍》）孔子打算搬到九夷去住。有人對(duì)他說：“那個(gè)地方十分簡陋，怎么住呢？”孔子說：“有君子去住，就不簡陋了?！薄翱鬃釉疲汉温?？”引用孔子的話結(jié)束全文。本文只引后一句，那是因?yàn)榍耙痪洹熬泳又钡囊馑家寻谖恼轮辛耍簿褪锹也宦年P(guān)鍵在于“惟吾德馨”。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典，這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)?！业拇_是簡陋的，但君子卻能把它視同一間美室、雅舍，因?yàn)橛械轮瞬蛔非笸庠谛问?，而注重?nèi)在的精神價(jià)值。當(dāng)我們無法改變環(huán)境的時(shí)候，我們?nèi)杂袡?quán)利選擇自己的生活方式，選擇追求高雅的志趣、美好的德行。4.思考：劉禹錫身居陋室卻不以為陋，這反映了他怎樣的生活態(tài)度？這種借某物來寄托自己的志向的寫法叫什么？※借寫陋室，抒寫作者保持高尚節(jié)操的愿望、安貧樂道的生活態(tài)度。這種寫法叫“托物言志”。（二）板書設(shè)計(jì)陋室環(huán)境高潔傲岸的節(jié)操陋室不陋交往人物托物言志(惟吾德馨)室中生活安貧樂道的情趣六、拓展延伸，總結(jié)升華這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了劉禹錫的《陋